以學(xué)生傳統(tǒng)文化社團(tuán)為切入的高校傳統(tǒng)文化教育研究

【摘要】作為文化傳播的重要載體，高校學(xué)生社團(tuán)組織對(duì)大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等各方面都有非常重要的影響，通過(guò)高校社團(tuán)在大學(xué)生群體中弘揚(yáng)民族文化，對(duì)民族文化的傳承和發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。本文通過(guò)對(duì)目前部分高校傳統(tǒng)文化社團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查，深入分析目前高校傳統(tǒng)文化社團(tuán)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，并針對(duì)上述問(wèn)題提出了可行性建議，以期傳統(tǒng)文化教育工作能夠依托高校社團(tuán)取得更好的效果。

【關(guān)鍵詞】社團(tuán) ?高校 ?傳統(tǒng)文化 ?教育

【課題】該論文系2016年度山東省藝術(shù)教育專(zhuān)項(xiàng)課題《以學(xué)生傳統(tǒng)文化社團(tuán)為切入的高校傳統(tǒng)文化教育研究》結(jié)題成果。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）16-0022-02

目前國(guó)內(nèi)高校傳統(tǒng)文化教育的主要載體是課堂，依托相關(guān)教師開(kāi)設(shè)通選、通識(shí)課程加以普及，作為接受主體的學(xué)生相對(duì)被動(dòng)。此外，由于開(kāi)展的范圍、規(guī)模和參與人數(shù)的限制，與傳統(tǒng)文化相關(guān)的校園活動(dòng)處于“叫好不叫座”的尷尬局面。學(xué)生社團(tuán)是指學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)會(huì)員的共同意愿和滿(mǎn)足個(gè)人興趣愛(ài)好的需求、自愿組成的、按照其章程開(kāi)展活動(dòng)的群眾性學(xué)生組織，是我國(guó)校園文化建設(shè)的重要載體和中國(guó)高校第二課堂的引領(lǐng)者。以學(xué)生社團(tuán)為切入開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，有利于提高學(xué)生參與的主動(dòng)性，提升活動(dòng)的學(xué)習(xí)效果和活動(dòng)開(kāi)展的針對(duì)性，其與傳統(tǒng)課堂的區(qū)別是學(xué)生成為了活動(dòng)的組織主體，其主動(dòng)性的發(fā)揮成為該項(xiàng)工作的創(chuàng)新點(diǎn)。

一、高校傳統(tǒng)文化社團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）社團(tuán)數(shù)量較少，影響力不足

國(guó)內(nèi)高校所開(kāi)設(shè)的傳統(tǒng)文化類(lèi)技藝和理論社團(tuán)的數(shù)量普遍較少，尤其是理論類(lèi)社團(tuán)，部分學(xué)校甚至未開(kāi)設(shè)該類(lèi)社團(tuán)。此外，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)可知，目前有70.97%的學(xué)生表示自己更傾向于通過(guò)參觀傳統(tǒng)文化館、基地和參加有關(guān)傳統(tǒng)文化類(lèi)活動(dòng)和講座來(lái)了解傳統(tǒng)文化，并且有90.83%的學(xué)生表示愿意在學(xué)校參與傳統(tǒng)文化類(lèi)教育活動(dòng)，這些教育活動(dòng)都需要以學(xué)生社團(tuán)組織為依托才能更好地開(kāi)展，而目前高校中的傳統(tǒng)文化類(lèi)社團(tuán)的發(fā)展規(guī)模較小、影響力有限，難以滿(mǎn)足廣大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)、參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)的迫切需求，因此就需要高校不斷為其創(chuàng)造良好的條件，通過(guò)多種方式促進(jìn)其快速發(fā)展。

（二）活動(dòng)覆蓋面小，專(zhuān)業(yè)性不強(qiáng)

由調(diào)查數(shù)據(jù)可知，仍有30.2%的學(xué)生對(duì)所在學(xué)校對(duì)于傳統(tǒng)文化宣傳力度的滿(mǎn)意程度一般，并且有5.99%的學(xué)生不滿(mǎn)意，并且有41.45%的學(xué)生表示其不想在學(xué)校接受傳統(tǒng)文化教育的原因是“學(xué)校開(kāi)展的傳統(tǒng)文化類(lèi)活動(dòng)乏味枯燥，缺乏吸引力”。目前，已有超過(guò)90%的高校已經(jīng)開(kāi)設(shè)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類(lèi)選修課，且其課程的教學(xué)內(nèi)容大多涉及到了傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)禮儀制度、傳統(tǒng)倫理道德和傳統(tǒng)衣食住行等方方面面，但學(xué)生仍覺(jué)得學(xué)校沒(méi)有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍，主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化教育體系的不健全，尤其是傳統(tǒng)文化類(lèi)社團(tuán)的發(fā)展水平較為落后。相比于高校開(kāi)設(shè)的相關(guān)選修課程來(lái)說(shuō)，高校傳統(tǒng)文化類(lèi)社團(tuán)的教育覆蓋面和專(zhuān)業(yè)程度就低得多了。

二、學(xué)生傳統(tǒng)文化社團(tuán)參與高校傳統(tǒng)文化教育的主要問(wèn)題

（一）學(xué)生主動(dòng)性?xún)?yōu)勢(shì)不足

“以學(xué)生為主體”是我國(guó)依托學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展高校傳統(tǒng)文化教育這一路徑的主要維度之一。實(shí)踐中的學(xué)生社團(tuán)往往只發(fā)揮了“配合者”和“宣傳者”的作用，具備傳統(tǒng)文化教育這一職能和責(zé)任的學(xué)生社團(tuán)，也更多地變成了一種實(shí)現(xiàn)上行下效、上傳下達(dá)的工具。學(xué)生們基于興趣愛(ài)好主動(dòng)地加入社團(tuán)，又因?yàn)樯鐖F(tuán)單一化的職能與形象喪失了接受傳統(tǒng)文化教育的主動(dòng)性。

（二）社團(tuán)管理不規(guī)范

大部分高校對(duì)于學(xué)生社團(tuán)的管理采取的都是教師管理、學(xué)生管理雙管齊下的辦法，但是這兩個(gè)維度目前都存在著一些問(wèn)題。首先，因?yàn)槿藛T流動(dòng)快且規(guī)模大，學(xué)生社團(tuán)的學(xué)生管理缺乏持久的意見(jiàn)領(lǐng)袖來(lái)協(xié)調(diào)活動(dòng)開(kāi)展、提升活動(dòng)質(zhì)量，配合傳統(tǒng)文化教育的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)也因此而很難保證持久性與高質(zhì)量。另外，老師在學(xué)生社團(tuán)中應(yīng)該扮演著督導(dǎo)者與輔助管理的角色。但是目前，高校的學(xué)生社團(tuán)指導(dǎo)教師的指導(dǎo)工作一般是義務(wù)性的，對(duì)于學(xué)生社團(tuán)工作負(fù)責(zé)的主要是例行督導(dǎo)、總結(jié)等議程性工作。學(xué)生與教師的兩個(gè)維度綜合作用，使得目前高校傳統(tǒng)文化類(lèi)學(xué)生社團(tuán)面臨管理失范的問(wèn)題。

（三）社團(tuán)職能單一化

學(xué)生社團(tuán)不僅是傳統(tǒng)文化教育的新陣地，更是其在未來(lái)創(chuàng)新式發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。然而，現(xiàn)階段高校的傳統(tǒng)文化類(lèi)學(xué)生社團(tuán)依然僅將自己的職能定義在“利用學(xué)生自發(fā)成立社團(tuán)這一特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)文化社團(tuán)參與傳統(tǒng)文化教育的主動(dòng)性”，這一局限性限制了傳統(tǒng)文化類(lèi)社團(tuán)的進(jìn)一步發(fā)展，致使其固步自封，缺乏創(chuàng)新性。

三、以傳統(tǒng)文化社團(tuán)切入高校傳統(tǒng)文化教育的對(duì)策建議

（一）以學(xué)生需要為中心，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化社團(tuán)群眾性

首先，高校要根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好進(jìn)行社團(tuán)文化建設(shè)，考查學(xué)生需求與熱點(diǎn)話題，積極豐富第二課堂教育，完善社團(tuán)活動(dòng)建設(shè)的規(guī)章制度，并且講傳統(tǒng)文化教育形成科學(xué)的管理體系。其次，要了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，經(jīng)常調(diào)研學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與輿論導(dǎo)向。第三，傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)要緊跟時(shí)代步伐，要主動(dòng)的創(chuàng)新以謀求更好的發(fā)展，以提升傳統(tǒng)文化教育的層次，引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)文化教育與社團(tuán)活動(dòng)中培養(yǎng)與提升自身的文化品味。

（二）以團(tuán)隊(duì)建設(shè)為重點(diǎn)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化社團(tuán)規(guī)范性

高校的傳統(tǒng)文化教育團(tuán)隊(duì)建設(shè)可以從兩個(gè)部分入手：第一，是高校的教師隊(duì)伍，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化社團(tuán)的指導(dǎo)教師是傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中的掌舵者與引路人，教師應(yīng)該為傳統(tǒng)文化社團(tuán)的發(fā)展方向以指引，為社團(tuán)活動(dòng)把關(guān)，為思想指引以指導(dǎo)。第二，是傳統(tǒng)文化社團(tuán)學(xué)生干部，優(yōu)秀的學(xué)生干部應(yīng)該是社團(tuán)的中心與骨干，直接影響著社團(tuán)的發(fā)展與推進(jìn)。

（三）以思想建設(shè)為指導(dǎo)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化社團(tuán)多元化

學(xué)生社團(tuán)在高校的人才培養(yǎng)中的重要作用不言而喻。在學(xué)生社團(tuán)的多元化發(fā)展過(guò)程中，首先，要以黨的領(lǐng)導(dǎo)為中心，圍繞學(xué)生社團(tuán)的思想政治引領(lǐng)與價(jià)值引領(lǐng)作用，堅(jiān)持把馬克思主義中國(guó)化的理論成功與學(xué)生社團(tuán)建設(shè)、學(xué)生思想引領(lǐng)相融合。第二，高校應(yīng)該在社團(tuán)建設(shè)過(guò)程中堅(jiān)持“黨建帶團(tuán)建”的工作思路，在“一心雙環(huán)”團(tuán)學(xué)組織的格局下，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷加強(qiáng)社團(tuán)的組織建設(shè)，讓傳統(tǒng)文化社團(tuán)的職能從單一的傳統(tǒng)文化宣傳拓展至學(xué)生的黨性修養(yǎng)引領(lǐng)。

四、結(jié)語(yǔ)

高校傳統(tǒng)文化社團(tuán)建設(shè)在高校的傳統(tǒng)文化教育中扮演著舉足輕重的角色，高校在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中可以嘗試社團(tuán)建設(shè)這種發(fā)展路徑，在此過(guò)程中以“一心雙環(huán)”為指引，規(guī)避社團(tuán)發(fā)展過(guò)程中的學(xué)生主動(dòng)性?xún)?yōu)勢(shì)不足、社團(tuán)管理不規(guī)范、職能單一化等問(wèn)題。以學(xué)生需要為中心，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化社團(tuán)群眾性、以團(tuán)隊(duì)建設(shè)為重點(diǎn)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化社團(tuán)規(guī)范性、以思想建設(shè)為指導(dǎo)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化社團(tuán)多元化，以更好的完成高校學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭平，錢(qián)琛.高職院校傳統(tǒng)文化類(lèi)社團(tuán)現(xiàn)狀調(diào)查分析 ——以揚(yáng)州地區(qū)為例[J].銅仁學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（02）：118-122

作者簡(jiǎn)介：

王磊（1980-），男，講師，碩士。