肖義峰
摘 ?要:中國的酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史上的詩人生活中最不可缺的就是飲酒賦詩。在唐朝,詩人喜愛豪飲,關(guān)于酒文化的詩篇可謂是成千上萬。通過這些歷史上遺留下來的篇章,可以深切感受到唐朝的酒品豐盛以及酒業(yè)繁華的景象,其不僅推進(jìn)了唐代的文化發(fā)展,也向世人展現(xiàn)了一副酒香的畫面。
關(guān)鍵詞:唐詩酒文化;唐朝發(fā)展;作用分析
[中圖分類號(hào)]:I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-15-0-01
距今三百年的時(shí)光中,唐代的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)還有文化都在朝著蓬勃發(fā)展的方向前進(jìn)著,國力的強(qiáng)盛還有愉悅的文化環(huán)境促進(jìn)了唐代文化的全面發(fā)展?;趯捤傻木普?,使得唐代的酒文化蒸蒸日上,這些酒文化成為促進(jìn)唐詩產(chǎn)生的重要因素,所以在如今的詩篇中可以親身感覺到當(dāng)時(shí)的繁榮盛世以及酒文化的傳承。唐朝時(shí)期,詩歌進(jìn)入到了最盛時(shí)期,詩人們已經(jīng)習(xí)慣了飲酒來作詩,二者之間的關(guān)系非常親密。
一、唐詩酒文化興盛
(一)酒出品渠道多樣化;唐代的酒主要來自官營酒坊、民營酒坊,還有家庭自制。官營酒坊受控制于朝廷還有各級(jí)官府,形成一個(gè)秩序井然的生產(chǎn)體系。官酒大體分為御用酒和地方官酒,御用酒顧名思義是供給皇族和國事的酒,如劉憲《陪游上苑遇雪》中寫道:“花光并在天文上 ,寒氣行消御酒中。”而地方的官酒是每個(gè)州鎮(zhèn)官營酒坊釀造的酒,從白居易的《府酒五絕》中:“自慚到府來周歲 ,惠愛威棱一事無。唯是改張官酒法 ,漸從濁水作醍醐?!笨梢钥闯龉贍I相比于御用酒相差的很遠(yuǎn)。民營酒坊是指釀酒的店鋪,就是以前的酒樓、酒家等等。唐代的酒戶都是自己生產(chǎn),自己銷售,一般供人們購買。家庭自釀就是為了滿足自己的需求,因?yàn)槭枪┳陨砗鹊模圆粫?huì)出現(xiàn)摻假情況,家庭自釀的酒品質(zhì)還是比較高的。比如,孟浩然《裴司士見訪》中提到“府僚能枉顧,家釀復(fù)新開?!?/p>
(二)釀酒的原料豐富;唐代釀制的酒其原料主要有谷物類、果酒類、花草植物類還有動(dòng)物類。其中占主要地位的是谷物類。唐代的谷物大多可以用來釀酒,以糯米為原料。而當(dāng)時(shí)果物類的釀酒以葡萄酒最為出名,在唐代,葡萄酒的釀造技術(shù)水平已經(jīng)達(dá)到很高,在唐代的詩詞中,經(jīng)常出現(xiàn)關(guān)于葡萄酒的詩句,如王翰《涼州詞》中膾炙人口的著名詩句:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催?!闭f明當(dāng)時(shí)的葡萄酒已經(jīng)人人皆知[1]。在以花草類的原料釀酒時(shí),因?yàn)榛ㄙM(fèi)的成本低,并且節(jié)省糧食,所以較有社會(huì)經(jīng)濟(jì)的意義。盧仝《東行三首》中“壯色排榻席,別座夸羊酒”中的羊酒就是用動(dòng)物的肉釀成的。釀酒的眾多原料為酒文化奠定了發(fā)展的基礎(chǔ),由此可見唐代的酒種類頗為豐富。
二、唐代酒文化的特征
(一)唐代酒的稱謂有很多;杜甫詩中稱酒為“杯中物”,有時(shí)也稱作“浮蟻”或“蟻浮”,而白居易則在“一甕香醪新插芻,雙鬟小妓薄能謳”中稱酒為“香醪”,有時(shí)又稱作“腐腸膏”,或者稱作“銷魂藥”。
(二)唐人的燙酒;唐人與現(xiàn)代人的飲酒方式不同,唐代有好幾種喝法。夏天的時(shí)候,會(huì)將酒從瓶子中或者酒壇子里取出來直接引用,這是飲冷酒,比如白居易《北亭招客》詩云“小餞吹醇嘗冷酒”。而在冬天到來時(shí),人們就開始喝溫酒,溫酒的飲用方法就是將裝酒的器皿加熱后飲用。許渾《贈(zèng)裴處士兵》詩云:“暖酒雪初下 ,讀書山欲明?!蔽覈缃襁€有些地方存在著燙酒的做法。
(三)獻(xiàn)酬之禮;唐代的獻(xiàn)酬就是敬酒的意思,不管是主人還是賓客都可以自由的起身獻(xiàn)酬,在朱灣《奉使設(shè)宴戲擲籠籌》中“今日陪樽俎 ,良籌復(fù)在茲 。獻(xiàn)酬君有禮 , 賞罰我無私”中就可以看得出這些飲酒禮節(jié),可以看得出唐代酒文化中獻(xiàn)酬這個(gè)禮節(jié)的重要性。如今在宴席上,也經(jīng)??梢钥吹街骺突ハ嗑淳频膱?chǎng)景,也算是獻(xiàn)酬之禮的延續(xù)[2]。
(四)蘸甲風(fēng)俗;“蘸甲”即敬酒時(shí) ,用手指伸入杯中略蘸一下, 彈出酒滴,以示敬意。雖然放在現(xiàn)代會(huì)認(rèn)為這種做法不衛(wèi)生,但是在唐代是非常流行的。杜牧《后池泛舟送王十》詩云:“為君蘸甲十分飲 ,應(yīng)見離心一倍多?!绷_隱《酬丘光庭》詩云:“壁池蘭蕙日已老, 村酒蘸甲時(shí)幾杯。”這些詩詞都可以看得出來唐人對(duì)朋友的尊敬。
三、酒文化對(duì)唐朝發(fā)展的促進(jìn)作用
(一)促進(jìn)思想交流和溝通,酒文化不僅是從唐代的政治經(jīng)濟(jì)文化中衍生出來的,也會(huì)反作用于唐代的政治經(jīng)濟(jì)文化還有交流,酒文化的深入發(fā)展促進(jìn)了唐代的政治外交,帶動(dòng)了商業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展,使得經(jīng)濟(jì)更加繁榮昌盛[3]。
(二)酒文化有利于樹立一個(gè)健康的飲酒習(xí)慣,促進(jìn)社會(huì)和諧。過度飲酒不僅會(huì)對(duì)個(gè)人的身體帶來不健康的后果,還會(huì)引起社會(huì)的酗酒滋事,繼而引起社會(huì)秩序?!逼と招荨镀邜墼?·李翰林》中講到李白“竟遭腐脅疾,醉魄歸八極?!崩罱▌自凇吨芯萍膭⑿熊姟分袑懙溃骸吧跻宇l頻醉,神昏體亦虛。肺上徒問藥,發(fā)落不盈梳?!笨梢钥吹贸鰜懋?dāng)時(shí)的唐代人們明確了解酒的好壞,了解飲酒適量有益身體健康,但是過量不僅會(huì)傷害身體,還會(huì)帶來一些不必要的麻煩。能夠?qū)ψ约簣?jiān)守住飲酒的底線的人,是最明智的[4]。在唐朝的發(fā)展中,酒文化是一個(gè)很重要的因素,其維護(hù)了社會(huì)的秩序井然,又帶動(dòng)了唐朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
結(jié)語:
酒文化作為中國文化的一種,在歷朝歷代的中國文化歷史上都占有重要地位。特別是在唐朝,酒文化更是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的大環(huán)境下得以發(fā)展。從唐詩中可以看得出來酒文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)以及對(duì)唐朝的發(fā)展帶來的推動(dòng)作用,將當(dāng)時(shí)的酒文化盛世重新展示在現(xiàn)代的人們眼前,令人嘆驚。
參考文獻(xiàn):
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