梁中藩
摘要:隨著我國各方面的不斷發(fā)展,尤其是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使人民的物質(zhì)需求已經(jīng)基本能夠得到滿足。物質(zhì)生活得到滿足后文化生活的建設(shè)越發(fā)重要,群眾文化作為文化建設(shè)中的重要組成部分,落實(shí)開展好群眾文化對(duì)我國的文化建設(shè)有較大的推進(jìn)作用。筆者結(jié)合當(dāng)前的我國的發(fā)展現(xiàn)狀,就在當(dāng)前的新形勢(shì)下開展群眾文化工作的重要性和有效方式進(jìn)行探究,希望能夠?qū)θ罕娢幕ぷ鞯母瞄_展起到一定推動(dòng)作用。
關(guān)鍵詞:新形勢(shì);群眾文化工作;開展;探究
群眾文化作為我國文化建設(shè)的重要組成部分,其牽扯的面非常廣泛,因?yàn)槿罕娢幕ぷ鞯拈_展需要直接和最為廣泛的人民進(jìn)行深入的交流。群眾文化的發(fā)展可以對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到促進(jìn)作用,同時(shí)也能夠推動(dòng)主流文化的發(fā)展,并能夠提高民族的自信心和自豪感。新形勢(shì)下群眾的物質(zhì)生活需求已經(jīng)基本能夠得滿足,現(xiàn)階段人民對(duì)文化的要求也逐漸增加,同時(shí)國際中有很多文化思潮在對(duì)國內(nèi)文化進(jìn)行沖擊,因此開展群眾文化極為迫切且需要采取相應(yīng)的措施。
1、新形勢(shì)下發(fā)展群眾文化的重要性
文化建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不可或缺的一部分,也是我國建設(shè)全面小康社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在新形勢(shì)下開展群眾文化建設(shè)的重要性不言而喻。
1.1 國家上層建筑的需求
根據(jù)社會(huì)發(fā)展理論,發(fā)展群眾文化將會(huì)促進(jìn)我國文化建設(shè),而文化建設(shè)是極為重要的,因?yàn)槲幕ㄔO(shè)和發(fā)展是國家上層建筑的重要組成部分,同時(shí)國家上層建筑的發(fā)展也會(huì)推動(dòng)文化建設(shè),因此發(fā)展群眾文化是我國發(fā)展的一項(xiàng)重要組成部分。通過發(fā)展群眾文化,使全民的素質(zhì)得以提升,這樣可以更好的發(fā)展精英文化和文化產(chǎn)業(yè),將會(huì)直接給我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和全面建成小康社會(huì)提速。
1.2 滿足人民群眾對(duì)文化的需求
根據(jù)馬斯洛需求層次理論,群眾的物質(zhì)生活得到基本的滿足后,將會(huì)追求精神文化方面的需求。我國的社會(huì)主義發(fā)展將會(huì)是物質(zhì)和精神兩條腿走路的共同發(fā)展,因此在物質(zhì)發(fā)展已經(jīng)取得一定成效后群眾文化的發(fā)展極為重要。發(fā)展群眾文化將有力地推動(dòng)我國社會(huì)主義的全面發(fā)展。
2、新形勢(shì)下開展群眾文化的措施
2.1 利用新的信息傳播媒介傳播群眾文化
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)到來,尤其是我國的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)支付已經(jīng)走在了世界的前列,因此發(fā)展群眾文化也應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)前的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。傳統(tǒng)的報(bào)紙、廣播乃至電視等信息傳播媒介的受體已經(jīng)逐漸的減少,電腦、手機(jī)等已經(jīng)逐步成為新的信息傳播媒介,尤其是智能手機(jī)已經(jīng)基本成本每人必備的生活設(shè)施。新形勢(shì)下傳播群眾文化需要加強(qiáng)對(duì)新的信息傳播媒介的運(yùn)用??梢酝ㄟ^微信公眾號(hào)平臺(tái)、微博官方賬號(hào)等移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來傳播群眾文化,同時(shí)利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)還可以設(shè)置更多的互動(dòng),來吸引更多的群眾參與到群眾文化的學(xué)習(xí)和傳播中來,有效的促進(jìn)群眾文化的開展。
2.2 構(gòu)建多元化文化結(jié)構(gòu)
文化市場(chǎng)的發(fā)展主要體現(xiàn)在文化鑒賞力和文化消費(fèi)能力的發(fā)展上,隨著文化建設(shè)的不斷發(fā)展,新形勢(shì)下群眾的文化鑒賞能力已經(jīng)不斷的在提高,因此群眾對(duì)群眾文化提出了更高的要求,并且群眾的審美標(biāo)準(zhǔn)也逐漸由單一化向多元化發(fā)展?;A(chǔ)群眾是一個(gè)較為寬泛的群體,群體中的不同受體的閱歷、年齡、文化層次等均有不同,因此產(chǎn)生了其對(duì)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)的多元化。面對(duì)這種形勢(shì),在群眾文化的開展過程中,必須要構(gòu)建多元化文化結(jié)構(gòu),對(duì)原有的文化結(jié)構(gòu)可以進(jìn)行合理的調(diào)整,這樣才能滿足群眾多元化審美標(biāo)準(zhǔn)的需求,使群眾文化既要有“陽春白雪”又要有“下里巴人”,方能在文化市場(chǎng)中立有一席之地。
2.3 繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化
我國有著悠久的歷史,在這悠久的歷史傳承中我國的各民族和各地區(qū)基本都有著各自所特有的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)文化是寶貴的文化財(cái)富。在新形勢(shì)下開展群眾工作,要善于利用傳統(tǒng)文化這一文化財(cái)富,從中發(fā)掘有利于現(xiàn)代文化建設(shè)的內(nèi)容進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng),對(duì)于傳統(tǒng)文化中的陳舊和封建不適宜現(xiàn)代文化發(fā)展需求的內(nèi)容要去其糟粕。同時(shí)在繼承傳統(tǒng)文化時(shí)可以根據(jù)當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際情況,對(duì)其進(jìn)行合理的創(chuàng)新,適當(dāng)?shù)脑黾蝇F(xiàn)代文化元素,真正的做到取其精華去其糟粕。這樣既能夠傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,又能夠豐富和開展群眾文化。
2.4 群眾文化多樣化
上文已經(jīng)提到,群眾的審美標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)日趨多元化,這也意味著群眾文化面臨著新的發(fā)展機(jī)遇,但是同時(shí)也意味著較大的挑戰(zhàn)。新形勢(shì)下面對(duì)多元化的需求,群眾文化工作的開展也要不斷的豐富形式和充實(shí)內(nèi)容。當(dāng)親階段常見的文化形式有廣場(chǎng)文化、商業(yè)文化、校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、青少年文化等,開展群眾文化時(shí)可以利用這些文化形式作為載體,將群眾文化已更加多樣化的形式進(jìn)行推進(jìn)。
2.5 提高工作人員文化素養(yǎng)
群眾文化工作開展者在群眾文化的開展過程中發(fā)揮著重要的作用,因此群眾文化工作的開展者的文化素養(yǎng)及其自身的素質(zhì)也會(huì)直接的影響到群眾文化工作的開展,因此新形勢(shì)下一定要加強(qiáng)對(duì)群眾文化工作開展者的文化素養(yǎng)的提升,要不間斷的對(duì)工作人員進(jìn)行培訓(xùn)并定期對(duì)其進(jìn)行考核。同時(shí)根據(jù)群眾文化工作開展者的工作能力和影響力建立全面的培養(yǎng)和發(fā)展機(jī)制,確保基層群眾工作人才的使用和培養(yǎng),建立健全群眾文化管理體制。
2.6 確保資源投入
群眾文化發(fā)展不僅僅需要人力資源投入,還需要經(jīng)濟(jì)投入和政策傾斜等。任何一項(xiàng)群眾文化工作的開展基本都很難離開經(jīng)濟(jì)的支持。群眾文化工作開展過程中確保足夠資源投入,才能將各種群眾文化傳播計(jì)劃落在實(shí)處,因此為保證群眾文化發(fā)展,需要確保有足夠的經(jīng)濟(jì)投入和政策傾斜。
3、結(jié)語
綜上所述,隨著我國的發(fā)展,群眾文化在文化建設(shè)中發(fā)展著越來越重要的作用,同時(shí)群眾文化還承擔(dān)著公益文化的使命。面對(duì)新形勢(shì)下的復(fù)雜環(huán)境,必須要開拓思路勇于創(chuàng)新,積極采取多種形式來發(fā)展群眾文化工作,并在開展群眾文化工作的同時(shí)提升自己的文化素養(yǎng)。通過積極開展群眾工作推動(dòng)我國社會(huì)主義文化建設(shè),使我國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文化雙發(fā)展、共繁榮。
參考文獻(xiàn):
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