濱州市村落傳統(tǒng)體育文化代際傳承的困境與出路

孫潔

摘? 要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料法對(duì)濱州市村落傳統(tǒng)體育文化代際傳承的困境分別從人才、文化空間、引導(dǎo)機(jī)制三方面進(jìn)行了分析，并提出了學(xué)校設(shè)置校本課程、線上線下聯(lián)動(dòng)、加大政府扶持力度，爭(zhēng)取民資參與、搭乘旅游快車，激發(fā)自身活力、職能部門做好組織與監(jiān)督工作、完善評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制等建議，以為新時(shí)代濱州市村落傳統(tǒng)體育文化的傳承及發(fā)展提供理論參考。

關(guān)鍵詞：村落? 傳統(tǒng)體育文化? 代際傳承

中圖分類號(hào)：G80-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）03（b）-0172-02

自遠(yuǎn)古以來(lái)，黃河三角洲上的核心城市——濱州市的先民們創(chuàng)造了燦爛的傳統(tǒng)體育文化，能夠豐富其生活，陶冶其情操，增強(qiáng)其凝聚力，提高其精神文明。然而隨著社會(huì)變遷，因一些自然及社會(huì)等原因使這些體育文化遺產(chǎn)的代際傳承遭遇了困境，其發(fā)展?fàn)顩r更是令人堪憂。

1? 濱州市傳統(tǒng)體育文化代際傳承困境

1.1 傳統(tǒng)體育文化代際傳承人才匱乏

農(nóng)村人口變遷的主要原因有三個(gè)：一是國(guó)家的宏觀調(diào)控，提高城鎮(zhèn)化率;二是個(gè)體的自我選擇，提高經(jīng)濟(jì)地位;三是青年上學(xué)進(jìn)城，提高自我資本?！稙I州市人口發(fā)展規(guī)劃（2018—2020年）》顯示，全市常住人口城鎮(zhèn)化率由2010年的45.71%提高到2017年的58.63%。由此導(dǎo)致了村落的常住人口銳減，同時(shí)也導(dǎo)致了村落中以老年人為主的人口年齡結(jié)構(gòu)失衡，和以中老年女性為主的性別結(jié)構(gòu)失衡，這對(duì)于需要多人協(xié)力完成、場(chǎng)面較大、藝術(shù)性較強(qiáng)、行頭較多、消耗體能較大的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目如芯子、中興龍燈等，需要深厚武術(shù)功底的獅包、武秧歌等項(xiàng)目的傳承與發(fā)展都有非常大的影響。

1.2 傳統(tǒng)體育文化空間被擠壓

在城鎮(zhèn)化、新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，政府在公共服務(wù)體系的構(gòu)建上對(duì)農(nóng)民的體育生活方式起了非常重要的引導(dǎo)作用。濱州市從2013年開始投資1200多萬(wàn)推進(jìn)“體育惠民工程”，對(duì)全市5000余個(gè)行政村建起健身廣場(chǎng)，配備健身器材。從設(shè)備看，除少量的秧歌道具外，大多是籃球場(chǎng)、乒乓球臺(tái)、門球場(chǎng)等。不難看出，傳統(tǒng)體育的生存空間不斷地被擠壓，雖說(shuō)近年來(lái)部分傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已被國(guó)家高度重視，但是在全民健身、國(guó)民健康的大潮流中，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承和發(fā)展仍然處于弱勢(shì)，因?yàn)樗辉凇绑w育生活化”的范疇之內(nèi)，對(duì)于其自身的發(fā)展造成了特別大的威脅。

1.3 政府缺乏相應(yīng)的引導(dǎo)機(jī)制

近幾年從國(guó)家到地方都非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的排查與申報(bào)工作，其根本的目的是要進(jìn)行保護(hù)，但是現(xiàn)在很多地方的很多項(xiàng)目出現(xiàn)了“重申報(bào)，輕保護(hù)”的現(xiàn)象，即非常注重項(xiàng)目申報(bào)工作，但申報(bào)成功后要做什么、如何做就沒(méi)有一個(gè)明確、有效的發(fā)展機(jī)制。如陽(yáng)信鼓子秧歌的市級(jí)代表性傳承人——王文祥，他是陽(yáng)信縣張楊村秧歌隊(duì)的帶頭人，在他的努力和帶領(lǐng)下，秧歌走進(jìn)中學(xué)課堂，然而近兩年，張揚(yáng)村的秧歌隊(duì)卻沒(méi)發(fā)展起來(lái)，曾經(jīng)的輝煌不再。再者，有些地方在保護(hù)非遺項(xiàng)目中也出現(xiàn)了“重靜態(tài)，輕活態(tài)”的現(xiàn)象，即只是找到代表性傳承人由口頭描述整理成文字記錄，用照相機(jī)、錄像機(jī)拍下了表演項(xiàng)目時(shí)儀式規(guī)程的圖片或音像資料，再?gòu)?fù)制一些表演用的道具，這些就被放在檔案室或展示柜里，成了靜態(tài)觀賞資料，如果僅僅是這樣的“塵封”又有何意義？

2? 濱州市村落傳統(tǒng)體育文化代際傳承出路

2.1 擴(kuò)大傳承人才培養(yǎng)范圍，設(shè)置學(xué)校校本課程

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承的任務(wù)非常艱巨，尤其是傳統(tǒng)體育人口及傳統(tǒng)體育文化的自覺(jué)性的培育。其中最好的一種方式就是走進(jìn)校園，一是因?yàn)閷W(xué)校是人口密集的地方，宣傳的效果要更好;二是學(xué)生天生好動(dòng)，尤其是小學(xué)生，他們有著天生的好奇心，對(duì)于鮮見(jiàn)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有躍躍欲試的渴望。從目前體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的模式看，大體有幾種，一是列為本校的校本課程，有專職教師進(jìn)行持續(xù)性、常態(tài)性的教學(xué)活動(dòng)，其特點(diǎn)是教學(xué)時(shí)間長(zhǎng)，學(xué)生面廣泛;二是列為學(xué)校的興趣課程或第二課堂，其特點(diǎn)是教學(xué)時(shí)間稍短，學(xué)生面狹窄;三是聘請(qǐng)民間藝人定期到學(xué)校進(jìn)行指導(dǎo)，其特點(diǎn)是教學(xué)時(shí)間很短，學(xué)生面很狹窄;四是臨時(shí)讓非遺走進(jìn)校園展覽、展演、講座等，其特點(diǎn)是教學(xué)時(shí)間非常短，學(xué)生面狹窄。從這四種模式看，效果最好的就是校本課程，它將體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)列入在校生的必修課程，無(wú)論是學(xué)習(xí)的時(shí)間還是普及面都是非常好的，對(duì)于打造“一校一品”有著非常重要的作用。

2.2 線上線下聯(lián)動(dòng)，加強(qiáng)宣傳效果

傳統(tǒng)體育文化要能得到保護(hù)與持續(xù)發(fā)展，最根本的還是要回歸人民大眾，但現(xiàn)在的“政府喊，專家干，百姓看”的保護(hù)非遺局面已經(jīng)深深地阻礙了傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的進(jìn)程。因此，可通過(guò)報(bào)紙、電臺(tái)、地方電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體、線上宣傳線下展演等多種方式讓傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與發(fā)展的相關(guān)知識(shí)與政策反復(fù)、輪番出現(xiàn)在大眾面前，讓更多的人看到甚至是能體驗(yàn)到，吸引更多的人參與其中，增強(qiáng)文化自覺(jué)性，從而起到了發(fā)展、壯大隊(duì)伍的目的。

2.3 加大政府扶持力度，爭(zhēng)取民資參與

根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)文件，被列入國(guó)家級(jí)、省級(jí)等非遺傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的代表性傳承人都有獨(dú)立賬戶由國(guó)家或省相關(guān)職能部門直接劃撥資金，市級(jí)扶持資金則要根據(jù)本市的財(cái)政狀況“量力而行”。但是這些資金對(duì)于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展而言是杯水車薪，尤其是人數(shù)較多的項(xiàng)目，如陽(yáng)信縣鼓子秧歌小型為50人左右，中型為70人左右，大型為90人以上，在運(yùn)營(yíng)時(shí)產(chǎn)生的場(chǎng)所費(fèi)、道具費(fèi)和出行費(fèi)等都非常高。鄒平的中興龍燈每次組織演出均需投入萬(wàn)元以上資金，所以，如此高昂的費(fèi)用就必須得政府加大扶持力度，才能保證這項(xiàng)項(xiàng)目的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。除此之外，還可以爭(zhēng)取民資參與，不僅能夠給與非遺項(xiàng)目更多的資金支持，解決“政府辦文化”的單一渠道，還可以激發(fā)企業(yè)家及其身邊人的文化保護(hù)、傳承意識(shí)及主人翁意識(shí)，實(shí)現(xiàn)從“政府辦文化”的“頂層設(shè)計(jì)”到“民資參與”的“基層活躍”，充分激發(fā)了百姓的參與動(dòng)機(jī)，使傳統(tǒng)體育文化“活”在民間。

2.4 搭乘旅游快車，激發(fā)自身活力

目前，濱州市的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中只有武術(shù)類項(xiàng)目，如四季拳、燕青拳、二郎拳、程派高式八卦掌等能夠通過(guò)辦培訓(xùn)班、收徒、比賽等方式有更大的宣傳面、更多的傳承人外，其他的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如秧歌類、龍燈類等傳承與發(fā)展的難度較大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年濱州市共接待1700萬(wàn)游客，旅游消費(fèi)超過(guò)150億元，為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展注入了新動(dòng)力和新活力。濱州市旅游品牌之一就是鄉(xiāng)村旅游，因此，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可以搭乘旅游快車，讓游客觀看、參與、體驗(yàn)，以創(chuàng)造傳統(tǒng)體育文化的生存空間，并促進(jìn)其對(duì)外宣傳，成為濱州市的旅游品牌與名片。

2.5 職能部門做好組織與監(jiān)督工作、完善評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制

傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展不能只靠民間自覺(jué)與自發(fā)，既然一部分項(xiàng)目已被列入不同級(jí)別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那就應(yīng)該由相關(guān)職能部門做好發(fā)展規(guī)劃，有組織有考核，有扶持有監(jiān)督，有評(píng)價(jià)有激勵(lì)，這樣才是對(duì)傳承人的引導(dǎo)、督促和激勵(lì)，才能促進(jìn)項(xiàng)目更好持續(xù)地發(fā)展。

3? 結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代下濱州市村落傳統(tǒng)體育文化的代際傳承與發(fā)展面臨著挑戰(zhàn)，其困境不是由單一因素造成的，要從多方面綜合分析、統(tǒng)籌兼顧才能給傳統(tǒng)體育文化良好的生態(tài)發(fā)展環(huán)境，才能成為黃河三角洲璀璨的明珠，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推動(dòng)體育文化多元化，促進(jìn)國(guó)民精神文明大發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 市政府辦公室.關(guān)于印發(fā)濱州市人口發(fā)展規(guī)劃（2018-2020年）的通知[Z].2018-11-22.

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[3] 王亞明，張爽，溫明華，等.2017年濱州共接待1700萬(wàn)游客，旅游消費(fèi)150億元[EB/OL].（2017-12-24）.binzhou.dzwww.com/bzhxw/201712/t20171224_16303571.htm.