江蘇常州市武進(jìn)區(qū)星河實(shí)驗(yàn)小學(xué) 曾美婷
游學(xué)是指離開自己熟悉的環(huán)境,有目的地到另一個(gè)環(huán)境里進(jìn)行學(xué)習(xí)和游玩,既不是單純的旅游也不是簡單的學(xué)習(xí),而是在一個(gè)真實(shí)的環(huán)境中去體驗(yàn)感悟。我們看見世界的同時(shí),也讓世界看見我們。從孔子兩千多年前開“游學(xué)”之先河,親率眾弟子周游列國,以求開闊眼界,增進(jìn)學(xué)識(shí),培養(yǎng)品質(zhì),此乃從“課程”的高度設(shè)計(jì)和實(shí)施“寓學(xué)于游”的教育活動(dòng),游學(xué)精神便是起源于此,故孔子周游列國十四載被稱為傳統(tǒng)游學(xué)的起源。
長期以來,學(xué)生活動(dòng)大多以學(xué)校教育為主體,呈現(xiàn)線性結(jié)構(gòu),局限在學(xué)校圍墻之內(nèi),在一定程度上忽視了社區(qū)資源在教育中的重要作用,忽視了學(xué)校、家庭、社會(huì)多維空間的開發(fā)和利用,難以形成教育合力。由于教師游學(xué)課程資源意識(shí)的淡薄,不重視開發(fā)和利用有效的社區(qū)資源,而導(dǎo)致大量社區(qū)資源不能被及時(shí)加工、轉(zhuǎn)化和進(jìn)入游學(xué)課程,造成許多有價(jià)值的課程資源的閑置和浪費(fèi)。學(xué)生在長期的共性要求下,“個(gè)性”“創(chuàng)意”未得到良好培養(yǎng),慢慢地,讓最應(yīng)絢麗繽紛、具有開放性的學(xué)生教育也走上了“歸同”的路徑選擇。
雖然很多學(xué)校把游學(xué)課程納入綜合實(shí)踐課程體系之中,但一些學(xué)校缺乏對(duì)游學(xué)課程的精準(zhǔn)認(rèn)識(shí),對(duì)其目標(biāo)缺乏系統(tǒng)的考量,對(duì)游學(xué)規(guī)劃比較隨意,不少學(xué)校組織的游學(xué)課程陷入了“只游不學(xué)”“重游輕學(xué)”的怪圈,停留在參觀、合影留念等表層活動(dòng)上,失去了它應(yīng)具備的意義。
游學(xué)課程實(shí)行之前,教師往往根據(jù)自己制訂的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容對(duì)學(xué)生提出諸多要求,以致將本該輕松愉快的旅行變成了機(jī)械、急躁完成教學(xué)計(jì)劃的過程。在開展過程中,學(xué)校也大多從安全、紀(jì)律考慮,對(duì)學(xué)生的活動(dòng)提出了限制。很多學(xué)校把游學(xué)課程當(dāng)作實(shí)踐活動(dòng)課程來開展,但忽視了活動(dòng)課程最顯著的特征就是學(xué)生具有自主性,被過多限制的游學(xué)課程喪失了活力,同時(shí)也失去了其特色。
一些學(xué)校對(duì)游學(xué)課程的認(rèn)知度不夠,常常是組織完活動(dòng)就直接完結(jié),缺乏活動(dòng)后的評(píng)價(jià)反思。游學(xué)課程不僅僅是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去思考,注重學(xué)生對(duì)自我表現(xiàn)的分析。游學(xué)課程的效果、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成程度、學(xué)生的行為表現(xiàn)都應(yīng)該成為游學(xué)課程的一部分。然而,大多數(shù)學(xué)校制訂的評(píng)價(jià)體系不夠具體和完善,因此很多關(guān)鍵點(diǎn)很難被有效反饋。同時(shí),教師往往對(duì)游學(xué)課程實(shí)施過程中學(xué)生的參與度、組織能力、人際交往能力、實(shí)際探究能力等不能全方位地考查和評(píng)價(jià),又或者教師被學(xué)生以往的行為表現(xiàn)所影響,對(duì)其評(píng)價(jià)帶有主觀色彩,從而使評(píng)價(jià)缺乏真實(shí)性和說服力。
確定不同的游學(xué)內(nèi)容會(huì)在很大程度上影響著游學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),圍繞課程建構(gòu),我們可以從這四個(gè)方面開發(fā)游學(xué)內(nèi)容:親近大自然,體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活;歷史文化追尋,感受民風(fēng)民俗;親子遠(yuǎn)游,體驗(yàn)溫情;放眼全球,融通國際理解教育。四個(gè)方面內(nèi)容相輔相成,能切實(shí)提高學(xué)生了解社會(huì)、專注探究、合作分享的能力。
游學(xué)課程設(shè)置總體上有統(tǒng)一的安排和要求,要想對(duì)游學(xué)目的地進(jìn)行全方位的了解和研究,每個(gè)學(xué)生必須采用多種探究方式去觀察、記錄,自主設(shè)計(jì)出有著千差萬別的具體游學(xué)課程方案。因此,在“星河創(chuàng)游單”設(shè)置課上,學(xué)校選定了“小學(xué)各個(gè)年級(jí)每學(xué)期的游學(xué)活動(dòng)基地”,確保每個(gè)游學(xué)基地只去一次,以保持新鮮感;結(jié)合學(xué)校學(xué)習(xí)的節(jié)奏,充分發(fā)揮調(diào)節(jié)功能,每學(xué)期安排4~5次游學(xué)活動(dòng),每次具體活動(dòng)都制訂相應(yīng)的活動(dòng)方案。
經(jīng)過五年的探索與實(shí)踐,XH小學(xué)在游學(xué)課程之路上形成了獨(dú)特的“幸福模式”,呈現(xiàn)出別樣的迷人風(fēng)采,受到了學(xué)生的歡迎和家長的認(rèn)可。下面將以XH小學(xué)為依托,結(jié)合其游學(xué)課程的開發(fā)與實(shí)施策略進(jìn)行具體闡述。為豐富學(xué)校課程體系,引導(dǎo)社會(huì)力量參與到學(xué)校課程的建設(shè)中來,將教育視野定位于“家庭”“學(xué)校”“社區(qū)”三方,成立了首個(gè)FSC聯(lián)合會(huì)(family家庭,school學(xué)校,community社區(qū)),構(gòu)建學(xué)生校外課程基地的物化網(wǎng)點(diǎn),建立穩(wěn)定的合作機(jī)制,把實(shí)踐教育向社區(qū)教育滲透,形成了三位一體的學(xué)生教育工作系統(tǒng)和學(xué)校、家庭、社區(qū)溝通渠道。這個(gè)“創(chuàng)想城”由FSC聯(lián)合會(huì)組織,分設(shè)三個(gè)分會(huì):家長委員會(huì)、學(xué)校發(fā)展協(xié)會(huì)、創(chuàng)想教育研究中心。
學(xué)校以開放悅納的姿態(tài),鼓勵(lì)各行各業(yè)參與到學(xué)校教育中來,在1400多名家長中優(yōu)選15名成為校級(jí)家長委員會(huì),星河集團(tuán)發(fā)起創(chuàng)想教育研究中心,學(xué)校成立星河發(fā)展協(xié)會(huì),在全區(qū)遴選企業(yè)、事業(yè)、研究所等單位作為我校對(duì)應(yīng)的課程基地,完善學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)。同時(shí),聘請(qǐng)基地導(dǎo)師與顧問,讓學(xué)生與農(nóng)學(xué)專家、科技專家、生命專家等面對(duì)面做交流,全面拓展學(xué)生素質(zhì)。(見圖1)
為了保障游學(xué)活動(dòng)的安全有序,F(xiàn)SC專門制訂了包括“步行、交通、居家、酒店、水電”等30多個(gè)專項(xiàng)安全預(yù)案,構(gòu)建了“活動(dòng)前有學(xué)習(xí)培訓(xùn)、活動(dòng)中有高度執(zhí)行、活動(dòng)后有總結(jié)完善”的學(xué)生游學(xué)課程安全管理體系,確保了各項(xiàng)游學(xué)課程活動(dòng)的“零事故”。(見圖2)
圖1
圖2
經(jīng)過宣傳,學(xué)校、社區(qū)、家長們明確了FSC成立的意義,積極申報(bào)所能提供和開發(fā)的社會(huì)課程資源。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校發(fā)展協(xié)會(huì)與家長委員會(huì)經(jīng)過調(diào)查了解,選擇適合學(xué)生們活動(dòng)的課程基地,然后多方努力,與相應(yīng)的機(jī)構(gòu)取得聯(lián)系,進(jìn)行交流,達(dá)成共識(shí)。最后在社會(huì)各界的大力支持下,把可以作為備選的課程基地由家長、學(xué)生、教師投票選擇,最終確定了古淹城遺址、鳳凰谷、武進(jìn)博物館等86個(gè)首批創(chuàng)想課程基地。
XH小學(xué)與首批FSC野外基地建立了長期合作的關(guān)系,校外社區(qū)資源的開發(fā),以前瞻的眼光、開闊的視野、獨(dú)特的思維,讓社區(qū)的每一個(gè)場(chǎng)所成為學(xué)生課程的基地,讓社會(huì)的每一個(gè)行業(yè)成為學(xué)生游學(xué)課程的搖籃,使游學(xué)課程在素質(zhì)教育中發(fā)揮了重要作用。
小學(xué)游學(xué)課程如何開展,具體到如何選擇主題,如何與國家課程、學(xué)科任務(wù)結(jié)合起來,如何使學(xué)生在研學(xué)旅行中辨別、探究、思考、歸納、總結(jié)、吸收,最終形成關(guān)鍵能力和必備品格,值得我們深思。
在游學(xué)課程的開發(fā)和實(shí)施過程中,XH小學(xué)充分發(fā)揮“雁陣”和“從游”文化作用,發(fā)動(dòng)全體師生共同參與、深度剖析,明晰戰(zhàn)略目標(biāo),分工明確、通力合作。依托每學(xué)年游學(xué)課程部署及星河創(chuàng)游單,每月開展相應(yīng)活動(dòng),構(gòu)建以學(xué)生創(chuàng)想教育為核心,通過主題化的研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐為主要活動(dòng)形式的“創(chuàng)想城”活動(dòng)模式,形成“立足社區(qū)、自主模擬、快樂實(shí)踐”的特色,不斷提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。從而初步建構(gòu)了獨(dú)特龍城文化特色的游學(xué)課程,形成了比較系統(tǒng)、完整的游學(xué)課程體系。
學(xué)校以典型引路、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的方式來推進(jìn)這項(xiàng)工作。例如,讓每個(gè)年級(jí)組研制、共享星河創(chuàng)游單,游學(xué)前后對(duì)照游學(xué)手冊(cè),積極落實(shí)各個(gè)環(huán)節(jié)項(xiàng)目;活動(dòng)后要及時(shí)總結(jié),做到使用一次就修訂一次,達(dá)到日臻完善。一次一次的經(jīng)驗(yàn)累積不但將課程鍛造好,而且在不斷修改的過程中,提高了教師們的課程開發(fā)能力。課前學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)游學(xué)、總結(jié)反思三大版塊,從整體上確保了游學(xué)課程的科學(xué)系統(tǒng)性。
在與外界信息的撞擊交流中學(xué)生自發(fā)主動(dòng)地獲取知識(shí)。學(xué)校根據(jù)課程目標(biāo)以及學(xué)生實(shí)際情況,編寫《星河創(chuàng)游手冊(cè)》,其中加入教師、家長和社區(qū)工作人員對(duì)每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的評(píng)價(jià)。這個(gè)手冊(cè)包容性強(qiáng)、涵蓋面廣,除了常規(guī)課成績外,更能真實(shí)地體現(xiàn)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和表達(dá)能力。因?yàn)檫@些評(píng)價(jià)是從身邊的“教育泥土”中自然生發(fā)的“芽”,因此也是游學(xué)課程的價(jià)值所在?;诖?,游學(xué)課程評(píng)價(jià)可以從以下兩方面展開:一是在課堂教學(xué)以外,與師長或同伴精心策劃和組織;二是通過游歷形式,圍繞預(yù)設(shè)的項(xiàng)目主題進(jìn)行自由研修。
例如,在進(jìn)行交通陋習(xí)課程研究時(shí),學(xué)生們將課堂上所了解到的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,通過小組合作先繪制“尋查小組”思維導(dǎo)圖,該圖明確課程目標(biāo)、任務(wù)分配,并充分利用家庭資源,實(shí)地采訪一線工作交警——小天爸爸,了解到商場(chǎng)、超市是交通事故的高發(fā)地點(diǎn),上下班高峰是交通事故高發(fā)時(shí)段,交通陋習(xí)是導(dǎo)致交通事故的重要原因。針對(duì)這些情況提出處理方案,如加大交通安全意識(shí)宣傳力度,讓大家知道交通安全事關(guān)每一個(gè)生命和每一個(gè)家庭的幸福;安裝電子眼,曝光各類交通陋習(xí);增加交警執(zhí)法力度,增加交通志愿者維護(hù)交通秩序等。通過游學(xué)活動(dòng),將淺層的文明交通意識(shí)內(nèi)化為行動(dòng),這無疑是一條很好的教育路徑。
通過游學(xué),學(xué)生走出課堂,動(dòng)手動(dòng)腦,在做中學(xué)、學(xué)中做,學(xué)生把書本上“死板”的知識(shí)變成了生活中靈活的能力;把書本上固定的文字,變成了“心?!崩锪魈实乃仞B(yǎng)。深度的游學(xué)體驗(yàn),讓學(xué)生終生難忘,每一次游學(xué)課程都是對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的全面塑造與提升。