塞尚繪畫(huà)創(chuàng)作理論探析

蔣丹

摘 要：塞尚作為創(chuàng)作型畫(huà)家，其創(chuàng)作理論頗有自己的見(jiàn)解，文章將西方畫(huà)論的發(fā)展史作為研究背景，分別從塞尚的繪畫(huà)創(chuàng)作思想、創(chuàng)作理念以及創(chuàng)作技法等方面去探討他的藝術(shù)觀，并從藝術(shù)與自然的關(guān)系、色彩塑形的功能、形式結(jié)構(gòu)三部分去進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：藝術(shù);自然;模仿;色彩;形式;平面性

法國(guó)畫(huà)家保羅·塞尚，是現(xiàn)代藝術(shù)之父，后印象派的代表人物。他的繪畫(huà)理論數(shù)量不多，散見(jiàn)于各種書(shū)信之中。里奧奈羅·文杜里評(píng)價(jià)塞尚：“他對(duì)藝術(shù)有一套極復(fù)雜的觀念。這樣一種宏偉的觀念，一直被歷代畫(huà)家奉為瑰寶。塞尚陳述這種藝術(shù)思想所獲得的名望，甚至比他的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)更大?！盵1]可見(jiàn)塞尚的繪畫(huà)理論具有一定的影響力，值得深入研究。

一、藝術(shù)與自然的關(guān)系

塞尚之前，藝術(shù)家的創(chuàng)作目標(biāo)是模仿自然。此類觀點(diǎn)的支持者如赫拉克利特：“藝術(shù)模仿自然……繪畫(huà)混合白色和黑色、黃色和紅色的顏料，描繪出酷似原物的形象?！盵2]蘇格拉底則認(rèn)為繪畫(huà)應(yīng)用顏色進(jìn)行模仿再現(xiàn)，柏拉圖也認(rèn)為畫(huà)家只是對(duì)所繪物體的外形制造者。

薄迦丘對(duì)喬托繪畫(huà)的逼真性如此贊美：“他描繪得如此逼真，以致與其說(shuō)很像一件自然作品，倒不如說(shuō)是自然本身的一部分?！盵3]卡拉瓦喬認(rèn)為：“一個(gè)人如果能很好地繪畫(huà)，很好地模仿模特兒，那么他就是一個(gè)杰出的畫(huà)家。”[4]狄德羅也同樣認(rèn)為：“藝術(shù)都以模仿自然為目的?！盵5]

安格爾認(rèn)為“眼前沒(méi)有模特兒時(shí)永遠(yuǎn)不要畫(huà)?！盵6]以此強(qiáng)調(diào)藝術(shù)模仿自然的觀點(diǎn)。德拉克洛瓦則認(rèn)為：“藝術(shù)家的目的絕不是在于準(zhǔn)確地再現(xiàn)自然?！盵7]他雖不主張繪畫(huà)要“準(zhǔn)確地再現(xiàn)自然”，但是他對(duì)自然的理解仍然沒(méi)有脫離傳統(tǒng)的觀念。

對(duì)待畫(huà)家們“藝術(shù)是對(duì)自然的模仿”的理論，塞尚則堅(jiān)持“自然與藝術(shù)”的關(guān)系應(yīng)該要研究自然，感受自然，通過(guò)對(duì)客觀世界的描繪表達(dá)畫(huà)家對(duì)自然的主觀感受。他在寫(xiě)給卡穆安的信中說(shuō)到：“一切事情，特別是對(duì)藝術(shù)而言，都是和自然接觸時(shí)所發(fā)展出來(lái)并采用的理論?！盵8]“讓我們前去研習(xí)美麗的自然，讓我們?cè)囍鴮⑺季w從先人身土移開(kāi)，讓我們按著個(gè)人的性格盡力表達(dá)自己?！盵9] 但是塞尚所說(shuō)的自然并不僅僅是指客觀自然世界，“藝術(shù)是一種平行于自然的和諧，這兩種平行的文本：被看見(jiàn)的自然和被感覺(jué)的自然，意即外在于那里的自然（他指向藍(lán)綠的平野），以及內(nèi)在于這里的自然（他拍一下自己的前額），此二者必須統(tǒng)一。”他認(rèn)為藝術(shù)是自然的平行體，自然分為客觀的自然世界和人的主觀感覺(jué)的自然。畫(huà)家的主觀情感通過(guò)對(duì)客觀自然的描繪表達(dá)出來(lái)，兩者必須相互結(jié)合起來(lái)?！澳７伦匀蛔鳟?huà)不是去復(fù)制一個(gè)對(duì)象，而是去再現(xiàn)對(duì)它的感覺(jué)。”[10]塞尚的繪畫(huà)不是簡(jiǎn)單的復(fù)制，而是再現(xiàn)，來(lái)傳達(dá)繪畫(huà)感受，作品內(nèi)容更多是利用色彩，來(lái)表現(xiàn)出一種和諧?！鞍凑兆匀粊?lái)畫(huà)畫(huà)，并不意味著摹寫(xiě)下客體，而是實(shí)現(xiàn)色彩的印象。有一種事物的純繪畫(huà)性的真實(shí)……人們須能像初生小兒那樣看世界。”[11]“繪畫(huà)意味著，把色彩感覺(jué)登記下來(lái)加以組織。在繪畫(huà)里必須眼和腦相互協(xié)助，人們須在它們相互形成中工作，通過(guò)色彩諸印象的邏輯發(fā)展。”[12]

二、色彩塑形的功能

十四世紀(jì)以前，繪畫(huà)的過(guò)程可以簡(jiǎn)單理解為先勾畫(huà)輪廓，再填色，所填的顏色，也僅限于物體的固有色，色彩只是裝飾，目的是為了吸引觀者，作品的表現(xiàn)力較弱。印象派畫(huà)家認(rèn)為色彩是用來(lái)表現(xiàn)光的性質(zhì)而不表現(xiàn)體積，但是印象派畫(huà)家所采用的方法破壞了物體的體積，并且破壞了畫(huà)作的平面組織結(jié)構(gòu)。塞尚在畢沙羅的影響下采用分色技術(shù)方法處理繪畫(huà)色彩關(guān)系，他的興趣同德拉克洛瓦一樣在于對(duì)色彩的塑造結(jié)構(gòu)方面。他認(rèn)為：“我的方法是對(duì)虛幻造型的痛恨，它是現(xiàn)實(shí)主義，但這是一種特殊的現(xiàn)實(shí)主義，您會(huì)了解，它充滿著偉大，充滿著現(xiàn)實(shí)里的英雄氣概?！盵13]與印象派其他畫(huà)家方法不同，他堅(jiān)信繪畫(huà)是用來(lái)表達(dá)個(gè)人的感受的。

他的風(fēng)景畫(huà)《圣維克多山》系列，夸大了山的大小，刻意夸大所要表達(dá)的主題對(duì)象，是為了突出其重要性，以“合適”的比例關(guān)系來(lái)凸顯主題刻畫(huà)的對(duì)象。他拋棄傳統(tǒng)的透視寫(xiě)實(shí)法則，消除了線和空氣的透視性，僅僅依靠嚴(yán)格的冷暖色彩關(guān)系對(duì)比和形體的疊合來(lái)獲得深度。他的《從埃斯塔克看馬賽港》將近處海岸上的樹(shù)放在位于水線的前方，中間的煙囪與鐵路相比，視覺(jué)上更靠近觀賞者。其清晰的色彩，以及強(qiáng)有力的筆觸描繪出了遠(yuǎn)方的海岸，視覺(jué)上來(lái)看，所有的物體向前移動(dòng)，如此處理畫(huà)面的布局是為了要突出海岸上的房子、樹(shù)木和碼頭等具體的事物?！稄臍W羅荷看圣維克多山》則加強(qiáng)了作品的平面感。山輪廓線的勾畫(huà)使得山看起來(lái)比較近，橙色這種暖色調(diào)把中間的巖石移到了山前面，把與中間巖石相連接的山體畫(huà)成淡藍(lán)灰色，這樣前景和背景就渾然一體，遠(yuǎn)處的物體和近處的物體聯(lián)結(jié)成一個(gè)平面。

塞尚對(duì)色彩冷暖關(guān)系變化的描繪，避免用傳統(tǒng)的明暗對(duì)比方法——把畫(huà)面分割成亮面與暗面。他把冷色調(diào)和暖色調(diào)經(jīng)?；ハ嗾{(diào)和，例如把冷色調(diào)中的陰影藍(lán)色，換成暖色調(diào)，筆觸短小，突出物體的輪廓線來(lái)強(qiáng)調(diào)立體感。他制造出一種夸張的雕刻效果，使得冷色向后，暖色向前，不特意強(qiáng)調(diào)陰影和高光，僅用色彩的變化來(lái)獲得一種完整的畫(huà)面視覺(jué)效果。代表作《玩牌者》，畫(huà)中坐在左邊的玩牌者，身著紫藍(lán)色的上衣，右邊玩牌者，身著黃色上衣，二色進(jìn)行對(duì)比，紅調(diào)子的背景和畫(huà)面中間黃調(diào)子的桌子的對(duì)比，凸顯了所刻畫(huà)對(duì)象的立體感。塞尚以色彩的冷暖調(diào)和代替了精細(xì)的顏色造型，色彩的結(jié)合主要不是取決于畫(huà)面總的結(jié)構(gòu)，而是取決于各個(gè)形體顏色變化的相互關(guān)系?！稐鞯ぐ茁兜木奘帧穼⒅虚g巖石的褐色和黃色這兩種暖色調(diào)區(qū)域從周?chē)仙睦渖{(diào)中凸現(xiàn)出來(lái)，巖石正表面的紅褐色又把這片區(qū)域移到整個(gè)畫(huà)面的前景中來(lái)。

塞尚此種利用形體的疊合構(gòu)圖，通過(guò)色彩的冷暖來(lái)表現(xiàn)構(gòu)圖的深度，是基于他善用冷暖色調(diào)的互換，以此賦予物體豐滿的形象，所創(chuàng)造出的二維平面構(gòu)圖，使得畫(huà)中不同深度的物體層次感分明。

三、形式結(jié)構(gòu)

印象派畫(huà)家抓住一個(gè)具有特點(diǎn)的側(cè)面去做畫(huà)，只考慮畫(huà)的總體效果，較少顧及枝節(jié)細(xì)部，以瞬間的印象做畫(huà)，以粗放的筆法做畫(huà)，借助光影光線進(jìn)行繪制，色光的變化中，烘托出所描繪的景物的整體氛圍效果，依據(jù)光譜色相完成自然界的瞬間印象，用瞬間捕捉到的景象去描繪多變的大自然。印象派畫(huà)家莫奈說(shuō)過(guò)：“我畫(huà)塞納河整整畫(huà)了一生，不論是什么季節(jié)什么時(shí)間……從未感到過(guò)厭倦。塞納河任何時(shí)候看都是不同的?！盵14]塞尚認(rèn)為：“在莫奈畫(huà)中對(duì)每件事物的流逝的感覺(jué)里，你必須承認(rèn)其中有一堅(jiān)實(shí)性，一個(gè)骨架。”不在自然的表象里停下來(lái)，而是探究自然表象之下的堅(jiān)實(shí)結(jié)構(gòu)，這也是塞尚有別于印象派的地方。其代表作《縊死者之屋》，粗看，和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景一樣，色彩質(zhì)樸，形體厚重;細(xì)看，房屋、樹(shù)干、地平線的輪廓描繪，卻過(guò)于分明，畫(huà)面有切割感，形式審美與傳統(tǒng)大相徑庭。塞尚擅用筆觸較為短小，而且筆觸之間并不連貫，故而畫(huà)出了畫(huà)中路上、墻上和屋頂上經(jīng)過(guò)光線的照射形成了斑駁的影像效果，用色新鮮并且自然。他認(rèn)為：“印象主義是色彩和光學(xué)的混合，我們必須越過(guò)它。我想從印象派里造出一些東西來(lái)，這些東西是那樣堅(jiān)固和持久，像博物館里的藝術(shù)品。我們必須通過(guò)自然，這就是說(shuō)通過(guò)感覺(jué)的印象，重新成為古典的?！盵15]

另一方面，塞尚有意歪曲物體外形，以便從各種不同的角度來(lái)表現(xiàn)物體，強(qiáng)調(diào)它們的立體感。例如：《靜物和薄荷瓶》，畫(huà)中瓶子的頸部和瓶子前面的玻璃杯透視不對(duì)稱;《靜物蘋(píng)果籃子》中，水果籃和桌子不是在一個(gè)平面上，桌子的透視也不正確;《有桃子和蘋(píng)果的靜物》中，蘋(píng)果向帶有褶皺的絲織物的背后退，顏色把水罐、水果、臺(tái)布和底下能看見(jiàn)的桌子聯(lián)系起來(lái)，把帶褶皺的絲織物推進(jìn)到了畫(huà)面的前景，突出了織物。

塞尚在畫(huà)面上建立了一個(gè)統(tǒng)一的空間，在保持基本的視覺(jué)規(guī)律——“近大遠(yuǎn)小”的前提下，開(kāi)始對(duì)所描繪的物體有目的地進(jìn)行視覺(jué)形象改造，這種改造也必然導(dǎo)致畫(huà)面上空間關(guān)系的不一致。但是卻突出了所刻畫(huà)物體自身所具有的形象特性。同時(shí)，他也將不同視覺(jué)范圍內(nèi)的景象加以組合，展示全方位印象，將平面性的構(gòu)圖安排得恰到好處。他追求的形式結(jié)構(gòu)，是一種穩(wěn)定、平衡、和諧的秩序感效果，使得視覺(jué)形象增強(qiáng)，獲得了意想不到的視覺(jué)效果。創(chuàng)作方法是有意歪曲物體外形，使其簡(jiǎn)化成幾何結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)出一種平面構(gòu)圖形式，并與色彩進(jìn)行統(tǒng)一，突出了物體本身的立體感，既保持了印象派的創(chuàng)作形式，又形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作方法。

四、結(jié)語(yǔ)

塞尚的繪畫(huà)創(chuàng)作觀念改變了對(duì)傳統(tǒng)模仿的認(rèn)知，將繪畫(huà)的創(chuàng)作目的，由客體轉(zhuǎn)向了本體。其色彩塑形方法，以及物體外形的有意歪曲方式，使得所繪元素簡(jiǎn)化成幾何結(jié)構(gòu)，這種方法從透視上改變了畫(huà)面的空間深度，使現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作形態(tài)趨于平面化。他的理念動(dòng)搖了之前的美學(xué)觀，并有意地推動(dòng)了形式主義繪畫(huà)的發(fā)展，同時(shí)影響了之后的西方現(xiàn)代繪畫(huà)。

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作者單位：

四川工商學(xué)院藝術(shù)學(xué)院