解讀電影《瘋狂原始人》字幕翻譯中譯者的“創(chuàng)造性叛逆”

林思思

摘 ?要：電影作為一種文化傳播交流的媒介，越來越受到大眾的喜愛;而電影的字幕翻譯對于電影能否進(jìn)入國際市場起著至關(guān)重要的作用。

本文從譯者的“創(chuàng)造性叛逆”角度出發(fā)，分別探討了語言、文化以及譯者主體性在電影《瘋狂原始人》字幕翻譯中的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：《瘋狂原始人》;字幕翻譯;創(chuàng)造性叛逆

[中圖分類號]：J9 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-15--01

一、引言

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，越來越多的外國電影開始進(jìn)入中國并收到中國觀眾的喜愛。由于大多數(shù)中國人還只能靠字幕翻譯來了解電影內(nèi)容，電影的字幕翻譯因此至關(guān)重要。作為美國夢工廠出品的以家庭為主線的喜劇電影，《瘋狂原始人》上映時便深受觀眾喜愛，其成功與電影幕后的字幕翻譯工作是密不可分的。本文以《瘋狂原始人》為例，從譯者的“創(chuàng)造性叛逆”這一角度出發(fā)，探討電影的字幕翻譯問題。

二、譯者的“創(chuàng)造性叛逆”

翻譯是一個復(fù)雜的語言活動，它是一種基于原文基礎(chǔ)之上的創(chuàng)造性的語言活動，是意義的轉(zhuǎn)換;在這個過程當(dāng)中，語言和文化實現(xiàn)了溝通和交流。電影字幕翻譯的好壞直接影響到不同的民族和文化之間的理解，因此譯作質(zhì)量的高低至關(guān)重要?！皠?chuàng)造性叛逆”要求譯者充分發(fā)揮主觀能動性，運用各種翻譯手段來實現(xiàn)對原文的“再創(chuàng)造”。

“創(chuàng)造性叛逆”這一詞最早由法國文學(xué)家、社會學(xué)家埃斯卡皮提出。他曾提到：“說翻譯是叛逆，那是因為它把作品置于一個完全沒有預(yù)料到的參照體系里（指語言）;說翻譯是創(chuàng)造性的，那是因為它賦予作品一個嶄新的面貌，使之能與更廣泛的讀者進(jìn)行一次嶄新的文學(xué)交流;還因為它不僅延長作品的生命，而且又賦予它第二次生命?！?（埃斯卡皮，1987：137）。因此，“創(chuàng)造性叛逆”這一概念在翻譯的實踐過程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。謝天振教授對這一概念進(jìn)行了深入研究，從文學(xué)的角度出發(fā)肯定了它對于促進(jìn)翻譯領(lǐng)域研究發(fā)展的價值。

三、“創(chuàng)造性叛逆”在《瘋狂原始人》字幕翻譯中的體現(xiàn)

3.1語言方面

在早期的翻譯研究中，學(xué)者都很注重目標(biāo)語和源語之間的對等，強(qiáng)調(diào)譯文與原文的忠實度，因此導(dǎo)致忽略了譯者這樣一個人為的因素。

由于不同語言之間的所包含的文化差異巨大，譯者在翻譯的過程中，為了同時服務(wù)好源語以及目的語兩種語言，譯者勢必會在源語的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，這種“叛逆”，從語言文字上來看貌似背離了原文的意思，其實是更深層次的“忠實”。

例1：Night after night， day after day.

這是影片開頭女主角伊普描述家人生活狀態(tài)時的旁白，通過“日復(fù)一日，一成不變”這兩個通俗易懂的成語展現(xiàn)了原始人循規(guī)蹈矩，簡單枯燥的生活。譯者對語言的字面意思做了一定程度的變通，在符合語境的基礎(chǔ)上做出一定程度的“叛逆”?！耙怀刹蛔儭边@個成語體現(xiàn)了原始人簡單重復(fù)的生活，同時也更加符合原文的意思。類似的句子還有“Weve been in that cave forever， it is with this family”，這里譯者翻譯成“我們已經(jīng)在洞里待了一輩子了;在我們家度日如年”。“一輩子”，“度日如年”都是非常地道的中文表達(dá)，透過這樣的文字，觀眾們不僅可以看出時間之長，同樣可以體會到女主角對目前生活狀態(tài)的不滿。

3.2文化方面

中西方國家都有著自己獨特的語言習(xí)慣和文化習(xí)俗，因此譯者在翻譯的過程中要時刻注意源語和譯入語之間的文化差異，以及如何將這種差異更好的詮釋給譯入語讀者，并且盡可能地避免誤譯。

例2：Anything new is bad， curiosity is bad.

這是影片開頭女主角伊普描述家人生存原則時提到的，她生活在一個墨守成規(guī)的家庭，一家之主的父親基于過去的生存經(jīng)驗告誡大家新事物和好奇心是危險的。譯者并沒有循規(guī)蹈矩地直譯成“新東西不好，好奇心也不好”，而是擺脫了原文的文字束縛，譯成“新鮮無好貨，好奇害死貓”，在完整地表達(dá)了原文意思的基礎(chǔ)上融入了一些西方的成語元素，同時也充分考慮到了譯入語觀眾的可接受度。

例3：One thing led to another. 塞翁失馬，焉知非福。

例4：You are a lot like your daughter. 真是虎父無犬女。

以上這兩個例子譯文都是很典型的成語表達(dá)，譯者在翻譯時沒有逐字翻譯，而是根據(jù)原文的意思，在譯文中融入了中文的成語，增加了譯文的可接受度，從而也拉近了影片中的人物與觀眾之間的距離。 3.3譯者的主體性方面

翻譯不是一個簡單的文字轉(zhuǎn)換活動，它涉及到源語、譯入語、譯者以及讀者這幾個方面。在字幕翻譯過程中，譯者的作用至關(guān)重要。譯者不能局限于傳統(tǒng)的翻譯理論，不受原文的束縛，要對源語和譯入語的語言文化做出正確的理解，靈活運用各種翻譯技巧，進(jìn)行“創(chuàng)造性叛逆”，從而提高譯文的質(zhì)量和可接受度。

例5：Kill circle.

這句話在整個影片中出現(xiàn)了兩次，都是Grug在面對危險時對大家下達(dá)的一個命令。如果按照字面意思翻譯成“圍成一個圈，殺掉他”，那么很有可能會造成觀眾的誤解。譯者將它翻譯成“布陣”，中國觀眾都很熟悉該詞語，因此也能夠?qū)τ捌幸粋€正確的理解。

四、結(jié)論

電影字幕翻譯對于電影本身的宣傳以及文化的傳播起著至關(guān)重要的作用。譯者在翻譯的過程中要考慮到不同的語言文化之間的差異，充分發(fā)揮譯者的主體性，靈活運用各種翻譯手段，在忠實于原文的基礎(chǔ)之上進(jìn)行“創(chuàng)造性叛逆”，最終賦予影片新的生命力。

參考文獻(xiàn)：

[1]埃斯卡皮. 文學(xué)社會學(xué)[M]. 王美華、于沛譯. 合肥：安徽文藝出版社，1987.

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