李昌盛
[摘要]經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展促進(jìn)各國(guó)文化的相互交流交融,油畫傳入中國(guó)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)說既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn),當(dāng)代中國(guó)面臨如何畫出有中國(guó)味兒油畫的問題,這就得注意“取其精華,去其糟粕”,本著“中西結(jié)合”的心態(tài),將民族文化里的優(yōu)秀元素和國(guó)外藝術(shù)相結(jié)合,促進(jìn)中國(guó)有化的發(fā)展,使我們中國(guó)油畫更加具有視覺張力,展現(xiàn)出自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力,因此如何將中國(guó)元素得以合理運(yùn)用值得我們深思。
[關(guān)鍵詞]中國(guó)元素 油畫創(chuàng)作 意象表現(xiàn)
油畫毫無(wú)疑問是一種社會(huì)大眾所喜聞樂見并且廣泛流行的藝術(shù)方式,這種藝術(shù)表現(xiàn)形式是受到我國(guó)人們熱情追捧。在現(xiàn)在這個(gè)文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家都明白中國(guó)油畫要與時(shí)俱進(jìn),將傳統(tǒng)油畫學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)好,還得同時(shí)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中吸收養(yǎng)分,把中國(guó)元素運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中。
一、油畫在中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀
油畫近三百年前傳人中國(guó),但是到20世紀(jì)才得以快速發(fā)展,這段時(shí)間的中國(guó)正面臨內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的劇烈變動(dòng),經(jīng)濟(jì)和政治的動(dòng)蕩使得油畫逐漸被中國(guó)大眾接受,并融入了中國(guó)的傳統(tǒng)文化特色與意識(shí)形態(tài)。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和地球村的形成導(dǎo)致全球交流更加便捷,伴隨著大量的信息引入中國(guó),中國(guó)藝術(shù)家視野得到一定的拓展,也讓藝術(shù)家的創(chuàng)作有了參考的資料。越來(lái)越多的藝術(shù)家思考如何將中國(guó)元素引入油畫這個(gè)畫種,創(chuàng)造出屬于中國(guó)人喜聞樂見的油畫風(fēng)格。
我們都知道西方油歷經(jīng)數(shù)百年,早已經(jīng)形成自己的科學(xué)體系和發(fā)展規(guī)律。大多數(shù)藝術(shù)家都有自己的藝術(shù)觀念,大家習(xí)慣于用自己的眼光去看待世界。因此我國(guó)藝術(shù)家也覺得不能故步自封,得積極學(xué)習(xí)西方油畫的精華部分,再結(jié)合中國(guó)油畫的現(xiàn)狀進(jìn)行油畫創(chuàng)新。先牢牢掌握西方油畫已取得的優(yōu)秀成果,再結(jié)合我們中國(guó)上下幾千年的傳統(tǒng)文化,進(jìn)而形成我們中國(guó)自己的油畫。通過創(chuàng)作中對(duì)中國(guó)元素的運(yùn)用,我們可以逐漸與傳統(tǒng)油畫區(qū)分開來(lái),形成新時(shí)代的中國(guó)油畫繪畫風(fēng)格,創(chuàng)作出符合當(dāng)下中國(guó)特點(diǎn)的新作品。
二、中國(guó)文化對(duì)油畫的影響
(一)中國(guó)思想對(duì)油畫的影響
中華文明未曾斷絕,思想和文化有延續(xù)性,中國(guó)文化深深根植于我們每一個(gè)中國(guó)人身上,文化對(duì)我們的影響至深。中國(guó)宗教的發(fā)展是由來(lái)已久的,佛學(xué)和玄學(xué)都占有重要比重,在這種文化背景下長(zhǎng)大的中國(guó)油畫家,意象的概念對(duì)其影響特別深遠(yuǎn),這種影響,就像是藝術(shù)家身上的“腦細(xì)胞”,因此中國(guó)油畫家在創(chuàng)作中就形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言與畫面形式。
(二)中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)對(duì)油畫的影響
我國(guó)的民間藝術(shù)有著悠久的歷史傳承,對(duì)民間藝術(shù)的繼承以及它以后的發(fā)展有著重要意義。民間藝術(shù)隨著社會(huì)歷史發(fā)展洪流,它保留了傳統(tǒng)文化的很多特色和理念,同時(shí)在發(fā)展中不斷地改進(jìn)和完善。由于當(dāng)代油畫藝術(shù)家的愛國(guó)情懷,越來(lái)越多的民俗元素作為繪畫內(nèi)容被運(yùn)用在當(dāng)代油畫創(chuàng)作中,傳統(tǒng)民間藝術(shù)和油畫都得以傳播發(fā)展,民間藝術(shù)對(duì)油畫的影響也越來(lái)越大。
三、中國(guó)元素在油畫創(chuàng)作中的探索運(yùn)用
地球村的形成讓世界更小了,文化得以廣泛地交流傳播。文化是屬于我們本民族的,但同時(shí)也是世界文化中的一部分。文化的民族性與世界文化的多樣性相得益彰,一同呈現(xiàn)出世界文化的繽紛色彩。中國(guó)元素是在中國(guó)歷史上經(jīng)過時(shí)間沉淀的精華,顯示出我們獨(dú)特的民族性。中國(guó)油畫想要發(fā)展必須從傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng),將中國(guó)元素運(yùn)用到當(dāng)代油畫的創(chuàng)作過程中,因此提升繪畫中的民族性。一般情況下中國(guó)元素是體現(xiàn)在傳統(tǒng)國(guó)畫中的,畢竟傳統(tǒng)的水墨畫在古代畫壇占有重要地位,其崇尚“寫意性”,因此古畫壇也出現(xiàn)了意象這種繪畫思想。古代的畫家們很在意去表現(xiàn)筆墨的趣味和精神情調(diào),著重繪畫的精神價(jià)值體現(xiàn)。
(一)造型
我們都知道造型是藝術(shù)意象繪畫表現(xiàn)中的重難點(diǎn),無(wú)論國(guó)畫還是油畫,對(duì)于造型的研究都是重中之重。油畫中國(guó)化意味著當(dāng)代油畫愛好者需要將中國(guó)畫的造型和油畫造型結(jié)合起來(lái)。由于現(xiàn)當(dāng)代油畫意象表現(xiàn)造型方法和原來(lái)的歐洲古典寫實(shí)繪畫風(fēng)格不一樣,意象油畫強(qiáng)調(diào)形似,一般都是用明暗和光影來(lái)塑造形體。但是歐洲古典油畫強(qiáng)調(diào)神似,追求造型的真實(shí)性和趣味感。隨著油畫的發(fā)展使得當(dāng)今油畫的造型特點(diǎn)也漸漸偏向于如傳統(tǒng)國(guó)畫那般的形神兼?zhèn)洹?/p>
(二)筆墨
筆墨是中國(guó)畫技法的重要體現(xiàn)。在技法上,這里的“筆”一般指鉤、勒、皴、擦、點(diǎn)等筆法,而“墨”是指烘、染、破、潑、積這幾種墨法。而如何將這種中國(guó)元素融入到油畫創(chuàng)作中將是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)家的考驗(yàn)。在創(chuàng)作技法上,結(jié)合國(guó)畫的運(yùn)筆和對(duì)材料的運(yùn)用,努力將國(guó)畫的技法進(jìn)行創(chuàng)新,將其運(yùn)用在油畫創(chuàng)作中。
(三)留白
大多數(shù)人都不太理解留白具體的定義,一般都覺得畫面中沒有畫的地方就是留白。中國(guó)畫是純水墨的繪畫,而西方的素描也是以單純的黑白來(lái)描繪景物。因此如果不畫的地方就算留白的話,那么西畫素描里也有空白,那留白為何是我們中國(guó)特色呢?其實(shí)留白是為了滿足構(gòu)圖的需要或是為了意境表達(dá)的需要。一句話概括那就是“言有盡而意無(wú)窮”,類似于“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”這種藝術(shù)效果。
四、總結(jié)
經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展無(wú)時(shí)無(wú)刻不在刺激著各行各業(yè),文化的交流傳播也是日益密切。當(dāng)今世界是多元文化發(fā)展的世界,而民族文化的發(fā)展又是世界文化多樣性的重要支撐。在創(chuàng)作過程中,中國(guó)油畫藝術(shù)家要積極吸收傳統(tǒng)文化中的元素養(yǎng)分,將中國(guó)元素融入創(chuàng)作中進(jìn)而表現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)油畫的特色。新時(shí)代的發(fā)展要求我們當(dāng)今藝術(shù)家要努力表現(xiàn)出油畫的民族性,在油畫作品中體現(xiàn)出我國(guó)的民族特色,為我們中國(guó)油畫藝術(shù)的發(fā)展做出努力,同時(shí)為中國(guó)元素在油畫中的運(yùn)用做出自己的貢獻(xiàn)。