石 松 盛邦躍
(南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中華農(nóng)業(yè)文明研究院,江蘇南京210095)
晚清重臣張之洞乃近代中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物,他于1889 年出任湖廣總督后,更是利用十多年的時(shí)間在荊楚大地開創(chuàng)了著名的區(qū)域近代化模式——湖北新政。利用湖北這個(gè)巨大的試驗(yàn)場(chǎng),張之洞在辦實(shí)業(yè)、興教育、練新軍等方面實(shí)施了一系列改革圖強(qiáng)之舉措。湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂作為開辦新式實(shí)業(yè)教育的主要代表,和引進(jìn)西方農(nóng)業(yè)科技的重要手段,得到張之洞的高度重視,并被寄予厚望。這一點(diǎn),從張之洞命人多次向西方國(guó)家催聘洋教習(xí)來華工作等諸多歷史細(xì)節(jié)中可見一斑。在張之洞親自關(guān)心下,籌建中的農(nóng)務(wù)學(xué)堂從美國(guó)康奈爾大學(xué)募得首位洋教習(xí)布里爾。布氏于1897 年9 月抵鄂,開始幫助張之洞創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)學(xué)堂,同時(shí)考察當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè),并提出改良建議①Shavit David. The United States in Asia:A Historical Dictionary,Greenwood Publishing Group, 1990. 418.。
據(jù)國(guó)內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn),農(nóng)務(wù)學(xué)堂的興辦,大致可分為兩個(gè)階段:第一階段從1898年創(chuàng)辦到1900年。這一時(shí)期由一位張姓道員任總辦,由總辦推薦的監(jiān)督組成學(xué)校行政主管。但此二人都是保守的官僚,既不懂農(nóng)業(yè),又缺乏辦學(xué)熱忱,既不直接接觸洋教習(xí),又不關(guān)心學(xué)生②蔡振生:《張之洞教育思想研究》,遼寧教育出版社,1994年,第104-105頁。。所以,這一時(shí)期的辦學(xué)總體而言是失敗的。直到1900年張之洞改任羅振玉為監(jiān)督,并改聘四位日本教習(xí),對(duì)農(nóng)務(wù)學(xué)堂進(jìn)行了整頓,學(xué)校才進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段,取得了一些進(jìn)展。從時(shí)間上來看,美國(guó)教習(xí)布里爾在農(nóng)務(wù)學(xué)堂僅工作了約三年的時(shí)間,于1900年羅振玉來任監(jiān)督前辭職離開。布氏在華的工作時(shí)間剛好與農(nóng)務(wù)學(xué)堂籌創(chuàng)的第一階段相重合,可以說他親身參與了農(nóng)務(wù)學(xué)堂初期的籌創(chuàng),并完整經(jīng)歷了這一時(shí)期遇到的問題和挫敗。
湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂乃中國(guó)歷史上較早引入西方先進(jìn)科技和教育理念,并創(chuàng)辦起來的第一所具有近代意義的農(nóng)業(yè)教育機(jī)構(gòu),因此也得到了較多學(xué)者的關(guān)注。對(duì)農(nóng)史和農(nóng)業(yè)教育的相關(guān)研究,已有不少涉及于此③石方杰:《晚清湖北教育發(fā)展概略》,《江漢論壇》2004 年第12 期;王迪:《清末民初我國(guó)農(nóng)業(yè)教育的興起與發(fā)展》,《中國(guó)農(nóng)史》1987年第1期;李玉:《晚清實(shí)業(yè)教育研究》,蘇州大學(xué)博士論文,2006年;徐凱希:《晚清末年湖北農(nóng)業(yè)改良述略》,《中國(guó)農(nóng)史》2004年第1期等。。此類研究多限于描述學(xué)堂的創(chuàng)辦和發(fā)展歷程,對(duì)于其興衰得失一般未做深入剖析,僅有少數(shù)研究將湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂創(chuàng)辦初期的困境歸咎于管理不善、用人失察等表面原因。還有一類相關(guān)研究出于關(guān)注張之洞其人的角度,對(duì)于他的農(nóng)業(yè)思想、教育思想等進(jìn)行了探析④蘇云峰:《張之洞與湖北教育改革》,(臺(tái)北)“中央研究院”近代史研究所,1983 年;趙泉民:《論張之洞的近代農(nóng)業(yè)思想》,《古今農(nóng)業(yè)》2005年第1期;蔡振生:《張之洞教育思想研究》,遼寧教育出版社,1994年;陳鈞:《張之洞與清末湖北農(nóng)政》,《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1989年第6期等。。但是此類研究總體而言趨于宏觀,未對(duì)農(nóng)務(wù)學(xué)堂的創(chuàng)建等具象進(jìn)行專門研究。此外,以上兩類研究中有關(guān)湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂的內(nèi)容,都是以《張文襄公全集》等國(guó)內(nèi)現(xiàn)存文獻(xiàn)作為史料基礎(chǔ)。
筆者在美國(guó)康奈爾大學(xué)訪學(xué)期間,有幸在其特藏檔案館(Division of Rare & Manuscript Collections,Kroch Library)覓得湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂首位洋教習(xí)布里爾生前保存的史料和檔案。這些史料在其去世后被捐至康奈爾大學(xué)并一直保存至今??的螤柎髮W(xué)既是布氏的母校,也是其曾工作的地方。他結(jié)束中國(guó)之行回美后,曾在康奈爾大學(xué)農(nóng)學(xué)院的農(nóng)業(yè)試驗(yàn)站從事農(nóng)業(yè)推廣的相關(guān)工作。這批史料可以看出,布里爾具有良好的檔案保存意識(shí)和習(xí)慣,他收藏保存的史料內(nèi)容豐富,包括其本人就在華工作經(jīng)歷撰寫的文章和評(píng)論,他個(gè)人的往來書信,他在華工作的相關(guān)檔案、文書和實(shí)物,他收集保存的剪報(bào),以及涉及其在華工作的相關(guān)報(bào)道等。這批史料形式多樣,在已有國(guó)內(nèi)研究中從未被使用,因此非常珍貴。其應(yīng)用價(jià)值在于,首先,補(bǔ)充了國(guó)內(nèi)現(xiàn)有相關(guān)研究和史料的一些空白。例如,由于年代久遠(yuǎn),國(guó)內(nèi)現(xiàn)有文獻(xiàn)中,對(duì)于布里爾這位中美官方在近代歷史中開展農(nóng)業(yè)科技交流的代表性人物,只有“聘請(qǐng)康奈爾大學(xué)農(nóng)學(xué)士……美國(guó)教習(xí)布里爾(Brill)①在少數(shù)研究和史料中也有的使用“白雷爾”這一中文譯名。但在檔案資料中,布里爾來華的官方護(hù)照、文書等基本均使用“布里爾”的中文名稱。”等極為簡(jiǎn)略的陳述和幾條較為零散的信息。利用這些新發(fā)掘的史料,可以確定該洋教習(xí)全名為Gerow.D.Brill,此前有少數(shù)中文文獻(xiàn)將其英文全名誤作C.Brill,并可獲知其來華背景、在華參與籌創(chuàng)農(nóng)務(wù)學(xué)堂經(jīng)歷等更多的歷史細(xì)節(jié)與原貌②石松、王思明、盛邦躍:《布里爾與湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂的籌建》,《中國(guó)農(nóng)史》2017年第5期。。其次,這些新發(fā)掘的史料也為進(jìn)一步開展張之洞及其洋務(wù)思想和實(shí)踐的相關(guān)研究提供了一個(gè)較為新鮮和獨(dú)特的視角。布里爾作為張之洞親聘的教習(xí),在其史料中顯示出他有著較為便利的條件向張之洞直接匯報(bào)其想法和建議,張之洞也曾就改革舉措等議題在府中單獨(dú)召見布里爾,故兩人可謂“私交甚篤”③布里爾檔案中保存著一篇其本人撰寫的名為《CHANG CHI TUNG(張之洞)》的長(zhǎng)篇評(píng)論,以個(gè)人視角和觀點(diǎn)詳細(xì)評(píng)述了張之洞其人以及湖北新政的諸項(xiàng)改革舉措。文中提及張之洞曾在府中召見并與其單獨(dú)會(huì)談,還派人多次向其征詢改革建議。另有一篇布里爾保存的剪報(bào)中的報(bào)道,題為《THE AWAKENING OF CHINA(中國(guó)的覺醒)》,出自英國(guó)報(bào)紙《The Englishman》,主要內(nèi)容是記者就當(dāng)時(shí)中國(guó)局勢(shì)等問題對(duì)布里爾的采訪。報(bào)道開篇,就介紹布里爾是剛剛結(jié)束了在華工作返回美國(guó),稱之為中國(guó)問題的專家,且與張之洞“私交甚篤”。。因此,布里爾檔案中他自己撰寫的有關(guān)張之洞的評(píng)論文章、與親友通信中介紹的史實(shí)、呈書張之洞的建議等,不僅真實(shí)可信,也幫助今世學(xué)者多一個(gè)視角去看待和評(píng)述張之洞的湖北新政和功過得失。
簡(jiǎn)言之,本研究以上述新發(fā)掘的史料為線索,從洋教習(xí)布里爾的經(jīng)歷和視角出發(fā),論述布氏在華工作期間,同時(shí)亦是湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂籌創(chuàng)初期所遇到的一系列問題,在此基礎(chǔ)上,試圖從張之洞創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)學(xué)堂之動(dòng)機(jī)、規(guī)劃、實(shí)踐等幾個(gè)方面去進(jìn)一步探析和論述這些問題的具體表現(xiàn)和產(chǎn)生根源。
光緒二十四年三月(1898年5月),湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂正式出示招生。其示文的內(nèi)容,即在一定程度上反映出張氏對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)情況的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí),以及學(xué)堂成立之時(shí)的一些基本情況?!罢盏酶粐?guó)之本,耕農(nóng)與工業(yè)并重,近來泰西各國(guó),農(nóng)務(wù)最為興盛,由于格致、理化之學(xué)日益精深,知地力之無盡,藏于辨土。宜察物性,廣種植,厚培壅,諸事講求,不遺余力。美國(guó)尤以農(nóng)致富。其制器造物,翻陳出新,務(wù)求利用。亦皆學(xué)有專門,精心考究。中國(guó)地處溫帶,原隰沃衍,甲于環(huán)球,乃因農(nóng)學(xué)不講,坐使天然美利,壅閼不彰,此農(nóng)學(xué)不講之故也。至于工藝,尤為西國(guó)擅長(zhǎng)……本部堂/院前聘美國(guó)農(nóng)學(xué)教習(xí),早經(jīng)到華,所購西式農(nóng)具果木佳種,即日亦可運(yùn)到?,F(xiàn)暫借保安門內(nèi)公所,為農(nóng)務(wù)學(xué)堂,仍俟另建學(xué)堂落成遷居。一面在省城內(nèi)清查官地,租用民田,興辦農(nóng)學(xué),講求相土辨種之方,炭養(yǎng)相資之理,兼及各項(xiàng)畜牧事宜……。”④美國(guó)康奈爾大學(xué)圖書館館藏檔案:Gerow D. Brill papers,1884-1924,Box 1.
由于中國(guó)傳統(tǒng)士人長(zhǎng)久以來對(duì)農(nóng)業(yè)的輕視等原因,初期學(xué)堂報(bào)名人數(shù)甚少。經(jīng)過數(shù)月努力,學(xué)堂最終錄取了首批20 名學(xué)生,于八月開學(xué),暫分農(nóng)、桑二科⑤蔡振生:《張之洞教育思想研究》,遼寧教育出版社,1994年,第104-105頁。。雖然人數(shù)不多,但當(dāng)時(shí)進(jìn)入學(xué)堂的,大多都是有志于農(nóng)業(yè)或有志于強(qiáng)國(guó)的士人。用今天的話說,那時(shí)的湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂,可謂是“興農(nóng)學(xué)、揚(yáng)國(guó)光”的學(xué)習(xí)共同體⑥馮寧、朱殊:《湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂創(chuàng)始期的三位聞人》,《武漢文史資料》2010年第12期。。
圖1 張之洞發(fā)布的農(nóng)務(wù)學(xué)堂招生告示(現(xiàn)存美國(guó)康奈爾大學(xué))
由于農(nóng)務(wù)學(xué)堂在羅振玉任監(jiān)督后的第二階段發(fā)展相對(duì)較為成功,也產(chǎn)生了一定的積極影響。因此,幾乎當(dāng)前所有史料和研究均將注意力集中在這一階段,而對(duì)于學(xué)堂開辦和籌創(chuàng)初期發(fā)展情況的關(guān)注和記錄極少。依據(jù)布里爾檔案中的相關(guān)內(nèi)容可知,他在華工作的這段時(shí)間實(shí)際遇到了較多的阻力與困難,這也是他最后“心生厭惡”并辭職離開的主要原因①布里爾檔案中保存著其本人撰寫的長(zhǎng)篇評(píng)論文章《CHANG CHI TUNG(張之洞)》,談及其個(gè)人參與創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)學(xué)堂的經(jīng)歷及遇到的各種困難,包括無法得到被承諾的土地以開辦試驗(yàn)農(nóng)場(chǎng),中國(guó)官員的決定和政策“朝令夕改”等,使得他最終“心生厭惡”而辭職離開。。從布里爾的敘述看,前文述及的用人失察、管理不善等現(xiàn)象均可視作農(nóng)務(wù)學(xué)堂籌創(chuàng)初期遭遇困境的一些表面或直接問題,但絕非主要問題。結(jié)合布里爾的經(jīng)歷和記錄,筆者認(rèn)為,張之洞籌創(chuàng)湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂初期的主要問題可以歸納為以下三個(gè)方面。
張之洞對(duì)于西方農(nóng)學(xué)的認(rèn)識(shí),始于其擔(dān)任兩廣總督期間。此時(shí),他已知道西方有植物分類、土壤、農(nóng)機(jī)等學(xué)科;知道西方農(nóng)業(yè)已經(jīng)達(dá)到“國(guó)無棄地,地?zé)o遺力”的境界。當(dāng)時(shí),他也曾嘗試組織引種國(guó)外桑棉,但基本未獲理想成效②苑書義:《張之洞與中國(guó)近代化》,中華書局,1999年,第16-18頁。。光緒二十二年,他由兩江返回湖北,當(dāng)?shù)剡B續(xù)遭遇嚴(yán)重的自然災(zāi)害,次年漢口水位達(dá)歷年最高紀(jì)錄,受災(zāi)地區(qū)遍及八縣,饑民百萬以上。正值甲午戰(zhàn)后,當(dāng)時(shí)財(cái)政極端拮據(jù),雖到處張羅告貸,亦難補(bǔ)救于萬一。如此困苦之局面,迫使張之洞認(rèn)真考慮湖北的農(nóng)業(yè)問題③蘇云峰:《張之洞與湖北教育改革》,(臺(tái)北)“中央研究院”近代史研究所,1976年,第126頁。:“富國(guó)之道,不外農(nóng)工商三事,而農(nóng)務(wù)尤為中國(guó)之根本”;“農(nóng)政修明,以美國(guó)為最?!雹軇⑵剑骸稄堉磦鳌?,蘭州大學(xué)出版社,2000年,第214-215頁。于是,引進(jìn)西方先進(jìn)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),從美國(guó)聘請(qǐng)教習(xí)的想法應(yīng)運(yùn)而生。但是,究竟引進(jìn)什么樣的技術(shù)?以何種方式引進(jìn)和推廣?所聘洋教習(xí)從何處開始著手?具體承擔(dān)什么任務(wù)?面對(duì)這一系列的具體問題,張之洞此時(shí)并未作詳細(xì)的考慮和具體的規(guī)劃。于是,農(nóng)務(wù)學(xué)堂在籌創(chuàng)過程中,就經(jīng)常表現(xiàn)出規(guī)劃的盲目性,也會(huì)形成規(guī)劃實(shí)施過程中“走一步,看一步”的隨意性。
對(duì)于以上的分析,或許能從以下一些史實(shí)和推斷中窺見端倪:張之洞有了從美國(guó)聘請(qǐng)洋員幫助發(fā)展和改良農(nóng)業(yè)的想法后,首先是通過當(dāng)時(shí)在武昌辦學(xué)的文華書院(The Boone Memorial School)①由美國(guó)圣公會(huì)于1871年10月20日在武昌創(chuàng)辦,初為男童寄宿學(xué)校,中文校名為文華書院,英文名Boone Memorial School。校長(zhǎng)貝錫鼐(Sidney C. Partridge)于美國(guó)物色合適人選。貝錫鼐乃美國(guó)在華傳教士,曾畢業(yè)于耶魯大學(xué),但當(dāng)時(shí)康奈爾大學(xué)代表了美國(guó)農(nóng)業(yè)科技和教育領(lǐng)域的最高水平,貝錫鼐遂首先選擇向康奈爾大學(xué)求助,并于3月15 日致信康奈爾校長(zhǎng)雅各布·古爾德·舒爾曼②Jacob Gould Schurman(1854年5月22日-1942年8月12日),美國(guó)教育家、外交家。1892-1920年任康奈爾大學(xué)校長(zhǎng),1921年6月2日被任命為美國(guó)駐中華民國(guó)特命全權(quán)公使,1925年離任。:“我受張之洞閣下委托給您去信,想必您對(duì)他的名字也不會(huì)陌生……請(qǐng)您在貴校農(nóng)學(xué)院代為物色合適人選來華,工作時(shí)限為兩至三年,主要負(fù)責(zé)在武昌或附近地區(qū)建設(shè)和運(yùn)營(yíng)一個(gè)‘示范農(nóng)場(chǎng)’。這個(gè)人選當(dāng)然最好是教授或者教師,不僅有能力負(fù)責(zé)‘示范農(nóng)場(chǎng)’的建設(shè)和管理,而且還能夠教習(xí)與培訓(xùn)。張之洞閣下希望將來得以建成的‘示范農(nóng)場(chǎng)’能夠配備當(dāng)今美國(guó)正在使用的最先進(jìn)的農(nóng)業(yè)設(shè)施,并以此向前來參觀的官員展示。當(dāng)然這不包括一些大型的農(nóng)業(yè)機(jī)械,當(dāng)前在中國(guó)還無法使用。在此農(nóng)場(chǎng)基礎(chǔ)上,還將建設(shè)一所農(nóng)務(wù)學(xué)堂……”貝錫鼐在信中還強(qiáng)調(diào)張之洞閣下希望盡快落實(shí)此事③美國(guó)康奈爾大學(xué)圖書館館藏檔案:Gerow D.Brill papers,1884-1924,Box 1。
從這封信的內(nèi)容可以看出,張之洞聘請(qǐng)美國(guó)教習(xí)最初的構(gòu)想的首要目標(biāo)是建設(shè)一座示范農(nóng)場(chǎng),以此為平臺(tái)向世人展示西方農(nóng)業(yè)科技和設(shè)備之先進(jìn)性。而創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)學(xué)堂,則是依附于建設(shè)農(nóng)場(chǎng)的一個(gè)次要目標(biāo),所以在信中也僅一句略過?;诖耍瑢?duì)于選聘的洋教習(xí),未來的主要工作將是農(nóng)場(chǎng)的運(yùn)作和管理,在此基礎(chǔ)上才兼顧一些培訓(xùn)和教習(xí)任務(wù)。正是依據(jù)這封信中提出的要求,康奈爾大學(xué)農(nóng)學(xué)院最終選擇推薦了當(dāng)時(shí)在讀的碩士生布里爾。因?yàn)閺牟祭餇柕某砷L(zhǎng)經(jīng)歷來看,他首先擁有運(yùn)營(yíng)自己家庭農(nóng)場(chǎng)的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),此外也曾在本科學(xué)習(xí)期間利用假期參與為紐約州農(nóng)民開展短期培訓(xùn)和提供技術(shù)推廣服務(wù)。所以,布里爾對(duì)于貝氏信中列出的條件乃理想人選,他本人經(jīng)過考慮也同意接受推薦,并通過聯(lián)絡(luò)貝錫鼐最終得到張之洞的聘任許可。以今人的視角來分析,作為早期來華且擁有良好的農(nóng)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)的高學(xué)歷人才,布里爾帶來的先進(jìn)農(nóng)學(xué)思想和科技對(duì)于當(dāng)時(shí)極度落后的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)而言可謂難能可貴。但是,他的經(jīng)歷和特點(diǎn)或許使之更勝任農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者或者農(nóng)業(yè)推廣者的角色,而未必是開辦農(nóng)務(wù)學(xué)堂所需要的農(nóng)業(yè)教育者的最佳人選。這一角色的差異,或許也為后來農(nóng)務(wù)學(xué)堂籌創(chuàng)初期的失敗埋下了一處伏筆。從實(shí)際情況來看,自布里爾抵鄂直至辭職離開,張之洞曾多次承諾將不同地塊交予布氏創(chuàng)辦農(nóng)場(chǎng),但最終無一兌現(xiàn)。布里爾這期間真正從事的主要是農(nóng)務(wù)學(xué)堂的教學(xué)工作。農(nóng)務(wù)學(xué)堂初設(shè)學(xué)制為4年,前2 年補(bǔ)習(xí)預(yù)科,后兩年學(xué)習(xí)正科④華中農(nóng)業(yè)大學(xué)校史編委會(huì):《華中農(nóng)業(yè)大學(xué)校史(1898-1998)》,華中農(nóng)業(yè)大學(xué),1998年,第4-5頁。。因此,布里爾在華期間主要承擔(dān)了學(xué)生的預(yù)科教學(xué),負(fù)責(zé)教授英語和生物、化學(xué)等基礎(chǔ)課程,并未完全發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。
當(dāng)然,也不能排除這種可能性:貝錫鼐未能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)或者表述張之洞的本意和真正想法。但是,布里爾于1899年10月寫給張之洞的一封信中的部分內(nèi)容,則進(jìn)一步佐證了創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)學(xué)堂并非張之洞的初衷:“我來到中國(guó)已經(jīng)有兩年的時(shí)間了。在我初到之時(shí),這里的官員就告訴我,我受聘的主要目的是改良本地農(nóng)業(yè)。為此,我將得到一大塊土地,并在此之上種植谷物、果樹、棉花、桑樹、茶樹等,同時(shí)飼養(yǎng)馬、牛、豬等牲畜。那時(shí),沒有人跟我提過開辦學(xué)堂一事……后來,才有人告訴我,有了地之后,需要先開辦一所學(xué)校?!雹菝绹?guó)康奈爾大學(xué)圖書館館藏檔案:Gerow D.Brill papers,1884-1924,Box 1至于張之洞為什么從最初創(chuàng)辦示范農(nóng)場(chǎng)的規(guī)劃轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)辦農(nóng)務(wù)學(xué)堂,依據(jù)現(xiàn)有史料尚不得知,或許是他后來逐漸意識(shí)到發(fā)展農(nóng)業(yè)教育更有意義;亦或許是他暫時(shí)拿不出合適的土地用于建設(shè)示范農(nóng)場(chǎng),于是“退而求其次”,先辦學(xué)堂作為權(quán)宜之計(jì)。但不論是何原因,這里至少可以看出,張之洞籌創(chuàng)農(nóng)務(wù)學(xué)堂之初就沒有依據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行科學(xué)論證和細(xì)致規(guī)劃,在實(shí)踐中體現(xiàn)出很大的盲目性和隨意性。
缺乏科學(xué)細(xì)致的規(guī)劃,在張之洞與布里爾簽訂的工作契約等相關(guān)文件中也得以體現(xiàn)。布里爾檔案中,保存著他當(dāng)時(shí)與湖北當(dāng)?shù)卣蛷堉粗概傻霓r(nóng)務(wù)學(xué)堂總辦分別簽署的中英文兩個(gè)版本的工作協(xié)議,其內(nèi)容一致:布里爾來鄂“充當(dāng)農(nóng)務(wù)教習(xí),經(jīng)管教導(dǎo)種植五谷桑茶棉麻,種植各種果品樹林,以及各項(xiàng)畜牧孳生之法,各種新式農(nóng)具,各種水利理法。皆為有關(guān)農(nóng)務(wù)之事,均應(yīng)盡心教習(xí)試辦。擬先擇地設(shè)立田莊一所,種植各種土產(chǎn)果木,以新法培植,均須有益農(nóng)務(wù)。遇有考察情形,應(yīng)隨時(shí)稟報(bào),如地質(zhì)并各項(xiàng)種植情形,及應(yīng)如何設(shè)法使有利益于田地,如何驅(qū)除水患,何等牲畜應(yīng)自別國(guó)購來使有益于畜牧,何等果木應(yīng)自別國(guó)購來使有益于種植,均當(dāng)悉心研究。布里爾到鄂三月后應(yīng)將所見農(nóng)事呈報(bào),在三月內(nèi)當(dāng)至本省各處游歷,以便考察農(nóng)學(xué)。學(xué)堂俟察報(bào)后方可開辦,至隨后見聞則隨時(shí)稟報(bào)。”從這里也可以看出,張之洞最初的想法乃先“設(shè)立田莊”,即建設(shè)示范農(nóng)場(chǎng),之后再考慮開辦學(xué)堂。此外,對(duì)于聘請(qǐng)洋教習(xí)指導(dǎo)和改良農(nóng)業(yè)的想法,當(dāng)時(shí)只是一個(gè)較為粗放的概念,缺少具體和詳細(xì)的實(shí)施方案與之配套。所以,該協(xié)議基本上將主要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)技術(shù)內(nèi)容全部予以羅列,作為洋教習(xí)之任務(wù)。在“有利”或“有益”的宏觀原則下,作物種植到動(dòng)物養(yǎng)殖、農(nóng)業(yè)機(jī)械到農(nóng)田水利,農(nóng)業(yè)考察到引進(jìn)品種,建設(shè)農(nóng)場(chǎng)到創(chuàng)辦學(xué)堂,張之洞對(duì)布里爾之期望,可謂“包羅萬象”。顯然,這樣的期望是盲目和不切實(shí)際的。
誠(chéng)然,清末時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之積弱,需要進(jìn)行徹底的改良。從這份協(xié)議中,可以體會(huì)張之洞當(dāng)時(shí)對(duì)于引進(jìn)和借鑒西方農(nóng)業(yè)科技之決心。但徒有迫切的心情,沒有科學(xué)和細(xì)致的規(guī)劃,不能針對(duì)最關(guān)鍵問題尋找最佳突破口,如此不分輕重緩急的設(shè)計(jì),實(shí)有眉毛胡子一把抓之嫌,也很難獲得預(yù)期的成效。
圖2 布里爾簽訂的中英文協(xié)議(現(xiàn)存美國(guó)康奈爾大學(xué)圖書館)
不管是開辦農(nóng)場(chǎng),還是實(shí)際籌創(chuàng)農(nóng)務(wù)學(xué)堂,張之洞雖無科學(xué)和詳盡的規(guī)劃,其基本意圖和直接目的還是確定的,那就是希望通過聘請(qǐng)洋教員,引進(jìn)西方先進(jìn)農(nóng)業(yè)科技,改良極度落后的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)①王姍萍、黎仁凱:《張之洞聘任洋員探析》,《安徽史學(xué)》2005年第4期。。但是,在具體實(shí)踐過程中,尤其是在籌創(chuàng)農(nóng)務(wù)學(xué)堂初期,他的很多做法卻表現(xiàn)出其想法和動(dòng)機(jī)似在“自強(qiáng)”與“求富”間轉(zhuǎn)換搖擺。如此帶來的影響,除了使農(nóng)務(wù)學(xué)堂的籌創(chuàng)難有明確規(guī)劃,也使得布里爾等眾人在實(shí)踐中無所適從,困難重重。
“自強(qiáng)”和“求富”是晚清歷史上洋務(wù)派興辦洋務(wù)的兩項(xiàng)主要內(nèi)容與追求,其一般規(guī)律多是先舉辦“自強(qiáng)”為內(nèi)容的軍事工業(yè),而后由于經(jīng)費(fèi)支絀,再轉(zhuǎn)而進(jìn)行“求富”為內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。此時(shí)的張之洞,剛好面臨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從“自強(qiáng)”到“求富”的轉(zhuǎn)化②劉平:《張之洞傳》,蘭州大學(xué)出版社,2000年,第217頁。。因此,在他的很多決策和行為中,既能看到培養(yǎng)人才、改良農(nóng)業(yè)的“自強(qiáng)”抱負(fù),也能感受到經(jīng)費(fèi)掣肘的窘迫和無奈“求富”的動(dòng)機(jī)。布里爾在評(píng)論張之洞的文章中的一段描述,也表現(xiàn)出了張之洞的一些境況:“作為朝廷重臣,他忠誠(chéng)、清白,無私厚愛其治下之民,為大清帝國(guó)謀求福祉,從而聲名顯赫。他不貪戀財(cái)富,這一點(diǎn)與同時(shí)代其他官員相比,難能可貴。他本應(yīng)成為中國(guó)最富有的人之一,因?yàn)樗刑啾憷臄控?cái)之機(jī)。實(shí)際上,眾所周知,相比于像他這樣級(jí)別和地位的官員來說,他只能算得上是一位‘窮官’。他衙門的所有收入,都被用于公共事業(yè)和慈善?!辈祭餇栠€提及自己辭職的原因,除了自身抱負(fù)難以實(shí)施等主觀因素,還有個(gè)客觀因素就是張之洞也有意改聘日本教習(xí),因?yàn)橘M(fèi)用更低,可以節(jié)省開支③美國(guó)康奈爾大學(xué)圖書館館藏檔案:Gerow D.Brill papers,1884-1924,Box 2。
張之洞發(fā)布的農(nóng)務(wù)學(xué)堂招生示文則是更明顯的例子。從上文引用該示文的內(nèi)容中,首先可以感知張之洞對(duì)西方農(nóng)學(xué)的理解和進(jìn)行借鑒改良的“自強(qiáng)”愿望。但是,在談及農(nóng)務(wù)學(xué)堂入學(xué)費(fèi)用時(shí),示文亦云:“查西國(guó)無論何種學(xué)堂,均由學(xué)生自納費(fèi)用,為數(shù)頗鉅。今設(shè)立農(nóng)務(wù)工藝各學(xué)堂,凡一切建堂租地、購種置器、教習(xí)員司薪水,概由官給……其學(xué)生火食油燭筆墨零用等項(xiàng),酌令學(xué)生每人每月納銀元四枚,稍資貼補(bǔ)……”④美國(guó)康奈爾大學(xué)圖書館館藏檔案:Gerow D.Brill papers,1884-1924,Box 1可見,礙于經(jīng)費(fèi)原因,農(nóng)務(wù)學(xué)堂籌創(chuàng)初期不得不通過收取學(xué)生費(fèi)用來“求富”和維系。每月四兩銀元,絕非當(dāng)時(shí)普通人家所能負(fù)擔(dān),因此很大程度上影響了當(dāng)時(shí)的招生人數(shù)和生源質(zhì)量,制約了農(nóng)務(wù)學(xué)堂籌創(chuàng)初期的發(fā)展。
除了在農(nóng)務(wù)學(xué)堂籌創(chuàng)初期的招生過程中,在張之洞提出的建設(shè)農(nóng)場(chǎng)的想法中,同樣也包含著其“自強(qiáng)”和“求富”的雙重動(dòng)機(jī)。根據(jù)布里爾檔案中的相關(guān)史料,他嘗試建設(shè)農(nóng)場(chǎng)過程中的一些經(jīng)歷即可看出張之洞在“自強(qiáng)”和“求富”兩個(gè)動(dòng)機(jī)間舉棋不定和左右搖擺。首先從前文提及的布里爾簽署的工作協(xié)議來看,張之洞就建設(shè)農(nóng)場(chǎng)提出的“有利”和“有益”原則,很好地體現(xiàn)出他發(fā)展農(nóng)業(yè)的“自強(qiáng)”主張。而下面的一些細(xì)節(jié),亦可看出張之洞的“求富”意愿。據(jù)布里爾在檔案中記述,自己曾被多次追問,如果建成農(nóng)場(chǎng),能有多少盈利,是否足以維持農(nóng)務(wù)學(xué)堂的日常運(yùn)轉(zhuǎn)。為此,布里爾不得不在給張之洞的信中詳細(xì)解釋,示范試驗(yàn)農(nóng)場(chǎng)與普通農(nóng)場(chǎng)存在很大區(qū)別,其建設(shè)目的也絕非盈利?!胺蛟苑N之利與考究栽種之利自各不同。栽種之利只須下種收割,其中毫無鉅費(fèi);若云考究必先備地一方,視其種輿某地相宜,較之大田下種則功多費(fèi)鉅矣。”⑤美國(guó)康奈爾大學(xué)圖書館館藏檔案:Gerow D.Brill papers,1884-1924,Box 1
雖然布里爾直至辭職離開也沒有得到合適的土地建設(shè)農(nóng)場(chǎng),但他在此過程中也多次聯(lián)絡(luò)和敦促張之洞解決建設(shè)農(nóng)場(chǎng)的土地。在其檔案中,他也將這一過程詳細(xì)記錄。我們可得知,張之洞多次承諾,也曾設(shè)法予以兌現(xiàn),其中的一段經(jīng)歷和波折,同樣可看出彼時(shí)張之洞“自強(qiáng)”和“求富”動(dòng)機(jī)之間的搖擺。“雖蒙允地?cái)?shù)區(qū),遷延去夏,始于武備學(xué)堂之旁獲地三十畝焉。然此地于栽種頗不合宜,奈佳地難得,是以倩工人鋤高平低,去磚挖石……果樹棉花高粱并美國(guó)五色棉花均長(zhǎng)成矣,里意欲少種大米事尚未商,忽聞還此地于武備學(xué)堂作為操場(chǎng),則所種者不得不拔除凈盡,但無他地可移,前工不幾廢乎。”張之洞已批給布里爾一塊不大的田地,雖非理想之選,但聊勝于無。布里爾已經(jīng)在此地開始工作,并取得一些進(jìn)展。但好景不長(zhǎng),部分承載著張之洞“求富”愿景的這塊土地,又很快被收回用作張之洞的軍事改革和培養(yǎng)軍事人才,可以說被完全的“自強(qiáng)”之舉取而代之。如此之動(dòng)搖和變化,的確也讓布里爾無所適從,幫助籌創(chuàng)農(nóng)務(wù)學(xué)堂也自然難有作為:“里愿聞?dòng)袔缀卧苑N之地,地在何方,何地畜養(yǎng)牲口,再收新生若干,否則不知從何下手矣。”①美國(guó)康奈爾大學(xué)圖書館館藏檔案:Gerow D.Brill papers,1884-1924,Box 1
綜上所述,不論是單純的創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)學(xué)堂或者示范農(nóng)場(chǎng),還是和其他洋務(wù)新政放在一起權(quán)衡和比較,張之洞都表現(xiàn)出其行為動(dòng)機(jī)的多重性。在創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)學(xué)堂和農(nóng)場(chǎng)的實(shí)踐中,他也曾力圖將“自強(qiáng)”和“求富”的雙重動(dòng)機(jī)結(jié)合起來,希望能夠?qū)崿F(xiàn)二者兼顧和雙贏,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和條件下顯然是難以實(shí)現(xiàn)的。由此亦可得見張之洞當(dāng)時(shí)籌創(chuàng)農(nóng)務(wù)學(xué)堂境況之艱難。
圖3 布里爾呈書張之洞的翻譯版本及原文(現(xiàn)存美國(guó)康奈爾大學(xué))
張之洞作為中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)換過程中的一位過渡性人物,其“經(jīng)世致用”的指導(dǎo)思想和觀點(diǎn)即體現(xiàn)出其價(jià)值取向的功利性。例如在上文分析中可以看到,張之洞創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)學(xué)堂之初,礙于經(jīng)費(fèi)有限,不得已而出現(xiàn)的一些“求富”的做法和從中盈利的想法。但客觀地說,張之洞的這些功利思想和行為還是以國(guó)家為本位,以“義”作為前提,而非消極意義上的負(fù)義求利。也就是說,他的上述行為絕非單純以利益為價(jià)值取向,尤其不是以個(gè)人或集團(tuán)的利益為本位②林家有:《從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)換過程中的價(jià)值取向——論張之洞的功利主義思想》,《張之洞與中國(guó)近代化學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》,河北省炎黃文化研究會(huì)、河北省社會(huì)科學(xué)院,1999年。。這可以稱得上是張之洞功利主義思想中積極的一面。但是,由于當(dāng)時(shí)晚清政府的危機(jī)四伏,張之洞的改革心切,他也在其決策過程中表現(xiàn)出急功近利,不遵循科學(xué)規(guī)律的問題。這是張之洞功利主義思想中消極的一面,也因此導(dǎo)致湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂在籌創(chuàng)初期出現(xiàn)了相應(yīng)的問題。
在論述農(nóng)務(wù)學(xué)堂在此方面遇到的問題之前,不妨先看看布里爾在其評(píng)論文章中談到的張之洞在實(shí)施其他洋務(wù)新政中出現(xiàn)的急功近利的決策和行為?!八€開辦了兩家紡織廠,一家從事紡紗和織布,另一家則主要紡紗③1890年開始設(shè)立并建設(shè)的湖北織布官局與1897年建成的湖北紡紗局。。當(dāng)這些棉紡廠最初由外國(guó)人管理的時(shí)候,都是盈利的。但是,張之洞很快就覺得聘用洋人管理并無必要,于是改由中國(guó)人來負(fù)責(zé)管理。從那時(shí)開始,這些棉紡廠就陷入持續(xù)虧損……在中國(guó)人管理下,工廠產(chǎn)出的布匹質(zhì)量很差,根本無法上市銷售……”④美國(guó)康奈爾大學(xué)圖書館館藏檔案:Gerow D.Brill papers,1884-1924,Box 1由此可見,他在新辦實(shí)業(yè)剛剛?cè)〉闷鹕托┰S成績(jī)之時(shí),就急于用中國(guó)官員取而代之,以實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”的目標(biāo)并以此節(jié)省開支。中國(guó)官員在現(xiàn)代科技和管理能力上的欠缺,再加上清末官場(chǎng)戾氣的侵襲,張之洞的急功近利最終使其創(chuàng)辦的實(shí)業(yè)接連復(fù)制失敗的結(jié)局。
張之洞在湖北實(shí)施新政,除了“辦實(shí)業(yè)”和“練新軍”,“興教育”也是主要內(nèi)容之一。為此,張之洞先后嘗試開辦了工業(yè)、農(nóng)務(wù)等新式學(xué)堂。關(guān)于工業(yè)學(xué)堂的創(chuàng)辦和興衰,布里爾也有記載和評(píng)論:“張之洞曾創(chuàng)辦一所化學(xué)學(xué)校,后來將其逐漸發(fā)展成一所礦業(yè)工程學(xué)校,由一位學(xué)識(shí)豐富的英國(guó)化學(xué)家來負(fù)責(zé)這所學(xué)校①1892年張之洞在湖北設(shè)立礦務(wù)局,并創(chuàng)辦礦業(yè)學(xué)堂和工業(yè)學(xué)堂,附設(shè)于礦務(wù)局內(nèi),英國(guó)人駱丙生為教習(xí)。。當(dāng)張之洞創(chuàng)辦的漢陽煉鐵廠開始生產(chǎn)時(shí),就陸續(xù)有學(xué)生被送到這個(gè)學(xué)校,讓他們?cè)谶@里學(xué)習(xí)煤炭和鐵礦分析等技術(shù),而且希望他們兩年,至多三年就能學(xué)成畢業(yè)。英國(guó)教習(xí)試圖解釋,學(xué)生們必須要參加預(yù)科學(xué)習(xí),需要先儲(chǔ)備相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。然而得到的答復(fù)是,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)沒有什么必要,給這些學(xué)生培訓(xùn)技術(shù),使之學(xué)會(huì)分析礦石成分就足矣。于是,這位英國(guó)教習(xí)對(duì)此也就難抱希望,并選擇辭職而去?!雹诿绹?guó)康奈爾大學(xué)圖書館館藏檔案:Gerow D.Brill papers,1884-1924,Box 1
眾所周知,中國(guó)歷史上傳統(tǒng)手工業(yè)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,長(zhǎng)期依賴經(jīng)驗(yàn)摸索和技藝傳承,而不深究其科學(xué)內(nèi)涵和道理,這也造成了張之洞的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和決策——?jiǎng)?chuàng)辦新式學(xué)堂,讓學(xué)生“師夷長(zhǎng)技”,但急于求成,只求學(xué)生掌握和應(yīng)用技術(shù),而不求其甚解,不重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種違背科學(xué)規(guī)律的想法和教育方式,自然難以成功。因此,美國(guó)教習(xí)布里爾在農(nóng)務(wù)學(xué)堂籌創(chuàng)中面對(duì)的問題和命運(yùn)和工業(yè)學(xué)堂的英國(guó)教習(xí)如出一轍。
首批學(xué)生入學(xué)后,布里爾認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)存在的一些問題,在寫給張之洞的信中向其強(qiáng)調(diào),不論學(xué)生將來學(xué)習(xí)什么專業(yè),數(shù)學(xué)、歷史、地理等學(xué)科都應(yīng)該作為預(yù)科階段的必修科目;而對(duì)于學(xué)習(xí)農(nóng)學(xué)的學(xué)生,則必須在預(yù)科階段就修讀生理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)等課程。要將這些學(xué)生培養(yǎng)成未來的農(nóng)業(yè)人才,還必須讓他們通曉英語。布里爾以日本為例,向張之洞闡明,“日本初請(qǐng)外國(guó)農(nóng)師,學(xué)者皆已通英文,故不費(fèi)教授初學(xué)之力?!雹蹞?jù)布里爾檔案中史料顯示,在湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂工作期間,他曾利用假期赴日本考察其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)教育。反觀農(nóng)務(wù)學(xué)堂初期招收的這批學(xué)生,只有部分有一些英語基礎(chǔ),多數(shù)都是零基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)、歷史等預(yù)科課程的也只是一小部分,因此這些學(xué)生僅預(yù)科學(xué)習(xí)就需要至少三年的時(shí)間④美國(guó)康奈爾大學(xué)圖書館館藏檔案:Gerow D.Brill papers,1884-1924,Box 1。由此也可看出,張之洞在籌創(chuàng)初期給這批學(xué)生只設(shè)定了四年學(xué)制(兩年預(yù)科加兩年正科)顯然不夠,有操之過急之嫌。
張之洞籌創(chuàng)湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂初期出現(xiàn)的種種問題,既有其個(gè)人思想認(rèn)識(shí)的局限性的主觀因素,也有其所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境形成的一些客觀制約與影響。當(dāng)然,從歷史唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā),后者才應(yīng)該是農(nóng)務(wù)學(xué)堂初期遭遇失敗根源所在。正如布里爾在給張之洞的信中最后表達(dá)的觀點(diǎn):“總之,我無法將遇到的這些問題歸咎于某一個(gè)人,但我認(rèn)為我們是在一個(gè)錯(cuò)誤的制度和體系下在行事?!雹菝绹?guó)康奈爾大學(xué)圖書館館藏檔案:Gerow D.Brill papers,1884-1924,Box 1因此,在分析上述問題產(chǎn)生的原因時(shí),尤其是在認(rèn)識(shí)張之洞在這一過程中表現(xiàn)出的思想認(rèn)識(shí)、性格特點(diǎn)等方面的局限性時(shí),也應(yīng)該從其所處的時(shí)代背景出發(fā),更加深入地去探尋其關(guān)聯(lián)所在,并客觀地加以剖析。
由于晚清時(shí)期中國(guó)在政治經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)的內(nèi)外交困,以及半殖民地半封建社會(huì)這一過渡性的時(shí)代背景,張之洞于此之中也形成了一種過渡性和矛盾性的性格特點(diǎn)和行事風(fēng)格,從其觀點(diǎn)和行為,處處可見“保守性與進(jìn)取性交戰(zhàn)”之映象①馮天瑜、何曉明:《張之洞評(píng)傳》,南京大學(xué)出版社,2011年,第5-6頁。。
張之洞作為洋務(wù)派代表人物之一,其創(chuàng)辦新式學(xué)堂、引進(jìn)西方農(nóng)業(yè)科技的做法于當(dāng)時(shí)之社會(huì)而言,已有相當(dāng)?shù)南冗M(jìn)性。但是,他“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn),也表現(xiàn)出了極大的局限性。張之洞作為封建統(tǒng)治階級(jí)的上層分子,亦無法超越其階級(jí)的藩籬,去真正的改弦更張,追求資產(chǎn)階級(jí)的理想。認(rèn)識(shí)不到滿清政權(quán)的腐朽沒落,則無法站在歷史的制高點(diǎn),也不能順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)之洪流。所以,張之洞的上述改良行為只是針對(duì)“器不良”和“技不熟”的表面問題,“變器不變道”,根本目的還是保存中國(guó)封建政治和倫理傳統(tǒng)。這種不觸及當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展根本問題的努力與嘗試,也無法真正解決中國(guó)農(nóng)業(yè)面臨的諸多問題,自然難以達(dá)其目標(biāo),難獲理想成效。
張之洞身處長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)的滿清王朝,他本人得以了解和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技的渠道和機(jī)會(huì)是有限的。已有相關(guān)研究認(rèn)為,張之洞本人“對(duì)西學(xué)并未真正掌握,不過知道些大概而已?!边€有人說他“對(duì)西學(xué)可謂博而不精,甚至也談不上博,他只是努力掌握,并以之豐富自己的思想學(xué)識(shí)而已?!雹谄っ麾樱骸度宄脊倨泛脱髣?wù)心態(tài)》,《張之洞與中國(guó)近代化學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》,河北省炎黃文化研究會(huì)、河北省社會(huì)科學(xué)院,1999年。再加上當(dāng)時(shí)在中國(guó)此方面的人才奇缺,張之洞身邊自然也無人能夠就此建言獻(xiàn)策,提供真正科學(xué)的建議。由此也可得知和推斷,張之洞實(shí)際上對(duì)于西方農(nóng)業(yè)科技的了解和認(rèn)知是不完全的,尤其是對(duì)于西方農(nóng)業(yè)發(fā)展獲得巨大成就的原因,對(duì)于西方近現(xiàn)代農(nóng)業(yè)教育之先進(jìn)性的理解,都是膚淺和片面的。正是因?yàn)橹恢淙唬瑓s未必深知其所以然,當(dāng)張之洞在試圖借鑒或模仿時(shí),難免不知從何著手;在制定具體規(guī)劃時(shí),就會(huì)出現(xiàn)盲目性、隨意性等問題;在實(shí)踐和決策過程中,也會(huì)因?yàn)檫`背科學(xué)規(guī)律而變得急功近利。這一知識(shí)的局限和認(rèn)知的膚淺片面,在農(nóng)務(wù)學(xué)堂初期籌創(chuàng)的過程中表現(xiàn)得最為明顯。例如,他曾將西方農(nóng)業(yè)科技傳播簡(jiǎn)單地理解為技藝傳承,而不懂其中的科學(xué)內(nèi)涵和規(guī)律。他對(duì)于美國(guó)高等農(nóng)業(yè)教育不甚了解,尤其不知其已相對(duì)成熟且頗具效果的“教育、科研、推廣”三位一體的發(fā)展模式。因此,張之洞初期未能將建設(shè)示范農(nóng)場(chǎng)和創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)學(xué)堂兩個(gè)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。
誠(chéng)然,正如上文所說,張之洞的個(gè)人因素絕非湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂籌創(chuàng)初期面臨問題及失敗的根本原因。而且,上述問題原因之剖析,也絕非僅現(xiàn)于張之洞一人的身上。張之洞其實(shí)只是當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,一批具有類似特點(diǎn)的封建官員的代表,對(duì)于他的分析和評(píng)價(jià),也具有一定的共性特征。所以,滿清政權(quán)的腐朽統(tǒng)治,封建官場(chǎng)的積習(xí)弊端,不從根本上變革,僅憑某歷史人物個(gè)人的一己之力,想去開創(chuàng)近代農(nóng)業(yè)教育和改良中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),是難有大的作為和成效的。因此,不妨借鑒布里爾的觀點(diǎn)和說法并加以充實(shí),將問題的出現(xiàn)歸咎于某一個(gè)人,或者將時(shí)代的前進(jìn)都寄希望于某一個(gè)人,是有失公允的,也是不切實(shí)際的。對(duì)于張之洞在籌創(chuàng)農(nóng)務(wù)學(xué)堂的過程中表現(xiàn)出的功與過,也應(yīng)該客觀和全面地看待。
我們應(yīng)該看到,盡管博而不精,張之洞對(duì)西學(xué)還是有著“努力掌握”“豐富自己”的積極追求。因此,他也能夠較為認(rèn)真和虛心地接受一些建議。隨著時(shí)間的推移,基于認(rèn)識(shí)的深入和相關(guān)學(xué)識(shí)的豐富,他本人也在努力對(duì)其實(shí)踐和決策進(jìn)行調(diào)試、糾正和完善。雖然農(nóng)務(wù)學(xué)堂在籌創(chuàng)初期面臨上述種種問題和困難,而且洋教習(xí)布里爾的到來也未在實(shí)踐上有大的作為,但布里爾畢竟帶來了一些先進(jìn)的教育理念和科學(xué)技術(shù)。作為親歷者,布里爾對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)務(wù)學(xué)堂籌創(chuàng)期間出現(xiàn)的諸多問題也有著較為清醒和客觀的認(rèn)識(shí)。布里爾檔案中有史料顯示,他曾通過面談、上書諫言等形式給張之洞提出了不少建議。
從現(xiàn)有史料來看,盡管布里爾后來辭職離開,他的一些建議依然逐步被張之洞接受和采納。例如,鑒于初設(shè)學(xué)制時(shí)間緊張,后來,農(nóng)務(wù)學(xué)堂首批學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)間由計(jì)劃的4年延長(zhǎng)到了5年,首批學(xué)生是1903 年秋季畢業(yè)的①華中農(nóng)業(yè)大學(xué)校史編委會(huì):《華中農(nóng)業(yè)大學(xué)校史(1898-1998)》,華中農(nóng)業(yè)大學(xué),1998年,第4-5頁。。除了多次力陳學(xué)堂附設(shè)農(nóng)場(chǎng)之重要性,布里爾還曾就農(nóng)場(chǎng)的選址向張之洞提出具體建議:“學(xué)堂與農(nóng)場(chǎng)最好能夠相隔不遠(yuǎn),便于學(xué)生參與實(shí)踐勞作,免于師生徒費(fèi)往返之工。以日本札幌為例,那里的農(nóng)業(yè)學(xué)校和學(xué)堂之間距離不超過0.75 英里?!雹诿绹?guó)康奈爾大學(xué)圖書館館藏檔案:Gerow D. Brill papers,1884-1924,Box 1在轉(zhuǎn)聘羅振玉為監(jiān)督,并對(duì)學(xué)堂辦學(xué)進(jìn)行整頓之后,張之洞也終于將學(xué)堂和農(nóng)場(chǎng)建設(shè)進(jìn)行重新布局和統(tǒng)一規(guī)劃。1902年農(nóng)務(wù)學(xué)堂從武昌城內(nèi)大東門的舊址遷至城北武勝門外多寶庵,附近.設(shè)置和建設(shè)試驗(yàn)農(nóng)場(chǎng)③馮天瑜、何曉明:《張之洞評(píng)傳》,南京大學(xué)出版社,2011年,第3頁。。后來建成的農(nóng)業(yè)試驗(yàn)場(chǎng),內(nèi)分農(nóng)場(chǎng)、林場(chǎng)、桑園、水產(chǎn)場(chǎng)等多部門,面積擴(kuò)至數(shù)千畝,有耕牛數(shù)十頭,人工剝麻機(jī)、軋花機(jī)等農(nóng)產(chǎn)加工機(jī)具和農(nóng)具一應(yīng)俱全④徐凱希:《晚清末年湖北農(nóng)業(yè)改良述略》,《中國(guó)農(nóng)史》2004年第1期。。此外,改制后的農(nóng)務(wù)學(xué)堂在課程設(shè)置和實(shí)驗(yàn)教學(xué)等環(huán)節(jié)上都有了顯著的改進(jìn)⑤陳鈞、任放:《世紀(jì)末的興衰:張之洞與晚清湖北經(jīng)濟(jì)》,中國(guó)文史出版社,1991年,第89頁。,這些變化與布里爾之前的諫言以及張之洞逐步的采納均不無關(guān)聯(lián)。
正是張之洞虛心學(xué)習(xí)和努力充實(shí)的精神,使得農(nóng)務(wù)學(xué)堂逐步擺脫了籌創(chuàng)初期面臨的窘境,進(jìn)入一個(gè)新的較為良性的發(fā)展階段,并取得了一定的積極成果和發(fā)展效益。湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂作為全國(guó)較早出現(xiàn)的專門的農(nóng)業(yè)教育機(jī)構(gòu),逐步培養(yǎng)出了一批農(nóng)業(yè)人才,并在當(dāng)?shù)啬酥寥珖?guó)帶動(dòng)了講求農(nóng)學(xué)的風(fēng)氣。農(nóng)務(wù)學(xué)堂的畢業(yè)生很多后來參與到各地農(nóng)業(yè)學(xué)堂的興辦和農(nóng)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)工作,也進(jìn)一步促進(jìn)了近代農(nóng)業(yè)知識(shí)技術(shù)的推廣和傳播。一批近代意義的農(nóng)業(yè)學(xué)堂共同為中國(guó)近代農(nóng)業(yè)的發(fā)展帶來了積極的影響與推動(dòng)⑥徐凱希:《晚清末年湖北農(nóng)業(yè)改良述略》,《中國(guó)農(nóng)史》2004年第1期。。作為近代農(nóng)業(yè)教育在中國(guó)發(fā)端的早期代表,湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂從籌創(chuàng)到初步發(fā)展這兩個(gè)階段的命運(yùn)軌跡,也成為近代中國(guó)農(nóng)業(yè)教育在艱難中發(fā)端并蹣跚前行的縮影和寫照。
但是,湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂畢竟是在一個(gè)過渡型的時(shí)代中籌創(chuàng)產(chǎn)生的,其籌創(chuàng)者張之洞本人在思想和實(shí)踐中體現(xiàn)出的復(fù)雜性和矛盾性,也使得農(nóng)務(wù)學(xué)堂不可避免地烙印著這些特征。雖然有著一段良性發(fā)展階段并產(chǎn)生了一些積極影響,某些做法亦不無借鑒之處,但湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂并未能徹底推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向近現(xiàn)代農(nóng)業(yè)邁進(jìn)的腳步,也未能從真正意義上開創(chuàng)中國(guó)近代農(nóng)業(yè)教育的興起和繁榮。這種由統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部成員所主導(dǎo)的自上而下的改良運(yùn)動(dòng),必然帶有很大的歷史局限性,也難言徹底。湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂和其他張之洞的洋務(wù)新政一樣,也難當(dāng)挽救國(guó)事衰微、民族危機(jī)之重任,在有限范圍產(chǎn)生了有限的影響力之后,難逃失敗之宿命,被歷史前進(jìn)的洪流逐漸淹沒,或被更加順應(yīng)歷史潮流的救亡圖存之舉取而代之。