塑造8—13歲少年兒童優(yōu)秀民族性格

趙長軒

【摘 要】 隨著21世紀的新生一代少年兒童的成長環(huán)境的變化，他們在生活之中面對的誘惑、挑戰(zhàn)以及壓力越來越大。面對這種情況，要更好地促進少年兒童的發(fā)展，就需要積極地利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來對他們進行熏陶教育，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，幫助少年兒童形成良好的民族性格。

【關鍵詞】 傳統(tǒng)文化；少年兒童；民族性格

“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化多隱喻著“天下為公”的濃郁色彩，而尤以近代中國百年掙扎中表現(xiàn)淋漓盡致。每聽或看到建國前無數(shù)仁人志士不惜生而死為民族存亡的慨慷崢嶸，建國后無數(shù)英雄兒女拋家棄子不為名利而為民族復興奉獻青春甚至埋首國家大是時，總會熱淚縈繞，涕零祈禱中華民族長盛永駐。

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的上，特別指出要加強文化自信，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”，各級政府積極出臺措施，大力弘揚與傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為第一線教育工作者，也深深感受到各級教育部門對推行傳統(tǒng)文化教育所作出的努力。在人教版新編語文三年級教科書中就增加了文言文《司馬光》，同時小學各年級段增加了大量選背古詩；學校間聯(lián)誼進行師生詩詞比賽，教師書法教學觀摩課堂，傳統(tǒng)文化知識大比拼等各類弘揚傳統(tǒng)文化的活動。這些舉措都極大地推動了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，使少年兒童較多地接觸到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熱愛并激起學習傳統(tǒng)文化的興趣。

小學教育階段的學生由于自制力發(fā)展不完善，但又是其性格成型、價值觀初步發(fā)展的關鍵時期。因此，對該階段的學生要重點進行中華民族優(yōu)秀民族性格的培養(yǎng)。以優(yōu)秀民族性格為內(nèi)驅(qū)力學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是具有終生驅(qū)動的學習引擎。

在學者李開復自傳中介紹，其在美國求學時有一段墮落的時期，整天沉浸在玩撲克牌的游戲中，前后約一年的時間，而當他意識到自己留學美國的目的后，便毅然回到認真求學的狀態(tài)中，開啟了自己一生的事業(yè)。最終回到中國并投身于教育事業(yè)。

少年兒童階段的性格弱點在于易受外界環(huán)境的浮躁文化影響，驅(qū)享樂避枯燥。與其被動地讓他們接受中國有傳統(tǒng)文化教育，更應該重點塑造其優(yōu)秀的民族性格，即使在其成長的某一階段迷失自我，也會在優(yōu)秀性格驅(qū)使下改正。

中華民族優(yōu)秀的民族性格有重仁義、重誠信，天下為公、謙卑謹慎、堅韌不屈；重團結(jié)、重集體，禮儀孝道、民族氣節(jié)、精忠報國；重勤勉、重實干，明志持節(jié)、艱苦奮斗、知恥后勇。

在小學階段，民族性格的培養(yǎng)應重點在愛國。少年兒童對諸多優(yōu)秀民族性格認知深度還比較淺薄，不能形成系統(tǒng)的認知。但可以通過近代中國的百年掙扎和諸多仁人志士的愛國情懷，去耳濡目染，使其知道：什么是愛國，為什么要愛國。并用當前敘利亞、伊拉克等地區(qū)的戰(zhàn)亂與近代中國類比，為青少年形成正確的價值觀奠定愛國的性格基調(diào)。

隨著學生的成長，逐漸在教育中加入諸多中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并形成愛國也就是弘揚這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念，增強其文化自信。

在義務教育階段，增加古詩文學習，開設書法課，普及傳統(tǒng)文化知識是必要的，但必須同時增加對文化自信的愛國教育。只有塑造學生優(yōu)秀的民族性格，增強文化自信，建立自覺愛國的強大信念，只有這樣才會在少年兒童成長的過程中選取自己喜愛的傳統(tǒng)文化的某一方面進行深度發(fā)展，并有所建樹，才真正算得上對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。

【參考文獻】

[1] 王丹彤. 人教版小學語文教材中民族文化的研究分析[D]. 中央民族大學，2016.