中華文化傳播的機遇挑戰(zhàn)與現(xiàn)實困境

李敬

摘 要：文化傳播既是文化自信、文化自覺的集中體現(xiàn)，又是民族復(fù)興、維護安全的必然要求，更是世界和諧、文明進步的推動力量。文化全球化的時代背景下，文化傳播被越來越多的國家和民族所重視。在我國經(jīng)濟基礎(chǔ)日以雄厚、開放格局不斷加大、和平崛起力量不斷增強、傳播戰(zhàn)略不斷受政策支持的大好機遇下，也應(yīng)該清醒認識面臨的傳播水平與國家地位差距巨大、國際輿論格局西強我弱、文化認知誤區(qū)嚴重、優(yōu)勢資源面臨國際開發(fā)等挑戰(zhàn)，理性分析文化傳播中主體職能發(fā)揮不夠、載體效能發(fā)揮不足、受眾定位不夠科學、傳播渠道過于單一等現(xiàn)實困境。

關(guān)鍵詞：中華文化傳播；機遇；挑戰(zhàn)；現(xiàn)實困境

黨的十九大報告指出“中國開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大……加強中外人文交流，以我為主、兼收并蓄，推進國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力”。2018年8月，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)“要不斷提升中華文化影響力，把握大勢、區(qū)分對象、精準施策，主動宣介新時代中國特色社會主義思想，主動講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好了解中國”。所以，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化的過程中實施文化走出去戰(zhàn)略是應(yīng)對日益復(fù)雜的國際文化形勢，向世界各國展示中華民華文化魅力的積極舉措。中華文化傳播目前雖然面臨良好的發(fā)展機遇，但也面臨嚴重的現(xiàn)實困境。對機遇與挑戰(zhàn)并存的局面，我們要辯證分析、清醒認識。

一、中華文化傳播面臨的機遇

1.日益雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)為文化傳播提供堅實后盾。黨的十九大報告指出“我國經(jīng)濟保持中高速增長，國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二，對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過百分之三十”。文化的傳播力建立在經(jīng)濟實力的基礎(chǔ)之上，雄厚的經(jīng)濟實力既為文化對外傳播提供了堅實后盾，又提高了人民的自信心、自豪感，促使我們重新審視自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強了推動文化走出去的積極性、主動性。

2.不斷擴大的開放格局為文化傳播迎來全新環(huán)境。伴隨著開放步伐不斷加大，我國現(xiàn)代化建設(shè)迎來了全新發(fā)展環(huán)境。一是促進了國際文化貿(mào)易。經(jīng)濟和文化相輔相成，經(jīng)濟全球化在實現(xiàn)商品、資本等在全球范圍內(nèi)流動的同時也促使附著其上的文化自由傳播。不同文化基因在相互碰撞、滲透、轉(zhuǎn)化的過程中引起他國民眾的興趣、帶來其文化認同，從而逐步推進世界范圍內(nèi)文化產(chǎn)品消費市場的形成。二是推動世界各國文化融合。不同民族的文化匯聚一堂，相互滲透取長補短，既突破了國別界限，促進文化資源全球共享，又展現(xiàn)了本土文化風采，為本土文化發(fā)展提供了廣闊的平臺。

3.和平崛起的大國形象為文化傳播帶來世界認同。黨的十九大報告指出“中國將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，恪守維護世界和平、促進共同發(fā)展的外交政策宗旨，推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系……不斷貢獻中國智慧和中國力量，秉持共商共建共享的全球治理觀”。我國堅持走和平發(fā)展的道路，主動參與經(jīng)濟全球化，積極融入國際社會，擯棄意識形態(tài)差異，擴大同各國的利益交匯點，在推動未來世界文明新秩序的重構(gòu)、推進國際關(guān)系健康發(fā)展等方面不斷做出努力；在擴大同周邊國家的合作并不斷拓展合作內(nèi)容，強化合作效果；在兼顧國家利益和人類共同利益的基礎(chǔ)上致力于增進人類共同利益。我們的和平發(fā)展理念、和平崛起形象更容易為全世界所理解和認同。

4.傳播政策的不斷完善為文化傳播提供戰(zhàn)略支持。文化傳播在新時期經(jīng)歷了不斷探索、創(chuàng)新的過程，國家出臺了一系列政策措施，以支持文化走出去。如黨的十八大報告指出要“擴大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_放，積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果”。黨的十八屆三中全會提出要“提高文化開放水平，堅持政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場運作、社會參與，擴大對外交流，加強國際傳播能力和對外話語體系建設(shè)，推動中華文化走向世界”。黨的十九大報告指出“加強中外人文交流，以我為主、兼收并蓄，推進國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力”。這些都對文化傳播、文化走出去提出了明確要求及政策和戰(zhàn)略支持。

二、中華文化傳播面臨的嚴峻挑戰(zhàn)

1.傳播水平與國際地位存在巨大反差。中國是獨立自主的政治大國，作為世界上最大、綜合實力最強的發(fā)展中國家，經(jīng)濟實力、軍事防御力量等不斷增強，國際地位不斷提升，文化發(fā)展取得了一定的成效。但是主要文化產(chǎn)品對外貿(mào)易出現(xiàn)嚴重逆差，對外文化貿(mào)易還處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端，文化產(chǎn)業(yè)的國際市場占有率不足美國的十分之一，處在一個比較低的狀態(tài)，與我國的大國地位構(gòu)成強烈的反差。

2.國際話語體系存在西強我弱局面。我國的話語體系建設(shè)還處于摸索階段。在改革開放不斷深入和國際化程度不斷提升的進程中，由于對提升國際話語權(quán)的重視度不足、國際話語傳播領(lǐng)域和范圍存在短板、國際話語權(quán)的主體范圍較狹窄、國際話語權(quán)傳播能力不足，崛起的中國并沒有建立起與之相匹配的核心話語體系。在國際話語權(quán)中我們還處于弱勢地位，存在和諧世界、世界文明新秩序、國際關(guān)系民主化等話語遠遠不如中國威脅論、歷史終結(jié)論等西方話語的現(xiàn)象。如何通過話語傳播影響輿論、占據(jù)理論制高點、獲得話語權(quán)、傳播中國聲音、塑造國家形象已迫在眉睫。

3.對中華文化存在嚴重認識誤區(qū)。由于思維方式、行為方式、價值觀念等文化差異造成一些人對中華文化產(chǎn)生理解失誤、評價失衡、認識錯位；部分西方民眾對中國進行神秘、原始與蒙昧的概念化、臉譜化想象，這種文化偏見遮蔽了真實的中國文化；還有一些人看不到文化發(fā)展是民族性與時代性、共時性與歷時性相統(tǒng)一的存在，或為西方提供所謂合理化支持而鄙視中華文化的價值、貶低中華文化的作用。

4.優(yōu)勢文化資源面臨著國際開發(fā)。十三五提出加快文化改革發(fā)展的目標是建設(shè)社會主義文化強國。燦爛的中華文化資源成就了中國這樣一個文明古國、文化大國，但我們距離一個文化強國的目標還很遙遠。國內(nèi)很多優(yōu)秀的文化資源被無視、被閑置浪費，而發(fā)達國家卻憑借經(jīng)濟、技術(shù)等優(yōu)勢對其進行開發(fā)利用，賺取大量的文化利益。被我們忽視的文化資源，變成了發(fā)達國家爭奪利用的對象和文化傳播的資源與材料，經(jīng)過包裝與輸出，反過來又變成了我國文化產(chǎn)品的競爭對手，這種現(xiàn)象必須引起重視。

三、中華文化傳播面臨的現(xiàn)實困境

1.主體職能發(fā)揮不夠。從政府層面來看，作為文化傳播的宏觀設(shè)計者，主要實施者，政府在目標設(shè)計、政策框架構(gòu)建、財物投入、項目推介等方面功能發(fā)揮不夠完善。一是職能分散。政出多門導(dǎo)致互相扯皮、相互掣肘，文化布局不合理，文化管理上存在諸多交叉與盲點；二是政府全能包辦制約了文化企業(yè)和民間團體的自主發(fā)展，多層次、多渠道的傳播機制還未完善；三是項目推介單一。主要集中在文藝訪演活動上，品牌項目不多，精品項目缺乏，同時對外宣傳、貿(mào)易推介和形象推廣還未進行有機融合，不能有效產(chǎn)生集成效應(yīng)。 從非政府組織層面來看，民間文化類組織或社團存在資金時常性短缺、與政府之間的角色關(guān)系定位不清、主導(dǎo)性差、官方色彩較濃、對政府依賴性較強等問題；也有一些非政府組織自身素質(zhì)較低，機制體制不健全，存在嚴重逐利性和迎合性等問題。從文化企業(yè)層面來看，資金鏈薄弱、文化人才匱乏、產(chǎn)業(yè)規(guī)模小、缺少精品名牌、內(nèi)容陳舊缺乏創(chuàng)新是當前文化企業(yè)普遍存在的問題。另外比如孔子學院的問題，有些國家從整體上對孔子學院產(chǎn)生歪曲解讀，認為其是中國文化的擴張機構(gòu)和文化侵入工具；機制不夠完善、資金投入不足、教材不切合當?shù)貙嶋H；師資隊伍缺乏，教師水平良莠不齊等問題也比較明顯。

2.載體效能發(fā)揮不足。首先，通過傳播文化產(chǎn)品，所獲得的利潤較低，傳播載體所傳播內(nèi)容的接受度和認可度較低，即傳播內(nèi)容的影響力偏弱，傳播效能較差；其次傳播內(nèi)容內(nèi)涵挖掘不夠。挖掘與其他國家文化形式有相似的內(nèi)涵的文化形式，才能使我們的文化內(nèi)容迅速得到受眾的接受與理解，但目前我們的傳播內(nèi)容流于表面，對深層次的文化注解、文化內(nèi)涵挖掘不夠。單向的傳播方式、局部性的傳播區(qū)域、標簽化的傳播內(nèi)容都使我們的文化臉譜化嚴重，知名度和影響力不高。再次，中國文化威脅論等言論導(dǎo)致我們在文化傳播上畏首畏尾，缺乏底氣和自信心，致使傳播載體理直氣壯傳播文化的信心不足。

3.受眾定位不夠科學。在文化傳播的過程中，我們應(yīng)對受眾進行充分的分析，堅持區(qū)別對待，廣播與窄播相結(jié)合、貼近當?shù)厥鼙?、俗雅結(jié)合、擴到交流增進理解的原則來進行。但當前存在如下問題：首先，對不同文化圈、不同民族和種族的文化背景差異缺少科學分析。比如在內(nèi)容選取上不夠精良，沒有認識到越是普世的越是國際的，相反認為所有的文化元素都適合對外傳播，嚴重缺乏針對性導(dǎo)致傳播效果大打折扣；在傳播方式上是采用文化貿(mào)易、文化宣傳、文化交流還是文化外交沒有進行充分探索，存在只考慮經(jīng)濟利益的短視行為。其次，因為對受眾的接受習慣不夠了解，導(dǎo)致缺乏雙向傳播思維而習慣于單向的宣傳方式；缺少貼近民眾貼近生活的情懷而習慣于宏大的集體敘事；缺少全面性，僅注重過分夸張的感情色彩。 再次，對受眾的迎合要遠遠多于引導(dǎo)。文化要傳播出去被外國人接受，并不等同于要放棄中國文化的特有基因和價值符號，如果僅僅關(guān)注傳播中華文化的表層文化符號，放棄了對本國文化立場的堅持，要么陷入低級趣味、要么被植入西方意識形態(tài)，更不利于國外受眾對深層次中華文化內(nèi)涵的理解。

4.傳播渠道過于單一。目前，文化傳播大體上有非盈利性的文化交流和盈利性的文化貿(mào)易等渠道。前者主要由政府和部分民間組織來推動，帶有半官方的性質(zhì)；后者主要通過市場機制來推動，更能彰顯大眾基礎(chǔ)和文化影響力。目前，由政府主導(dǎo)推動實施文化傳播，還是最主要的渠道。文化傳播更多意義上被簡單地定義為把文化“送出去”，且西方民眾普遍對政府的聲音容易產(chǎn)生質(zhì)疑，對這種被送進來的文化產(chǎn)生質(zhì)疑。因此，除政府以外的民眾、民間組織、企業(yè)等的參與力度應(yīng)該被引起重視，努力形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外文化交流新格局。

5.文化人才極度匱乏。我們非常欠缺優(yōu)秀高端翻譯人才、創(chuàng)意人才、對外漢語人才、文化產(chǎn)業(yè)人才、優(yōu)秀媒體傳播人才等復(fù)合型文化人才。復(fù)合型文化人才既要有本國文化歷史的深厚積淀，又要熟悉他國文化歷史，還要熟知國際貿(mào)易，更要會經(jīng)營管理。但我們既沒有鼓勵新思想、新觀念的文化觀念，又沒有和諧、理解、寬松的成長環(huán)境，更沒有給人才成長提供發(fā)展空間，所以下一步應(yīng)該在這些方面進行努力，才能不斷吸引具有國際文化市場眼光的經(jīng)紀人和操盤手、能將民族文化資源變?yōu)槊褡逦幕放频膭?chuàng)意者和能夠融匯本國優(yōu)勢與他國文化的資源整合者。

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