中共早期黨組織與四川早期黨組織的發(fā)展對比

崔一楠 馮國元

摘 要：黨的十九大報告指出：“不忘初心，牢記使命?！痹谠缙谒拇ǖ鸟R克思主義傳播的過程中，以王右木為代表的共產(chǎn)黨人堅持初心不改，在艱難困苦的環(huán)境下，團結(jié)帶領(lǐng)人民宣傳馬克思主義思想，使黨組織應(yīng)運而生。這里以四川的黨組織發(fā)展為脈絡(luò)分析馬克思主義的傳播發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;四川組織;王右木

中圖分類號：K26 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2019）04-0128-02

中國共產(chǎn)黨的成立離不開早期地方性組織的發(fā)展與支撐，離不開上海、北京、成都等地方早期黨組織，更離不開各地社會主義青年團的傳播與發(fā)展。今天我們以四川早期黨組織為重點，分析馬克思主義在四川思想傳播的影響力。

一、在川傳播思想的萌芽：馬克思主義讀書會

中國共產(chǎn)黨成立之前，在一些地區(qū)就已經(jīng)有早期的馬克思主義者開始傳播馬克思主義思想，并且成立了專門的早期黨組織。早期黨組織是以陳獨秀為代表的上海共產(chǎn)黨早期組織和以李大釗為代表的北京共產(chǎn)黨組織進行展開的。上海中共早期黨組織的成立與五四新文化運動的開展和上海的地理環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系，新文化運動為上海的早期共產(chǎn)黨組織的成立奠定了思想基礎(chǔ)，因為上海是新文化運動的發(fā)源地。因為受十月革命和馬克思主義的影響，他們開始重視工農(nóng)群眾，逐漸認(rèn)識到無產(chǎn)階級力量的強大，并將他們作為馬克思主義傳播的主要群眾基礎(chǔ)，將他們作為馬克思主義思想實施的中堅力量。在此基礎(chǔ)上，發(fā)起成立了中共上海早期黨組織，上海共產(chǎn)黨早期組織在陳獨秀和李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下商討中國共產(chǎn)黨的問題并協(xié)助翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》等文章。趁著上海黨組織建立的熱潮，北京黨組織的建立也在著手進行。同年十月，成立北京黨組織，取名為“共產(chǎn)黨小組”。他們使用多種途徑和各種方式，將馬克思主義思想傳播到工人群體中。上海、北京的共產(chǎn)黨早期組織成立后，全國各個地方也都陸續(xù)開始建立早期的黨組織，并有組織、有計劃地研究和宣傳馬克思主義思想。

中國共產(chǎn)黨成立之前，在四川并沒有專門的黨組織產(chǎn)生或者成立。以王右木為代表的一批共產(chǎn)黨人在四川宣傳馬克思主義思想為黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。王右木在日本留學(xué)期間接觸到了馬克思主義思想，從此開始研讀各種流派的社會學(xué)著作和馬克思主義著作，在對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)期間，將理論知識與實際革命斗爭相結(jié)合。回國后，王右木于1921年春天在成都建立了馬克思主義讀書會，這也是四川區(qū)域范圍內(nèi)首次宣傳馬克思主義思想而形成規(guī)模的組織。該組織主要是解讀經(jīng)典原著，倡導(dǎo)人們閱讀進步報刊和當(dāng)前社會思潮的書籍。讀書會成員團體由單一的學(xué)生團體，逐漸發(fā)展為學(xué)生、教師、工人、進步的社會人士和商人的多樣群體。讀書會成立之后，并不是人們想象的那樣一群讀書人的激烈討論，更是將理論與自身的生活緊密結(jié)合，不論是花市還是茶館，都能看到他們的身影，正在積極開展聲援學(xué)生和民眾抵制日貨的運動，開展宣傳演講，切合實際地宣傳馬克思主義思想。馬克思主義讀書會的成立，吸引了大批的優(yōu)秀知識分子，為四川以后建立早期的黨組織奠定思想、群眾和組織基礎(chǔ)。馬克思主義讀書會在真正意義上不算是一個黨組織，但馬克思主義讀書會真正解放了人民的思想，更是發(fā)展了一批進步青年，馬克思主義理論思想在四川開始生根發(fā)芽。

二、在川首個中共黨組織建立：中共成都黨組織

中國共產(chǎn)黨成立后，在較短的時間內(nèi)就成立了中國社會主義青年團。起初，全國各地逐漸成立了地方社會主義青年團，但這些社會主義青年團只是雛形，并沒有形成健全的組織。其中以陳獨秀建立的最具有代表性的中國社會主義青年團也以失敗告終。團組織成立初期，陳獨秀積極地籌備建黨工作，并委派俞秀松為主要負(fù)責(zé)人，社會主義青年團逐步推向全國各地，形成了一定規(guī)模，但最終還是因為社會主義青年團成員的問題，加之社會主義青年團不夠成熟，使得社會主義青年團的工作停滯。不久，在中國共產(chǎn)黨和中共中央局的指導(dǎo)和協(xié)助下，再次掀起了全國建立社會主義青年團的熱潮。中共中央局適時發(fā)出了兩次通告：一是對社會主義青年團的發(fā)展規(guī)模定下了必須在1992年7月完成團員人數(shù)超過2 000名的指標(biāo)，二是要求各地黨組織切實注意青年運動，按照新制定的規(guī)章開展活動。正是這樣的政策使得社會主義青年團不到半年的時間，青年團員總數(shù)達(dá)5 000余人，由于人員和組織的壯大，于是1922年在廣州舉行了第一次真正意義的中國社會主義青年團第一次全國代表大會，在大會上確定了中國社會主義青年團的性質(zhì)、奮斗目標(biāo)和具體任務(wù)。因為中國社會主義青年團的成熟性特質(zhì)，使得其在全國迅速開展起來。

在四川成立的第一個意義上的團組織即成都社會主義青年團。團組織為中共成都黨組織的成立提供了人才。童庸生等進步青年在王右木的指導(dǎo)下，自發(fā)成立了成都社會主義青年團。在中國社會主義青年團的第一次團代會召開后，貫徹落實團中央的指示，四川的建團工作開始進行，團中央正式委托王右木回四川建立和發(fā)展團組織，隨后王右木在成都召開團員會議，正式成為社會主義青年團成都地方執(zhí)行委員，此后，王右木將自己的工作重心轉(zhuǎn)移到四川區(qū)域范圍，結(jié)合實際更是將宣傳思想作為工作的重點，解放思想，為以后組織的建立奠定基礎(chǔ)。成都社會主義青年團的成立，培養(yǎng)了一批重要的人才，為共產(chǎn)主義小組的建立奠定了堅實的人員基礎(chǔ)。成、渝、滬等地青年團組織的成立和王右木等四川黨組織思想準(zhǔn)備工作，直接為黨組織的建立創(chuàng)造了條件。1923年王右木向黨中央致信要求在四川建立黨組織，在這期間，因受王右木馬克思主義讀書會的影響，四川接受馬克思主義的先進知識分子開始籌劃建立社會主義和共產(chǎn)主義組織?；氐匠啥己?，王右木根據(jù)國共合作的方針，結(jié)合知識分子的需求，開始秘密籌建中共成都地方組織。同年10月，建立了直屬中共中央領(lǐng)導(dǎo)的中共成都獨立小組。四川黨組織的逐漸建立，在一定意義上反映了馬克思主義理論思想傳播的范圍廣，影響力大。

三、在川中共黨組織的發(fā)展：中共重慶黨組織

中國共產(chǎn)黨成立之前，中共重慶黨組織已經(jīng)開始萌芽，即著名的中國Y·C團。中國Y·C團在四川區(qū)域范圍內(nèi)獨立探索黨的道路，為重慶黨組織的建立和共產(chǎn)主義運動的開展做出了巨大的貢獻(xiàn)。重慶團組織的發(fā)展已經(jīng)相對成熟，團組織已經(jīng)代理黨組織處理了一段時期的工作，行使黨的權(quán)力。重慶黨組織的建立主要得益于大革命的重要推動作用，正是因為在國共合作期間，重慶團組織積極響應(yīng)黨的號召，開展反帝反封建斗爭，帶動全社會的工人群體、農(nóng)民群體、婦女群體開展激烈的革命運動。正是大革命的推動，使得重慶發(fā)展的群眾基礎(chǔ)更加廣泛，重慶也逐漸開始建立黨組織，最終于1926年重慶黨組織建立。中國Y·C團的建立體現(xiàn)了四川早期共產(chǎn)主義者尋求救國救民道路而勇于開創(chuàng)的精神，中國Y·C團的建立極大地豐富了中國早期共產(chǎn)主義組織的創(chuàng)建歷史。

中共重慶組織的建立不同于中共黨組織的建立。兩者一個是自上而下的推廣建立，一個是自下而上的逐漸累積的過程。中共黨組織在初步建立規(guī)模的情況下，逐步穩(wěn)健自己的根基，推動地方建立各級團組織，為黨組織服務(wù)。但重慶黨組織的建立經(jīng)歷了多重波折。1924年，成都軍閥楊森公開反革命，加之王右木在出川途中失蹤，中共成都獨立小組不復(fù)存在。就是這樣的客觀形勢把重慶推向了四川革命運動的前沿陣地，重慶在當(dāng)時的四川是省內(nèi)革命運動的中心，加上地理位置和政治的優(yōu)勢，同其他革命區(qū)聯(lián)系緊密，使得重慶發(fā)展迫在眉睫。因此中央特派蕭楚女同志對重慶地方團加以整頓，蕭楚女隨即在團員和青年中發(fā)展黨員，建立了黨的基層組織。

在中國共產(chǎn)黨第十九次代表大會上，習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展的新的歷史定位。”弘揚和傳播以王右木為代表的具有地方特色的馬克思主義思想，正是中國特色社會主義進入新時代的要求。習(xí)近平同志指出：“對馬克思列寧主義、毛澤東思想……必須長期堅持并不斷發(fā)展?！弊鳛楫?dāng)代大學(xué)生要貫徹落實黨中央的指導(dǎo)方針和政策，了解和把握四川地方性特色的馬克思主義思想，將重要的理念付諸實踐。

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