謝謹(jǐn) 阿花
魯迅是一個(gè)非常喜歡動(dòng)物的超級(jí)暖男。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),魯迅作品中大約出現(xiàn)過(guò)200種飛禽走獸。那個(gè)愛(ài)穿長(zhǎng)袍、以筆為戈、疾惡如仇的中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)頭號(hào)酷大叔,卻如陳丹青所說(shuō)是“百年來(lái)中國(guó)第一好玩的人”。還別不信,看看《朝花夕拾》就知道什么是亦溫柔亦冷酷。
龔自珍云:“人生思幼日?!薄冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是魯迅的一部回憶性散文集?!俺毕笳鞒錆M朝氣的年少時(shí)光,與“花”相連,相對(duì)于以往的“橫眉冷對(duì)”,更多地展示了他對(duì)童年、少年、青年生活的溫情留戀。《小引》中提到作品的初衷是“想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜”,但“委實(shí)不容易”。
這部被譽(yù)為金句收割機(jī)的作品,包括我們耳熟能詳?shù)摹稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《藤野先生》等,里面提到了多種動(dòng)物:狗、貓、鼠、兔、豬、蛇、鳥(niǎo)、油蛉、蟋蟀、蜈蚣等。咱迅哥抱誠(chéng)守真、愛(ài)憎分明,哪能是見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)之人?他到底愛(ài)什么動(dòng)物恨什么動(dòng)物,你看了就知道。
講師介紹
謝謹(jǐn):優(yōu)秀語(yǔ)文教師。參與廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)十一五規(guī)劃課題“生命意識(shí)與廣西少數(shù)民族作家群研究”和廣西壯族自治區(qū)研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃“回歸的生命與對(duì)立的世界——廣西少數(shù)民族作家群的時(shí)空觀研究”等課題研究。參與編寫(xiě)《課本讀寫(xiě)拓展·雙面作家·外國(guó)篇》《中國(guó)古代詩(shī)歌散文選讀詳解》《中學(xué)生文言字典》等書(shū)籍。
A
鳴叫聲的轉(zhuǎn)換,也是一種生存狀態(tài)的轉(zhuǎn)換。童年時(shí)期的它們自由自在,那高歌是對(duì)舊式教育、封建迷信的無(wú)情鞭撻,由自由→不自由→失聲,失聲的它們,實(shí)在心底“吶喊”。
B
不唯命是從、沒(méi)有奴顏婢膝的“妖孽”,自然不被那些維護(hù)封建正統(tǒng)的衛(wèi)道士容忍,被貼上了蛇蝎心腸的標(biāo)簽。但其實(shí)它們才是最具有反抗精神的新女性!
C
它們相愛(ài)成親,遠(yuǎn)不像人類那么煩瑣,又是寫(xiě)情書(shū)、“問(wèn)名”“納彩”、磕頭作揖、舉行婚禮等等。擺脫繁文縟節(jié),簡(jiǎn)單直接才是生活該有的態(tài)度。
D
逮到獵物,先要盡情玩弄,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。
參考答案
A 蟋蟀 B 蛇 C 老鼠 D 貓
“香團(tuán)白雪,爪位湘裙?!薄疤焐`物在塵間,柔聲律足若女仙?!贝说让任镌跄懿蛔屓诵纳鷲?ài)憐?待“我們一起學(xué)貓叫,一起喵喵喵喵喵”的神曲紅遍大江南北之時(shí),溫柔、可愛(ài)、會(huì)撒嬌、圓乎乎、軟綿綿的小貓?jiān)缫衙瘸鲂赂叨?,得到的寵溺?jiǎn)直要上天??晌覀兊亩肥吭谒摹冻ㄏκ啊防?,第一篇《狗·貓·鼠》就對(duì)貓Say no。因?yàn)樗鹭垺袄碛沙渥恪薄肮饷髡蟆保菏紫?,幸?zāi)樂(lè)禍、折磨弱者、一副媚態(tài)、隨時(shí)叫春、吃飯不管事的特征惹人生厭;其次,古今中外關(guān)于貓的故事傳說(shuō),不管是駭人的黑貓、食人的“貓婆”、殺人的“貓鬼”,給人的印象“總覺(jué)得它有點(diǎn)妖氣,沒(méi)有什么好感”;最重要的是,他仇貓因?yàn)橄彩蟆簳r(shí)的魯迅天真爛漫,救助一只隱鼠并加以飼養(yǎng),這種小小的生物有別于跳梁“小丑”,是個(gè)“拇指那么大”“不很畏懼人”“舐吃墨汁”陪伴讀書(shū)、到處游行的小可愛(ài)。因此當(dāng)魯迅以為是貓吃了他的隱鼠后,在痛失所愛(ài)的心情下,他便對(duì)貓仇視了起來(lái)。
但其實(shí)魯迅仇的“貓”另有所指。20世紀(jì)20年代中期,“女師大風(fēng)潮”“五卅運(yùn)動(dòng)”“三一八慘案”接踵而至,反帝反封建斗爭(zhēng)趨于白熱化。革命先驅(qū)、文藝界VIP魯迅同志為聲援女師大學(xué)生,與帝國(guó)主義、封建軍閥及其御用文人“現(xiàn)代評(píng)論派”鏖戰(zhàn)正酣。針對(duì)他們的大放厥詞、不辨是非,魯迅欲借此文給“貓形而狗質(zhì)”的“正人君子”畫(huà)像。
“從去年起,仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的?!薄坝腥恕本瓦@樣推算了一下:魯迅在小說(shuō)《兔和貓》里“仇貓”、在一些文章中提到過(guò)“痛打落水狗”,而狗也仇貓,同理可證,魯迅=狗。這種人身攻擊,魯迅卻毫不介意,因?yàn)樗墓P戰(zhàn)“總是搔著癢處的時(shí)候少,碰著痛處的時(shí)候多?!彪y免“有人”要擺脫狗名,把狗名施于他人。你看,眼前的黑不是黑,眼前的白也不是白。有些人以走狗之態(tài)獻(xiàn)媚于軍閥政府,聒噪滿腹。明明“不干凈”卻“自命清高”,明明“兇殘”卻標(biāo)榜“正義”。表面公允卻助紂為虐,對(duì)壞人壞事視若無(wú)睹、聽(tīng)之任之。這與虛偽、殘忍、媚態(tài)、隨處叫春、不捉老鼠的“貓”有何異?
魯迅歷來(lái)主張:憎恨暴虐者、同情弱小者。恰好貓與鼠是天敵。魯迅版本的Tom和Jerry,也是Jerry更勝一籌。他床前貼有兩張花紙:一張是“八戒招贅”,一張是“老鼠成親”。討他歡心的自然是后者。他認(rèn)為能舉行婚儀的一定是他喜歡的隱鼠,便在正月十四之夜,等候“它們的儀仗從床下出來(lái)”。誰(shuí)知它們“裸婚”,不穿衣服、不發(fā)喜帖、不收份子錢(qián),如此弱小卻能反封建反傳統(tǒng)而行,怎能不讓人欽佩!
“昨夜庭前葉有聲,籬豆花開(kāi)蟋蟀鳴?!毕哪┣锍?,蟋蟀便活躍在草叢林間,窸窸窣窣地鳴叫?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》里,魯迅充滿童趣地寫(xiě)道:“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。”小動(dòng)物演奏交響樂(lè)的地方是百草園,是魯迅幼時(shí)的樂(lè)園圣地。這里可以自由高歌,無(wú)拘無(wú)束。白天可以仰看流云,晚上可以聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講故事。此時(shí)的魯迅就像信手彈奏“我要飛得更高”的小蟋蟀,何等自在。可隨著一聲“Ade,我的蟋蟀們!”成長(zhǎng)的閘門(mén)一落而下,在時(shí)光的縫隙中迅哥告別了無(wú)憂無(wú)慮、童真酷炫的百草園,來(lái)到了給人禁錮與束縛的三味書(shū)屋。這里讀死書(shū)、死讀書(shū),佶屈聱牙的“之乎者也”哪會(huì)有蟋蟀演奏樂(lè)美妙!
“背不完,不準(zhǔn)吃飯?!薄氨巢煌辏粶?zhǔn)回家。”也許你也有過(guò)這樣的經(jīng)歷,因?yàn)橛H爸媽都信奉不逼你一把永遠(yuǎn)不知道你有多優(yōu)秀的道理。“背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!蓖瑯拥膱?chǎng)景也出現(xiàn)在《五猖會(huì)》中,魯迅的爹也望子成龍啊。開(kāi)篇提到“孩子們所盼望的,過(guò)年過(guò)節(jié)之外,大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了?!倍拔摇逼谂蔚骄谷幌胪ㄟ^(guò)生一場(chǎng)大病來(lái)?yè)Q取參加賽會(huì)資格的境地。當(dāng)“我”以為可以去赴一場(chǎng)心馳神往的盛會(huì)之時(shí),這盆“背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”的冷水就這樣無(wú)情地澆了下來(lái)。父親要求背的書(shū)是“我一字也不懂”的《鑒略》,死記硬背陳腐晦澀的內(nèi)容,“我聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的?!边@種“鳴叫”迫于無(wú)奈,可憐又可悲。
“我就是愛(ài)音樂(lè),別叫我停下來(lái)。我就是愛(ài)唱歌,呼吸打著節(jié)拍?!碧煨允谷坏捏翱刹荒芘c張惠妹媲美,因?yàn)樗鼈冇袉适г捳Z(yǔ)權(quán)的時(shí)候。《父親的病》中,這里的蟋蟀被名醫(yī)充當(dāng)藥引,“最平常的是‘蟋蟀一對(duì),旁注小字道:‘要原配,即本在一窠中者。似乎昆蟲(chóng)也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了?!彼鼈?cè)谶@里被人利用,噤若寒蟬?!坝镁€一縛,活活的擲入沸湯”。沒(méi)有關(guān)于它們鳴叫甚至掙扎的任何描寫(xiě),小小蟋蟀哪能治療了人們的痼疾?再多的“適性任情”都是徒勞,只能充當(dāng)無(wú)聲的殉葬品。
那對(duì)“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”,到處撒狗糧的恩愛(ài)夫妻許仙、白素貞,舉案齊眉,羨煞旁人。即使這樣,許仙在看到白娘子真身的時(shí)候仍然是嚇得魂飛魄散、一命嗚呼。只因?yàn)榘啄镒邮巧摺?/p>
中國(guó)傳統(tǒng)文化里蛇被視作邪惡的象征,我們潛意識(shí)里害怕它會(huì)置人于死地,畏懼蛇貌似是人與生俱來(lái)的本能。魯迅也怕蛇。《狗·貓·鼠》中稱蛇為“可怕的屠伯”,魯迅摯愛(ài)的隱鼠差點(diǎn)成了它的腹中餐?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》里寫(xiě)道:“長(zhǎng)的草里是不去的,因?yàn)橄鄠鬟@園里有一條很大的赤練蛇。”魯迅從赤練蛇想到長(zhǎng)媽媽給他講“美女蛇”的故事,一個(gè)能喚人名,只要一答應(yīng),就要找機(jī)會(huì)吃人肉,“人首
蛇身的怪物”。這個(gè)充滿神奇想象力的“怪物”讓無(wú)憂無(wú)慮的迅哥感到了“做人之險(xiǎn)”。
可是不同于我們的談蛇色變,他還要大談特談?!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,兩次提到“九頭的蛇”。長(zhǎng)媽媽費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦給他買(mǎi)的“有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)”,他視若珍寶,因?yàn)槟抢锩胬L圖豈止有“九頭的蛇”,據(jù)說(shuō)還有讓他心心念念的白蛇、青蛇、黑蛇、大蛇、長(zhǎng)蛇、飛蛇等二十多種蛇呢。這樣看來(lái),說(shuō)他有“戀蛇情結(jié)”一點(diǎn)也不為過(guò)。
同樣受西方文化影響的魯迅,深諳蛇是智慧與反叛的代名詞。這種特立獨(dú)行的動(dòng)物,出沒(méi)在荒郊曠野、跋涉于荊棘草叢。哪怕它并不據(jù)占中心主流,仍然為自己的信仰踽踽獨(dú)行。“它音”是他的一個(gè)筆名,“它”據(jù)《說(shuō)文解字》闡釋,就是蛇的古字。顧名思義,魯迅把自己看成蛇,在革命道路上蜿蜒求索,筆下的論戰(zhàn)就是“它音”,發(fā)出與封建世俗鏗鏘抗?fàn)幍穆曇簟J聦?shí)正是凡他筆尖所及,均如毒蛇猛獸入侵,無(wú)不讓敵人聞風(fēng)喪膽。
知道他為什么用“糾纏如毒蛇,執(zhí)著如厲鬼”來(lái)形容自己?jiǎn)??《從百草園到三味書(shū)屋》里提到的赤練蛇,其實(shí)異常兇猛,見(jiàn)人便猛咬絕不松口,哪怕被人斷身也決不罷休。像極了那些迅速出擊、堅(jiān)持抗戰(zhàn)、緊咬敵人,“雖九死而猶未悔”的革命家。上面的問(wèn)題從這里可窺見(jiàn)一斑吧。
魯迅為何總愛(ài)以蛇喻人?我們來(lái)看看命中注定:魯迅生于1881年,屬蛇。生于浙江紹興,當(dāng)?shù)匾陨邽閳D騰。不管是生肖還是圖騰注定了他與蛇的不解之緣。
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《狗·貓·鼠》《五猖會(huì)》《父親的病》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》
書(shū)目:《海底兩萬(wàn)里》作者:[法]儒勒·凡爾納
簡(jiǎn)介:小說(shuō)描寫(xiě)的是法國(guó)博物學(xué)家阿羅納克斯教授應(yīng)邀登上一艘驅(qū)逐艦,參與追捕當(dāng)時(shí)盛傳的海上“怪物”,不幸被“怪物”俘獲。而所謂的“怪物”竟是一艘潛水艇。潛水艇艇長(zhǎng)尼摩邀請(qǐng)阿羅納克斯教授一行三人去海底旅行。沿途他們飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇異景觀和形形色色的生物,經(jīng)歷了種種危險(xiǎn)。
閱讀后思考
●在《海底兩萬(wàn)里》中,尼摩船長(zhǎng)有一艘潛艇,而在二十五年后的現(xiàn)實(shí)生活里,竟然也出現(xiàn)了潛艇。除了潛艇,你還知道其中哪些有預(yù)見(jiàn)性的工具發(fā)明?
●在《海底兩萬(wàn)里》的第十七章《海底森林》中出現(xiàn)了幾種現(xiàn)實(shí)世界中并沒(méi)有的生物,如火鮫。
●書(shū)中描寫(xiě)的“海底森林”中的植物有以下哪些特征?
□沒(méi)有根 □筆直生長(zhǎng)
□長(zhǎng)了很多葉子 □葉片顏色單一有限
●嘗試描述一種你在十七章《海底森林》中見(jiàn)到過(guò)讓你印象最深的植物或者動(dòng)物,并說(shuō)說(shuō)它們?yōu)槭裁次四悖?/p>