淺析巴洛克藝術(shù)對當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

（上海工程技術(shù)大學(xué) 200336）

一、緒論

巴洛克藝術(shù)是一種藝術(shù)類別，它代表了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式——豪華、激情、運(yùn)動(dòng)的結(jié)合體。它的出現(xiàn)，是文藝復(fù)興時(shí)期結(jié)束之后的必然。當(dāng)巴洛克藝術(shù)出現(xiàn)的時(shí)候，曾今一度受到質(zhì)疑與歧視，這點(diǎn)在語言中表現(xiàn)的尤為突出。意大利語中，它的原意代表了“怪異、奇特、扭曲”的意思。而在葡萄牙語中則代表了不圓的珍珠，不圓的珍珠也是劣質(zhì)、丑陋的表現(xiàn)。而在法語中則有著“充滿世俗氣息、凌亂無章法”的解釋。在歐洲的藝術(shù)圈中，對巴洛克藝術(shù)也是貶大于褒?！叭狈獾乃囆g(shù)品”是當(dāng)時(shí)藝術(shù)領(lǐng)域?qū)ζ涞脑u價(jià)，古典主義的藝術(shù)家們則更加抵觸巴洛克藝術(shù)，認(rèn)為其藝術(shù)氣氛是墮落的，是叛離文藝復(fù)興時(shí)期精神的藝術(shù)形式。

總而言之，過去的人們對于巴洛克，多多少少帶有著一些偏見在里面，巴洛克藝術(shù)給人的感覺就像那種極盡奢華的宮廷里才能享受到的藝術(shù)品，它代表了墮落和不思進(jìn)取。

但是，經(jīng)過了多少年的歲月的洗滌之后，巴洛克藝術(shù)已經(jīng)逐漸被人們所了解，去接受其內(nèi)在的精華，進(jìn)行更加深入的創(chuàng)作。所以我覺得，巴洛克藝術(shù)對于當(dāng)代的許多設(shè)計(jì)有著至關(guān)重要的影響。

二、巴洛克藝術(shù)的起源

了解巴洛克藝術(shù)，首先我們必須對其起源進(jìn)行深入的探究。在16世紀(jì)末期，文藝復(fù)興三杰漸漸遠(yuǎn)去的那個(gè)時(shí)期，文藝復(fù)興的思潮也在逐漸平靜，在當(dāng)時(shí)的歐洲，可謂是群雄四起，各種花里胡哨的藝術(shù)流派遍地開花，使得當(dāng)時(shí)的藝術(shù)領(lǐng)域也是比較紛亂。然而，在文藝復(fù)興的發(fā)源地意大利，一種名為巴洛克的藝術(shù)形式開始漸漸占據(jù)當(dāng)時(shí)藝術(shù)界的主導(dǎo)位置。這種藝術(shù)形式從羅馬這個(gè)當(dāng)時(shí)的世界藝術(shù)中心逐漸向四周延伸，逐漸占領(lǐng)了整個(gè)歐洲，最終成為了在整個(gè)世界都是非常有影響力的藝術(shù)體系。

三、巴洛克藝術(shù)的概念

（一）巴洛克藝術(shù)的特點(diǎn)

巴洛克藝術(shù)與文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格是一種交融與兩種藝術(shù)風(fēng)格中的一種適應(yīng)當(dāng)代環(huán)境的一種藝術(shù)形式。當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興最主要的藝術(shù)風(fēng)格是古典主義，是恬靜、優(yōu)雅的藝術(shù)風(fēng)格，夸張的表現(xiàn)事物的特點(diǎn)也是古典主義的特點(diǎn)之一。巴洛克藝術(shù)延續(xù)了古典主義中表現(xiàn)主義，但是其特有的藝術(shù)特點(diǎn)則是創(chuàng)新于文藝復(fù)興之后的：

1.極盡奢華的特點(diǎn)是巴洛克最吸引人關(guān)注的地方，同樣也是各種言論所詬病的一個(gè)點(diǎn)。飽含奢華浮夸藝術(shù)特點(diǎn)的巴洛克，最初是只為教會而效力。精致的雕塑，華美的壁畫，浮夸的曲調(diào)也是教會用來傳教的最好工具。后來漸漸的，上層的一些貴族家庭，被巴洛克這種精美的藝術(shù)所吸引，同樣也開始了對于巴洛克藝術(shù)文化的追捧。以至于，后來巴洛克的服務(wù)群體又多了一項(xiàng)人選，那就是當(dāng)時(shí)上層階級的權(quán)貴。在上層權(quán)貴的藝術(shù)追求下，享樂主義也成為了巴洛克藝術(shù)中一項(xiàng)不可或缺的風(fēng)格，同樣這種風(fēng)格在后期也影響了一代又一代的藝術(shù)家們，讓他們對于自己藝術(shù)品的設(shè)計(jì)中增加了不一樣的元素。

2.巴洛克藝術(shù)同樣也是一種飽含激情的藝術(shù)，無論是巴洛克的畫作也好，雕刻也罷，包括巴洛克的建筑，都是在視覺表現(xiàn)上與之前文藝復(fù)興時(shí)期的表現(xiàn)形態(tài)大不相同的。巴洛克藝術(shù)打破了古典主義的和諧寧靜，將藝術(shù)品進(jìn)行夸張的扭曲，從而營造出一種幻視的體驗(yàn)。

3.巴洛克藝術(shù)有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)，那就是其運(yùn)動(dòng)性。幾乎所有的當(dāng)代巴洛克藝術(shù)品都有這種特征，那些富有激情的線條往往是通過描繪事物的運(yùn)動(dòng)而展現(xiàn)，從而反映出作者內(nèi)心的躁動(dòng)。

4.巴洛克的宗教主義思想也十分的豐富。前文也有介紹過，起初巴洛克藝術(shù)是為宗教服務(wù)的，天主教是當(dāng)時(shí)歐洲最大的宗教組織，而巴洛克也是最主要服務(wù)于天主教的藝術(shù)流派。宗教對于巴洛克的傳播起到了非常深遠(yuǎn)的影響。

（二）巴洛克藝術(shù)的適用范圍與代表人物

巴洛克藝術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域都有涉及，即建筑、雕塑、繪畫、家具、服裝、音樂、文學(xué)等領(lǐng)域。也出現(xiàn)了非常多的，讓后人印象深刻的藝術(shù)家。

米開朗基羅·梅里西·達(dá)·卡拉瓦喬是一位非常偉大的畫家，他的畫有著十分激進(jìn)的自然主義風(fēng)格，他也是對巴洛克藝術(shù)影響最大的藝術(shù)家。彼得·保羅·魯本斯同樣也是一位在巴洛克時(shí)期十分有名的畫家，他將當(dāng)時(shí)的人文主義思想與佛蘭德斯畫派的傳統(tǒng)相結(jié)合，用高超的技法來表現(xiàn)的畫面，富有激情與動(dòng)感。

巴洛克時(shí)期還有一位畫家，他對于現(xiàn)代人們對于畫面的光線的設(shè)計(jì)有著非常重要的影響，他就是荷蘭畫家倫勃朗·哈爾曼松·凡·萊因，他的油畫作品最出名的便是他華中運(yùn)用的被稱為“倫勃朗光”的光線對畫面進(jìn)行構(gòu)造。他畫面中光暗的調(diào)和，對今天的藝術(shù)家們也有著非常大的影響。圖1中，“倫勃朗光”的運(yùn)用將人物形象塑造的更加深刻。

圖1

圖2

巴洛克的建筑風(fēng)格也是非常獨(dú)特的，其裝飾性在歷史上僅次于洛可可時(shí)期的建筑。巴洛克的建筑自由奔放，運(yùn)用繁復(fù)華麗的裝飾與雕刻，具有夸張的線條與艷麗的色彩。這種打破陳規(guī)，不拘于形的建筑風(fēng)格在當(dāng)代的家居設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的地位。

來自意大利的畫家喬凡尼·洛倫佐·貝尼尼就是一位偉大的雕刻家、建筑家。他的雕刻有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)，那些被雕刻出來的人與物都仿佛失去了重心一般搖晃，但又在激烈的運(yùn)動(dòng)與碰撞之中保持著微妙的平衡。圖2便是貝尼尼的作品《阿波羅與達(dá)芙妮》

四、巴洛克藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

巴洛克風(fēng)格有著輝煌的時(shí)期，但是過了那段歷史上最輝煌的時(shí)期，巴洛克藝術(shù)風(fēng)格給我們留下了什么？有人說：它是過去的事物，值得留念。但是我覺得巴洛克風(fēng)格絕對不僅留下了歷史而已，它對于我們當(dāng)代的設(shè)計(jì)仍然有著不俗的影響。并且在當(dāng)代藝術(shù)中，會將巴洛克藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行進(jìn)一步發(fā)散，進(jìn)一步深入認(rèn)知這種風(fēng)格。

首先，巴洛克風(fēng)格對于現(xiàn)代家居有一種思想上的改變，在過去的幾十年里，人們對于家庭的第一認(rèn)知便是樸素溫馨，這也是中國特色社會主義思潮下的思想結(jié)果。但是隨著人們的生活開始漸漸變得富足起來，人們不再滿足于溫飽這一需求層面上之后，對于藝術(shù)的需求量則日漸增大，對于美的體驗(yàn)越發(fā)向往。

在樸素的家中加上藝術(shù)的氣息，那么在這個(gè)高度現(xiàn)代化的時(shí)代中，首先就是中國的古典藝術(shù)在這現(xiàn)代的大都市里就有些讓人感覺格格不入。而且在目前的家居設(shè)計(jì)中，國風(fēng)的家居設(shè)計(jì)大多為高端的整體設(shè)計(jì)，需要有足夠大的空間，而平民化的國風(fēng)家居設(shè)計(jì)還不夠成熟，不能夠滿足大部分人們的需要。這時(shí)候有一個(gè)非常引人注目的藝術(shù)風(fēng)格被大家關(guān)注，那就是巴洛克風(fēng)格。

家居設(shè)計(jì)分為兩種，首先是家裝整體設(shè)計(jì)。這種巴洛克的家裝整體設(shè)計(jì)屬于古典歐式風(fēng)格中的一個(gè)種類，在當(dāng)今的家裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，現(xiàn)代簡約的理念貫穿首尾，如何能在價(jià)格不是非常昂貴的同時(shí)又能有高端一些的藝術(shù)體驗(yàn)?zāi)?？巴洛克風(fēng)格的融入，對于歐式風(fēng)格家裝的影響是十分巨大的。首先，巴洛克風(fēng)格曲線的華美與絕妙的動(dòng)感，都能給人以心靈上的滿足，華美的色彩與各種地方的裝飾品更是能讓簡約的家裝變得簡約而不簡單。當(dāng)代的家裝設(shè)計(jì)，受到了巴洛克風(fēng)格的影響之后，不斷地與其融合碰撞，最終通過清新而又奢華的藝術(shù)作品來呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)師心中的激情與自由的感覺。

其次，在現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)中巴洛克的設(shè)計(jì)風(fēng)格也是隨處可見，在如今的歐式風(fēng)格的裝修風(fēng)靡盛行的時(shí)代，巴洛克風(fēng)格的家具不會顯得突兀，大多數(shù)家庭也或多或少的在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)加入巴洛克風(fēng)格的家具，比如：燈具、餐桌椅、裝飾用花瓶。我們以燈具為例，巴洛克的裝飾主義風(fēng)格對其的影響在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師腦海中產(chǎn)生了對原有的單純復(fù)古系列臺燈的新的見解，從而使其進(jìn)行二次創(chuàng)造得到了富有巴洛克裝飾主義風(fēng)格的復(fù)古燈具，如圖3所示，復(fù)古燈具的形態(tài)下，燈罩呈現(xiàn)了如同文藝復(fù)興時(shí)期宗教教堂內(nèi)裝飾的感覺，巴洛克神秘的宗教氣息被巧妙的融入進(jìn)現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)中，燈罩的多種艷麗的顏色也體現(xiàn)出了巴洛克的激情，下方的燈柱上雕刻著一位歪著身軀的女子，她身體的曲線有著巴洛克藝術(shù)風(fēng)格中動(dòng)感的體現(xiàn)。

圖3

巴洛克對與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響還體現(xiàn)在服飾服裝方面的影響上。在對于審美需求量日益增加的今天，巴洛克風(fēng)格正好能夠在某一些方面滿足這一點(diǎn)。在當(dāng)今的很多設(shè)計(jì)作品中，我們都能看到巴洛克在其中的影響，其非對于巴洛克時(shí)期的服飾進(jìn)行一味的搬抄重組，而是設(shè)計(jì)師們運(yùn)用他們現(xiàn)代服裝的認(rèn)知，結(jié)合的巴洛克時(shí)期紋樣材質(zhì)款式的一些風(fēng)格元素進(jìn)行的設(shè)計(jì)。其對于巴洛克風(fēng)格再次演繹的成功是人們對于巴洛克風(fēng)格的肯定。

“新巴洛克”是人們給現(xiàn)代巴洛克服裝的一個(gè)稱呼，其特點(diǎn)是：造型浮夸富有視覺沖擊力，紋理繁雜，裝飾多且精致，復(fù)雜的排列的亂中有序。在做工方面十分考究，精于工藝，卻又不失創(chuàng)意。巴洛克風(fēng)格的融入，使得裝飾主義在如今的服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域已成為主流。復(fù)古的大朵印花、層層疊得的荷葉邊以及繁復(fù)的金線刺繡的出現(xiàn)與廣泛應(yīng)用是巴洛克風(fēng)格對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)影響的最佳證明。

巴洛克風(fēng)格的服飾在面料的選擇上也頗為講究。天鵝絨和蕾絲的面料往往是巴洛克風(fēng)格的服飾用到的最頻繁的。這點(diǎn)和17世紀(jì)的巴洛克風(fēng)格服飾有著極大的共通點(diǎn)，同樣也由此可見，華貴奢侈也是巴洛克藝術(shù)的一項(xiàng)重要組成部分。

然而作為歐洲服飾文化中非常具有代表性的一種服飾風(fēng)格，巴洛克所展現(xiàn)出的浪漫的，激情的享樂主義理念，恰好在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏社會給人們一絲心靈上的安慰。

杜嘉班納（Dolce & Gabbana 和D&G Dolce & Gabbana）是目前奢侈品領(lǐng)域中最主要的國際集團(tuán)之一，其主打款式風(fēng)格來源于巴洛克藝術(shù)。其對于巴洛克藝術(shù)風(fēng)格與現(xiàn)代服飾的二次演繹是目前最有時(shí)尚特色也是目前世界受到好評最多公司。大翻領(lǐng)與坦領(lǐng)在現(xiàn)代服飾上的大膽運(yùn)用使人眼前一亮，巴洛克經(jīng)典的金線刺繡與蕾絲邊的搭配也是展現(xiàn)了巴洛克藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美融合的魅力。（圖4）

五、結(jié)論

巴洛克的藝術(shù)對于我們來說，亦可以稱之為“巴洛克主義”。巴洛克藝術(shù)的風(fēng)格，對于我們?nèi)缃竦脑O(shè)計(jì)理念有著極為深遠(yuǎn)的影響，從住宅到穿著，從整體到局部，當(dāng)代的簡約主義已經(jīng)漸漸與巴洛克的裝飾主義進(jìn)行融合，設(shè)計(jì)師通過現(xiàn)代化的技術(shù)與新穎的想法，在巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的影響下，詮釋了“新巴洛克”的可行性。巴洛克風(fēng)格對于當(dāng)代設(shè)計(jì)的影響極為是深遠(yuǎn)的。

（圖4）