探析中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的當(dāng)代價(jià)值及其創(chuàng)新建構(gòu)

張文迪 苗琳 郭安 乞燦星

摘 要：隨著我國(guó)文化事業(yè)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化的發(fā)展也引起越來(lái)越多人的關(guān)注。中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素歷史悠久，具有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值以及文化價(jià)值。這些傳統(tǒng)文化元素對(duì)于中國(guó)人的思想觀念的發(fā)展具有十分深遠(yuǎn)的影響。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，隨著全球化、一體化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)文化元素在國(guó)家的快速發(fā)展中具有更大的價(jià)值。傳統(tǒng)文化元素是一種符號(hào)，代表著中國(guó)五千年的歷史文化，傳承著中華民族五千年的精神氣概。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素代表著中華民族獨(dú)特的氣質(zhì)，讓中國(guó)以更加自信的姿態(tài)參與到國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中。文章通過(guò)分析中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)于其在當(dāng)前環(huán)境中的創(chuàng)新途徑進(jìn)行了簡(jiǎn)單的探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;元素;當(dāng)代價(jià)值;創(chuàng)新構(gòu)建

基金項(xiàng)目：本文系2018年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在文化產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究”（201803130124）研究成果。

在經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的今天，對(duì)于傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)知，大家都提出不同的觀點(diǎn)和意愿。一部分人認(rèn)為傳統(tǒng)文化元素是中國(guó)人民群眾的智慧結(jié)晶，所有的東西我們都應(yīng)該進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng);還有一部分人認(rèn)為，傳統(tǒng)文化元素是落后守舊的東西，應(yīng)該摒棄，鼓勵(lì)支持創(chuàng)新發(fā)展。

這兩種觀點(diǎn)都太過(guò)于偏激，不能夠站在客觀的角度來(lái)評(píng)定傳統(tǒng)文化元素的真正價(jià)值。在當(dāng)前新的社會(huì)形勢(shì)下，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化元素的價(jià)值，然后選擇性地發(fā)揚(yáng)與繼承。在與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的情況下，積極創(chuàng)新探索，讓傳統(tǒng)的元素迸發(fā)出新的活力。將傳統(tǒng)文化元素發(fā)揚(yáng)與傳承，要時(shí)刻關(guān)注中國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展，關(guān)注文化發(fā)展的大方向，與時(shí)俱進(jìn)，從而讓中國(guó)傳統(tǒng)文化元素得以更好的傳承[1]。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的當(dāng)代價(jià)值

（一）自強(qiáng)不息的精神推動(dòng)文化建設(shè)

自強(qiáng)不息的精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，對(duì)于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)以及培養(yǎng)人民群眾的民族自信心和自豪感具有很重要的意義，自強(qiáng)不息對(duì)于中國(guó)建設(shè)特色社會(huì)主義、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的發(fā)展具有十分重要的當(dāng)代價(jià)值。

在自強(qiáng)不息的文化精神基礎(chǔ)之上，形成了愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神，正是這樣的力量推動(dòng)著中國(guó)人民不斷追求卓越，大力發(fā)展創(chuàng)新，積極應(yīng)對(duì)世界的挑戰(zhàn)，參與世界的競(jìng)爭(zhēng)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

全球的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)還是在政治上，都需要我們不斷地發(fā)展與創(chuàng)新，形成自身的獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力，只有這樣才能在世界競(jìng)爭(zhēng)中取得有利的地位。要形成自身獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力，需要我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的文化精神，建立起人民的民族自信心和自豪感，通過(guò)不斷創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的中國(guó)夢(mèng)。

（二）傳統(tǒng)文化的正氣構(gòu)建社會(huì)正能量

中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分注重高尚的情操和氣節(jié)，這在古代很多的詩(shī)詞文化中都有體現(xiàn)。例如文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，表達(dá)著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情操。這些傳統(tǒng)文化中有太多的內(nèi)容所傳達(dá)的都是中華人民的一身正氣，這讓人民能夠堅(jiān)持不懈地追求真理，不斷傳承與創(chuàng)新中國(guó)的文化。在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中，要充分認(rèn)識(shí)到這種高尚的情操在當(dāng)代社會(huì)中的價(jià)值，才能夠?qū)⒅袊?guó)見(jiàn)義勇為、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等傳統(tǒng)的文化精神得到傳承和發(fā)展。

傳統(tǒng)的文化正氣是形成社會(huì)正能量的基礎(chǔ)，注重傳統(tǒng)文化所傳達(dá)的正氣，傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化精神，在人民群眾的意識(shí)中形成正直的意識(shí)，在一點(diǎn)一滴的小事中，能夠嚴(yán)格要求自己，要有強(qiáng)烈的正義感，明確的是非觀念，在中國(guó)的社會(huì)發(fā)展中形成一種充滿(mǎn)正氣的氛圍，通過(guò)越來(lái)越多正能量的傳播，使得人民的生活更加和諧，社會(huì)的進(jìn)步更加迅速。

（三）中國(guó)傳統(tǒng)文化的中庸之道構(gòu)建和諧社會(huì)

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，中庸之道是十分重要的精神思想，其實(shí)際上是一種對(duì)待事物的辯證之法，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，堅(jiān)守中庸之道，追求事物的和諧統(tǒng)一，在事物的發(fā)展中能夠求同存異，最終達(dá)到共同期望的結(jié)果，化解相互之間的矛盾，是中華民族精神中最基本的意識(shí)形態(tài)，這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中最精髓的部分。

基于這樣的一種思想理念，當(dāng)代的人能夠放緩心態(tài)，處理問(wèn)題時(shí)能夠保持理性的狀態(tài)，避免陷入極端，在這樣的基礎(chǔ)之上，能夠很好地維護(hù)和諧狀態(tài)的氛圍，保持社會(huì)的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。

中國(guó)人民必須認(rèn)識(shí)到這樣一種精神的當(dāng)代價(jià)值，繼承它的精神內(nèi)涵，在新的歷史背景之下，又能夠在其中發(fā)展出新的東西，增強(qiáng)各族人民之間的凝聚力，從而促進(jìn)和諧社會(huì)的不斷發(fā)展，增進(jìn)我國(guó)各族人民之間的團(tuán)結(jié)友好。

（四）中國(guó)傳統(tǒng)文化中民本思想推動(dòng)中國(guó)社會(huì)構(gòu)建

民本思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的重要思想內(nèi)容，它代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化中人本主義特色。這種人本主義特色與國(guó)外的人本主義是不同的，它是在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步形成的，適合中國(guó)發(fā)展的基本國(guó)情。

中國(guó)的民本思想，注重強(qiáng)調(diào)在農(nóng)業(yè)的發(fā)展中，國(guó)家對(duì)于人民生活的作用，與國(guó)外在商品經(jīng)濟(jì)之下形成的法制思想有所不同。中國(guó)的民本思想適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)發(fā)展有很強(qiáng)的推動(dòng)力量。

基于這樣的一種傳統(tǒng)文化元素的思想基礎(chǔ)，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展應(yīng)該關(guān)注傳統(tǒng)民本思想，汲取其中有利的思想和方法，應(yīng)用到現(xiàn)代社會(huì)的構(gòu)建中，這樣對(duì)于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平，具有很強(qiáng)的推動(dòng)意義。

同時(shí)，在這樣的精神指導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)在構(gòu)建過(guò)程中能夠更加注重民生問(wèn)題，關(guān)注人民的力量。從這個(gè)層面來(lái)講，傳統(tǒng)的民本思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展仍然有很重要的當(dāng)代價(jià)值[2]。

（五）有形的傳統(tǒng)文化元素推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素所代表的不僅僅有中國(guó)傳統(tǒng)文化中所傳達(dá)的精神思想，還包括很多有形的文化元素。傳統(tǒng)的手工藝、傳統(tǒng)的文化符號(hào)、傳統(tǒng)的技藝等這些都屬于傳統(tǒng)的文化元素。這些文化元素的傳承與發(fā)展，能夠帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

在高新技術(shù)不斷發(fā)展的今天，對(duì)于傳統(tǒng)東西的傳承有些困難，其自身的局限性決定了其發(fā)展的速度。但必須認(rèn)識(shí)到的是，有形的傳統(tǒng)文化元素的發(fā)展，也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)增長(zhǎng)點(diǎn)[3]。