基于“核心素養(yǎng)”的小學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)策略研究

周小琳

“核心素養(yǎng)”從學(xué)生的未來發(fā)展著眼，對(duì)其在適應(yīng)社會(huì)過程中的必備品格和關(guān)鍵能力提出要求，具體到作文教學(xué)中，則包括“人生態(tài)度和價(jià)值觀”“文化品位”“思維能力和科學(xué)態(tài)度”“實(shí)踐和探究精神”“閱讀能力和閱讀量”等內(nèi)容。筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“核心素養(yǎng)”下小學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)發(fā)展路徑提出幾點(diǎn)建議。

一、豐富課堂教學(xué)手段，夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)

在“核心素養(yǎng)”理念下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)積極探索新的課堂教學(xué)手段，讓學(xué)生在更生動(dòng)、愉悅的課堂氛圍中夯實(shí)語(yǔ)言根基，體會(huì)文字意趣，并形成表達(dá)的欲望。

例如，在《大青樹下的小學(xué)》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以采用情境教學(xué)的方式。首先引入歌曲《愛我中華》，介紹文本的背景資料。然后引導(dǎo)學(xué)生自主交流，了解我國(guó)有56個(gè)民族，是一個(gè)多民族的大家庭，不同的民族在服飾、風(fēng)俗等方面的差異，并鼓勵(lì)學(xué)生說一說自己見過的少數(shù)民族服飾。補(bǔ)充介紹文本中傣族、景頗族、阿昌族、德昂族等少數(shù)民族情況。讓學(xué)生在真實(shí)的情境中完成知識(shí)鋪墊，然后逐漸過渡到文本閱讀與討論中來。這樣的情境設(shè)計(jì)不僅能夠豐富學(xué)生的知識(shí)，還能夠激發(fā)學(xué)生的自主表達(dá)愿望，并為系統(tǒng)的文字描寫打好基礎(chǔ)。

二、增進(jìn)課堂互動(dòng)溝通，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展

教育的本質(zhì)是互動(dòng)交流。教師應(yīng)調(diào)整課堂組織結(jié)構(gòu)，為學(xué)生營(yíng)造更加開放互動(dòng)的交流氛圍，讓學(xué)生能夠根據(jù)寫作任務(wù)與教師、學(xué)生交換觀點(diǎn)，分享經(jīng)驗(yàn)，并在思維碰撞中激發(fā)寫作靈感。當(dāng)然，互動(dòng)交流的最終目的是為了引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的自主思考。因此，教師應(yīng)將課堂交流作為手段，為學(xué)生創(chuàng)造更利于其自主發(fā)展的課堂環(huán)境。

例如，在《大自然的聲音》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師打破對(duì)文本的單一化解讀模式，將學(xué)生納入到閱讀實(shí)踐中來。通過提問與討論的方式，鼓勵(lì)學(xué)生說一說自己在自然界中聽到的各種聲音；然后回歸文本，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀并總結(jié)作者在文字描寫中的語(yǔ)言特點(diǎn)；最后設(shè)計(jì)課堂練筆，要求學(xué)生分組討論，并采用更加精準(zhǔn)、豐富的語(yǔ)言描述大自然中的各種聲音，形成情感體驗(yàn)。在寫作過程中引導(dǎo)學(xué)生探究交流寫作要素，提高參與度，強(qiáng)化自主性。此外，在作文修改中，教師也應(yīng)創(chuàng)造更加多元的課堂互動(dòng)模式。又如，在學(xué)習(xí)了《富饒的西沙群島》這篇課文后，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了“這兒真美”的寫作主題，在學(xué)生完成寫作之后，教師采用師生共議、小組合作、同桌互改、個(gè)人自改等方式，引導(dǎo)學(xué)生合作交流與自主思考。這樣的修改過程能夠讓學(xué)生從多元主體獲得更加廣泛的寫作建議，并反思自己的寫作過程，從而減少了習(xí)作中的語(yǔ)病，理清了寫作邏輯，營(yíng)造了互相賞識(shí)的課堂氛圍。同時(shí)學(xué)生也能夠逐漸打開寫作思路，主動(dòng)吸取他人經(jīng)驗(yàn)以不斷完善文字表達(dá)，提高自主創(chuàng)作水平。

三、組織教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生生活體驗(yàn)

寫作不僅體現(xiàn)了個(gè)體的語(yǔ)言知識(shí)綜合能力，更體現(xiàn)了一個(gè)人的社會(huì)生活閱歷。小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有限，寫作中的問題集中表現(xiàn)為對(duì)生活的描述相對(duì)膚淺，缺乏深入的情感挖掘。針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)，教師還應(yīng)該帶學(xué)生到社會(huì)生活中去，讓學(xué)生在參與、體驗(yàn)的過程中豐富社會(huì)閱歷，形成對(duì)社會(huì)的初步認(rèn)知，并促進(jìn)其社會(huì)性發(fā)展。

例如，在《幸福是什么》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)入敬老院給老人送溫暖、到社區(qū)的動(dòng)物之家為動(dòng)物提供服務(wù)、到幼兒園與孩子一起做游戲等。這樣的實(shí)踐設(shè)計(jì)能夠讓學(xué)生參與到社會(huì)服務(wù)中來，從而在勞動(dòng)中體驗(yàn)快樂，理解“幸福是什么”的真正含義。此外，教師還可以結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的綜合實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提供社會(huì)參與的機(jī)會(huì)。又如，教師圍繞“水資源保護(hù)”這一主題為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到當(dāng)?shù)氐乃畮?kù)進(jìn)行水質(zhì)調(diào)查，并通過團(tuán)隊(duì)合作收集、分析資料，從而在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問題的能力。在此過程中，教師應(yīng)給予學(xué)生充分的指導(dǎo)，明確社會(huì)調(diào)查的基本任務(wù)。觀察當(dāng)?shù)啬乘畮?kù)的野鴨生長(zhǎng)情況，并結(jié)合寫作任務(wù)進(jìn)行描述；采訪水庫(kù)的管理人員，對(duì)野鴨的生長(zhǎng)環(huán)境進(jìn)行了解，并形成采訪稿，以鍛煉學(xué)生的人際溝通能力；實(shí)地查看水庫(kù)水質(zhì)，做好安全保障，通過調(diào)查訪問與小組匯報(bào)了解環(huán)保情況；根據(jù)調(diào)查結(jié)果，設(shè)計(jì)一封倡議書或公開信，以呼吁人們?yōu)榱撕蟠某掷m(xù)發(fā)展保護(hù)水資源。這樣的實(shí)踐活動(dòng)，全面鍛煉了學(xué)生收集、篩選、整理材料的能力，啟發(fā)了學(xué)生的自主思考，使學(xué)生自覺地將語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)生活聯(lián)系起來。

總之，在“核心素養(yǎng)”理念指導(dǎo)下，小學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)需要做出新的調(diào)整與設(shè)計(jì)。教師應(yīng)從“文化基礎(chǔ)”“自主發(fā)展”與“社會(huì)參與”三個(gè)層面優(yōu)化寫作教學(xué)過程，讓學(xué)生通過豐富的課堂教學(xué)手段，夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)；借助廣泛的課堂互動(dòng)溝通，實(shí)現(xiàn)自主思考與探索；在豐富的實(shí)踐活動(dòng)中，強(qiáng)化對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，進(jìn)而逐漸提高寫作質(zhì)量，發(fā)展語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省無(wú)錫師范附屬小學(xué)語(yǔ)文教師。