面對(duì)差異

周子楊

水靈動(dòng)，山沉穩(wěn)。娟娟細(xì)流的小溪和百草豐茂的山川，是雅致的美。浪濤洶涌的大海和峭拔剛勁的懸崖，是雄壯的美。兩種美各有千秋，和而不同 。

面對(duì)差異，智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，需要我們客觀審視，理智對(duì)待。

面對(duì)差異，不能妄自菲薄，不能盲目跟風(fēng)。人和人之間不一定有差距，有差異卻是必然的。中國(guó)共產(chǎn)黨未成熟時(shí)，喜歡照搬蘇聯(lián)模式，先是走城市中心暴動(dòng)的道路，新中國(guó)成立后又總是向蘇聯(lián)老大哥“取經(jīng)”。殊不知蘇中有別，盲目緊隨使革命走了不少?gòu)澛?。是鄧小平首先看清蘇中之間的差異，指明了一條中國(guó)特色的康莊大道。東施效顰遭人恥笑，邯鄲學(xué)步卻忘記該如何走路，這都是沒(méi)有正確對(duì)待差異的結(jié)果。面對(duì)差異，我們首先要發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)自己的美。

面對(duì)差異，更需要彼此認(rèn)同，感知對(duì)方的美?！都t樓夢(mèng)》中佳人姿態(tài)萬(wàn)千，神采各異，瀟湘妃子的高潔脫俗，蘅蕪君的富麗圓潤(rùn)，湘云的活潑，襲人的體貼，無(wú)不使人傾倒。正是這種差異，使山中高士晶瑩雪與世外仙姝寂寞林帶給讀者不同的美好享受。歷史古都北京和時(shí)尚新城上海，也各有各的美。北京的美，是雄偉的故宮，是懷舊的后海，是古老的四合院;上海的美，是繁華的街市，是潮流的新天地，是燈光旖旎的外灘。人們發(fā)現(xiàn)了兩城的差異，善用這差異使兩城大放異彩。于是，2008年的奧運(yùn)會(huì)向世界展示了北京的悠久歷史和人文氣息;于是，2010年的世博會(huì)向世界展示上海的潮流時(shí)尚和城市風(fēng)情。認(rèn)同各自的美，認(rèn)同各自的差異，才能使一切創(chuàng)造美、創(chuàng)造成功的源泉充分涌流。

面對(duì)差異，需要利用彼此的差異與他人共贏。紫藤蘿沒(méi)有挺拔的身軀，只能依附木架生長(zhǎng);木架沒(méi)有華麗的外表，卻因紫藤蘿而添一份美麗。共贏的智慧便是善于利用彼此的差異?！爸忻蕾Q(mào)易戰(zhàn)”，源于美國(guó)不能正視中美政治、經(jīng)濟(jì)等的差異;“美國(guó)優(yōu)先”，唯我獨(dú)尊，打壓異己，只能害人害己。事物之間各有差異，也各有各的不足，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”但若使梅和雪結(jié)合，在梅中賞雪，在雪中賞梅，不就更有一番韻味了嗎？面對(duì)差異，讓彼此的差異互補(bǔ)，以達(dá)到共贏，才是智慧的選擇。

小草與大樹(shù)同處于一片森林，藍(lán)天與大海接壤于天際線。是差異成就了這和而不同的美。

面對(duì)差異，我們都應(yīng)該看見(jiàn)自己的美，認(rèn)同對(duì)方的美，創(chuàng)造共同的美。成就美之善，美之大。

點(diǎn) ?評(píng)

思路清晰，處處點(diǎn)題;分論點(diǎn)采用層進(jìn)式，論據(jù)充分。開(kāi)篇優(yōu)美，快速提出中心，符合“鳳頭”之標(biāo)準(zhǔn)。中間分三個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論證，事例豐富，并有對(duì)事例的分析，正是“豬肚”所應(yīng)有的特征。結(jié)尾總結(jié)全文，收束有力，有“豹尾”之實(shí)。