關(guān)一新
各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德行為準(zhǔn)則,選擇了做教師就要履行教師職業(yè)道德行為。為了這個(gè)職業(yè)就要全力以赴地去追求去奮斗,做一名優(yōu)秀的教師。為了更好地?fù)?dān)負(fù)自己的責(zé)任,不辜負(fù)家長(zhǎng),學(xué)校的期望,相信教師以偉大的人格,崇高的威信,一定能贏得學(xué)生的信賴與敬佩,傳遞師德正能量。
一、培養(yǎng)自己高尚的人格力量
首先,樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。這是為人師表,垂范師德的基礎(chǔ)。在學(xué)生的眼里,教師具有無(wú)可懷疑的威信,教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣,教師的言行,對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生影響。
其次,高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵。只有在有品德的人身上,我們才能看到睿智和理性發(fā)揮出偉大而高尚的作用。自古以來(lái),為人師表,以身作則,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)一直被作為教師個(gè)人品德的典范,做一名好教師,不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德,更需要有良好的意志品質(zhì),這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅(jiān)強(qiáng)意志與奉獻(xiàn)精神,在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺行動(dòng)中去。
教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情趣也十分重要,這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高,表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美,更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù),讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受真善美,輕松地獲取知識(shí)。
二、提高自己的專業(yè)素質(zhì)水平
“學(xué)高為師,德高為范”。教師的行業(yè),要求有淵博的學(xué)識(shí)和高尚的品德,才能完成教書傳知,育人感人重任。一切為了學(xué)生的需要,是教師工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn),而授業(yè)解惑是教師的基本職責(zé)。但鑒于當(dāng)今的信息社會(huì)中,在成長(zhǎng)學(xué)生的求知欲極強(qiáng)并有多元化的趨勢(shì)。而教師就要不斷地學(xué)習(xí)增長(zhǎng)自己的知識(shí)與見識(shí),盡最大可能與極大限度去滿足學(xué)生的需求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),教師所知道的東西,就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的多10倍,多20倍,才能夠應(yīng)付自如地掌握教材,到了課堂上,能從大量的事實(shí)中選出最重要的來(lái)講。這說(shuō)明了教師不僅要廣采博納,還必須懂得擇其精,釋其妙。這就要求教師要有足夠的專業(yè)文化水平,也只有這樣才能擔(dān)當(dāng)起當(dāng)今時(shí)代賦予的重任。另外,從學(xué)生方面來(lái)說(shuō),也只有真才實(shí)學(xué)的教師才能受到普遍歡迎。因此作為教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí),不斷充電,老師只有充實(shí)自己,才能更好的教授學(xué)生知識(shí),而使學(xué)生心悅誠(chéng)服地跟你學(xué)。學(xué)中還要堅(jiān)持以德統(tǒng)學(xué),認(rèn)真實(shí)踐,隨時(shí)完善,使自己的觀念和思想及時(shí)地跟上時(shí)代的步伐,才能贏得學(xué)生的喜愛。
三、用自己的愛心去開啟學(xué)生心靈之窗
教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。作為教師,要對(duì)學(xué)生傾注愛心,教育只有熱愛自己的學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度作用。夏丐尊說(shuō)過(guò):“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!比绻f(shuō),教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教師的“原動(dòng)力”。陶行知說(shuō)過(guò):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!边@是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛心的典范。老師的愛與尊重是打開學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
教師的愛心能使學(xué)生健康成長(zhǎng)。教師的愛心能使學(xué)困生倍增信心,老師要在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去關(guān)愛他們。
如何用愛心去打開學(xué)生的心靈窗戶?
首先,愛學(xué)生就要了解他們。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):不了解學(xué)生,不了解他的智力發(fā)展,他的思維,興趣愛好,才能,稟賦,傾向,就談不上教育。其次,愛學(xué)生就要公平對(duì)待學(xué)生。最后,愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神。
四、用自己的寬容去對(duì)待學(xué)生
寬容是人類情感中的優(yōu)良種子,能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽,在愛的保護(hù)下茁壯成長(zhǎng),寬容之心是偉大的。寬容能夠熄滅怒火;能夠撒播善良;能夠無(wú)私奉獻(xiàn),從不計(jì)較。寬容讓我們享受陽(yáng)光般的溫暖,雨露般的滋潤(rùn)。所以當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí),我們要多一點(diǎn)寬容,少幾許憤怒;多一點(diǎn)勸慰,少一些斥責(zé)。比如,由于學(xué)生記憶能力差,認(rèn)知能力弱,分辯是非能力差,時(shí)常會(huì)做出一些令人難以理解的行為,這時(shí)需要教師要寬容地對(duì)待,包容理解他們的過(guò)錯(cuò)。再比如,學(xué)生在教室隨地吐痰,老師要指出他的行為對(duì)他人的危害,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到行為不當(dāng)之處,并明確了應(yīng)該如何做。曉之以理,動(dòng)之以情,豁達(dá),心胸開闊的老師會(huì)獲得學(xué)生的喜愛。
五、要有不斷學(xué)習(xí),創(chuàng)新進(jìn)取的精神
勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是當(dāng)今做好一名教師的基礎(chǔ)。作為一名教師,需要各方面的知識(shí),所以教師要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),做一個(gè)知識(shí)淵博型的教師。面對(duì)新課改,教師要不斷創(chuàng)新,運(yùn)用新的教學(xué)模式,新的教學(xué)方法和手段,為學(xué)生感知,感受,感悟知識(shí),創(chuàng)造條件;并且還要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。要培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,科技創(chuàng)新能力,已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素,要提高科技創(chuàng)新能力,首要的是提高教育創(chuàng)新能力。發(fā)展科技,教育,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì),也是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,全面深化科教,教育體制改革,積極推進(jìn)科技,教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。只有這樣,才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
拿破侖說(shuō)過(guò):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。一個(gè)優(yōu)秀的教師必須有自己的遠(yuǎn)大理想,并為之而不懈地奮斗。朱永新教授寫道:“對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來(lái)說(shuō),平靜的思考是需要的,但更需要富有激情。人要會(huì)做夢(mèng),優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義?!币虼?,教師要努力使自己成為一位教育的專家。關(guān)注科學(xué)和教學(xué)研究前沿,富有創(chuàng)新精神,并能腳踏實(shí)地地進(jìn)行教學(xué)研究,努力使自己成為優(yōu)秀的教師。
以上是我對(duì)教師職業(yè)道德理解的基礎(chǔ)上的感悟。教書育人,師德為本,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,做到愛崗敬業(yè),為人師表,團(tuán)結(jié)協(xié)作,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,傳遞師德正能量。