我國城市文化中心設(shè)計中的地域特色研究

徐雪倩

摘要：文章首先分析了地域特色和城市文化中心之間的聯(lián)系作用，包括地域特色對于城市文化中心的重要意義、城市文化中心促進(jìn)地域特色的融合發(fā)展等，隨后介紹了以地域特色為基礎(chǔ)對城市文化中心進(jìn)行科學(xué)設(shè)計，包括結(jié)合自然環(huán)境進(jìn)行布局、結(jié)合原有建筑進(jìn)行設(shè)計、塑造城市空間環(huán)境、與城市和諧相處、表征地域文化等，希望能給相關(guān)人士提供一些參考。

關(guān)鍵詞：城市文化;地域特色;自然環(huán)境

引言

城市文化中心能夠展現(xiàn)出一個城市的風(fēng)土人情、地方特色和城市文化，也是當(dāng)?shù)厝藗冞M(jìn)行體驗、感受與文化交流的重要場合，創(chuàng)造出擁有鮮明地域特色、富有現(xiàn)代化藝術(shù)以及能夠為人們提供全面服務(wù)的城市文化中心，是新時期居民和城市發(fā)展的必然要求。

一、地域特色和城市文化中心之間的聯(lián)系作用

1.地域特色對于城市文化中心的重要意義

建筑的內(nèi)部裝飾和外部造型無不體現(xiàn)著人們的社會心理需求、審美情趣、意識觀念，回應(yīng)了當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件和地形地貌，使用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的技術(shù)和材料能夠創(chuàng)造出其他區(qū)域沒有的地域特性。同時一旦地域環(huán)境和地域建筑形成，可以為建筑環(huán)境賦予新的內(nèi)涵，隨著外來文化的增多，能夠推動地域文化的更新改造?？偠灾?，地域特色能夠為當(dāng)?shù)氐慕ㄖl(fā)展提供源源不斷的理論基礎(chǔ)和創(chuàng)作源泉，地域性建筑還能對當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵、傳統(tǒng)和歷史傳承產(chǎn)生一定的積極促進(jìn)作用。

2.城市文化中心能夠促進(jìn)地域特色的融合與發(fā)展

我國的著名建筑師林徽因曾經(jīng)提到過，建筑屬于一種世界性的語言，在我們走進(jìn)一個陌生的領(lǐng)域時，首先和我們產(chǎn)生對話的就是當(dāng)?shù)氐慕ㄖＫ砸环N獨特的民族風(fēng)格向我們介紹這個國家的民族歷史和精神。而城市文化中心就像是這個城市的中央舞臺，其中包含著各種民族風(fēng)情和人文活動，能夠反映出當(dāng)?shù)氐纳鐣L(fēng)俗和特定年代中獨有的鮮明特色，為傳播和展示地域特色提供了重要的場所。在城市文化中心和當(dāng)?shù)厝藗兊母黜椈顒又?，我們還能夠感受到整個城市的社會價值與精神風(fēng)貌。

二、基于地域特色對城市文化中心進(jìn)行科學(xué)設(shè)計

1.結(jié)合自然環(huán)境進(jìn)行布局

氣候條件和地形地貌是人類生存發(fā)展不可分割的自然環(huán)境，同時也是人類精神和意識的重要基礎(chǔ)。人類的意志也不能改變客觀的環(huán)境因素，只能在改變自己的基礎(chǔ)上來適應(yīng)整個社會環(huán)境，自然環(huán)境對于人類的發(fā)展擁有一定的推動作用。我國傳統(tǒng)建筑設(shè)計在古代就呈現(xiàn)出一種因地制宜的特色設(shè)計理念，而其中的“地”就擁有地域和地方的含義，也就是結(jié)合不同的地域環(huán)境選擇合理的建筑布局方法。不同的建筑也擁有不同的氣候特點和地理環(huán)境，地域性建筑中的布局特點能夠展現(xiàn)出建筑和所處自然環(huán)境之間的關(guān)系。從自然環(huán)境這一角度出發(fā)，在設(shè)計城市文化中心的過程中應(yīng)該適應(yīng)周圍環(huán)境、氣候和地形等理論因素，對當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件、自然地形進(jìn)行系統(tǒng)分析，從建筑設(shè)計層面出發(fā)，選擇被動、低技術(shù)的方法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)節(jié)能的目標(biāo)。比如洛陽夏季氣候較為炎熱，因此在設(shè)計過程中應(yīng)該保證良好的通風(fēng)狀態(tài)和遮陽效果，可以通過組群模式設(shè)計建筑形態(tài)，建筑的整體布局分散設(shè)計。

2.結(jié)合原有建筑進(jìn)行設(shè)計

城市的發(fā)展屬于一種不斷更新和變化的過程，在這一過程中，原本的城市文化中心已經(jīng)無法滿足人們的發(fā)展需求，為此需要從內(nèi)容和形式等角度入手進(jìn)行創(chuàng)新。除此之外，公眾對于傳統(tǒng)文化傳承思想和可持續(xù)發(fā)展意識的不斷增加，也為城市文化中心建設(shè)發(fā)展提供了發(fā)展方向和機(jī)遇[1]。在城市文化中心原有基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建，不僅需要結(jié)合擴(kuò)建空間的使用要求和具體功能，同時還應(yīng)該妥善處理好結(jié)構(gòu)、造型、流線、功能與空間的過渡部分。在建筑原有基礎(chǔ)上進(jìn)行簡單仿造和復(fù)制已經(jīng)無法滿足改造的意義，為此應(yīng)該將各種新型元素融入其中，促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的有機(jī)融合，讓建筑展現(xiàn)出一種時代特色，為建筑添加一抹時代氣息。比如洛陽在建設(shè)城市文化中心的過程中就可以應(yīng)用鋼或是玻璃等材料，突出建筑輕薄感，仔細(xì)推敲空間上的劃分，整合原有空間，更好地適應(yīng)城市文化中心功能需求等。

3.塑造城市空間環(huán)境

隨著時代的發(fā)展，城市文化中心逐漸打破了自身的功能范疇，逐漸融入到整個城市環(huán)境當(dāng)中，原來的城市職能要素也逐漸融入于建筑當(dāng)中。比如廣場這一結(jié)構(gòu)形式的融入，形成一種開放的城市文化中心。城市街道貫穿于整個建筑內(nèi)部，進(jìn)而減輕了城市的交通壓力。建筑檐下或是平臺下面的空間變成人們重要的休閑娛樂場所，多種建筑空間也融入到公共空間系統(tǒng)當(dāng)中。城市文化中心的社會職能多種多樣，讓人們可以在此進(jìn)行休閑娛樂、學(xué)習(xí)和交流，讓人們徹底融入到整個社會當(dāng)中，擁有獨特的文化特質(zhì)[2]。這一獨具文化特質(zhì)的構(gòu)成要素能夠拉動城市的旅游消費，帶動城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，全面展示城市文化。由此能夠看出城市文化中心在整個城市中的重要作用：可以塑造城市空間環(huán)境。各級政府對于城市文化氛圍和城市空間環(huán)境塑造的重視程度逐漸提高，在公共文化設(shè)施不斷更新?lián)Q代的過程中，人們對城市進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計時，通常會將各種公共文化設(shè)施融入到規(guī)劃當(dāng)中。而洛陽在塑造城市文化中心的過程中，就可以依托當(dāng)?shù)氐母咝?，在濃厚的文化氛圍中進(jìn)行合理設(shè)計，突出當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕滋N。

4.與城市和諧相處

在現(xiàn)代化發(fā)展過程中，城市變得更像是一個建筑，而建筑也更像是一個城市。城市文化中心設(shè)計所面臨的不僅是一種單一自然環(huán)境，而是一種較為復(fù)雜的空間結(jié)構(gòu)。城市文化中心因為其廣泛的公共性和功能綜合性特征，決定了它的中心地位。城市文化中心主要是針對部分區(qū)域進(jìn)行城市設(shè)計，其中涉及到部分建筑要素，比如步行街、露天平臺、室外廣場、屋頂花園等，同時它們還共同組成了城市空間環(huán)境。因此在設(shè)計城市文化中心的過程中，不僅在于其自身的完整性，還需要重視其對于附近環(huán)境甚至是整個城市的影響，假如單純強(qiáng)調(diào)建筑內(nèi)部空間形式，沒有結(jié)合其對于附近環(huán)境的控制和影響，就會讓整個城市空間變得失衡或是無序，城市中的地域性特征也會逐漸消失，建筑最終失去地域價值[3]。

5.表征地域文化

在設(shè)計城市文化中心時，需要尊重當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境。人文環(huán)境主要是人們長時間在一定區(qū)域內(nèi)生活所形成的一種特有文化氛圍，可以將當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣、社會結(jié)構(gòu)變化和歷史文化傳統(tǒng)等形式展現(xiàn)出來，包含豐富多彩的文化信息。相關(guān)心理學(xué)研究證明，人類擁有懷舊和求新兩種審美特征，現(xiàn)代物質(zhì)生活不會排斥人們多樣的精神生活與價值觀。為此在設(shè)計城市文化中心時，應(yīng)該從城市的發(fā)展?fàn)顩r、傳統(tǒng)文化和區(qū)域環(huán)境等角度出發(fā)，讓人們在看到建筑的同時能夠產(chǎn)生一種聯(lián)想，獲得認(rèn)同感，從心理層面上形成時代情感共鳴和深層文化依戀。比如洛陽是我國華夏文明的重要發(fā)源地之一，是隋唐大運河中心，是絲綢之路的起點，建筑師在設(shè)計中可以挖掘當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)地域文化，并提取有效的建筑元素，與現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行有機(jī)融合，打造融現(xiàn)代化和地域化于一體的建筑。

結(jié)語

綜上所述，在現(xiàn)代的城市文化中心建設(shè)過程中，人們經(jīng)常會忽視城市文化中心附近的自然環(huán)境、民族文化與脈絡(luò)，同時缺少對深層結(jié)構(gòu)的挖掘。地域特色對于建筑設(shè)計而言不單是一種限制，還是創(chuàng)造性思維的新起點。以地域特色為基礎(chǔ)核心對城市文化中心進(jìn)行設(shè)計，需要在尊重當(dāng)?shù)厣鐣h(huán)境和自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，將滿足人們對于舒適性生活的要求作為最終目的，利用全新的技術(shù)與恰當(dāng)?shù)牟牧显O(shè)計出一種地域性建筑。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳書馳.城市文化生活視角下的市民文化中心設(shè)計[C]//中國城市規(guī)劃學(xué)會.共享與品質(zhì)：2018中國城市規(guī)劃年會論文集.北京：中國建筑出版社，2018：13.

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[3]汪海洋.城市文化建筑整體性營造——黃驊市群眾藝術(shù)公園及文化中心設(shè)計實踐[J].四川建材，2018，44（04）：37-38.