楊百會
有一位老友同行每逢操作選題,在向我詳細描述一番后,都會試探性問一句:“你覺得有意思嗎?”
他供職于一家重量級媒體,在業(yè)內(nèi)已積累足夠的聲名,因此心氣頗高,每日向往非虛構(gòu)的榮光,夢想寫出《大興安嶺殺人事件》那樣的作品。
最近一次他與我探討的是幾個“黑戶”的人生故事,這群“不存在的人”在各自的人生中遭遇陰暗挫敗,郁郁不得志。我們剔除主人公主觀情緒的沉郁,專心捕捉他們光怪陸離的遭遇—這是呈現(xiàn)一個好故事所必要的專業(yè)素質(zhì),同情是多余的。當我聽到其中一個曾在看守所與因醉駕入獄的高曉松交好時,頓感有趣極了,這真是個活色生香的細節(jié)。
前幾年非虛構(gòu)寫作掀起過一股浪潮,特稿之父李海鵬將《太平洋大逃殺》版權(quán)高價賣出,內(nèi)容變現(xiàn)初現(xiàn)曙光,他還為此召開了一次發(fā)布會。雖然他的夢幻團隊很快解散,但這并不阻礙各大內(nèi)容平臺上非虛構(gòu)業(yè)務(wù)相繼誕生,有業(yè)內(nèi)人士甚至以此創(chuàng)業(yè),并拋出高額稿費。資本驅(qū)動下,賞金獵人們紛紛四下尋找故事,試圖敲開受難者心中的羞怯與懦弱。
總有人需要新奇的故事。這種需求類似辣椒之于味覺,也許那種遙遠的邊疆故事,可以虐出讀者內(nèi)心輕微的快感;也或許一種別樣的人生可以誅到五環(huán)內(nèi)的心,重要的是,他們是真實的,是“有意思的”,是與五環(huán)內(nèi)的生活截然不同的某種精準故事審美。一種別樣的新聞消費主義正在形成氣候,從原料到加工者再到終端消費者,構(gòu)成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。
我并不喜歡這種小布爾喬亞式的自我構(gòu)建,他們歡欣的樣子像一場群鴉的盛宴。他們僅僅想要一種情緒消費而已,并不能真正改變被消費的人的命運。
去年年底一個偶然的機會,我去往黔西北山區(qū),觀摩某大企業(yè)在當?shù)氐姆鲐毿袆?。在那里我遇到了陳國勇,一個被扶貧真實改變?nèi)松漠數(shù)厝?。他們夫妻兩人在一座為扶貧而建的旅游小?zhèn)開了一間小賣部,我和他們攀談了兩次。陳國勇的前半生充斥著苦難,很早就成為孤兒,老屋被山洪沖垮一度無容身之所,成家后四處混跡討生活,兩個女兒很“幸運”地沒有成為留守兒童——他們已沒有至親可托付。當?shù)厥橇羰貎和癁?zāi)難新聞多發(fā)區(qū),曾幾度引發(fā)全國輿論關(guān)注。
像陳國勇這樣的人,可能只需要一個契機,就會成為新聞的主角。但很“遺憾”,扶貧行動徹底改變了他的人生,他從去年開始搬到縣城的安置房里,又謀得這間鋪子,生活安穩(wěn)而有奔頭。兩個女兒的教育也被大企業(yè)包辦了,從幼兒園到中學(xué)都不用操心。但以好故事的標準來衡量,他的人生至此已毫無意思,積攢半生的陰影也就此“失去價值”。
離開大方縣那天,高速路口上閃現(xiàn)著一條標語:“距離大方縣整體脫貧還有27天”。很豪邁的氣勢。18萬山民頃刻脫離貧窮,這使你隱約意識到,精準扶貧正在壓縮精準審美的空間,他們可能再也不會為五環(huán)內(nèi)提供苦難情緒價值了。風起于青萍之末,有的世界可能真的要變了。