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      硯邊漫談“四分讀書”

      2019-07-03 07:19:26
      老年教育 2019年6期
      關(guān)鍵詞:張擇端學(xué)畫畫者

      我自幼喜愛書畫,從懵懂淺白的喜歡到如今成為職業(yè),醉心于筆墨丹青之間,不覺已是幾十年。

      幼時(shí)學(xué)畫,多是感官興趣使然,目之所及,或鮮艷,或明快,或奔放。每觀一畫,常為顏色形態(tài)逼真所吸引,嘆羨之余,心向往之,提筆臨習(xí)又往往力不能至,故常懊惱嗟呀。如今猶記在小學(xué)美術(shù)課本中,載有馬遠(yuǎn)《踏歌圖》,見之愛不釋手,如睹天人之作,可憐其時(shí)年幼、學(xué)識有限,又不似今日之電子設(shè)備如此廣泛,可隨意搜索,因此竟不知馬遠(yuǎn)是何許人,更不曉大斧劈為何物,心茫茫然,僅憑小學(xué)生之一腔熱血孤勇,奮筆臨摹。名曰臨摹,實(shí)則是毛筆、鋼筆、圓珠筆齊上陣,生宣、卡紙、打印紙亂折騰,及至勾摹出幾分形似,揣之而沾沾自喜。如今每每憶起當(dāng)日之無知,常自面紅耳赤,亦常以此自省,學(xué)畫之道,何時(shí)何地都不可無知輕狂。

      及至弱冠,考入中國美術(shù)學(xué)院,在中國畫系跟隨各位老師學(xué)習(xí),始知中國書畫及中國文化博大精深之無窮盡也。手摹心追,數(shù)載苦學(xué),方得入門,每往前行,更覺卑微。每與古人對話、與今人對話、與自我對話,便覺書到用時(shí)方恨少,遂記起各名師常囑陸儼少先生“十分功夫,四分讀書、三分寫字、三分畫畫”之言。砥礪前行,略有所悟:四分讀書,三分寫字,正是繪畫之要訣,學(xué)畫而不讀書,流于貧瘠,品格粗鄙,定然意境不高。

      世人雖知陸儼少先生提出“四分讀書”,然究竟是怎樣定義,卻見仁見智。吾竊以為,四分讀書可分為四個(gè)方面:

      其一,讀專業(yè)書。繪畫之籠統(tǒng)稱為美術(shù),古今中外、歷朝歷代大家輩出,著書立傳者燦若星河,實(shí)踐類與理論類美術(shù)著作翰如海沙、不勝枚舉。各種專業(yè)技法、繪畫紀(jì)要、課徒文稿林林總總,以至于大多數(shù)畫者終其一生而不能探究一二;更有無數(shù)美術(shù)史記、藝術(shù)概論等史志性書籍流傳于世。作為一名畫家,專業(yè)的書籍定是必讀之物。

      《飛瀑流越萬壑間》王明文

      其二,讀文史哲類。為畫者,經(jīng)史子集,應(yīng)廣采博覽,文與質(zhì)相互融合,文質(zhì)彬彬,方能通情而達(dá)于理。陸儼少先生在《山水畫六論初討》中說過:“學(xué)畫的提高,還必須借重其他學(xué)問,扶挾而上,通常‘詩、書、畫’三者是互相最接近的姐妹藝術(shù)。如果只學(xué)畫而不接觸詩與書,也一定會妨礙以后的提高?!标懴壬搜裕庠趧衩?,作為一名畫家,研習(xí)古文詩詞,涵養(yǎng)意境、開拓胸襟、去野從文乃是必經(jīng)之路,故文史哲類書籍應(yīng)常伴畫案左右,與繪事相得益彰,煙云供養(yǎng)之。

      其三,讀雜書。人生百態(tài)、世間萬物,各有其貌,各合其理。只有知曉其來龍去脈,格物致知,形神俱備,方能繪入畫中。昔日畫壇即有宋徽宗知名一問:孔雀升墩,左右爪何先舉乎?徽宗所問孔雀升墩到底先邁何腳,對于一般人來說無關(guān)緊要,但對畫家來說,就不能不注意了,因?yàn)榇笠饩蜁д?,就會畫錯(cuò)。陸儼少先生又說道:“古人稱讀萬卷書,行萬里路,體驗(yàn)大自然外,又須讀一些古典文學(xué)書,增加歷史、地理知識?!币虼耍鳛橐幻嫾?,應(yīng)多讀些雜書,世間百科無不涉獵,各類知識盡力知曉,才能洞悉事物之細(xì)節(jié),抓住事物之特征,參透事物之本質(zhì),以此為畫,方可不致失誤紕漏,避免貽笑大方。

      《我們的女社長》陸儼少

      其四,讀畫。四分讀書皆言書,豈知畫圖最應(yīng)讀。世間人觀畫,多以顏色形態(tài)生動逼真而論,進(jìn)以筆墨氣韻生動而評,少有關(guān)乎畫作本身者。豈不知,一幅畫即是一個(gè)或數(shù)個(gè)故事,一幅畫即是一曲人生往事,一幅畫即是一段真實(shí)之歷史。世人只知《清明上河圖》是國之重寶,卻少有人細(xì)細(xì)品讀畫中畫外之事,到底是清明上河還是盛世危局?到底是胸懷坦蕩還是防務(wù)有弊?販夫走卒、車馬舟楫,畫中事,滲透著張擇端幾多心血;畫外事,世人又知曉張擇端幾分蹤跡。張擇端何時(shí)生、何時(shí)去、師從誰,《清明上河圖》因何作、因何盛名、因何輾轉(zhuǎn)流離?如此種種,皆需在讀畫時(shí)參悟。每讀一畫,如讀一史,考察作者之生平,了解作者之流派技藝,體察作者之用意,品味作者之筆墨精神,觀察作品之品格優(yōu)劣,取其長而棄其短,進(jìn)而悟其下筆順序,以及審勢、用筆、用墨、用水、用色、渲染等等,及至完成。此過程中存真去弊,如此讀畫,方謂之讀,而非走馬觀花,人云亦云。

      陸放翁曾有詩云:“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外?!庇纱艘?,君果欲學(xué)畫,功夫在畫外?!八姆肿x書”,正是一個(gè)畫者在繪畫技法之外的文化涵養(yǎng)所在。

      時(shí)下快餐文化盛行,書畫一道亦受影響,于鏡頭前賣弄表演似江湖雜耍者甚多,平心靜氣耐住寂寞做學(xué)問者日少。近年來,我在老年大學(xué)執(zhí)教中國畫過程中,便時(shí)常感到部分學(xué)員文化基礎(chǔ)的薄弱和心態(tài)之浮躁,繪畫作品浮于表面,機(jī)械描摹,漸成習(xí)氣。因此,我多次強(qiáng)調(diào)繪畫作品中“文氣”“書卷氣”之重要性,故今日粗解陸儼少先生“四分讀書”之要義與諸畫友共勉。一己之見,難免偏頗,亦望各方家指正。

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