寓言教學，在文體特征的觀照下前行

浙江天臺縣實驗小學 余靈芬

寓言故事是人類文化長廊中的寶貴財富，深受學生們的喜愛。“寓”即寄托，“言”為故事，寓言就是把要說的道理寄托在假托的故事里，以對人們進行勸諭、教育或諷刺。學生喜歡故事，一則則寓言或暗含或明示著成人想要傳達給學生的為人處世的道理。寓言的這種連接和橋梁價值，使其在語文教材中有著不可替代的一席之地。

《老子》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！薄暗婪ㄗ匀弧本褪亲屖挛镆栽镜臓顟B(tài)去呈現(xiàn)，以自己的原始姿態(tài)去存在，萬物自然則道法自然。寓言教學之道，也自當“法自然”。何謂自然？筆者認為，深刻把握寓言文體特征，精擇核心教學內(nèi)容，遴選有效教學策略，方能發(fā)揮寓言閱讀的價值，提升寓言教學的效益。

一、尊重文體特征，法“寓言”之自然

寓言的基本特征可從故事內(nèi)容、蘊含道理、表現(xiàn)手法等幾個方面來認識。

1.故事小

（1）故事簡潔短小

寓言往往是從生活或自然之中截取一個精彩片段加以呈現(xiàn)，有的只用寥寥幾語就把諷刺對象的本質(zhì)或闡明的道理揭示了出來。如《伊索寓言》中《燕子與烏鴉》一則僅有一句：烏鴉與燕子爭吵誰最漂亮，烏鴉對燕子說：“春天才可以瞧見你美麗的樣子，我的身體卻能抵御冬天的寒冷?！?/p>

（2）故事情節(jié)簡單

寓言通常不交代故事背景，也沒有環(huán)境渲染。人物單一且關(guān)系簡單，故事推進層次也比較簡要?！侗怡o治病》只有兩個層次：一是扁鵲勸蔡桓公治病，蔡桓公不聽勸告；二是蔡桓公請扁鵲治病，扁鵲逃往秦國。

（3）故事情節(jié)虛構(gòu)

最直接的表征體現(xiàn)在不少寓言以動、植物為主人公，采用擬人化的手法構(gòu)造故事。即使是以楚國人、鄭國人等為主人公展開故事，也只是作者假托的故事角色。如《戰(zhàn)國策·楚策一》中《狐假虎威》的故事為荊宣王問群臣為何畏懼昭奚恤，如果將其當作史實來教學，那就與文章的宗旨相悖了。

2.寓意深

寓言著力凸顯違背常情常理、矛盾荒謬之處，來達到告誡、勸諭的目的。如《掩耳盜鈴》中，那個人把耳朵捂住去偷盜鈴鐺，以為別人也會聽不見，愚蠢至極。讀者就在這荒唐的行為中明白了不能自欺欺人的道理。

寓意的揭示方式大致有兩種：有些寓意在文中用一兩句話來直接揭示?！恶橊労脱颉分校吓５脑捑褪沁@則寓言的寓意：只看到自己的長處，看不到自己的短處，是不對的。有的寓言的寓意則內(nèi)蘊于文中。如《紀昌學射》的結(jié)尾為：“后來，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手?！薄皩W習本領(lǐng)要有恒心、有毅力”的寓意文章沒有表述出來，需要讀者細細揣摩。

3.表現(xiàn)手法妙

（1）運用多種修辭手法

比喻在寓言中貫穿始終，故事是喻體，寓意是本體。驚人的夸張手法，把哲理、教訓、諷刺放大出來，使寓意的表達更加透徹。

（2）人物言行對比

同一人物前后態(tài)度對比，不同人處理方法對比……鮮明的對比表現(xiàn)了人物形象，從而達到揭示寓意的目的?！秾W奕》中，一人“專心致志”，一人“一心以為有鴻鵠將至”，通過二人學習態(tài)度和學習效果的對比，揭示了“學習要專心致志”的寓意。

二、精擇教學內(nèi)容，法“教材”之自然

寓言的核心教學內(nèi)容應(yīng)包含其深刻影響人類的思想內(nèi)涵及其獨特的體式特征。

1.指向?qū)W科功能的內(nèi)容抓手

寓言除了關(guān)注其“原生信息”（主要講什么，想表達什么情感），還要深度探索其可能的“教學價值”，即探尋其對學生“學習語文”的核心價值，發(fā)掘其蘊含的“語文現(xiàn)象”“語文知識”“語文形式”等。《扁鵲治病》以人物的對話展開情節(jié)，諸多對話前富于變化的提示語是學生語言學習的范本。教學時，讓學生畫出提示語，分析作者是從哪幾方面把提示語寫豐富的。抓住描寫時間的詞語，體會情節(jié)循序漸進的變化過程。抓住扁鵲的動作描寫，體會扁鵲的真誠和負責。通過蔡桓公病情、態(tài)度的對比，逐步深化對寓言內(nèi)涵的認識。

2.指向文體閱讀的內(nèi)容抓手

不同文體的閱讀取向與閱讀策略不盡相同。根據(jù)寓言的特點，選擇合適的閱讀方法，可以更有效地閱讀寓言。教學中，教師應(yīng)重視寓言閱讀方法的滲透，應(yīng)培養(yǎng)學生閱讀寓言的“基本思維”。如四年級下冊第八組《寓言兩則》教學中，教師采用了對比的方法展開教學，發(fā)現(xiàn)《紀昌學射》的第二、三自然段，都是先寫飛衛(wèi)的教導，再寫紀昌刻苦練習，最后寫紀昌本領(lǐng)練得到家，而《扁鵲治病》在結(jié)構(gòu)上有著異曲同工之妙。通過對比閱讀，學生理解了寓言在表達上的一大特征：運用相同的結(jié)構(gòu)、反復的情節(jié)，使寓意傳達更鮮明，使寓言更具哲理性、諷喻性。學生通過對比閱讀，發(fā)現(xiàn)了寓言的共同特性，感悟到了寓言的個性表達方式，發(fā)展了學生對寓言的整體認知。

3.指向功能效應(yīng)的內(nèi)容抓手

“寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西?！痹⒀阅軉l(fā)學生的思維，讓學生獲得審美的愉悅，提升明辨是非美丑的能力，理解寓意無疑是寓言教學的重要內(nèi)容。分析人物語言、故事情節(jié)、關(guān)鍵性句子；分角色朗讀、情景表演；想象續(xù)寫、聯(lián)系實際等都可以幫助學生逐層深入理解寓意。如引導學生理解《扁鵲治病》中蘊含的寓意時，教師抓住文旁學習泡泡中的提示“我想對蔡桓公說……”展開教學，學生在與人物的對話中，切實領(lǐng)會了寓意，避免了生硬、直白的說教，寓意揭示水到渠成。

三、遴選教學策略，法“生本”之自然

依體而教，發(fā)揮寓言閱讀的價值，寓言教學才更有語文味。

1.以故事為載體，發(fā)展言語智能

寓言的主體是故事，教師應(yīng)抓住這一特性來設(shè)計教學，組織故事的讀、講、演活動。學生在這一過程中，體驗角色，感受故事內(nèi)容，達到對文本的理解。

（1）分角色朗讀

在朗讀中體會角色的心理、情感、性格以及說話的意圖，來達成對人物形象的揣摩。如《扁鵲治病》，學生通過分角色朗讀，不僅感知了蔡桓公的病情變化，而且體會到了扁鵲的醫(yī)術(shù)高超和蔡桓公的諱疾忌醫(yī)。

（2）講故事

如在《守株待兔》教學中，讓學生看圖，選用幾組詞語“野兔、竄、撞”“種田人、跑、撿、丟 ”，同桌間互講故事。用自己的語言再現(xiàn)故事內(nèi)容，將書面語言轉(zhuǎn)換成口頭語言，進而學習語言、內(nèi)化語言。

（3）演故事

教學《紀昌學射》時，讓學生扮演紀昌一角，體驗紀昌“睜大眼睛，注視”“聚精會神盯著”的恒心和毅力。讓學生在親身體驗中領(lǐng)會寓言的道理，比教師說教要有效得多。

2.以體認為方式，深化能力訓練

寓言言在此意在彼，這一文體特征決定了理解寓言需要一定的閱讀能力。

（1）推理能力

教師可通過節(jié)奏變化，讓學生對故事情節(jié)進行想象和判斷，對當下做出判斷和選擇。如《揠苗助長》教學中，讓學生推演宋人想讓自己的苗長得快一些，會做些什么。學生推演的故事內(nèi)容和寓言內(nèi)容大相徑庭，宋人的荒謬更加顯現(xiàn)出來，進而學生推導出，不僅把苗往上拔使苗長得快不對，所有違反事物自身發(fā)展規(guī)律的做法都是不可取的。

（2）歸納能力

歸納能力能夠幫助學生剔除細節(jié)的干擾，整體性地把握故事主干，從而有利于對寓意的理解。如《鷸蚌相爭》一文，引導學生歸納，概括為小故事“鷸蚌相爭”與大故事“智勸惠王”，再用一句話把兩個故事連起來：蘇代用“鷸蚌相爭”的故事智勸惠王，使惠王打消了攻打燕國的念頭。故事的結(jié)構(gòu)與主干在歸納的過程中就在學生的頭腦中清晰和明確起來了。

（3）評價能力

讓學生對寓言的人物或故事發(fā)表自己的看法，用寓言中蘊含的道理來分析、解釋生活現(xiàn)象，這是一種積極的語用能力。如學習《扁鵲治病》后，讓學生對蔡桓公這個人物進行評價，并說說身邊有無類似蔡桓公的人。學生通過品評人物，與寓言類似的生活現(xiàn)象做比較，發(fā)展了思維，加深了對寓意的把握。

寓言是諸多文化現(xiàn)象中的一朵奇葩，是最具智慧的文化經(jīng)典。寓言教學應(yīng)當自始至終遵循寓言的文體特征，擇定寓言文本具有“核心教學價值”的教學內(nèi)容，以故事為載體，促進學生言語能力、閱讀能力的發(fā)展，同時充分發(fā)掘寓言的教育功能和美學價值。把寓言教成寓言，我們才能使寓言教學朝著更為本真、更為自然的方向發(fā)展，這才是語文為法自然的康莊大道。