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      立足語言文字挖掘人文情懷

      2019-06-19 11:10:40常凱
      中國教育科學(xué) 2019年4期
      關(guān)鍵詞:山石三峽人文

      常凱

      語文教學(xué)作為一門蘊涵人文的學(xué)科,承載著傳播、弘揚母語文化的責(zé)任和使命。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:語文是人類文化的重要組成部分,在語文學(xué)習(xí)過程中,要培養(yǎng)學(xué)生愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)。要認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧?!皼]有人文,就沒有語言這個工具;舍棄人文,就無法掌握語言這個工具?!闭Z言的習(xí)得絕不是一個純語言的過程,而是一種生命創(chuàng)造行為。在語文教學(xué)中,我們應(yīng)該著意引導(dǎo)學(xué)生于語言習(xí)得過程中確立主體意識,鍛煉獨立人格,陶冶良好性情。這就要求我們在常規(guī)的聽讀訓(xùn)練中進(jìn)行革新,讓學(xué)生在寬松自由的前提下,暢所欲言,言情說理,互相交流。在此過程中,學(xué)生語言學(xué)習(xí)的收獲將是駕馭語文能力和提高人文素質(zhì)兩方面的,學(xué)生人文素質(zhì)的提高應(yīng)是在潤物細(xì)無聲般的過程中逐步實現(xiàn)漸悟——內(nèi)化——外化。

      一、積極強化學(xué)生的“自我有效感”

      蘇霍姆林斯基指出:在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強烈?!白晕矣行Ц小本褪菍W(xué)生作為一名發(fā)現(xiàn)者、探索者,在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時的自信心的具體表現(xiàn)?!白晕矣行Ц小迸c學(xué)習(xí)成績顯著相關(guān),也是影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一個重要的動機變量。因此,教師要重視學(xué)生自信心的樹立,讓學(xué)生擁有“自我有效感”。

      1.要對學(xué)生多作肯定性評價

      學(xué)習(xí)課文前先讓學(xué)生齊讀課文,如:想一想我愛三峽是什么意思呀?學(xué)生的答案是多種多樣的但總的意思是非常喜歡,那應(yīng)該怎么讀呀?再來讀一讀,此時學(xué)生的讀法有三種:我愛三峽、我愛三峽、我愛三峽。對這三種讀法我都給予了肯定,我們應(yīng)該尊重每個學(xué)生不同的心理體驗。

      2、給學(xué)生創(chuàng)造積極平等的氛圍

      瞿塘峽兩旁山石姿態(tài)多,這些山石都有哪些姿態(tài)?應(yīng)怎樣讀?然后評讀。西陵峽的風(fēng)光更是別具一格,請一個小組的同學(xué)來給我們讀一讀。讀書形式自己小組決定,其他小組給予建議。作為教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生發(fā)言中的閃光點,也應(yīng)鼓勵每個學(xué)生認(rèn)真思考,聽聽別人的意見。

      3、多給學(xué)生充分表現(xiàn)的機會

      教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生各自的長處,盡可能多給他們表現(xiàn)的機會。巫峽幽深秀麗,朝云暮雨,變幻莫測,使人留戀,安排朗讀好的同學(xué)來配樂朗讀;三峽的景色真是太迷人了,這么喜歡三峽的美景,把你喜歡的句子背給同學(xué)聽一聽;安排記憶力好的同學(xué)背一背等,使他們在充分展示自己才能時增強學(xué)好語文的信心。

      二、注重激發(fā)學(xué)生自主參與的熱情

      1、讓學(xué)生走進(jìn)課文的情感世界

      在引導(dǎo)學(xué)生理解三峽的“幽深”時播放有關(guān)三峽的風(fēng)景課件,讓學(xué)生直觀感受到三峽的瑰麗景象和幽深、神秘的意境。學(xué)生看著高山之間狹窄的河道和峽谷兩旁刀削斧砍一般的巨石,再加上空中云霧迷蒙,暗淡、幽靜而深遠(yuǎn)。聽著那舒緩的音樂,深切感受到了大自然的神奇、美妙,體會到了作者觀察的細(xì)致、描寫的生動與形象,學(xué)的趣味盎然。

      2、讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中獲得快樂

      我在課堂上讓學(xué)生根據(jù)不同的愛好來分組學(xué)習(xí),邊讀書邊思考問題,還可以借助你手中的字典和課外資料幫助你們來學(xué)習(xí)。學(xué)生們通過交流,從不同的學(xué)生那里獲取了大量的信息,又通過查找資料,掌握了相關(guān)的知識,從而更好地理解了課文內(nèi)容。

      三、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維

      1、運用表象培養(yǎng)學(xué)生語言的形象性

      比如“幽深”一詞較難以理解,先借助身邊的工具書理解字面的意思,再讀一讀課文從哪兒能夠感受到幽深的境界,使抽象、乏味的詞義變成了豐富、現(xiàn)實的文字,再借助肢體語言,把兩手漸漸合攏,看一看有什么感受。這一設(shè)計激活了學(xué)生的思維,把課文與學(xué)生原有的知識積累,生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,化抽象為形象。

      2、培養(yǎng)想象創(chuàng)造性的語言訓(xùn)練

      瞿塘峽兩旁山石林立,有的高大雄偉好像奔馳的駿馬;有的嫵媚秀麗宛如飄飄欲飛的嫦娥;有的山勢險峻,使人不禁心驚膽戰(zhàn)。還會有怎樣姿態(tài)的山石哪?你也來模仿書上的句式說一種或幾種,好嗎?運用這種形式鼓勵學(xué)生依托課文大膽想象,從不同的角度學(xué)習(xí)表達(dá)。但在訓(xùn)練過程中還要注意三點:一是要讓學(xué)生把各自的思考過程說清楚,不能只注意聽其說的意見是否新穎、獨特;二是要把求異思維與求同思維結(jié)合起來,達(dá)到相互轉(zhuǎn)化的目的;三是要與潛心閱讀文本結(jié)合起來,讓學(xué)生的心智活動的開展與閱讀的過程保持一致。

      葉圣陶先生認(rèn)為,尤應(yīng)重視思維訓(xùn)練,在語文教學(xué)中還應(yīng)注重學(xué)生的領(lǐng)悟、體驗?zāi)酥劣陬D悟、靈感等非邏輯的認(rèn)知。所以不能讓學(xué)生孤立地去訓(xùn)練,應(yīng)與觀察力、想象力以及果斷的判斷力相結(jié)合;與體味情感,培養(yǎng)品質(zhì)、發(fā)展個性相結(jié)合。我認(rèn)為一名語文教師應(yīng)確立學(xué)生主體發(fā)展意識,不斷拓寬學(xué)生自主發(fā)展的天地,營造學(xué)生廣闊多樣的自主學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生自主發(fā)展。相信每個學(xué)生都有一顆聰慧的心靈,都能善于發(fā)現(xiàn)問題,都蘊藏著巨大的創(chuàng)造力!

      (作者單位:蘭州市西固區(qū)臨洮街第一小學(xué))

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