從《瘋狂的外星人》看國產(chǎn)喜劇電影的審美突圍

邱熠真

【摘 要】新世紀(jì)以來，無論一線城市還是普通小鎮(zhèn)，隨著電影普及程度的提高，“看電影”這件事已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，受眾?shù)量的增加必然也影響受眾市場的變化。喜劇電影在中國內(nèi)地市場份額上占比增大，卻沒有帶動喜劇電影整體質(zhì)量上升，奇怪的敘事、低俗的笑點、混亂的視聽以及沒有價值的主體思想常被認(rèn)為不宜登入藝術(shù)殿堂?！动偪竦耐庑侨恕非擅畹貙⒃木帪橄矂?，令人捧腹的同時又保留了原著的主題，給觀眾帶來了更多思考，打破了國產(chǎn)喜劇電影一貫的低級審美。

【關(guān)鍵詞】《瘋狂的外星人》;國產(chǎn)喜劇電影;審美

中圖分類號：J905 ? ? 文獻標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）15-0088-02

早在1895年，法國的盧米埃爾兄弟就拍攝了《水澆園丁》這個引人發(fā)笑的短片。一個簡單的生活片段，卻在一分鐘里上演了一個完整的喜劇故事，開創(chuàng)了喜劇電影的先河?！端囆g(shù)電影詞典》中提到喜劇電影的主要藝術(shù)手段則是“發(fā)掘生活中的可笑現(xiàn)象，作夸張的處理，達(dá)到真實和夸張的統(tǒng)一”。在進入新世紀(jì)以后，中國的喜劇電影在整個中國內(nèi)地電影市場中所占份額有一個明顯上升的曲線。2000-2005年每年只有三五部喜劇電影投放，2007年開始，市場投放量迅速攀升至兩位數(shù)。隨后穩(wěn)定在每年30部左右，2012年共有近50部喜劇電影上映[1]。這其中不乏許多賣座的作品，而作為藝術(shù)中的一種，喜劇電影必須是具有一定的美育價值才能成為真正的藝術(shù)品[2]。目前，國產(chǎn)喜劇電影最為人詬病的地方在于：無論電影來自改編或原創(chuàng)，題材是愛情、冒險、奇幻或者其他，熒幕中呈現(xiàn)出來的只供觀眾哈哈一樂，形式粗暴，內(nèi)容低俗。但是喜劇電影的目的是通過笑來頌揚美好、進步的事物或理想，諷刺或嘲笑落后現(xiàn)象，在笑聲中娛樂和教育觀眾[3]。顯然，國產(chǎn)喜劇電影做到了娛樂觀眾，在教育觀眾方面還沒有引起創(chuàng)作者足夠的重視。

一、電影主題思想的確立

2019年新春賀歲檔電影《瘋狂的外星人》出自導(dǎo)演寧浩之手，這位“第六代”導(dǎo)演善于將社會小人物的生活用黑色幽默的方式展現(xiàn)給觀眾，在他的電影中，人物總是大膽地展現(xiàn)出不光彩的一面，但同時也對美好的事物存有期望。在這部改編自小說《鄉(xiāng)村教師》的電影中，導(dǎo)演保留了自己的一貫風(fēng)格，沒有將原著故事原封不動地搬上熒幕，而是利用自己的優(yōu)勢靈活處理掉了原著的嚴(yán)肅和晦澀——在笑聲中將作品的主題思想完完整整地展現(xiàn)出來。通過電影引發(fā)觀眾對人類文明的思考，娛樂觀眾的同時也達(dá)到了教育的目的，提升了電影的審美價值。

二、娛樂觀眾的本分

作為一部喜劇電影，最大的本分是引人發(fā)笑，娛樂觀眾。《瘋狂的外星人》最突出的笑點則是“誤會”。這其中最大的誤會，則是外星人不情愿地來到地球，本意是與地球人完成基因互換，達(dá)到建立外交關(guān)系的目的。但是黃渤作為一個耍猴藝人，見到外形異于人類的外星人理所當(dāng)然地將其判斷為稀有品種的猴，為了拯救自己瀕臨失敗的猴子表演事業(yè)，將失去能量環(huán)的外星人當(dāng)猴進行馴化，是電影前30分鐘主要的笑點。在每天的馴化過程中一直想著自救的外星人，通過各種辦法不停地向一個正在尋找他的的國際組織發(fā)去了有助于判斷自己身處何處的照片。此處的誤會在于，黃渤一直在一個將全世界的有名地標(biāo)匯聚在一起的山寨樂園里進行表演，外星人發(fā)出去的每一張照片都是一個山寨地標(biāo)，國際組織通過高科技手段比對照片后一次又一次確認(rèn)了錯誤的地點，負(fù)責(zé)接外星人的隊伍跑遍了全球除中國以外的地方。這種對國際組織無意間的玩弄，不僅給身處“上帝視角”的觀眾帶來了快樂，也順理成章地激化了國際組織與黃渤的矛盾，為之后的劇情發(fā)展做了鋪墊。國際組織最后終于找到山寨樂園，逼黃渤和沈騰交出外星人，在性命攸關(guān)之際，黃渤將自己馴化多年的猴子歡歡喬裝送入飛船，讓國際組織帶回了研究基地。之后由誤會帶來的笑點主要集中于，國際組織逼迫黃渤與“外星人”進行交流，以便完成基因互換，黃渤就只好讓歡歡配合他，使出了平時表演的那套把戲。對于這場“基因互換“的猴戲，國際組織的專家們表現(xiàn)出的嚴(yán)肅與虔誠，成為后面20分鐘的笑料。這其中還穿插著，外星人好幾次拿回能量環(huán)，因為害怕被報復(fù)，沈騰數(shù)次低頭給外星人陪酒道歉，卻讓外星人愛上了白酒的笑點。

三、教育觀眾的目的

要做優(yōu)秀的國產(chǎn)喜劇電影，除了掌握本土化的特征和目標(biāo)群體的笑點來源以外，還要對電影的價值觀輸出和觀眾的情感思想引導(dǎo)做把控[4]?！动偪竦耐庑侨恕吩诓蹲奖就粱卣鞯耐瑫r，把控著觀眾的情感變化，引導(dǎo)著觀眾的思想轉(zhuǎn)變。在一系列的誤會之后，外星人目睹了自己的肉體死亡，只剩意識存在的外星人被徹底激怒，將意識附在頭戴能量環(huán)的歡歡身體上對黃渤進行報復(fù)，揚言要“清除垃圾文明”。電影在這里開始將外星人對地球文明的鄙視放大，矛盾開始集中爆發(fā)，電影的主題思想逐漸顯露。外星人借歡歡的身體，利用自己的能量操縱著棍子在樂園里亂打一氣?！昂?棍+環(huán)”的形象對于中國人來說，第一反應(yīng)就是美猴王孫悟空。眾所周知的是，孫悟空在取經(jīng)路上保護唐僧，一路斬妖除魔，最后成為“斗戰(zhàn)勝佛”，是正義的化身。此刻借孫悟空的隱喻形象開始外星人對地球人的報復(fù)，意味著此時的外星人是正義的。作為一個外星生命，雖然之前失去能量環(huán)的他，力量無法與地球人處在平等的位置，但是他也有得到尊重的權(quán)力。導(dǎo)演在表達(dá)中借外星人指代真正的猴，跟人類相比，歡歡也是一個處在弱勢的生命，在接受馴化的過程中動輒被鞭子抽打，但是他的天性也應(yīng)該被尊重。所以在這一段打斗中，外星人輕松制敵，人類幾乎沒有反抗的力量。而當(dāng)外星人反復(fù)對其進行人格貶低之后，人類開始了自己的反擊。有趣的是，令外星人憤怒的騎自行車、走鋼絲、鋼槍鎖喉，一次又一次地在與人類的較量中拯救了他，甚至在沈騰給外星人敬酒道歉時，也是來源于中國特色的“酒桌文化”。在這里，電影表達(dá)出了對地球文明的肯定，流露出“雖然不高雅，但不至于毀滅”的意思。在外星人與人類的終極對戰(zhàn)中，來自外星的力量始終占據(jù)上風(fēng)，雙方對戰(zhàn)的場地最后來到了曾經(jīng)馴化歡歡的舞臺，千鈞一發(fā)之際，黃渤利用了歡歡對表演時播放的背景音樂、鑼聲、香蕉的條件反射，成功阻止了外星人的進攻，一場大戰(zhàn)就此結(jié)束。最后，當(dāng)外星人要返回自己的星球，本以為又要迎來一場大戰(zhàn)，卻因為外星人在酒缸里浸泡太長時間，徹底喝醉，迷糊之際，帶走大量沈騰代理的白酒，并表示“建交成功”。電影到這里，是一個圓滿的大結(jié)局，地球文明被所謂的“高級”外星文明認(rèn)可，思想內(nèi)涵從前面的“地球文明不至于毀滅”升華到了“地球文明值得學(xué)習(xí)”。整部影片中，導(dǎo)演就是這樣反復(fù)運用“否定—肯定”使電影的思想內(nèi)涵逐漸升華，最后大手筆地表達(dá)出對地球文明的肯定，肯定地球文明就是肯定人類自己，也就是說人類的智慧將帶領(lǐng)自己發(fā)展得更好。

四、結(jié)論

《瘋狂的外星人》在春節(jié)期間上映，導(dǎo)演沒有刻意安排有關(guān)“春節(jié)”的橋段以迎合觀眾，而是將會讓歡歡起條件反射的音樂設(shè)置成了《步步高》——因為央視春晚而被中國人熟悉的音樂，并且在終極決戰(zhàn)的時候一直播放，使觀眾的情緒不自覺間就被調(diào)動了起來。但是不得不說，這部電影確實打破了以往同類型電影中以無謂的吵鬧來烘托氣氛的尷尬，電影中設(shè)置的誤會、矛盾都是為了在最后烘托主題。根據(jù)審美標(biāo)準(zhǔn)的不同，即使這些情節(jié)點在觀眾的道德水平、智慧程度、新奇期待各方面來說不能被全部接受，最后突出影片主題的時候自然地被諒解了。所有這些合道德、智慧與新奇于一體的審美效應(yīng)，使電影的內(nèi)涵思想被接受，實現(xiàn)了審美的價值。這部電影在國產(chǎn)喜劇電影市場中的突破，一定能給后來者樹立起新的形象，為電影事業(yè)發(fā)展帶來新的審美視角。

參考文獻：

[1]林莉麗.中國內(nèi)地喜劇電影的類型創(chuàng)新和市場突圍[N/OL].中國電影報，2018-8-15.

[2]張媛媛.自由的喜劇——席勒的美育思想對喜劇電影創(chuàng)作的啟發(fā)[J].美與時代（下），2018，卷缺失（5）：55-57.

[3]許南明，主編.電影藝術(shù)詞典[Z].北京：中國電影出版社，1986年版，第16頁.

[4]婁愛倫.當(dāng)下國產(chǎn)喜劇電影的評述[J].中國電影市場，2018，卷缺失（8）：41-42.