淺析木刻版畫在茶產(chǎn)品包裝中的關(guān)系

顏能能

一、木刻版畫的概述

木刻版畫作為版畫中最為常見的創(chuàng)作形式，能夠流行起來(lái)并符合民間文化的發(fā)展需求，也是具有獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義的。上至在古代得以廣泛采用的雕版印刷術(shù)、拓本、印章，下至如今人們?nèi)粘５纳虡I(yè)或非商業(yè)的衍生品，他們都可以納入版畫的范疇。追溯木刻版畫的由來(lái)，就不難想到雕版印刷術(shù)的發(fā)展，木刻版畫也隨之誕生了。20世紀(jì)以來(lái)，藝術(shù)創(chuàng)作者們不斷把自己的思想情感注入到“木板”中，由此，富有藝術(shù)特色的木刻藝術(shù)也就出現(xiàn)了，這與之前的復(fù)制效果截然不同，也為木刻版畫之后的發(fā)展奠定了藝術(shù)基礎(chǔ)。

1.1木刻版畫在茶葉包裝上的審美特征

茶文化歷史悠遠(yuǎn)，在發(fā)展的過(guò)程中，逐步由物質(zhì)文明提升到了精神文明的層面，涉及到了社會(huì)的方方面面，從古至今，有關(guān)茶文化的記載數(shù)不勝數(shù)，牽涉的方面也是五花八門。茶文化也伴隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，不斷注入了具有中國(guó)特色的血液。木刻版畫的藝術(shù)表現(xiàn)可以很好的表現(xiàn)茶文化的歷史文化內(nèi)涵，茶的文化與我們生活密切相關(guān)，對(duì)茶文化產(chǎn)業(yè)包裝的精益求精也體現(xiàn)了對(duì)人們對(duì)生活品質(zhì)的無(wú)限追求。茶文化有著獨(dú)有的歷史文化底蘊(yùn)，把木刻版畫與茶文化有機(jī)的結(jié)合起來(lái)才能更清晰的體現(xiàn)產(chǎn)品的更深層次的意義。

1.2圖形表現(xiàn)中的審美特征

版畫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以展現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作者們的藝術(shù)情感和思想意圖，轉(zhuǎn)而通過(guò)版畫的夸張表現(xiàn)手法，能夠更好的詮釋茶文化，因此在茶品牌的視覺系統(tǒng)上，運(yùn)用版畫的獨(dú)特魅力能夠更好的展現(xiàn)出來(lái)。那么，分析和研究版畫語(yǔ)言與茶品牌視覺系統(tǒng)之間的關(guān)系對(duì)于兩者都具有一定的作用。想在普洱茶的包裝設(shè)計(jì)中加入深化的文化底蘊(yùn)需要圖案圖形的巧妙表達(dá)，這樣不僅可以提升普洱茶的文化內(nèi)涵和少數(shù)民族中地域性文化的特色，而且可以讓包裝設(shè)計(jì)更上一個(gè)層次，并且賦予了普洱茶新的表現(xiàn)方式。

二、茶產(chǎn)品包裝概述

2.1包裝的概述

在現(xiàn)代包裝中，包裝的內(nèi)涵和作用已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于保護(hù)的功能，更多的是具有科學(xué)素養(yǎng)、審美功能和文化內(nèi)涵于一身的結(jié)合體，同時(shí)也具有一直以來(lái)的保護(hù)功能屬性。包裝設(shè)計(jì)作為一門獨(dú)立成派的藝術(shù)學(xué)科和文化現(xiàn)象，已經(jīng)成為日常生活中人們?cè)谶x購(gòu)商品時(shí)的自覺行為。因此，木刻版畫與茶文化產(chǎn)品的包裝結(jié)合，可以說(shuō)是兩全其美的表達(dá)。

2.2木刻版畫在茶產(chǎn)品包裝中的優(yōu)勢(shì)

木刻版畫具有典雅、素樸的重要特征和優(yōu)勢(shì)，刀法剛勁而有力，畫面表現(xiàn)出一負(fù)一正，一強(qiáng)一弱的藝術(shù)形式，具有很強(qiáng)的張力和視覺沖擊力。木版畫可以運(yùn)用巧妙飽滿的構(gòu)圖，達(dá)到襯托主題，展現(xiàn)產(chǎn)品性格特征的作用，這也完全符合產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的多樣性。包裝設(shè)計(jì)中包含了諸多元素，其中包括圖形、色彩等。在茶產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，需要依賴這些元素的表達(dá)向顧客來(lái)傳遞有效的商品信息和所包含的文化內(nèi)涵。因此在茶產(chǎn)品與版畫視覺語(yǔ)言的結(jié)合就變得尤為重要了。（1）我們需要要視覺元素進(jìn)行創(chuàng)造性的提煉與升華，使它不僅其具有時(shí)代的特征，而且能有效地傳達(dá)產(chǎn)品的文化特征。

2.3相似的歷史文化背景

時(shí)代的加速變遷使得富有傳統(tǒng)意味的歷史文化越來(lái)越受到重視，木刻版畫與茶文化的歷史文化內(nèi)涵的結(jié)合可以形成一種互進(jìn)互補(bǔ)的良好關(guān)系。一方是我國(guó)由“復(fù)制技術(shù)”轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)的表現(xiàn)形式，另一方是我國(guó)博大精深的茶文化，具有其他文化產(chǎn)品的不可替代性的文化特點(diǎn)。在茶文化產(chǎn)品的中運(yùn)用木刻版畫的設(shè)計(jì)，不僅可以體現(xiàn)出通過(guò)木刻版畫意味，而且能展現(xiàn)出茶文化產(chǎn)品更具有人文韻味的優(yōu)勢(shì)，這樣不僅可以倡導(dǎo)和弘揚(yáng)我國(guó)悠久的茶文化精神，還有傳承我國(guó)的特有的版畫藝術(shù)。

2.4圖形創(chuàng)意

在品牌視覺中，可以通過(guò)運(yùn)用各式各樣的圖形來(lái)達(dá)到對(duì)茶產(chǎn)品的視覺上的最好影響，使消費(fèi)者通過(guò)視覺上的刺激能夠在大腦皮層中產(chǎn)生不可磨滅的品牌印象，從而可以讓整體的品牌在視覺上的表現(xiàn)效果達(dá)到最佳。因此，在品牌視覺系統(tǒng)中，版畫語(yǔ)言作為一種獨(dú)一無(wú)二的表現(xiàn)手法，有著不可撼動(dòng)的的地位與作用。其次，木刻版畫有著粗狂的線條和夸張的表現(xiàn)手法，這一點(diǎn)對(duì)于突出茶品牌的整體形象有著極其重要的作用。在包裝上通過(guò)木刻版畫夸張的創(chuàng)意語(yǔ)言，來(lái)傳達(dá)商品信息，可以使得品牌視覺效果超越了原本的文字的力量。表現(xiàn)出的標(biāo)志性的語(yǔ)言和獨(dú)特的造型，使消費(fèi)者在頭腦中建立了一個(gè)更簡(jiǎn)潔、更有力的品牌形象，這就是版畫特有的語(yǔ)言在品牌視覺系統(tǒng)中所起到的優(yōu)勢(shì)性作用。

2.5制作工藝

版畫有他獨(dú)特的復(fù)制屬性特點(diǎn)，在印刷技術(shù)還不發(fā)達(dá)的過(guò)去，木刻版畫相對(duì)簡(jiǎn)易的制作工序?yàn)楫?dāng)時(shí)并不發(fā)達(dá)的制作條件省去的許多的不必要的程序。普洱茶作為一種發(fā)酵茶，因此不能采用密封型的真空包裝，而是需要采用柔韌性極好，抗張力的紙張進(jìn)行包裝。反觀木刻版畫的制作原理，在滾上油墨之后，同樣需要耐力較好的綿紙進(jìn)行拓印，這樣的一個(gè)紙張上的共通性使得木刻版畫與普洱茶能進(jìn)行一個(gè)完美的結(jié)合。這樣不僅可以保存時(shí)間久遠(yuǎn)，還可以做到與木刻版畫原汁原味的表達(dá)。同時(shí)，也符合新時(shí)代倡導(dǎo)的綠色設(shè)計(jì)理念。

藝術(shù)在伴隨著大環(huán)境的變化而變化。類似于木刻版畫語(yǔ)言這樣的不同元素與品牌視覺設(shè)計(jì)的跨界相融合的案例也會(huì)越來(lái)越豐富。一方面具有民族文化特色的包裝，能展示商品的文化內(nèi)涵，另一方面具有民族文化內(nèi)涵的包裝，能促進(jìn)民族文化的傳承與發(fā)展?；诠P者知識(shí)結(jié)構(gòu)的局限，對(duì)于本文中版畫語(yǔ)言在品牌視覺設(shè)計(jì)中應(yīng)用，無(wú)法實(shí)現(xiàn)全面的系統(tǒng)化且精準(zhǔn)化描述，憑借目前的知識(shí)體系中對(duì)各個(gè)方面進(jìn)行全面的理解與分析，能夠?yàn)榻窈蟮墓ぷ鞔蛳孪鄬?duì)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

注釋：

（1） 王曉瑋.版畫表現(xiàn)技法在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].蘇州大學(xué)，2014.