新玉樹(shù)，新風(fēng)尚

索南卓尕

一、城市文明創(chuàng)建活動(dòng)的必要性

（一）新文化背景激勵(lì)群眾文明創(chuàng)建的熱情

玉樹(shù)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的歷史變遷，其中的人民習(xí)俗、衣著服飾、宗教信仰、生活習(xí)慣都屬于歷史沉淀下來(lái)的文明瑰寶。而隨著我國(guó)各省市、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展，人們對(duì)于文明生活環(huán)境的渴求也在不斷提升。玉樹(shù)州雖然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的歷史文明沉淀，但是現(xiàn)代文明根基尚未牢固。如對(duì)無(wú)人售票、無(wú)人售貨、無(wú)人看管菜店的創(chuàng)建，都屬于高度文明的行為。我們可以與國(guó)外，先進(jìn)文明國(guó)家對(duì)比一下，在國(guó)外在參加完一場(chǎng)球賽，觀眾散去的時(shí)候，都會(huì)自覺(jué)的清理座位周邊垃圾，場(chǎng)地干凈清潔。而在中國(guó)很多地方，我們可以看到的是隨處可見(jiàn)的垃圾，隨意穿行在馬路上的人群，不按照交通規(guī)則停放車輛等事件屢見(jiàn)不鮮。如今的玉樹(shù)州人民對(duì)于高品質(zhì)生活的要求標(biāo)準(zhǔn)不斷提升，自身的文化素養(yǎng)與道德品質(zhì)也在逐漸攀升，建立文明城市已經(jīng)成為了廣大群眾的理想與愿望，滿足了廣大玉樹(shù)群眾對(duì)生活環(huán)境的高品質(zhì)需要，以玉樹(shù)州人民正確思想觀念的樹(shù)立，為全員參與城市文明創(chuàng)建提供動(dòng)力。

（二）文明城市創(chuàng)建是推動(dòng)城市發(fā)展的軟實(shí)力

在玉樹(shù)州人民全員參與的情況下，玉樹(shù)州在2018年4月份獲得了“2018暢游中國(guó)100城”的稱號(hào)，在同年12月份，入圍了中國(guó)城年度魅力文旅扶貧城市等稱號(hào)。以巨大的城市文明建設(shè)，利用當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝，如通天河、文成公主廟等，吸引了眾多外來(lái)游客，以很大程度上推動(dòng)玉樹(shù)州的旅游、餐飲行業(yè)，讓每一位玉樹(shù)人都感到了自豪，以城市文明建設(shè)成為了玉樹(shù)州城市化發(fā)展的軟實(shí)力。

二、玉樹(shù)州在城市文明創(chuàng)建活動(dòng)中遇到的問(wèn)題

（一）思想與工作不到位

在玉樹(shù)州創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)部分領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)于“文明城市”的理解不到位，將文明城市的定義僅僅放在了衛(wèi)生方面，缺乏對(duì)文明城市的深入理解，對(duì)于公民文明素養(yǎng)的提升力度不強(qiáng)。而由于領(lǐng)導(dǎo)班子的思想認(rèn)識(shí)不足，從而導(dǎo)致在工作中存在偏差與工作不到位的情況。

（二）群眾參與不到位

群眾在城市文明創(chuàng)建活動(dòng)中最關(guān)心的問(wèn)題為空氣質(zhì)量與水體污染問(wèn)題，而在城市文明創(chuàng)建中因?yàn)榛鶎庸参幕瘍?nèi)容缺乏創(chuàng)新性，難以吸引年輕人的參與，還存在一些文明城市創(chuàng)建中的細(xì)節(jié)問(wèn)題沒(méi)有得到有效改善，如垃圾分類、有序候車問(wèn)題等，需要極大文明城市的宣傳力度，達(dá)到全民知曉、全員參與的目的，不要讓玉樹(shù)人民成為局外人。

三、城市文明創(chuàng)建活動(dòng)的創(chuàng)新舉措

（一）深度挖掘文明城市內(nèi)涵

首先，玉樹(shù)州的政府部門發(fā)揮了自身的職能，為了進(jìn)一步推進(jìn)城市文明建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程，努力打造了良好的法治環(huán)境以及政務(wù)環(huán)境，以“誠(chéng)信”、“潔美”、“有序”、“舒適”、“健康”的目標(biāo)與思想觀念，將文明城市建設(shè)落實(shí)到玉樹(shù)州的每一個(gè)角落，也讓每個(gè)人都深刻的體會(huì)到文明城市建設(shè)所帶來(lái)的成果，得到廣大人民群眾的認(rèn)可。相關(guān)的管理部門發(fā)揮了自身的引領(lǐng)作用，并且了形勢(shì)化的工作狀態(tài)，將城市文明創(chuàng)建真真正正落實(shí)到點(diǎn)上，為城市文明創(chuàng)建提供了良好的前提條件。

（二）組織全員參與

玉樹(shù)是青海省第一個(gè)建立的少數(shù)民族藏族自治州，玉樹(shù)州總面積為26.7萬(wàn)平方千米，其中管轄一個(gè)市、5各縣。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年玉樹(shù)藏族自治州的人口數(shù)量已經(jīng)高達(dá)41萬(wàn)左右。面對(duì)玉樹(shù)州的龐大人口數(shù)量，如何調(diào)動(dòng)每一位玉樹(shù)人創(chuàng)建文明城市積極性，就成為了迫切需要解決的問(wèn)題。對(duì)此，需要讓玉樹(shù)人發(fā)揮主人翁精神，以建設(shè)美麗青海、文明玉樹(shù)為己任，將其作為神圣與光榮的義務(wù)，自覺(jué)投身到文明城市創(chuàng)建工作中。通過(guò)各種宣傳途徑，提升玉樹(shù)人的整體文明素養(yǎng)，并且讓每一位玉樹(shù)人都認(rèn)識(shí)到社會(huì)“有序”需要共同去維持，每個(gè)人的一點(diǎn)力量對(duì)于城市文明創(chuàng)建工作都具有十分重要的作用。其次，需要強(qiáng)化玉樹(shù)人的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將其作為我們?nèi)粘Ｉ钆c工作中的行為準(zhǔn)則，積極貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，最知榮明恥的玉樹(shù)文明使命。

（三）樹(shù)立文明新風(fēng)尚

在玉樹(shù)州的文明城市建設(shè)中，大力開(kāi)展了誠(chéng)信、友善、真誠(chéng)、創(chuàng)新的活動(dòng)，以培養(yǎng)玉樹(shù)人民的文明新風(fēng)尚，如在街道組織了文明創(chuàng)建活動(dòng)，又如在小區(qū)組織了公益慈善活動(dòng)，提升了廣大玉樹(shù)人的誠(chéng)信、道德、禮儀等可貴的精神品質(zhì)，不僅從城市的表面上下功夫，更加需要深入人民群眾的內(nèi)容，以提升群眾的精神文明為目標(biāo)，促進(jìn)玉樹(shù)城市文明的長(zhǎng)久發(fā)展。新風(fēng)尚的建立可以讓玉樹(shù)人自覺(jué)遵守文明禮貌、道德準(zhǔn)則、法律法規(guī)，自覺(jué)約束，不做出尤為誠(chéng)信、功德、環(huán)境的不良行為。

四、如今的新玉樹(shù)，新風(fēng)尚

在城市文明創(chuàng)建活動(dòng)的發(fā)展下，如今的玉樹(shù)州已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，其主要體現(xiàn)在速度、廣度與深度三個(gè)方面。

（一）速度

幾乎在玉樹(shù)的每一個(gè)重要交叉路口，都會(huì)有交通人員勸導(dǎo)行人，“紅燈時(shí)請(qǐng)不要過(guò)馬路”。而當(dāng)人行指示燈變成綠色以后，交通人員就會(huì)說(shuō)，“綠燈了，請(qǐng)過(guò)馬路吧”。這只是玉樹(shù)文明城市創(chuàng)建中的一個(gè)小小的縮影。講過(guò)多次勸導(dǎo)之后，人們也逐漸養(yǎng)成了交通規(guī)則意識(shí)與交通安全行為，即使沒(méi)有交通勸導(dǎo)人員，即使人行指示燈是紅燈的時(shí)候馬路上沒(méi)有車輛，行人也會(huì)自覺(jué)的遵守交通規(guī)則。同時(shí)，司機(jī)同志們實(shí)現(xiàn)了文明司機(jī)的晉升，馬路上鮮少見(jiàn)到車輛違規(guī)、超速、違停的情況。通過(guò)文明城市的創(chuàng)建，玉樹(shù)人所期盼的藍(lán)天白云不再是夢(mèng)想，通過(guò)廣大玉樹(shù)人與政府的共識(shí)，達(dá)到了市民幸福感的提升。在我國(guó)大力提倡綠化生態(tài)發(fā)展觀的背景下，玉樹(shù)人積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，在地震前的玉樹(shù)州綠化面積僅僅178公頃，而如今經(jīng)過(guò)了萬(wàn)人義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)的開(kāi)展，玉樹(shù)州的綠化面積已經(jīng)達(dá)到了460公頃。綠化面積的增加，讓玉樹(shù)州成為了山青水美的腹地，在造林、綠化、灌溉方面的投資已經(jīng)超過(guò)了2.7億元。綠化面積的提升了玉樹(shù)州的城市品位，有助于凈化空氣、消除噪音，給人玉樹(shù)人民一個(gè)舒適的生活環(huán)境。

（二）廣度

拓展城市文明建設(shè)的廣度，觀眾弱勢(shì)群體，如在走進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)中心的活動(dòng)中，由政府出資，為貧困的老人、空巢老人檢查身體，并且與老人聊天，為他們排憂解悶，緩解空巢老人內(nèi)心的孤寂，給予生活上的照料以及精神上的慰籍，并長(zhǎng)期堅(jiān)持，定期到訪，受到了老人們的一致贊賞。未成年人作為玉樹(shù)未來(lái)的文明標(biāo)準(zhǔn)，也是祖國(guó)精神文明文化的未來(lái)發(fā)展希望，因此在本次的城市文明創(chuàng)建活動(dòng)中，舉辦對(duì)未成年人精神文明講座大會(huì)，并且深入校園周邊環(huán)境，嚴(yán)厲打擊非法網(wǎng)吧，提高未成年人的自我保護(hù)意識(shí)，讓未成年人了解到迷戀網(wǎng)絡(luò)的危害。

圍繞中國(guó)夢(mèng)、價(jià)值觀、新風(fēng)尚三大主題，開(kāi)展中華傳統(tǒng)經(jīng)典文虎教育工作，讓未成年人了解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，以圖說(shuō)和藏漢兩種文字展示文明內(nèi)涵，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，賦予了“中國(guó)夢(mèng)”地域特點(diǎn)，為市民打造了一道亮麗的文化風(fēng)景線，深受市民認(rèn)可。同時(shí)，在禪古村、東風(fēng)村、牦牛廣場(chǎng)等示范點(diǎn)（村）制作宣傳櫥窗，在巴塘飛機(jī)場(chǎng)以及機(jī)場(chǎng)公路沿線、全市出租車、公交車、各中小學(xué)圍墻制作大型巨幅宣傳畫(huà)，營(yíng)造濃厚的城市文化氣氛，提升了市民文明程度，傳遞社會(huì)正能量。

（三）深度

圍繞“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)星、誠(chéng)信守法星、勤勞致富星、團(tuán)結(jié)風(fēng)尚星、衛(wèi)生整潔星”的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展五星級(jí)文明戶創(chuàng)建活動(dòng)，玉樹(shù) “五星級(jí)文明戶”評(píng)選作為精神文明創(chuàng)建的主要抓手，創(chuàng)建工作納入政府財(cái)政預(yù)算，建立“星級(jí)文明戶”獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制，在扶貧開(kāi)發(fā)、稅收減免、技能培訓(xùn)等方面給予優(yōu)惠。五星級(jí)文明戶的評(píng)選讓市民精神文明的張力無(wú)限延展，創(chuàng)建省級(jí)精神文明城市的理想魅力充分?jǐn)U張，從而使玉樹(shù)這座高原新興的城市不斷釋放著驚喜和感動(dòng)。“榮譽(yù)到手，創(chuàng)建到頭”的舊觀念從此一去不復(fù)返了，動(dòng)態(tài)化的管理監(jiān)督，以及精神文明單位評(píng)選的“含金量”加大，讓這份沉重的榮譽(yù)化作一種前行的力量，激勵(lì)人們投身于“人人爭(zhēng)星，家家創(chuàng)星”的進(jìn)程中，推動(dòng)玉樹(shù)精神文明建設(shè)快速騰飛。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述可知，城市文明創(chuàng)建活動(dòng)開(kāi)展的意義與價(jià)值。玉樹(shù)州在創(chuàng)建城市文明活動(dòng)中，認(rèn)真分析活動(dòng)開(kāi)展中遇到的問(wèn)題，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)，主張新玉樹(shù)、新風(fēng)尚的城市文明建設(shè)需要從“面子”與“里子”共進(jìn)，不僅需要優(yōu)化城市環(huán)境，還需要提升玉樹(shù)人的精神文明，調(diào)動(dòng)每一份力量，發(fā)揮群眾的力量，約束自身的行為舉止，提高群眾在城市文明創(chuàng)建中的參與度，讓群眾切實(shí)體會(huì)到城市文明建設(shè)活動(dòng)帶來(lái)的益處，構(gòu)建具有生機(jī)活力的精神文明城市。

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（作者單位：青海玉樹(shù)市委黨校）