政治教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)

同斌

摘要：21世紀(jì)是一個(gè)不斷創(chuàng)新的世紀(jì)。在此背景下，對(duì)我們的政治課培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)提出了更高的要求。本文就如何在政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)提出三點(diǎn)措施：一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，凸現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位;二、創(chuàng)造問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望;三、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和想象力。

關(guān)鍵詞：政治教學(xué) 創(chuàng)新 素質(zhì)

21世紀(jì)是一個(gè)不創(chuàng)新，就滅亡的世紀(jì)。創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。黨的十八大以來，習(xí)近平同志在不同場(chǎng)合頻頻談創(chuàng)新，事事講創(chuàng)新，處處謀創(chuàng)新，將創(chuàng)新置于發(fā)展全局的重要位置。由此可見，國家的富強(qiáng)，民族的振興，離不開創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，而人才的培養(yǎng)離不開教育。但傳統(tǒng)的教學(xué)模式過于注重知識(shí)傳授、概念學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，致使學(xué)生成了盛裝知識(shí)的容器，缺乏自主學(xué)習(xí)、探究思考的習(xí)慣和創(chuàng)新能力。在此時(shí)代背景下，新課程提出始終堅(jiān)持：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力” 的核心理念。特別注重對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng)，符合素質(zhì)教育的理念。那么，在政治課教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)呢？

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，凸現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位

我國偉大的教育家孔子說：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂之者。”可見他特別強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的巨大內(nèi)在動(dòng)力，是創(chuàng)造能力發(fā)展的必要條件，能吸引學(xué)生的注意力、思考力和想象力，驅(qū)使學(xué)生去積極的思考、觀察和研究。也就是說強(qiáng)烈的興趣是“敢于冒險(xiǎn)、敢于闖天下、敢于參與競(jìng)爭(zhēng)的支撐，是創(chuàng)新思維的營(yíng)養(yǎng)?！睆膶?shí)際情況來看，學(xué)生對(duì)政治課感興趣與否，將直接影響其思維的積極性。如果教學(xué)總是老一套，教條條、被框框，“一言堂”式的灌輸，這只會(huì)使學(xué)生感到厭煩，喪失對(duì)思想政治學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。這樣的教學(xué)由于沒有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生不能積極主動(dòng)的參與教學(xué)過程，因而難以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的目的。因此，教師在教學(xué)中首先應(yīng)富有創(chuàng)新意識(shí)，設(shè)計(jì)形象生動(dòng)的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生那種強(qiáng)烈的探索欲望，使學(xué)生處于一種積極的思維狀態(tài)，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。在教學(xué)過程中，對(duì)于教材中比較抽象的概念和原理，可以遵循從個(gè)別到一般，從具體到抽象的認(rèn)識(shí)規(guī)律，深入淺出，用形象生動(dòng)的比喻幫助學(xué)生進(jìn)行分析理解，提高其學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。

二、創(chuàng)造問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望

培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的關(guān)鍵是動(dòng)腦思考。教師可以創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生針對(duì)同一問題提出不同的看法和見解。只有在活躍、寬松、民主的課堂氛圍中，學(xué)生的問題意識(shí)才能充分得到表露和發(fā)展。教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)特別愛護(hù)和尊重學(xué)生的個(gè)性，引導(dǎo)他們積極思考。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！币膭?lì)學(xué)生對(duì)前人的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點(diǎn)有一種大膽的質(zhì)疑精神，對(duì)前人尚未揭示的問題的提問，在爭(zhēng)辯中出現(xiàn)的某些與眾不同的見解，考慮問題時(shí)“標(biāo)新立異”的構(gòu)思以及別出心裁的想法等等，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的新意，教師都應(yīng)給予及時(shí)的肯定，對(duì)其合理的、有價(jià)值的一面，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，擴(kuò)大學(xué)生思維中的閃光因素。

著名教育家陶行知說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問”，而且在美國，衡量教育的標(biāo)準(zhǔn)是把沒問題的學(xué)生教的有問題，如果學(xué)生提出的問題，教師回答不了，那就是成功?？梢?，課堂教學(xué)過程中的設(shè)疑引思，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有很大的作用?！耙伞笔羌ぐl(fā)思維的起點(diǎn)，“疑”是激發(fā)思維的動(dòng)力。教師應(yīng)針對(duì)教材中的基本概念、原理，巧妙地提出問題。這類問題主要是學(xué)生沒能及時(shí)提出而又是教學(xué)中非常重要的問題。一般是在重點(diǎn)、難點(diǎn)、社會(huì)熱點(diǎn)和思維盲點(diǎn)處提出問題。這類問題要有一定的深度，能引起學(xué)生認(rèn)識(shí)的升華。在提出問題的基礎(chǔ)上，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生沿著問題思考，引發(fā)學(xué)生探究、思考、解決問題，從而點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和想象力

發(fā)散思維具有開放性和廣闊性的特點(diǎn)，它是對(duì)某一問題，從不同的角度、不同的側(cè)面去觀察、思考、想象，尋找解決問題的多種方法、方案或者假設(shè)的一種思維方式。實(shí)踐證明，在教學(xué)過程中，圍繞問題進(jìn)行發(fā)散思維，既有利于打破墨守成規(guī)的思維模式，能用前所未有的新知覺去認(rèn)識(shí)事物，提出新的見解，具有多向性和跨越性的優(yōu)勢(shì)，又有利于提高他們運(yùn)用知識(shí)分析和解決問題的能力。發(fā)散思維在創(chuàng)造性思維中占主導(dǎo)地位，所以為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使他們成為獨(dú)立思考、銳意創(chuàng)新的人才，就應(yīng)發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維。當(dāng)發(fā)散量增加到一定程度而形成質(zhì)變的時(shí)候，發(fā)散就變成了創(chuàng)造。在教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合教材的內(nèi)容，多提一些發(fā)散型問題，因?yàn)檫@類問題能發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和想象力，從多角度、多層次分析和解決問題。

如果這個(gè)世界沒有創(chuàng)新能力，便不會(huì)有今日人類的文明;如果一個(gè)民族沒有了創(chuàng)新人才，那么它便是一個(gè)落后的民族;如果一個(gè)人不具備創(chuàng)新能力，可以說是庸才。學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，也是中學(xué)思想政治教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，我們應(yīng)努力追求對(duì)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，打造更多的創(chuàng)新型人才，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，早日把我國建設(shè)為創(chuàng)新型國家。