中藥歸經(jīng)理論的藥理法研究概述

陳 瑩1 張瑋珊2 崔光英1 馬中興 1

【摘 要】中藥歸經(jīng)理論是中藥藥性理論的重要組成部分之一，是闡述中藥的作用特點(diǎn)與指導(dǎo)中醫(yī)臨床用藥的重要理論之一。本文通過總結(jié)中藥歸經(jīng)的藥理法研究進(jìn)展，為進(jìn)一步深化研究中藥歸經(jīng)理論提供依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】中藥歸經(jīng)；藥理法

Abstract：Attributive channel theory of chinese herbal medicine is one of the important part of nature theory of drugs，and it is one of the important theory to state The role of traditional Chinese medicine characteristics and guide clinical drug use.

keywords Traditional Chinese medicine pharmacological method

中藥歸經(jīng)理論是中藥藥性理論的重要組成部分之一，是闡明中藥的作用特點(diǎn)與指導(dǎo)中醫(yī)臨床用藥的重要理論。郭蘭忠[1]認(rèn)為“：歸經(jīng)，是指某種藥物對(duì)機(jī)體某些臟腑經(jīng)絡(luò)的選擇性作用，即主要對(duì)某經(jīng)或數(shù)經(jīng)發(fā)生明顯作用，而對(duì)其它經(jīng)作用較小或沒有作用。”通過藥理研究中藥歸經(jīng)，即從中藥的藥理藥效、受體及環(huán)核苷酸等方面入手研究中藥歸經(jīng)的本質(zhì)。

1歸經(jīng)理論的歷史沿革

中藥歸經(jīng)理論的先聲可以追溯到先秦時(shí)期，《左傳》中有“疾不可為也，在盲之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉”的記載，是早期對(duì)疾病及藥物定位的初步概念。秦漢時(shí)期《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有類似中藥歸經(jīng)理論的論述，《素問》中有記載：“五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入腎，甘入脾，是謂五入”[2]?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》中將臟腑機(jī)能與藥物的作用相結(jié)合進(jìn)行論述，如“五石脂各隨五色補(bǔ)五臟”。東漢張仲景在《傷寒論》以六經(jīng)辨證和分經(jīng)論治理論為中藥歸經(jīng)理論奠定了基礎(chǔ)，如知母、石膏為陽明經(jīng)藥；附子、細(xì)辛為少陰經(jīng)藥等等。

早期本草學(xué)的“諸病通用藥”對(duì)藥物進(jìn)行了系統(tǒng)的疾病分類，把具體疾病與藥物直接聯(lián)系，總結(jié)出藥物與疾病、疾病與臟腑、臟腑與歸經(jīng)的關(guān)系鏈，為確定具體的藥物歸經(jīng)理論做了準(zhǔn)備[3]。如在陶弘景《名醫(yī)別錄》中有“薤……歸于骨，韭……歸心安五臟除胃中熱，蒜……歸脾胃”的記載。

金元時(shí)期張?jiān)卦谂R證用藥尤其重視藥物的歸經(jīng)，首創(chuàng)中藥引經(jīng)報(bào)使理論。將引經(jīng)藥稱為“的藥”，《醫(yī)學(xué)啟源》載有：“太陽經(jīng)，羌活；在下者黃檗，小腸、膀胱也。少陽經(jīng)，柴胡；在下者青皮，膽、三焦也。陽明經(jīng)，升麻、白芷；在下者，石膏，胃、大腸也。太陰經(jīng)，白芍藥，脾、肺也。少陰經(jīng)，知母，心、腎也。厥陰經(jīng)，青皮；在下者，柴胡，肝、包絡(luò)也。已上十二經(jīng)之的藥也”的條文。《珍珠囊藥性賦》一書中亦載有“某經(jīng)藥”、“某行經(jīng)藥”等內(nèi)容。其后王好古繼承了張氏的理論，僅《湯液本草》一書中涉及有關(guān)“歸經(jīng)"內(nèi)容的中藥達(dá)147味，經(jīng)名皆為“太陽”、“太陰”、“少陽”、“少陰”、“厥陰”、“陽明”。

明代李時(shí)珍在《本草綱目》中，采用了金元時(shí)期的歸經(jīng)用藥方法。將歸經(jīng)與臟腑、經(jīng)絡(luò)相結(jié)合，分為“本病”、“經(jīng)病”、“竅病”。劉文泰的《本草品匯精要》中有“蒼術(shù)行足陽明、太陰2經(jīng)”的記述。在明代雖未用“歸經(jīng)”一詞，但為歸經(jīng)的正式提出打下了良好的基礎(chǔ)。

清代沈金鰲《要藥分劑》正式提出“歸經(jīng)”一詞，并采用五臟六腑之名定位歸經(jīng)內(nèi)容?！端裳箩t(yī)徑》系統(tǒng)總結(jié)了十二經(jīng)歸經(jīng)藥。同時(shí)清代溫病學(xué)派運(yùn)用衛(wèi)氣營血理論及三焦辨證理論指導(dǎo)用藥，如金銀花能治療溫病初起，邪在衛(wèi)分之諸癥而為衛(wèi)分藥。

2.1藥理效應(yīng)及作用部位

高其銘[4～5]研究了中藥當(dāng)歸、紅花的藥理作用與其歸經(jīng)的關(guān)系。結(jié)果表明當(dāng)歸對(duì)血液循環(huán)系統(tǒng)、子宮平滑肌、機(jī)體免疫功能均具有相應(yīng)的藥理作用，與當(dāng)歸歸心、肝、脾經(jīng)的密切相關(guān)。同樣，紅花入心、肝二經(jīng)與其對(duì)血液循環(huán)系統(tǒng)和子宮的藥理作用分不開的。

有人還運(yùn)用B超觀測胸脅苦滿患者服用小柴胡湯后，膽道系統(tǒng)聲象圖形態(tài)學(xué)改變，證明小柴胡湯能入膽經(jīng)[6]為中藥歸經(jīng)臨床研究提供了新思路。

2.2受體學(xué)說

有學(xué)者認(rèn)為藥物的有效成分及其受體是歸經(jīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。于中藥來說，其作用來源于某種有效成分的結(jié)構(gòu)，符合了某種受體的要求，從而產(chǎn)生作用，具有一定的限定性和選擇性。如附子的回陽救逆作用，當(dāng)機(jī)體發(fā)生心陽虛衰時(shí)，表現(xiàn)出陰勝陽衰的亡陽癥侯群，由于機(jī)體的調(diào)節(jié)作用，病變部位產(chǎn)生對(duì)陽性藥物的吸引作用，就選擇性需求一種性溫、屬陽，并回陽救逆的有效藥物，而附子的回陽救逆用正適應(yīng)本病所需求的條件，并被選擇[7]。從受體學(xué)說來看，藥物對(duì)作用部位的選擇性就是受體對(duì)藥物的選擇性。.

2.3體內(nèi)活性物質(zhì)觀測法

王樹榮[8]等以脾虛小鼠為模型，給小鼠連續(xù)灌服茯苓、白術(shù)，測定動(dòng)物器官組織的 MDA、SOD 和 NO 水平，結(jié)果顯示：白術(shù)、茯苓對(duì)正常小鼠和脾虛模型小鼠各臟器組織的 MDA、SOD 和 NO 含量或活性的影響均具有一定的選擇性。證明了白術(shù)、茯苓的選擇性與其歸經(jīng)有較大的一致性。

2.4形態(tài)學(xué)基礎(chǔ)觀測法

王 博[9-10]等采用C- 脫氧葡萄糖代謝測定方法研究 60 味中藥。在一次用藥的特定時(shí)間，聚類分析不同歸經(jīng)對(duì)組織器官機(jī)能的影響。以此探尋用藥后不同時(shí)間中藥歸經(jīng)作用部位的形態(tài)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果認(rèn)為一種歸經(jīng)可以作用于多個(gè)器官組織，不同歸經(jīng)可以作用于相同的器官組織，不同時(shí)間點(diǎn)同一歸經(jīng)作用的器官組織有所不同，中藥歸經(jīng)的作用與解剖學(xué)臟器的聯(lián)系具有時(shí)-效特點(diǎn)。中藥歸經(jīng)作用對(duì)象在不同時(shí)間點(diǎn)有不同的形態(tài)學(xué)基礎(chǔ)，其作用是通過多途徑實(shí)現(xiàn)的。

2.5環(huán)核苷酸測定法研究中藥歸經(jīng)

1973 年戈德伯格提出生物控制的“陰陽學(xué)說”，他認(rèn)為 cAMP 與 cGMP 是體內(nèi)兩種對(duì)立的調(diào)節(jié)系統(tǒng)，可能是中醫(yī)陰陽理論的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨這一理論的的提出不少學(xué)者對(duì)此進(jìn)行研究，山東中醫(yī)藥大學(xué)王樹榮[11]等應(yīng)用了放射免疫法測定用天麻、桔梗、元胡灌胃的大鼠的肺、腎、肝、脾、胃、心、膀朧、大腸、小腸、腦，等 10 個(gè)臟器組織中的 cAMP、cGMP 的水平。結(jié)果表明，天麻明顯降低肝、小腸組織中cGMP水平，桔梗降低肺、脾、小腸中cAMP，降低腎、肝、心中cGMP，對(duì)肺、脾組織中cA/cG值明顯降低，元胡降低脾組織cAMP，降低心cGMP。從而可以發(fā)現(xiàn) cAMP、cGMP 濃度以及 cAMP / cGMP 值有顯著變化者與中藥歸經(jīng)理論中對(duì)天麻、桔梗、元胡這3味中藥歸經(jīng)的認(rèn)識(shí)較為的相近。

3.小結(jié)

通過藥理法研究中藥歸經(jīng)理論，帶來成果的同時(shí)，也存在著和很多不足之處，比如沒有明確提出中藥歸經(jīng)的機(jī)制，將中醫(yī)治病“理、法、方、藥”的整體關(guān)系割裂等，由此看來中藥歸經(jīng)理論的研究還需要更加深入化，客觀化，科學(xué)化。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭蘭忠.現(xiàn)代實(shí)用中藥學(xué)[M].北京：人民衛(wèi)生出版社，1999.

[2]王冰注.黃帝內(nèi)經(jīng)素問[M].北京：人民衛(wèi)生出版社，1963.

[3]王瑾，梁茂新.早期本草學(xué)“諸病通用藥”對(duì)中藥歸經(jīng)確定的影響[J].中醫(yī)雜志，2012，53（8）：635-638.

[4]高其銘.當(dāng)歸的藥理研究與其歸經(jīng)功效關(guān)系的探討[J].中成藥研究，1985（5）：32-35

[5]高其銘.紅花的藥理研究與其歸經(jīng)功效關(guān)系的探討[J].中成藥研究，1983（12）：33-35

[6]聶 風(fēng)，狄淑珍.實(shí)時(shí)超聲探討“胸脅苦滿”及用小柴胡湯治療的臨床觀察[J].中西醫(yī)結(jié)合雜志，1986，6（7）：419.

[7]史正新.中藥歸經(jīng)與受體學(xué)說[J].陜西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，1993，02：4-5.

[8]王樹榮，王欣，胡霜.白術(shù)、茯苓歸經(jīng)的實(shí)驗(yàn)研究[J].中國中藥雜志，2004，11：54-57

[9]王博，俞仲毅，陸敏.中藥歸經(jīng)的形態(tài)學(xué)基礎(chǔ)研究（一）[J].上海中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)，2006；20（1）：51-53.

[10]俞仲毅，王博，陸敏.中藥歸經(jīng)的形態(tài)學(xué)基礎(chǔ)研究（二）[J].上海中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)，2006；20（3）：32-36.

[11]王樹榮，孫冰，丁國明.中藥歸經(jīng)的實(shí)驗(yàn)研究[J].中國中藥雜志，1994，08：500-502+512.

作者簡介：

陳瑩（1992-），女，漢，河北省張家口市，本科生。E-mail：951835012@qq.com。