向心紅
摘要:湘西木雕藝術(shù)是中華雕刻藝術(shù)中的一個組成部分,它作為一種歷史的存在,是有它身獨立的文化價值與藝術(shù)價值的。本文簡要分析其藝術(shù)特點和區(qū)域性藝術(shù)特色。
關(guān)鍵詞:湘西;民間藝術(shù);木雕;特點;雕刻
我國木雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,它蘊(yùn)含著中國不同時期勞動人民、民間藝人的智慧,融合了中華民族特有的氣質(zhì)和文化素養(yǎng),在世界雕刻藝術(shù)史上占有一席之位。木雕是湖南的民間文化及藝術(shù)的重要構(gòu)成部分,它是當(dāng)?shù)鼐用耖L期的生活累積的產(chǎn)物,具有獨特的地域和民俗的文化及藝術(shù)的特征。湘西的木雕主要包括建筑、家具及祭祀的木雕三個大類。湘西木雕,民間膾炙人口的寓言、故事和神話傳說是其主要的內(nèi)容和題材,其表現(xiàn)手法多種,形式多樣,刻畫等形象生動,充分表現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝嗣駸o窮的智慧。當(dāng)?shù)厝嗣褚灾?、義、仁、愛、禮和孝作為內(nèi)容和題材,以文字和圖畫等作為表現(xiàn)形式,以屏風(fēng)、中堂、隔扇和扁額等作為媒介,雕刻出對吉祥、生存和繁衍的祈求,是忠義、中庸和崇禮等傳統(tǒng)思想的體現(xiàn),并作為家訓(xùn)族訓(xùn)以教化后人,從而形成了獨具特色的藝術(shù)的形式。
一、湘西木雕藝術(shù)特點
湘西木雕,在其整體的風(fēng)格上有地域性和統(tǒng)一性,明顯地表現(xiàn)出對湖湘文化地繼承和創(chuàng)新,但是統(tǒng)一中有多樣,在局部和個人的創(chuàng)作上又具有很強(qiáng)的獨創(chuàng)性,蘊(yùn)含著豐富的人文精神。縱觀湘西木雕,其具有以下幾個主要特征。
1、豐富的內(nèi)容和題材
湘西木雕的內(nèi)容豐富、題材多樣,盡顯民間木雕藝術(shù)家瑰麗奇幻的想象力。主要的內(nèi)容和題材有:其一是吉祥圖案,用龍鳳喜鵲等一些的吉祥圖案寓意平安如意等;其二是人物的故事,主要包括戲曲的人物、小說的演義、歷史的英雄和神話的傳說等;其三是體現(xiàn)現(xiàn)實的生活的題材,其包括放牧、耕種、商賈和情愛等各個社會生活方面;其四是植物花卉、翎毛走獸及瓜果蔬菜等。由此可看出湘西的民間木雕題材和內(nèi)容十分的廣泛,除少數(shù)的圖案是較抽象的外,絕大部分是當(dāng)?shù)厝嗣袷煜ぁ⑾矏鄣氖挛?,反映出?dāng)?shù)厝嗣駥γ篮蒙畹南蛲嘎冻龃緲愕拿耧L(fēng)、樂觀的民情。
2、手法簡約而富含神韻
湘西木雕手法簡約,但卻富含神韻。在木雕的造型上,手法簡約,簡潔生動,沉雄大氣,造型雖雕刻不細(xì)膩,甚至有的還很夸張,但是其寓意深遠(yuǎn)。在刻畫人物時,本著將動態(tài)傳神的原則,隨性雕刻其五官表情,也不對人體各部位的結(jié)構(gòu)和比例拘泥,充分突出人物造型的明快和稚拙,具象與抽象互相融合,形象又有生氣。尤其是在刻畫戲劇人物時,造型身小頭大,襯景房小人大,夸張但有節(jié),變化適度。湘西木雕手法確實簡約,但很注重其神韻。從構(gòu)思造型和刀法可以明顯看到湖南木雕楚文化對它的影響。湘西木雕很重視立意,注重作品的意境、神和形,重點關(guān)注以意傳情,無論是構(gòu)圖造型,還是刀法,都強(qiáng)調(diào)整體神韻的把握,不太在意細(xì)處地雕琢。并且,雖然不追求木雕精微、細(xì)致的表象,但是往往會采用虛實結(jié)合的手法,以刻畫和表達(dá)人物的動態(tài)和真實的生命及其氣韻,創(chuàng)造原來并無生命的物質(zhì),也正因為如此,成了湘楚木雕的精髓。
3、湘西木雕發(fā)揮線條作用
湘西木雕以線造型,它是中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中最具特色、最豐富的表現(xiàn)手法。湘西木雕,少圓雕多浮雕和鏤空雕,在家具及建筑上尤為的突出。湘西木雕深諳中國傳統(tǒng)繪畫線條造型語言,將線條在雕刻中發(fā)揮到淋漓盡致,虛實相生、層次分明,不拘泥逼真性和真實感,線條清晰,奔放而流暢,不管是人物還是動物,無論是草木還是花卉,都被巧妙而自由的組合在一起。湘西木雕有別于追求精致“塑味”的木雕,它更注重刻削的意味——隨意性和刀味,正是這種味,才讓人們真正“嗅”出“道”的精髓,讀出民俗和大眾審美意識,使得湘西的木雕散發(fā)出了一種異于尋常形式的美感。
4、湘西木雕構(gòu)圖均衡
湘西木雕在布局和構(gòu)圖上均衡對稱,嚴(yán)謹(jǐn)縝密。其受到我國的傳統(tǒng)繪畫思想的影響,講究“經(jīng)營位置”與“應(yīng)物象型”,構(gòu)圖飽滿,注重完整性與裝飾性。在構(gòu)圖布局上,著重點不一,特色各異。其中,主題主要有花卉草木、翎毛走獸和人物故事,無論是哪種內(nèi)容,其形式都注重構(gòu)圖的均衡。湘西的木雕在其整體的布局上,從當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)的欣賞習(xí)慣角度出發(fā),充分地利用一切可利用的雕刻部位,多而不雜且繁而不亂,使整體和局部達(dá)到了統(tǒng)一。
二、湘西木雕區(qū)域性藝術(shù)特色
湘西木雕藝術(shù),由于其應(yīng)用及裝飾的范圍廣泛,表現(xiàn)形式多樣以及雕刻木材質(zhì)地的不同可以分出許多類型。歸納總結(jié)后可將湘西木雕藝術(shù)大致可分為建筑木雕藝術(shù)、家具木雕藝術(shù)和祭祀木雕藝術(shù)三類。建筑木雕藝術(shù)中特點較為突出的大多集中在湘南、湘北等地古鎮(zhèn)的建筑木雕群,雕板集中分布在門腰、橫梁、窗框、屋檐等處。這些部位通常注重追求遠(yuǎn)觀其整體上的視覺效果,往往比較大氣、粗獷,與建筑整體交相輝映。與皖南徽州的建筑木雕相比,湖南建筑木雕圖案相對簡單,線條粗獷但不失流暢,往往在建筑中突顯其裝飾功能。家具木雕藝術(shù)在湖南各地隨處可見,主要是體現(xiàn)在一些古老而精美的居家用具裝飾上,如木床、洗臉架、椅背、祭臺、書柜、梳妝盒、拐棍等。種類繁多,題材也很豐富。祭祀木雕主要有民間戲曲面具、吞口、部分神靈或祖宗雕像等。湘西民間裝飾木雕形式多樣,如淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕都有,其中大多以浮雕為主流,也有不少鏤空的深浮雕是與圓雕拼接在一起的。湘西當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)家們因材施藝,不斷加強(qiáng)材料的深度空間感,構(gòu)成豐滿、多層次的近似圓雕的深浮雕,很是耐看。湘西木雕也因木材質(zhì)地的不同,又可分為硬質(zhì)木雕與軟質(zhì)木雕兩類。雖然湘西本土民間木雕藝術(shù)具有鮮明的區(qū)域性差異,通過對不同地區(qū)的木雕藝術(shù)特點分析,仍然能感受到湘西木雕藝術(shù)作為一個整體的藝術(shù)魅力,在題材內(nèi)容和表現(xiàn)形式上,集中體現(xiàn)了我國民間工藝美術(shù)的共性。
湘西木雕的藝術(shù)以其文化內(nèi)涵的深厚性、雕刻技藝的多樣性、表現(xiàn)手法的質(zhì)樸和率真性呈現(xiàn)了其獨具的文化價值和藝術(shù)魅力,構(gòu)成了中華雕刻藝術(shù)的重要部分。隨著時代變遷,其實用性已經(jīng)不重要,但其獨特的藝術(shù)性及其承托的深厚文化內(nèi)涵卻不可忽視,并隨時代的進(jìn)步愈加彌足珍貴。