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      法家管理思想與現(xiàn)代企業(yè)管理

      2019-06-18 07:10:32徐甲榮
      時代人物 2019年36期
      關(guān)鍵詞:法家商鞅君主

      徐甲榮

      一、法家思想概述

      法家管理思想形成在春秋與戰(zhàn)國戲劇性的社會變化時期,井田崩潰,宗族制度分封制度動搖,儒家的血親經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被嚴(yán)重削弱,合力形成了“禮崩樂壞”的局面,建立適應(yīng)新的社會秩序,尋求新的方式和方法,富裕國家的強(qiáng)人——法家思想應(yīng)運而生。開拓者可以追溯到春秋時期的管仲、李悝、商鞅等人,法家思想形成于戰(zhàn)國時期,隨著西漢的衰敗,因為它強(qiáng)調(diào)“法治”,因此,自西漢稱為“法家”。早期法家思想大致分為三個部分,商鞅重“法”,申不害重“術(shù)”,慎到重“勢”,先秦法家治理思想的形式主義者理論價值,人性理論,理論知識為基礎(chǔ),在法家思想治理基礎(chǔ)上,與強(qiáng)大的治理為目標(biāo)行為標(biāo)準(zhǔn),與潛在的權(quán)力運行控制方法,以術(shù)為操控方法,法、勢、術(shù)亦相結(jié)合、三者互補(bǔ),構(gòu)成了法家思想的管理觀:

      第一,法——管理行為觀,法代表制度和規(guī)范。

      第二,勢——管理組織觀,勢代表領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)威。

      第三,術(shù)——管理控制觀,術(shù)代表具體的管理手段。

      “法”是客觀結(jié)構(gòu)化的行為規(guī)范?!靶g(shù)”的積極作用是控制,控制負(fù)面的功能是防止別人,相對是主觀的,實現(xiàn)治國的目的是由其主觀實踐以達(dá)到?!皠荨睂崿F(xiàn)了君主的意志,而真正輔佐“法”的規(guī)范和“勢”的貫徹則是“術(shù)”。為了構(gòu)建法家管理治理模式。守法主義治理管理的內(nèi)涵是:把握管理對象的客觀基礎(chǔ)和運行規(guī)則,來實施組織目標(biāo)。

      二、法家早期的代表人物

      管仲(公元前719-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,謚敬,春秋時期法家代表人物,潁上(今安徽省阜陽市潁上縣)人,周穆王的后代,被譽(yù)[]為“法家先驅(qū)”、“圣人之師”、“華夏文明的保護(hù)者”、“華夏第一相“。管仲在任內(nèi)大興改革,富國強(qiáng)兵,重視商業(yè),主張改良舊禮、創(chuàng)立新法,以法統(tǒng)政、禮法并用,以法律手段推行經(jīng)濟(jì)、軍事等政策,以達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的。他認(rèn)為法令是人們的行為準(zhǔn)則,應(yīng)該公布于眾,“民之情,莫不欲生惡死,莫不欲利惡害…民利之則來,害之則去?!彼枷爰畜w現(xiàn)于《管子書,書篇幅宏偉,內(nèi)容復(fù)雜,思想豐富。

      李悝(前455-前395年),戰(zhàn)國初期魏國著名政治家、法學(xué)家,河南濮陽人,曾受業(yè)于子夏弟子曾申門下,作過中山相和上地守。曾任魏文侯相,主持變法,經(jīng)濟(jì)上推行“盡地力”和“善平糴”的政策,鼓勵農(nóng)民精耕細(xì)作,增強(qiáng)產(chǎn)量,國家在豐年以平價購買余糧,荒年以平價售出,以平糧價主張同時播種多種糧食作物,以防災(zāi)荒。政治上實行法治,廢除維護(hù)貴族特權(quán)的世卿世祿制度,獎勵有功國家的人,使魏國成為戰(zhàn)國初期強(qiáng)國。他匯集當(dāng)時各國法律編成《法經(jīng)》,是我國古代第一部比較完整的法典,現(xiàn)已失傳。其“重農(nóng)”與“法治”結(jié)合的思想對商鞅、韓非影響大。

      商鞅(約公元前395年一公元前338年),戰(zhàn)國時期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,衛(wèi)國人,今河南省安陽市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn),衛(wèi)國國君的后裔,姬姓公孫氏,故又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅。后因在河西之戰(zhàn)中立功獲封商于十五邑,號為商君,故稱之為商鞅。商鞅變法,秦國大治,使秦國成為富裕強(qiáng)大的國家,政治上,軍功爵位,實行二十等爵制;除“世卿世祿制”,鼓勵宗室貴族建立軍功;改革戶籍制度,實行連坐法;推行縣制;定秦律,“燔詩書而明法令”商鞅改革了秦國戶籍、土地制度、行政區(qū)劃、稅收、度量衡以及民風(fēng)民俗,并制定了嚴(yán)酷的法律;經(jīng)濟(jì)上商鞅主張廢井田、開阡陌;重農(nóng)抑商、獎勵耕織;統(tǒng)度量衡;軍事上商鞅作為統(tǒng)帥率領(lǐng)秦軍收復(fù)了河西。

      韓非(約公元前280-前233年),戰(zhàn)國末期著名思想家、著名的哲學(xué)家、散文家、法家代表人物。韓王(戰(zhàn)國末期韓國君主)之子,荀子的學(xué)生,他創(chuàng)立的法家學(xué)說,備受秦王贏政賞識,為中國第一個統(tǒng)一專制的中央集權(quán)制國家的誕生提供了理論依據(jù)。著有《韓非子》一書,共五十五篇,十萬余字?!俄n非子》一書重點宣揚了韓非法、術(shù)、勢相結(jié)合的法治理論。韓非子的法家學(xué)說堅決反對復(fù)古,主張因時制宜極為重視唯物主義與效益主義思想,積極倡導(dǎo)君主專制主義理論,目的是為專制君主提供富國強(qiáng)兵的霸道思想

      三、法家管理觀

      1.法—管理行為觀

      “法”的概念,古文字“瀍”,從“水”,表示法律、法度公平如水的表面;從“鷹”,解鷹,神話傳說中的一種神獸,它能辨別是非曲直,在審理案件時,它能用角去觸理屈的人;又有記載云“法”是一種與鹿和牛類似的神獸,在古代人們將它作為斷案的工具,每當(dāng)辦案時出現(xiàn)多個嫌疑人的時候人們通常把它放出來,它如果用犄角頂誰,誰就是罪犯。

      法者,刑罰也。所以禁強(qiáng)暴也。之法?!尔}鐵論·詔圣》;殺戮禁誅謂《管子·心術(shù)》;故治國無法則亂,守法而弗度則悖?!秴问洗呵铩げ旖瘛?;法集權(quán)于君主手中,上至文武百官,下至庶民百姓,甚至官員的升降職級,以至編制,職掌都透過決策明確劃分。

      “法”的特征法是客觀的?!霸O(shè)之于官,命之于百姓”,“以事遇于法則行,不遇于法則止”,“人臣雖有智能不得背法而專制”,法是公平的?!胺ㄖ?,智者弗能辭,勇者弗敢爭。刑過不避大臣,賞善不遺匹夫?!狈ǔ接陔A級,一律平等,而且賞罰都以法斷,“爵祿生于外,誅罰生于罪”,全仗自己表現(xiàn),故賞不思主,罰不惡朝,因皆出于己行。

      “法”的管理行為體現(xiàn)。人性→動機(jī)→行為→管理目標(biāo)。

      根據(jù)人們的行為動機(jī)與需求管理行為分析,為人們與組織的和諧引導(dǎo)適應(yīng)人們的需求與期望,實現(xiàn)組織目標(biāo)。

      “法律”角色管理行為大致可以分為三個階段,設(shè)置一個動機(jī)理論基礎(chǔ),“法”只能滿足人類自身利益的要求規(guī)定,自然也是可以接受的。在批評理論的人性,人性是自我,自我行為,第二規(guī)范人們的行為,在實際操作中,該方法作為一個化身的治理工具,懲罰的回報和獎勵,調(diào)節(jié)人們的行為,除了表現(xiàn)出“獎勵”和“懲罰”的誘導(dǎo)和強(qiáng)制外,“法”是可遵行的,真正的提高操作效率,“法”本身也必須無私的客觀平等,必須編寫和發(fā)布,讓人民知道。第三是提供結(jié)構(gòu)或系統(tǒng),使所有管理對象都包含在這個結(jié)構(gòu),以實現(xiàn)管理目標(biāo)和功能作用?!胺ā笔峭ㄟ^層層國家機(jī)構(gòu)的操作,來從上到下傳達(dá)至般平民。立法的意義是開發(fā)常識作為治國之道的長期原則。理想的法家是客觀化的制度化,經(jīng)常規(guī)制定的目標(biāo)不斷形成的政治制度和政治格局。

      2.術(shù)——管理控制觀

      術(shù)的概念。‘術(shù)’,即,即速度控制臣下的情節(jié),沉默和辨別和背叛,回報是不確定的和企業(yè)家的事實,根據(jù)一般自然,線條。人主之大物,非法則術(shù)也?!俄n非子·難三》;故君子操權(quán)一正以立術(shù)。—《商君書》;術(shù)者,因任而授官,循名而責(zé)實,操殺生之柄,課群臣之能者也。此人主之所執(zhí)也?!薄俄n非子定法》,術(shù)是柏灌主權(quán)控制政治,為了防止官方偏袒侵權(quán)。君主和簡化,所以君主簡化操作,只要正確的治理安時,部長將被治愈。此外,國王也是最容易最常與臣下發(fā)生沖突,光這一權(quán)利,或肉體死亡。

      “術(shù)”的管理控制觀體現(xiàn)??刂乒δ茉诂F(xiàn)代管理指任命各級企業(yè)管理,績效考核,部門管理水平的懲,提升經(jīng)營管理人才,是下屬人員測量和校準(zhǔn)活動,以確保所有的工作來實現(xiàn)組織的目標(biāo)和行為目標(biāo)而這些則是企業(yè)決策層核心領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)營管理企業(yè)不可或缺的重要工具。控制活動是重要的測量性能和控制責(zé)任的實現(xiàn),各級人員,包括領(lǐng)導(dǎo)、控制功能是不可或缺的,控制對象包括人、事物和行為,因此,控制過程中是一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)管理和基本手段。作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,必須有很強(qiáng)的識別能力,善于把壓力變成動力,改變被動為主動,化挑戰(zhàn)為機(jī)遇,將有效地各級人員的和諧在他們自己手中,而不是一些員工,特別是為了避免下屬使用自己的某些缺點,要求他們在企業(yè)經(jīng)營的過程中一步一步照顧,關(guān)心,公正,誠實,謹(jǐn)慎,否則未來必然會出現(xiàn)某種紕漏或留下某些隱患。

      3.勢—管理組織觀

      “勢”的概念。勢,它是一個權(quán)力,根據(jù)權(quán)力權(quán)勢?!皠菡?,勝眾之資也?!薄百Y”是憑藉。一個國王統(tǒng)治人民,他和人民在一起,君主的權(quán)力,這是潛在的。如果你不知道利用自己的權(quán)力,就會失去“肌肉”“人主失力而有國者,千無一人”。勢派的核心在于德、刑二柄。德,是恩德賞賜,刑,是刑殺,缺一不可,刑德是為君主穩(wěn)定“勢”的二柄,柄是器物的把手,廢“德”后就只剩下“刑”一柄了,只剩一柄,器物也就端不起來了,帝國大廈就傾斜了。君主的“勢”的君主的“潛在”的作用是保持威懾的科目,所謂“民畏所以禁,則國治矣?!眲菘赡苁潜粍拥氖侵行缘模皇且粋€工具,是一個積極的價值,也會導(dǎo)致負(fù)面的價值,趨利避害性是整個生物界、自然界和人類社會的本性,“夫勢者,非能使賢者用已,而不肖者不用己也。賢者用之,則天下冶;不肖者用之,則天下亂

      “勢”的表現(xiàn)。勢的表現(xiàn)是賞罰。仁主立一種賞格,獎勵一個人,只要你努力工作,你可以得到。墨守陳規(guī),不是背叛,而是優(yōu)雅。建立罰款,罰款是只要注意是可以避免的。運用賞罰,要注意賞罰發(fā)生作用,法令才可以推行,法律設(shè)置了治國之道。這種獎勵和處罰,人們都知道逃離。就像一個傻瓜,也可以沒有危險,一個盲人,只要走在地上,也不會掉在河里。它會形成上下之間的善良。

      “勢”的管理觀體現(xiàn)?!敖M織”是“正式有意或地位”結(jié)構(gòu)。組織是現(xiàn)代管理的重要職責(zé)之管理是復(fù)雜系統(tǒng)的活動,其中包括所有的組織本身和整個組織組織內(nèi)的不同層次和人們共同努力,實現(xiàn)目標(biāo)功能,組織結(jié)構(gòu)是一個重要的管理手段,目的是創(chuàng)建一個促進(jìn)成員完成組織目標(biāo),并做目標(biāo)團(tuán)結(jié)和組織效率的原則。組織是創(chuàng)建一組提前建設(shè)的角色,分配給每個成員的組織,以強(qiáng)有力的國家治理為目標(biāo),第一點是堅實的君主國。守法主義主張君主制而不是封建政治和君主集權(quán)是基本觀點;所以加強(qiáng)你的潛力是組織結(jié)構(gòu)的基本觀點。國家的君主是有限的個人行為,也是不可靠的,但是君主權(quán)力的寶座上,可以擴(kuò)展到改變?nèi)藗兪褂盟麄兊木髡蔚匚坏耐睾陀绊懥ΑR虼恕皾撛诘摹?,這一概念被稱為君主制的位置和其他類之間的關(guān)系。

      四、法家管理思想對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示:

      1.法:制度和規(guī)范

      法的核心是一而固、不阿貴,統(tǒng)治者與人民永遠(yuǎn)是對立統(tǒng)一體,相互依靠,相互依存,又相互斗爭。處于弱勢的人,為了得到更多的利益好公民,將促進(jìn)法治社會的建立。最大社會規(guī)則理論的方法,而不是法律,你做事情隨心所欲,想殺誰殺,最后將隨心所欲的兇手自己本身。所以企業(yè)管理的關(guān)鍵,不是打壓人的趨利避害,而是要有一套合理的制度,把人的趨利避害往好的方面的指導(dǎo)理論。

      2.術(shù):具體的管理方法

      3.勢:領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)威

      領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)組織的主體。組織戰(zhàn)略不僅是企業(yè)內(nèi)部團(tuán)隊和管理,更需要外部同業(yè)競爭和垂直產(chǎn)業(yè)鏈支持組織管理,因為戰(zhàn)略是通過組織實施的。優(yōu)秀的組織策略,首先是樹立一個積極的戰(zhàn)略和目標(biāo),建立必要的實現(xiàn)策略的組織系統(tǒng),并不斷鍛煉自己,可持續(xù)發(fā)展,構(gòu)建有效的企業(yè),繼續(xù)推進(jìn)積極的目標(biāo)。沒有任何的老板或老板,下屬總是遵循。因為世界很大,大到?jīng)]有一個港口,將永遠(yuǎn)。是否值得,看到他可以讓你在下一港口,多少更多的資本。

      我一起工作,你是一個紳士,不管多么美妙的工作,比你對你需要做的事情,并試圖幫助你做的好,我的工作是責(zé)任。離開一天,你是我的人就是人也許仍然友好,可能拉黑“追逐”不需要彼此,是否能”與“,看到心,看最后一次的合作雙方相互給予好評,當(dāng)然,更希望看到你的手,如果我想要的只要你有,只要我想要的,只要你通過橄欖枝,我會努力,我自會盡心。

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