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    創(chuàng)客教育究竟是什么

    2019-06-14 10:18鐘柏昌
    電化教育研究 2019年5期
    關(guān)鍵詞:實(shí)踐創(chuàng)新工程教育創(chuàng)客教育

    [摘? ?要] 創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)蔚然成風(fēng),創(chuàng)客教育方興未艾。整體而言,當(dāng)前創(chuàng)客教育研究與實(shí)踐的視野還不夠深入,存在理論根基不穩(wěn)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足的問題,究其緣由,與人們對(duì)創(chuàng)客教育的內(nèi)涵尚未形成共識(shí)有較大關(guān)系。對(duì)一個(gè)新概念的厘清,首先要建立在既有代表性觀點(diǎn)的基礎(chǔ)之上。以此為背景,文章采用文獻(xiàn)分析法,首先從政策文件和專家學(xué)者對(duì)創(chuàng)客教育的界定出發(fā),總結(jié)出“教育模式論”“教育類型論”“教育理念論”和“教育課程論”四種具有代表性的觀點(diǎn)。然后,結(jié)合創(chuàng)客教育的價(jià)值維、結(jié)果維、方法維三個(gè)分類維度,提出了創(chuàng)客教育的三種分類,并給出了狹義創(chuàng)客教育的概念界定,試圖為創(chuàng)客教育從幼稚走向成熟、從狹義定位走向更為寬廣的未來奠定基礎(chǔ)。

    [關(guān)鍵詞] 創(chuàng)客; 創(chuàng)客教育; 實(shí)踐創(chuàng)新; 工程教育

    [中圖分類號(hào)] G434? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A

    [作者簡(jiǎn)介] 鐘柏昌(1978—),男,江西宜豐人。教授,博士,主要從事機(jī)器人教育、創(chuàng)客教育和STEM教育等方面的研究。E-mail:zhongbc@163.com。

    [Abstract] The education in a modern society or a society in modernization process is not always modern education for sure. The features of modern education should be inquired with the real educational practices. Taken the thinking framework of " who, conception, resources and tools, activities", we can found that modern education must have four features at least as followed:(1)a modern education is an information-processing and data-driven profession which acquires educational rationality;(2)a modern education is leaded by professional educators who are both rational and passionate, can hold educational ideal and take into consideration historical facts , have deep understanding of disciplines and humane culture.

    [Keywords] Modernity; Modern Education; Educational Rationality; Educational System

    一、引? ?言

    自2015年初李克強(qiáng)總理視察深圳柴火空間及其在當(dāng)年《政府工作報(bào)告》中提出“雙創(chuàng)”計(jì)劃以來,創(chuàng)客教育已成為一個(gè)熱點(diǎn)話題。不過,整體而言,作為初生之物,當(dāng)前創(chuàng)客教育的理論與實(shí)踐還存在明顯的不足,尤其體現(xiàn)在如下兩個(gè)方面,已然成為制約創(chuàng)客教育進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。

    一是理論根基不穩(wěn)。創(chuàng)客教育涉及內(nèi)容廣泛,對(duì)于“什么樣的教育活動(dòng)屬于創(chuàng)客教育”“創(chuàng)客教育究竟應(yīng)該教什么”“創(chuàng)客教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么”,學(xué)界并無定論,導(dǎo)致創(chuàng)客教育成了個(gè)“筐”,什么都可以往里裝。[1]

    二是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足。在應(yīng)試教育背景下,盡管創(chuàng)客教育在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),但實(shí)踐中仍面臨經(jīng)費(fèi)投入失衡、師資欠缺、課程資源匱乏等突出問題,制約了創(chuàng)客教育的普及和可持續(xù)發(fā)展。[2]

    以上兩大問題,表明當(dāng)前創(chuàng)客教育研究與實(shí)踐的視野還不夠深入。究其緣由,與人們對(duì)創(chuàng)客教育的內(nèi)涵尚未形成共識(shí)有較大關(guān)系,學(xué)界無法建立起成熟的理論體系、課程體系,學(xué)校亦無法開展針對(duì)性的師資培訓(xùn)工作。就目前而言,有關(guān)創(chuàng)客教育的定義眾說紛紜,缺乏統(tǒng)一認(rèn)識(shí),甚至受媒體渲染而出現(xiàn)了一些極度樂觀的觀點(diǎn)。例如,認(rèn)為創(chuàng)客教育是解決所有教育問題的“萬能處方”[3],甚至是“撬動(dòng)傳統(tǒng)教育的支點(diǎn)”[4]。在創(chuàng)客教育快速發(fā)展和廣受關(guān)注的當(dāng)下,冷靜和審慎的思考非常必要。為此,梳理創(chuàng)客教育現(xiàn)有概念界定的脈絡(luò)及其背后的內(nèi)涵,進(jìn)一步廓清創(chuàng)客教育的本質(zhì),在當(dāng)下無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

    二、政策文件中的創(chuàng)客教育

    近三年,我國先后出臺(tái)了多項(xiàng)涉及創(chuàng)客教育的政策文件,其對(duì)創(chuàng)客教育的表述也不盡相同,為此,本文選擇其中最具代表性的三份文件予以分析,管窺政策層面對(duì)創(chuàng)客教育的理解方式。

    (一)作為教育模式的創(chuàng)客教育

    2016年6月7日,教育部頒布《教育信息化“十三五”規(guī)劃》(教技〔2016〕2號(hào))(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》),強(qiáng)調(diào)“有條件的地區(qū)要積極探索信息技術(shù)在‘眾創(chuàng)空間、跨學(xué)科學(xué)習(xí)(STEAM教育)、創(chuàng)客教育等新的教育模式中的應(yīng)用?!?/p>

    顯然,在這一文件中,創(chuàng)客教育被定位為革新教育的“新模式”,而且是信息技術(shù)與教育教學(xué)相融合的一種新型信息化教育模式,能夠?yàn)榕囵B(yǎng)創(chuàng)新型人才提供支撐。這一定位與“教育技術(shù)是教育改革的制高點(diǎn)[5]”等類似觀點(diǎn)具有高度一致性,體現(xiàn)了政策制定者對(duì)教育技術(shù)抑或信息技術(shù)與教育融合的高度期許。

    (二)作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)客教育

    與創(chuàng)客教育相關(guān)的第二個(gè)教育部文件,是2017年9月25日發(fā)布的《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》(教材〔2017〕4號(hào))(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)。文件明確了中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的“價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化等方面的意識(shí)和能力”?!毒V要》中提及的“創(chuàng)意物化”一詞正是創(chuàng)客教育在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的集中體現(xiàn),針對(duì)學(xué)段差異,《綱要》還分別細(xì)化了小學(xué)、初中、高中三個(gè)階段的“創(chuàng)意物化”教育目標(biāo),強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)中小學(xué)生基于(信息)技術(shù)的創(chuàng)意物化能力。

    《綱要》將創(chuàng)客教育作為一種綜合實(shí)踐活動(dòng)予以看待,強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過動(dòng)手操作,在信息技術(shù)的支持下將創(chuàng)意付諸實(shí)踐并生成物化的數(shù)字作品,即“創(chuàng)意物化”。顯然,這種既強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意,又強(qiáng)調(diào)可視化成果,還強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)用的教育活動(dòng),是傳統(tǒng)綜合實(shí)踐活動(dòng)中所沒有的,屬于一種新的綜合實(shí)踐活動(dòng)類型。從某種意義上說,也可以認(rèn)為是義務(wù)教育階段缺乏技術(shù)教育國家課程標(biāo)準(zhǔn)的一種補(bǔ)救措施。

    (三)作為國家課程的創(chuàng)客教育

    2017年底,教育部頒布《普通高中信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》),其中,選擇性必修模塊6“開源硬件項(xiàng)目設(shè)計(jì)”直指創(chuàng)客教育。該模塊共2個(gè)學(xué)分,以開源硬件項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與開發(fā)為主要內(nèi)容?!稑?biāo)準(zhǔn)》指出,開源硬件項(xiàng)目設(shè)計(jì)“是在信息技術(shù)課程中實(shí)現(xiàn)STEAM教育的理想方法?!睘槁鋵?shí)這一思路,《標(biāo)準(zhǔn)》將該模塊劃分為“開源硬件的特征”“開源硬件項(xiàng)目流程”和“基于開源硬件的作品設(shè)計(jì)與制作”三部分內(nèi)容。

    《標(biāo)準(zhǔn)》以正式國家課程的方式實(shí)施創(chuàng)客教育,是創(chuàng)客教育發(fā)展進(jìn)程中的標(biāo)志性事件之一?!稑?biāo)準(zhǔn)》不僅明確了創(chuàng)客教育可以以課程形式實(shí)施,而且強(qiáng)化了創(chuàng)客教育中項(xiàng)目教學(xué)的重要性甚至排他性。有趣的是,在前述《綱要》中,STEAM教育與創(chuàng)客教育并列,均被視作新的教育模式;而在《標(biāo)準(zhǔn)》中,創(chuàng)客教育成為實(shí)施STEAM教育的一種載體和方法。

    上述三個(gè)政策文件對(duì)創(chuàng)客教育的定位截然不同:《規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)創(chuàng)客教育是一種新的教育模式;《綱要》認(rèn)為創(chuàng)客教育是一種綜合實(shí)踐活動(dòng);《標(biāo)準(zhǔn)》則認(rèn)為創(chuàng)客教育還可以落地為一門國家課程。盡管三者定位不同,但依然可以找到一些共性特點(diǎn)。例如,三者都強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在創(chuàng)客教育中的支持、輔助作用;又如,盡管《綱要》和《標(biāo)準(zhǔn)》指向了不同的落地形式,但本質(zhì)上,兩者都將創(chuàng)客教育視作某種“課程”形態(tài)。在課程論中,課程可以分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程(活動(dòng)課程)兩種類別。前者是根據(jù)知識(shí)的邏輯體系組織課程內(nèi)容,有利于學(xué)習(xí)者系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識(shí)與技能,也有利于教師組織課堂教學(xué)與評(píng)價(jià),提高學(xué)與教的效率;后者以學(xué)習(xí)者當(dāng)下活生生的直接經(jīng)驗(yàn)為課程開發(fā)的核心(基點(diǎn)),有利于激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和主動(dòng)性,有利于維護(hù)學(xué)習(xí)者的主體性地位和培養(yǎng)學(xué)習(xí)者適應(yīng)社會(huì)的能力。[6]可見,《綱要》所主張的綜合實(shí)踐活動(dòng)形態(tài)的創(chuàng)客教育,本質(zhì)上就是一種經(jīng)驗(yàn)課程(活動(dòng)課程);而《標(biāo)準(zhǔn)》所開設(shè)的“開源硬件項(xiàng)目設(shè)計(jì)”具有較明顯的學(xué)科課程特點(diǎn),否則它將無法區(qū)分于高中階段的“創(chuàng)意物化”綜合實(shí)踐活動(dòng)。

    三、學(xué)術(shù)研究中的創(chuàng)客教育

    自創(chuàng)客教育興起后,國內(nèi)眾多專家學(xué)者都對(duì)創(chuàng)客教育的內(nèi)涵和外延進(jìn)行了論述,牽涉不同的角度,大體可以區(qū)分為四種類型。

    (一)“教育模式論”:創(chuàng)客教育是一種教育模式

    祝智庭等人認(rèn)為,狹義上的創(chuàng)客教育是一種以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者,特別是青少年學(xué)習(xí)者的創(chuàng)客素養(yǎng)為導(dǎo)向的教育模式。[7]楊現(xiàn)民等人主張,創(chuàng)客教育是一種融合信息技術(shù)的,以“創(chuàng)造中學(xué)”為主要學(xué)習(xí)方式和以培養(yǎng)各類創(chuàng)新型人才為目的的新型教育模式。[8]與此類似,張茂聰?shù)热苏J(rèn)為,創(chuàng)客教育是以“探究”為主要學(xué)習(xí)方式和以培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才為目的的創(chuàng)新教育模式。[9]

    上述觀點(diǎn)與上文提及的《規(guī)劃》高度一致,主張創(chuàng)客教育是新時(shí)代信息技術(shù)與教育融合產(chǎn)出的一種新型教育模式,以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為導(dǎo)向。從實(shí)踐層面而言,“教育模式論”能夠吸引諸多關(guān)注和資源支持,有利于促進(jìn)創(chuàng)客教育的快速發(fā)展。從這個(gè)意義上說,這種觀點(diǎn)作為政策口號(hào)有其特定的功利價(jià)值,但作為學(xué)術(shù)研究,對(duì)類似具有“跨越論”“制高點(diǎn)”背景的口號(hào)必須保持審慎態(tài)度??释麆?chuàng)客教育促進(jìn)整個(gè)教育水平的超常規(guī)、跨越式發(fā)展的愿望無可厚非,然而,理論或能一日千里,實(shí)踐與應(yīng)用卻需要腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)。[10]就目前而言,將創(chuàng)客教育視作教育信息化的一種創(chuàng)新教育模式,用創(chuàng)客教育革新學(xué)科教育的教學(xué)模式,即便不是錯(cuò)誤的,也是過于超前或脫離實(shí)際的。

    (二)“教育課程論”:創(chuàng)客教育是一種教育課程

    傅騫等人認(rèn)為,創(chuàng)客教育是一種引入中小學(xué)教育課程體系中實(shí)施的一系列關(guān)于創(chuàng)新動(dòng)手技能訓(xùn)練的課程。[11]楊現(xiàn)民等人則認(rèn)為存在一種“創(chuàng)客的教育”,即通過開設(shè)專門的創(chuàng)客課程培養(yǎng)創(chuàng)客人才。[8]

    上述兩種觀點(diǎn),與上文提及的《標(biāo)準(zhǔn)》和《綱要》類同,不僅都強(qiáng)調(diào)以學(xué)科課程或經(jīng)驗(yàn)課程的形式在中小學(xué)實(shí)施創(chuàng)客教育,而且明確了創(chuàng)客教育的目標(biāo)重在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

    (三)“教育類型論”:創(chuàng)客教育是一種教育類型

    將創(chuàng)客教育視作一種教育類型,可以追溯到李大維與謝作如的一次對(duì)話,李大維認(rèn)為“創(chuàng)客教育是科技、工程、藝術(shù)等教育專業(yè)的業(yè)余化”。[12]筆者也曾主張教育類型的觀點(diǎn),認(rèn)為創(chuàng)客教育是在創(chuàng)客空間中開展的、以造物形式培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力的一種教育類型。[13]此外,中國電子學(xué)會(huì)現(xiàn)代教育技術(shù)分會(huì)創(chuàng)客教育專家委員會(huì)認(rèn)為,創(chuàng)客教育是培養(yǎng)跨學(xué)科解決問題能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新能力的一種素質(zhì)教育。[14]

    “教育類型論”的倡導(dǎo)者將創(chuàng)客教育視作一種特定的教育類型,無論是工程教育,業(yè)余化的科技教育、工程教育、藝術(shù)教育,還是素質(zhì)教育,都強(qiáng)調(diào)其與現(xiàn)有常規(guī)教育類型的區(qū)別。值得注意的是,對(duì)于創(chuàng)客教育究竟屬于何種教育類型,上述學(xué)者尚未形成共識(shí)?!皹I(yè)余化說”是相對(duì)專業(yè)教育而言的,“工程教育說”是相對(duì)于科學(xué)技術(shù)教育、文化藝術(shù)教育而言的,而“素質(zhì)教育說”則強(qiáng)調(diào)其與應(yīng)試教育的不同。其中,“素質(zhì)教育說”指向的是教育類型的功能取向,但這一觀點(diǎn)背后可能隱含了對(duì)素質(zhì)教育的狹隘理解;事實(shí)上,所有學(xué)科都應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的載體,而當(dāng)下某些學(xué)校以競(jìng)賽為導(dǎo)向開展創(chuàng)客教育的做法,同樣有將其異化為應(yīng)試教育的危險(xiǎn)?!皹I(yè)余化說”指向的是教育類型的內(nèi)容取向,但就中小學(xué)教育而言,各個(gè)學(xué)科本質(zhì)上都是專業(yè)教育內(nèi)容的某種形式的“下放”或“改造”,因此,它不是創(chuàng)客教育所特有的性質(zhì)?!肮こ探逃f”指向的也是教育類型的內(nèi)容取向,是對(duì)當(dāng)前中小學(xué)階段工程教育缺失的一個(gè)重要補(bǔ)充,且工程教育本身是一種跨學(xué)科教育,具有很好的包容性;作為一種“教育類型論”,它對(duì)更為下位的“教育課程論”也具有覆蓋性,因此,筆者認(rèn)為這種定位更具現(xiàn)實(shí)性和合理性。

    (四)“教育理念論”:創(chuàng)客教育是一種教育理念

    王佑鎂等人認(rèn)為,創(chuàng)客教育并非一種具體的教育教學(xué)模式或方法,而是用于指導(dǎo)創(chuàng)客教學(xué)、創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)客文化發(fā)展的一種理念。[15]楊現(xiàn)民等人認(rèn)為存在一種“創(chuàng)客式教育”,旨在應(yīng)用創(chuàng)客的理念與方式去改造教育,將創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“動(dòng)手操作、實(shí)踐體驗(yàn)”理念融入各學(xué)科教學(xué)過程中,開展基于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)。[8]何克抗先生比較認(rèn)可后一種提法,認(rèn)為這是一種符合當(dāng)下國情的提法。[16]

    總之,上述觀點(diǎn)認(rèn)為,創(chuàng)客教育是一種新型教育理念,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意、整合、實(shí)踐、分享等創(chuàng)客精神與教育的融合,甚至明確反對(duì)“教育模式論”??陀^而言,相比當(dāng)下固化的應(yīng)試教育,創(chuàng)客教育強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意、整合、實(shí)踐、分享”的創(chuàng)客理念,具有非常積極的教育意義,如能滲透于更多學(xué)科,無疑值得鼓勵(lì)。

    通過上述學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的梳理,有關(guān)創(chuàng)客教育的理解大體存在“教育模式論”“教育課程論”“教育類型論”和“教育理念論”四種不同的定位,覆蓋了三個(gè)政策文本中的提法。盡管這四種定位存在本質(zhì)上的區(qū)別,但依然可以找到一些共識(shí)。例如,學(xué)者們普遍強(qiáng)調(diào)創(chuàng)客教育必須與信息技術(shù)進(jìn)行深度融合;又如,學(xué)者們普遍認(rèn)同創(chuàng)客教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)和實(shí)踐能力。整體而言,“教育模式論”略顯激進(jìn),“教育課程論”略顯狹隘,而“教育類型論”和“教育理念論”都有較好的適用范圍。

    四、多維度視角下的創(chuàng)客教育

    基于上述分析,本文擬從價(jià)值維(目的維)、結(jié)果維、方法維(過程維)三個(gè)分類維度,進(jìn)一步廓清創(chuàng)客教育的本質(zhì)。

    (一)從價(jià)值維看創(chuàng)客教育:注重實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

    自創(chuàng)客教育產(chǎn)生以來,人們普遍關(guān)心學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)問題,然而,如何理解中小學(xué)生的創(chuàng)新能力,卻鮮有清晰的論述。首先必須意識(shí)到,作為創(chuàng)新主體的對(duì)象即中小學(xué)生,與成人創(chuàng)客在知識(shí)基礎(chǔ)和能力水平上有顯著差異,單純強(qiáng)調(diào)中小學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)或過分拔高其創(chuàng)新能力的要求,可能陷入拔苗助長的境地。正是在這個(gè)意義上,本文更樂于采用《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中的描述,將六大核心素養(yǎng)之一的“實(shí)踐創(chuàng)新”作為創(chuàng)客教育的核心目標(biāo)。“實(shí)踐創(chuàng)新”將實(shí)踐放在創(chuàng)新之前,主張實(shí)踐是創(chuàng)新的起點(diǎn),創(chuàng)新是實(shí)踐的高級(jí)發(fā)展階段,即“始于實(shí)踐、終于創(chuàng)新”,將實(shí)踐和創(chuàng)新視作一個(gè)有機(jī)銜接的過程來看待,而非訴諸一端單純強(qiáng)調(diào)實(shí)踐或創(chuàng)新。實(shí)踐創(chuàng)新在不同領(lǐng)域都可以滲透和體現(xiàn),就創(chuàng)客教育而言,可以簡(jiǎn)要概括為“基于造物(實(shí)踐)的創(chuàng)新”。

    人類的創(chuàng)造性活動(dòng)包含不同的創(chuàng)新水平,一個(gè)比較典型的劃分方法就是依據(jù)創(chuàng)造成果的影響范圍進(jìn)行分類,從而將創(chuàng)新水平劃分為類創(chuàng)造和內(nèi)創(chuàng)造兩類。其中,類創(chuàng)造是指在人類社會(huì)范圍取得的新突破,對(duì)特定產(chǎn)品、規(guī)則或服務(wù)的全部或核心部分作出了原創(chuàng)性或開創(chuàng)性設(shè)計(jì),顛覆了原有的設(shè)計(jì)理念、思想或方法,形成了一個(gè)新的產(chǎn)品、規(guī)則或服務(wù)類屬(如從臺(tái)式機(jī)到筆記本電腦的發(fā)展),甚至是對(duì)原有產(chǎn)品、規(guī)則或服務(wù)的直接替代(如手機(jī)對(duì)BP機(jī)的替代),其創(chuàng)新水平可稱為原始創(chuàng)新(或顛覆性創(chuàng)新);與之相仿,所謂內(nèi)創(chuàng)造則是從個(gè)體發(fā)展的角度而言的,只要求個(gè)體能夠嘗試解決一個(gè)自己未曾解決的實(shí)際問題,常常表現(xiàn)為一種觀察和模仿學(xué)習(xí),盡管相對(duì)他人而言可能是一種低水平重復(fù)行為,但對(duì)其本人而言不啻是一項(xiàng)全新的嘗試,是個(gè)人成長中的重要組成部分,其創(chuàng)新水平可以概括為模仿水平。從內(nèi)創(chuàng)造到類創(chuàng)造通常不是一蹴而就的,而是一個(gè)逐步演化的過程,很多人終其一生都只能停留于內(nèi)創(chuàng)造階段。當(dāng)微創(chuàng)新累積到一定程度導(dǎo)致原始設(shè)計(jì)發(fā)生了重大改變,類創(chuàng)造才會(huì)發(fā)生。[17]

    此處所謂微創(chuàng)新,始于內(nèi)創(chuàng)造的模仿學(xué)習(xí),要求認(rèn)知主體在深入理解原有產(chǎn)品、規(guī)則或服務(wù)的設(shè)計(jì)思想和方法的基礎(chǔ)上,作一些有意義的、合理的修改,但并不是從根本上改變?cè)荚O(shè)計(jì)。[18]根據(jù)重構(gòu)作品的難易程度和創(chuàng)新程度亦可作進(jìn)一步區(qū)分要素增減型微創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)重構(gòu)型微創(chuàng)新。前者是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下對(duì)創(chuàng)客作品(或產(chǎn)品)的要素或參數(shù)等進(jìn)行修改,形成的新作品是在原作品基礎(chǔ)上的簡(jiǎn)單改造,主要體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的近遷移能力;后者則需要學(xué)習(xí)者綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí),對(duì)原有產(chǎn)品、規(guī)則或服務(wù)進(jìn)行局部結(jié)構(gòu)上的改造或再設(shè)計(jì),因此,能夠體現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的遠(yuǎn)遷移能力。

    據(jù)此,我們可以將創(chuàng)新水平大致分為模仿、微創(chuàng)新、原始創(chuàng)新三種水平。囿于較低的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐能力,大部分中小學(xué)生難以開展原始創(chuàng)新的類創(chuàng)造活動(dòng),但能夠適應(yīng)模仿學(xué)習(xí)水平的內(nèi)創(chuàng)造,以及介于兩者之間的微創(chuàng)新活動(dòng)。當(dāng)然,如果教育活動(dòng)只是停留于模仿學(xué)習(xí)顯然也是不夠的,因此,將中小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)定位在微創(chuàng)新水平上比較符合教育發(fā)展的規(guī)律和現(xiàn)實(shí)可行性,這也是中小學(xué)創(chuàng)客教育異于創(chuàng)造發(fā)明的一個(gè)重要方面。三種水平的創(chuàng)新,表明學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從模仿學(xué)習(xí)(即學(xué)會(huì)“復(fù)制”)開始,通過模仿操作,在實(shí)踐中掌握造物的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,再逐步積累和提升微創(chuàng)新能力,為后續(xù)原始創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。換言之,強(qiáng)調(diào)微創(chuàng)新并非舍棄基礎(chǔ)性的模仿實(shí)踐,這一觀點(diǎn)正好與強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐創(chuàng)新”的提法不謀而合,進(jìn)一步說明將實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)作為創(chuàng)客教育的核心目標(biāo),不僅必要而且合理。

    (二)從結(jié)果維看創(chuàng)客教育:注重可視化成果的生成

    任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都有學(xué)習(xí)成果的產(chǎn)生,創(chuàng)客教育亦然??疾靽鴥?nèi)外的創(chuàng)客教育實(shí)踐,通常需要以項(xiàng)目為依托,重視學(xué)生利用軟硬結(jié)合的工具和手段生成可視化的學(xué)習(xí)成果。這些學(xué)習(xí)成果也可以從不同角度進(jìn)行分類。

    1. 基于載體性質(zhì)的可視化學(xué)習(xí)成果分類

    對(duì)這一分類的討論需要從創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)發(fā)展的角度進(jìn)行梳理。創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)源于美國的車庫文化,而車庫文化最早的發(fā)端是在車庫中做汽車修理與改造。限于昂貴的人工費(fèi)用,以及美國人的實(shí)用主義哲學(xué),當(dāng)汽車普及后,車庫很快變?yōu)槊绹诵捃嚭透难b的場(chǎng)所??梢哉J(rèn)為,從創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的起源上看,創(chuàng)客制作的作品一開始都是物化形態(tài)的作品,如手工或機(jī)械制作的成果,包括改裝的汽車等。隨著信息化時(shí)代的到來,創(chuàng)客制作的成果中涌現(xiàn)出了大量的數(shù)字化作品,如富有趣味性、創(chuàng)新性的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫和軟件等,車庫逐漸演變?yōu)樾畔⒓夹g(shù)等科技行業(yè)的搖籃。隨著人類迎來以信息物理融合(虛實(shí)融合)系統(tǒng)為基礎(chǔ)的,以高度數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、機(jī)器自組織(智能化)為標(biāo)志的工業(yè)4.0時(shí)代,發(fā)端于車庫文化的創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)有了新的物質(zhì)載體——物化數(shù)字作品,如各種高科技的交互媒體、智能機(jī)器人等。從機(jī)械形態(tài)的物化作品到虛擬形態(tài)的數(shù)字作品,再到虛實(shí)融合的物化數(shù)字作品的演變,也使車庫逐漸脫離了原初改裝汽車等物化成果的場(chǎng)所,而逐步擴(kuò)大到凡是租用車庫進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的行為,都泛稱為車庫文化,于是車庫變成了一個(gè)場(chǎng)地的代名詞,猶如國內(nèi)的創(chuàng)業(yè)孵化器或眾創(chuàng)空間,只不過它更為廉價(jià);對(duì)應(yīng)于基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,“車庫”即相當(dāng)于各種類型的校園創(chuàng)客空間。從修車的車庫發(fā)展到創(chuàng)業(yè)的車庫,創(chuàng)新的重心就從傳統(tǒng)的手工制作轉(zhuǎn)移到高科技產(chǎn)品的研發(fā)上來,無論是蘋果(1976)、亞馬遜(1995)還是谷歌(1998),20世紀(jì)90年代以后,真正產(chǎn)生于車庫的創(chuàng)新品牌大都跟信息技術(shù)有關(guān)。那么,在工業(yè)4.0時(shí)代,未來誕生于“車庫”的創(chuàng)新產(chǎn)品,必然更多聚焦于虛實(shí)融合的物化數(shù)字作品,這也是創(chuàng)客教育所應(yīng)特別關(guān)注的可視化成果類型。

    2. 基于結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的可視化學(xué)習(xí)成果分類

    從可視化成果的結(jié)構(gòu)構(gòu)成看,學(xué)生通過實(shí)踐創(chuàng)新所制作的成果也可以分為三種類型:獨(dú)立運(yùn)行的數(shù)字作品,如計(jì)算機(jī)程序;獨(dú)立運(yùn)行的人造物,如機(jī)器人作品;聯(lián)機(jī)運(yùn)行的裝置,如交互媒體、科學(xué)實(shí)驗(yàn)裝置等。從嚴(yán)格意義上說,獨(dú)立運(yùn)行的數(shù)字作品脫離了創(chuàng)客教育“造物”的本質(zhì),而后兩種形式的學(xué)習(xí)成果與虛實(shí)融合的物化數(shù)字作品一致,更符合創(chuàng)客教育的發(fā)展方向。

    3. 基于創(chuàng)新程度的可視化學(xué)習(xí)成果分類

    根據(jù)上文對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新的定位,按照作品的創(chuàng)新程度可以將創(chuàng)客教育的學(xué)習(xí)成果分為純模仿的作品、微創(chuàng)新的作品以及原創(chuàng)性的作品三種類別。由于中小學(xué)生很難完成顛覆性或原創(chuàng)性的創(chuàng)客作品,而停留于純模仿又容易導(dǎo)致創(chuàng)新能力的培養(yǎng)流于形式,因此,通過創(chuàng)客教育使學(xué)生制作出具有微創(chuàng)新的作品,是一種更為可取的選擇。需要注意的是,純模仿的作品依然有重要的教育價(jià)值,是學(xué)生從模仿走向創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。因此,強(qiáng)調(diào)制作微創(chuàng)新的作品,并非否定從制作模仿性作品起步的必要性。

    綜上,從結(jié)果維看創(chuàng)客教育,它必須有可視化成果的生成,就中小學(xué)階段而言,獨(dú)立運(yùn)行或聯(lián)機(jī)運(yùn)行的微創(chuàng)新物化數(shù)字作品彰顯了時(shí)代特點(diǎn)并符合教育發(fā)展的實(shí)際需求。

    (三)從方法維看創(chuàng)客教育:注重造物的過程與方法

    目前,在創(chuàng)客教育中通常采用項(xiàng)目教學(xué)(Project-Based Learning,簡(jiǎn)稱PBL)作為主要的教學(xué)方法或模式。[19]項(xiàng)目教學(xué)又稱為基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的項(xiàng)目活動(dòng)組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,以可視化的學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。[20]

    一直以來,人們主要關(guān)注的項(xiàng)目教學(xué)本質(zhì)上是一種正向項(xiàng)目教學(xué),其實(shí)施過程一般從需求分析開始,到可選方案的設(shè)計(jì)和遴選,再到詳細(xì)方案設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn),最后是作品的分享與評(píng)價(jià),體現(xiàn)了產(chǎn)品“設(shè)計(jì)—生產(chǎn)—消費(fèi)”的一般過程。事實(shí)上,在工程教育領(lǐng)域,還有一種所謂逆向(反向)的項(xiàng)目教學(xué)。逆向項(xiàng)目教學(xué)還可進(jìn)一步區(qū)分為以造物為目的的逆向工程(Reverse Engineering)教學(xué)模式和以訓(xùn)練問題解決能力為目的的糾錯(cuò)(Troubleshooting)教學(xué)模式。在工業(yè)領(lǐng)域,逆向工程作為一種成熟的生產(chǎn)方法,強(qiáng)調(diào)以現(xiàn)有產(chǎn)品為研究對(duì)象,通過建模、仿真和再設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)原有產(chǎn)品的優(yōu)化和改造。[21-22]作為一種教學(xué)模式,逆向工程教學(xué)可以分為多個(gè)環(huán)節(jié)的循環(huán),如作品試用與感知、解構(gòu)與復(fù)原、再設(shè)計(jì)與仿真、方案實(shí)現(xiàn)與測(cè)試、評(píng)價(jià)與總結(jié)。糾錯(cuò)教學(xué)模式有兩種截然不同的應(yīng)用方式,一是在設(shè)計(jì)和制作作品的自然進(jìn)程中,學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)作品中存在的錯(cuò)誤和不足,不斷進(jìn)行修正和測(cè)試,使作品達(dá)到預(yù)定的設(shè)計(jì)目標(biāo);二是指教師為了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,故意設(shè)計(jì)存在錯(cuò)誤或故障的作品,或是提供已經(jīng)損壞的作品,讓學(xué)生接受專門的糾錯(cuò)訓(xùn)練,修復(fù)作品原有功能。[23]

    可見,正向項(xiàng)目教學(xué)主張從項(xiàng)目需求和問題開始,通過設(shè)計(jì)、制作和評(píng)價(jià)等流程,從無到有完成一個(gè)完整的項(xiàng)目作品;與之相反,逆向項(xiàng)目教學(xué)則是從現(xiàn)有產(chǎn)品的使用或測(cè)試開始,倒推產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法,然后重新設(shè)計(jì)或復(fù)原一個(gè)作品。就創(chuàng)客教育的工程教育本質(zhì)而言,兩種類型的教學(xué)模式都有重要應(yīng)用價(jià)值,尤其是逆向項(xiàng)目教學(xué)強(qiáng)調(diào)從既有產(chǎn)品入手進(jìn)行再設(shè)計(jì),更適合培養(yǎng)學(xué)生的微創(chuàng)新能力。

    五、狹義創(chuàng)客教育的定義與內(nèi)涵

    鑒于學(xué)習(xí)成果是表述一種教育活動(dòng)的關(guān)鍵特征,故對(duì)創(chuàng)客教育的界定可以此為抓手。結(jié)合上述學(xué)習(xí)成果的分類,本文區(qū)分了三種不同尺度的創(chuàng)客教育(如圖1所示)。

    從微觀角度看,狹義的創(chuàng)客教育要求學(xué)生創(chuàng)客能夠制作出微創(chuàng)新的物化數(shù)字作品。一方面,學(xué)習(xí)成果是一種介于內(nèi)創(chuàng)造和類創(chuàng)造之間的微創(chuàng)新或局部創(chuàng)新產(chǎn)物,學(xué)生能夠借此獲得創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新方法的錘煉;另一方面,在工業(yè)4.0的語境中,狹義的創(chuàng)客教育將聚焦于虛實(shí)融合的物化數(shù)字作品,從這個(gè)意義上說,狹義創(chuàng)客教育就是信息技術(shù)支持下的虛實(shí)融合的造物學(xué)習(xí)活動(dòng)。

    從中觀角度看,中義層面的創(chuàng)客教育只要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠制作出符合微創(chuàng)新要求的可視化作品即可。與狹義創(chuàng)客教育相比,學(xué)習(xí)成果從虛實(shí)融合的物化數(shù)字作品擴(kuò)大到了所有的可視化作品,只不過依然有微創(chuàng)新的要求。因此,中義層面的創(chuàng)客教育與《綱要》強(qiáng)調(diào)的“創(chuàng)意物化”含義類似。

    從宏觀角度看,學(xué)習(xí)結(jié)果的范疇進(jìn)一步擴(kuò)大,一切具有可視化作品生成的教育活動(dòng)都可以稱之為創(chuàng)客教育。由此可見,廣義創(chuàng)客教育的界定頗為寬泛,意味著學(xué)生生成的學(xué)習(xí)成果既可以是原創(chuàng)性的,也可以是微創(chuàng)新的,還可以是純模仿的。

    毋庸諱言,創(chuàng)客教育尚處于初級(jí)發(fā)展階段,其理論根基有待夯實(shí),經(jīng)驗(yàn)探索亦不充分,無論是一線教師還是專家學(xué)者,對(duì)創(chuàng)客教育的研究與實(shí)踐仍屬于“摸著石頭過河”的狀態(tài)。盡管廣義創(chuàng)客教育的界定有利于吸引更多的力量和資源參與其中,但并不利于研究者與實(shí)踐者把握創(chuàng)客教育的本質(zhì),也不利于凝心聚力形成主陣地。本文認(rèn)為,重視和發(fā)展狹義層面的創(chuàng)客教育才是當(dāng)務(wù)之急,因?yàn)楠M義層面的創(chuàng)客教育邊界清晰,陣地和主力明確,有利于夯實(shí)根基;核心基礎(chǔ)做好了,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn),持續(xù)發(fā)散到更為廣闊的教育領(lǐng)域。為此,本文特將狹義創(chuàng)客教育界定如下:

    為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力(教育目標(biāo)),以“創(chuàng)意、整合、實(shí)踐、分享”等創(chuàng)客精神(教育理念)為指導(dǎo),在創(chuàng)客空間(教育環(huán)境)中,主要采用正向和逆向項(xiàng)目教學(xué)(教學(xué)方法)開展的虛實(shí)融合的造物學(xué)習(xí)活動(dòng)(教育活動(dòng)),本質(zhì)上是一種工程教育(教育本質(zhì))。

    為便于理解,特作說明如下:

    第一,從教育目標(biāo)的角度看,創(chuàng)客教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。正如創(chuàng)新2.0所倡導(dǎo)的精神一樣,創(chuàng)客教育鼓勵(lì)學(xué)生以興趣為導(dǎo)向,將頭腦中的創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暬淖髌?,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)習(xí)成為一種持續(xù)、主動(dòng)的過程。

    第二,從教育理念的角度看,創(chuàng)客教育以“創(chuàng)意、整合、實(shí)踐、分享”等創(chuàng)客精神為指導(dǎo)。創(chuàng)客精神不僅是工匠精神在信息時(shí)代的傳承,更是創(chuàng)客教育的根基,可以為創(chuàng)客教育提供方向指引和持續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。

    第三,從教育環(huán)境的角度看,創(chuàng)客空間是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)的主要場(chǎng)所,是常態(tài)化實(shí)施創(chuàng)客教育的重要條件。[24]當(dāng)然,校園創(chuàng)客空間的建設(shè)不應(yīng)局限于某一固定場(chǎng)所,基于各類場(chǎng)館、各種學(xué)習(xí)空間的創(chuàng)客教育將更具開放性和生命力。

    第四,從教育方法的角度看,項(xiàng)目教學(xué)是創(chuàng)客教育的主要教學(xué)法。項(xiàng)目教學(xué)以項(xiàng)目為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生小組為主體的特征,能夠促進(jìn)“教師講,學(xué)生聽”的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式向自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,與創(chuàng)客教育有高度的內(nèi)在契合性。傳統(tǒng)意義上的項(xiàng)目教學(xué)具有廣泛的應(yīng)用范圍,而對(duì)于具有獨(dú)特造物特性和微創(chuàng)新取向的創(chuàng)客教育而言,逆向項(xiàng)目教學(xué)尤其值得關(guān)注和重視。

    第五,從教育活動(dòng)的角度看,正如工業(yè)4.0強(qiáng)調(diào)以信息物理融合系統(tǒng)為基礎(chǔ)一樣,創(chuàng)客教育也可以認(rèn)為是一種虛實(shí)融合的教育,它以教育機(jī)器人、開源軟硬件、3D打印等數(shù)字制造工具為主要載體,不僅需要建模、編程等軟件,更需要將設(shè)計(jì)的創(chuàng)意具化為實(shí)物模型或產(chǎn)品。

    最后,從教育本質(zhì)的角度看,創(chuàng)客教育是一種以培養(yǎng)青少年實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)為目標(biāo)的工程教育,學(xué)生在面向?qū)嶋H情境的工程問題的解決過程中,將自然地進(jìn)入各相關(guān)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí),通過跨學(xué)科整合解決工程問題,而不是把自己“封閉”在某一個(gè)學(xué)科當(dāng)中。因而,創(chuàng)客教育也是實(shí)施STEM或STEAM教育的一種重要方式,有利于改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位和缺乏整合的現(xiàn)狀。[13]基金項(xiàng)目:本論文系華東師范大學(xué)重點(diǎn)教改課題“新媒體、新技術(shù)體驗(yàn)教學(xué)研究” (課題編號(hào):52150072);陜西省教育科學(xué)規(guī)劃課題“基于未來課堂的體驗(yàn)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)研究”(課題編號(hào):SGH12510);西藏民族學(xué)院2012年青年科研項(xiàng)目“未來課堂的用戶體驗(yàn)?zāi)P蜆?gòu)建研究”(課題編號(hào):12myQ12)

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