民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》鋼琴伴奏二度創(chuàng)造實(shí)踐研究

李勇

[摘要]《野火春風(fēng)斗古城》是中國民族歌劇史上極具代表性的藝術(shù)作品，對(duì)于無論是在聲樂演唱還是舞臺(tái)演繹中都具有指導(dǎo)意義，并且對(duì)于鋼琴伴奏的實(shí)踐與教學(xué)起到了推動(dòng)、發(fā)展的應(yīng)用價(jià)值。本文從《野火春風(fēng)斗古城》的創(chuàng)作概況入手，通過對(duì)五個(gè)經(jīng)典唱段鋼琴伴奏分析，從而立足于鋼琴表演者本身對(duì)其二度創(chuàng)造的藝術(shù)特色進(jìn)行探究，尋找《野火春風(fēng)斗古城》在鋼琴伴奏領(lǐng)域的意義與價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]《野火春風(fēng)斗古城》;鋼琴伴奏;二度創(chuàng)造;實(shí)踐;價(jià)值

[中圖分類號(hào)]J624[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2019）02-0098-08

一、歌劇《野火春風(fēng)斗古城》作品概況

（一）民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的創(chuàng)作概況

《野火春風(fēng)斗古城》是由我國當(dāng)代著名的作曲家王祖皆和張卓婭二人共同創(chuàng)作完成的，是一部具有極高影響意義的歌劇。兩位作曲家的創(chuàng)作深深植根于中國民族歌劇的土壤，不斷探索民族歌劇創(chuàng)新的道路，豐富了中國民族歌劇語言，并且創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的歌劇作品，如《黨的女兒》《玉鳥“兵站”》等。

《野火春風(fēng)斗古城》這部歌劇的創(chuàng)作是在繼承《白毛女》等中國優(yōu)秀民族歌劇創(chuàng)作傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷注入新的創(chuàng)作技法、創(chuàng)作理念，是一部具有嶄新風(fēng)格特點(diǎn)的歌劇。該劇創(chuàng)作內(nèi)容以革命歷史題材為線，借鑒了戲曲音樂的板腔體結(jié)構(gòu)，運(yùn)用了大量的中國民族音樂語言，使歌劇雅俗共賞、廣為流傳。

該劇是為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年而創(chuàng)作，從主題線索上描寫了人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下浴血奮戰(zhàn)、抗擊日寇、解放中國的全過程，并且塑造了積極展開地下工作的革命工作者捍衛(wèi)祖國，默默奉獻(xiàn)青春、奉獻(xiàn)生命的英雄形象。《野火春風(fēng)斗古城》這部歌劇在創(chuàng)作過程中，大量運(yùn)用了民間音樂素材，演唱形式豐富多樣，在作曲技法方面，體現(xiàn)出一定的傳承與革新、融合與發(fā)展，使中國民族歌劇的創(chuàng)作衍生出嶄新的時(shí)代風(fēng)格，更好地詮釋和演繹了中國人民頑強(qiáng)拼搏、艱苦抗?fàn)幍母锩瘛?/p>

（二）民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》概況

1劇情簡介

歌劇《野火春風(fēng)斗古城》是根據(jù)著名作家李英儒的同名小說進(jìn)行改編創(chuàng)作的。小說以抗日戰(zhàn)爭時(shí)期為背景，描寫我黨地下工作者智勇斗敵的故事。由于日軍要對(duì)我國冀中古城的地下革命工作者進(jìn)行全面地清除，主人公游擊隊(duì)政委楊曉冬被委任潛入古城領(lǐng)導(dǎo)抗日工作，在地下交通員姐妹金環(huán)、銀環(huán)的積極配合下順利展開革命工作。然而遭受了叛徒的出賣后楊曉冬及楊母被抓，之后游擊隊(duì)在與敵展開一系列艱苦卓絕斗爭后，最終取得了抗戰(zhàn)勝利。

2經(jīng)典唱段簡介

《鄉(xiāng)謠》是歌劇第六場楊曉冬、金環(huán)在“蘆葦蕩”中演唱的經(jīng)典唱段，為了策反關(guān)敬陶，楊曉東以鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情來感化關(guān)敬陶，喚醒他內(nèi)心深處對(duì)于故土家園的懷念，最終受到楊曉東、金環(huán)二人的感染，關(guān)司令被成功策反。該唱段短小精美，具有小民謠風(fēng)格特點(diǎn)，作為主題音調(diào)在全劇中多次出現(xiàn)，喚起了人們對(duì)家鄉(xiāng)誠摯的思念之情，正如莊奴所言：“一曲《鄉(xiāng)謠》唱出來鄉(xiāng)土的溫暖，鄉(xiāng)土的期盼。鄉(xiāng)土的呼喚，令人感動(dòng)，令人心酸。[1]”

《永遠(yuǎn)的花樣年華》是歌劇第九場金環(huán)在日本茶室中演唱的詠嘆調(diào)。此時(shí)，日本顧問多田百般討好金環(huán)，暗示金環(huán)在登報(bào)聲明脫離共產(chǎn)黨后就可以給她榮華富貴。金環(huán)設(shè)計(jì)假意答應(yīng)，在多田為她準(zhǔn)備記者招待會(huì)時(shí)，金環(huán)在孤寂的屋中梳妝打扮，內(nèi)心卻以做好犧牲的準(zhǔn)備，從容唱出《永遠(yuǎn)的花樣年華》，唱出了自己的心聲，盡顯女兒柔情。該唱段層層推進(jìn)，唱出了金環(huán)堅(jiān)定不移、永不退縮的革命精神，表現(xiàn)了金環(huán)為了革命事業(yè)能夠取得勝利，不畏犧牲的高尚情操。

《勝利時(shí)再聞花兒香》是歌劇第九場金環(huán)在日本茶室中演唱的最后的詠嘆調(diào)。多田希望金環(huán)可以在記者招待會(huì)上聲明自己脫離共產(chǎn)黨，但金環(huán)面對(duì)眾多記者，痛心回憶和講述日軍對(duì)中國人的摧殘，臨危不亂地揭露了日軍的種種罪行，并拔出發(fā)簪刺向多田，日軍立即拔槍擊倒金環(huán)，彌留之際她堅(jiān)定唱出這首人生就義前最后的詠嘆“勝利時(shí)再聞花兒香，看我中華好河山”，盡顯了金環(huán)無畏犧牲的可貴品質(zhì)。

《不能盡孝愧對(duì)娘》是歌劇第十二場楊曉冬在日軍司令部中演唱的極具宣敘性風(fēng)格的詠嘆調(diào)。由于叛徒高自萍的出賣，楊曉冬母子二人雙雙被捕。為了瓦解楊曉冬的革命意志，促使楊曉東因救母心切而出賣地下黨情報(bào)，便安排二人在日軍司令部中相見，讓彼此飽受肉體和精神上的折磨。此時(shí)，楊曉冬作為兒子對(duì)母親的愧疚、心疼，與作為共產(chǎn)黨人對(duì)日軍的憎恨、憤慨都融入這一充滿戲劇性的唱段中，這種沖突使它更具有戲劇化的作用。

《娘在那片云彩里》是歌劇第十二場繼《不能盡孝愧對(duì)娘》后，楊母犧牲前演唱的詠嘆調(diào)。由于楊母堅(jiān)定的革命意志，日軍并未能通過對(duì)其肉體的折磨而獲得任何有價(jià)值的情報(bào)，于是安排二人見面，但楊母很快就識(shí)破日軍妄圖用親情摧毀兒子意志的詭計(jì)，為了不連累兒子，也為了讓兒子有更堅(jiān)定的信心，在沉著堅(jiān)定的演唱了這個(gè)唱段后，楊母決然地從樓頂縱身一躍，付出了生命。該唱段將這位善良樸實(shí)的老母親形象表現(xiàn)得淋漓盡致，既唱出了對(duì)革命斗爭勝利的堅(jiān)定信心，也唱出了對(duì)日軍的憤恨。也正是這一唱段將《野火春風(fēng)斗古城》整個(gè)劇情推向了高潮。

二、經(jīng)典唱段的鋼琴伴奏分析

《野火春風(fēng)斗古城》這部歌劇現(xiàn)今活躍在舞臺(tái)上的版本眾多，當(dāng)其作為歌劇上演時(shí)，主要還是以西方管弦樂隊(duì)作為伴奏。但因其經(jīng)典唱段對(duì)樂壇的影響力較大，所以鋼琴伴奏版本的各個(gè)經(jīng)典唱段也受到了一定的重視，如：《不能盡孝愧對(duì)娘》《娘在那片云彩里》《勝利時(shí)再聞花兒香》等也活躍在中國現(xiàn)今的舞臺(tái)上。

鋼琴伴奏版本的《野火春風(fēng)斗古城》是由劉聰、林韻編配伴奏，生動(dòng)地刻畫了劇中人物形象，運(yùn)用不同的音樂伴奏織體營造了不同情境下的氛圍，使技巧性、交響性、描繪性等藝術(shù)特色豐滿、充分地展現(xiàn)出來。本文選擇的《鄉(xiāng)謠》《永遠(yuǎn)的花樣年華》《勝利時(shí)再聞花兒香》《不能盡孝愧對(duì)娘》《娘在那片云彩里》五個(gè)經(jīng)典唱段都是由劉聰編配伴奏。

（一）《鄉(xiāng)謠》

這首小民謠風(fēng)格的唱段的結(jié)構(gòu)為A+B+A的單三部曲式作品：

引子部分1—9小節(jié)，打開人的視野，讓人看到一副自由遼闊的北國風(fēng)情。用琶音演奏像模仿豎琴，也像是模仿竹笛，清澈透亮，給人美好的想象。

A段10—25小節(jié)，主人公描述了家鄉(xiāng)的景色，講述了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，采用河北民間曲調(diào)，旋律親切舒心，讓人通過地方民歌的韻味體會(huì)到當(dāng)?shù)卮緲阌焉频娘L(fēng)情。雖然只有一人獨(dú)白，但伴奏在旋律聲部長音處的間補(bǔ)，是對(duì)旋律的呼應(yīng)，上下兩句的對(duì)話，體現(xiàn)出北方民歌問答式的特點(diǎn)，

B段26—43小節(jié)，是對(duì)關(guān)敬陶深情的告白：“回鄉(xiāng)的路，多坎坷，村口等著歸家的人?！保ㄒ娮V例1），用歌詞來真誠地勸勉關(guān)敬陶棄暗投明，想用鄉(xiāng)情喚醒他心中最后一絲溫暖，與大家一起同心一致抗敵。伴奏聲部在這里用不間斷的三十二分音符涌動(dòng)著勸勉的迫切之心，模仿著弦樂的悠揚(yáng)和管樂的深沉。

前奏1—14小節(jié)，旋律一波三折，線條舒緩流動(dòng)，給人一幅平靜卻又黯淡的畫面，是金環(huán)決定犧牲前的平靜內(nèi)心，和死亡將至的淡淡憂傷。

15—29小節(jié)，展現(xiàn)了戰(zhàn)火中的女兒形象，前兩句的同頭平行樂句，用“遠(yuǎn)山”來描黛眉，用“流水”來梳秀發(fā)，是對(duì)家鄉(xiāng)山水的愛戀之意，反復(fù)的第二遍想要“抹胭脂紅”，想要“披銀婚紗”，是作為女兒身的柔情似水，是對(duì)和平年代的美好事物向往和憧憬。低沉婉轉(zhuǎn)的旋律流露著金環(huán)對(duì)戰(zhàn)火的無奈和悲傷，伴奏聲部不間斷的八分音符，緩緩地推動(dòng)著主人公的思緒，重復(fù)的旋律表現(xiàn)著“女兒”的深情，但緊接著又堅(jiān)定了對(duì)革命兒女的贊揚(yáng)，“戰(zhàn)火中的女兒呀，還是這樣俊美”（見譜例2），密集上升的伴奏旋律推動(dòng)著情緒的起伏，仿佛一個(gè)英姿颯爽的革命戰(zhàn)士佇立在眼前。

30—43是B段的第一部分，想要“月亮你再照照我”，想要“星光你再看看我”，是對(duì)生命的惋惜和留戀，在32—37小節(jié)中兩處標(biāo)記的稍自由和兩處回原速，是金環(huán)的哽咽和哀嘆，速度的漸緩再回原速，再一次表現(xiàn)了無奈。38—43小節(jié)，再一次回到主題，是金環(huán)對(duì)革命兒女的歌頌，同時(shí)是對(duì)自己的激勵(lì)。伴奏聲部也隨著附點(diǎn)音符的緊迫感逐漸堅(jiān)定，在43小節(jié)伴奏型轉(zhuǎn)變?yōu)槿B音，向上推動(dòng)音樂，引出更為抒情舒展的情緒。

44—71是B段的第二部分。44—51小節(jié)旋律完全重復(fù)30—37小節(jié)，但節(jié)奏上沒有了稍自由到回原速的變化，人物情緒上就沒有了凄涼和哽咽，而是大聲的宣告。伴奏部分與之前的回旋音響效果不同，連續(xù)的三連音使音樂更具動(dòng)力性，少了份悲情，多了份剛強(qiáng)自信。52—64小節(jié)用“常春藤”“珊瑚花”“芳草青”來比喻自己的革命精神，用“高山”“大?！薄按笃皆眮碚宫F(xiàn)革命兒女的博大胸懷，旋律悠揚(yáng)悅耳，生動(dòng)形象。伴奏聲部緊隨旋律的起伏，不斷迂回上行迂回下行，最后上行將音樂推到最高潮，點(diǎn)出整部歌劇的出題：“野火春風(fēng)又吐新芽?！痹⒁庵案昂罄^的革命人都擁有共同的堅(jiān)強(qiáng)信念，這時(shí)伴奏聲部的節(jié)奏密度加強(qiáng)，十六分音符、六連音、震音交叉出現(xiàn)，并且漸快漸強(qiáng)，將悲壯的氛圍烘托到極點(diǎn)。

72—90是B段的第三部分，旋律完全重復(fù)B段第一部分，但情感上變得更激烈，伴奏聲部的連續(xù)柱式和弦的三連音，加劇了氣氛的緊張度和悲壯的濃度，80—83小節(jié)中十六分音符加上附點(diǎn)四分音符的節(jié)奏型，有著像戰(zhàn)鼓一樣進(jìn)行感，展示著一個(gè)戰(zhàn)士的挺拔姿態(tài)和無畏精神。最后一句“花樣年華”再次點(diǎn)題，是一句大氣的宣告，伴奏的柱式和弦，一拍一個(gè)雙手反向八度進(jìn)行，輝煌壯烈，刻畫出革命兒女的堅(jiān)韌挺拔。

（三）《勝利時(shí)再聞花兒香》

這首詠嘆調(diào)的結(jié)構(gòu)為A+B+C+D的四段體曲式作品：

前奏1—20小節(jié)，開頭震音和六連音的節(jié)奏型就奠定了整首曲子的輝煌大氣，刻畫的人物也必定是熱情干練的性格，旋律在12小節(jié)時(shí)，從大氣悠揚(yáng)趨為平淡。1—18小節(jié)更像是交代大時(shí)代背景，是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神的映射，19、20小節(jié)旋律靈動(dòng)婉轉(zhuǎn)，將鏡頭從大畫面縮小，定格在一位革命者的身上，引出主人公的獨(dú)白。

A段可以分為兩部分，其中21—46小節(jié)時(shí)金環(huán)對(duì)自身經(jīng)歷的講述，因?yàn)閼?zhàn)火的槍聲打響，原本的平淡安逸生活被打破。想到以前的家鄉(xiāng)，內(nèi)心溫暖憧憬，金環(huán)緩緩唱道“我家住在古城邊，小村連著那大平原”（見譜例3），此時(shí)的伴奏聲部回旋婉轉(zhuǎn)，流水線條的分解和弦引導(dǎo)著人的無限美好想象，再想到戰(zhàn)爭對(duì)家園的破壞時(shí)，伴奏用切分節(jié)奏獨(dú)特的動(dòng)力性表達(dá)心中憤恨，附點(diǎn)音符和連續(xù)八分音符的巧妙運(yùn)用，表現(xiàn)著戰(zhàn)爭時(shí)代的緊張氣息。47—59小節(jié)，詳細(xì)講述了侵略者對(duì)人們帶來的傷害，金環(huán)也為了國家為了民族，毅然決然地走出學(xué)校，將書包換成槍桿，加入保衛(wèi)國家的革命斗爭。主人公的形象從女學(xué)生變成了上戰(zhàn)場的革命戰(zhàn)士，節(jié)奏的變化體現(xiàn)著內(nèi)心的成長變化推進(jìn)著故事情節(jié)，推動(dòng)著音樂情緒。

B段60—85小節(jié)，音樂速度突變，節(jié)奏密集，有像戰(zhàn)鼓一樣緊張的律動(dòng)感，讓人體會(huì)到金環(huán)巾幗不讓須眉的豪邁，以及“寧為玉碎，不為瓦全”的堅(jiān)定果敢。

C段86—104小節(jié)，是金環(huán)的情感爆發(fā)點(diǎn)，86—99小節(jié)，借用河北梆子的流水板唱腔，“緊打慢唱”，斥責(zé)著日本侵略者的罪行。旋律與歌詞一拍一字，一字一音，伴奏聲部一拍一個(gè)八分音符，再加上速度由慢漸快，直到快得要透不過氣來，一起造成的壓迫感形象地表達(dá)了內(nèi)心的激動(dòng)情緒。98小節(jié)，突然漸慢是緊迫后的大口呼吸，更堅(jiān)定了寧死不屈并且斗爭到底的心態(tài)。103小節(jié)時(shí)節(jié)奏又突然變快，再一次將氛圍轉(zhuǎn)至緊張。

間奏105—116小節(jié)，雖然沒有歌詞，但畫面感極強(qiáng)，回旋上升的三連音是金環(huán)對(duì)敵軍的憤怒。震音加上八度下行，是金環(huán)愿意同歸于盡對(duì)多田進(jìn)行行刺，十六分音符的八度下行站穩(wěn)在三個(gè)全音符上，是金環(huán)的被多田開槍射殺壯烈犧牲。

D段117—142小節(jié)，是金環(huán)雖然已經(jīng)犧牲，但革命勝利的信念更加堅(jiān)固。旋律寬廣豪邁，是浪漫的抒情，對(duì)美好生活的憧憬，對(duì)中華大好河山的愛。這段的三連音，像承載了金環(huán)的革命精神，將她的故事帶去遠(yuǎn)方，永遠(yuǎn)留在人民的心中。

（四）《不能盡孝愧對(duì)娘》

這首詠嘆調(diào)的結(jié)構(gòu)為A+B+C的單三部曲式作品：

前奏的1—2小節(jié)，前十六的節(jié)奏型加上空拍，短促有力，緊接著3—4小節(jié)的環(huán)繞上升三連音，使音樂氛圍逐漸緊張起來，左右手配合的反向八度，更是逐漸推動(dòng)情緒發(fā)展，一氣呵成，使人切實(shí)感受到戰(zhàn)爭中敵我相遇時(shí)硝煙氣味。5—8小節(jié)的旋律線條像是配合著主人公出場，9小節(jié)短促的八分音符更是表現(xiàn)出了楊曉東不畏強(qiáng)敵的心態(tài)。簡單的九個(gè)小節(jié)，已將故事背景的緊張氛圍和主人公楊曉東的英雄氣概展現(xiàn)出來。

10—40小節(jié)是曲子的A段部分，是楊曉東對(duì)母親的情感表達(dá)。前四小節(jié)（10—13），連續(xù)三聲的吶喊“娘啊”（見譜例4），一聲比一聲迫切，畫面感極強(qiáng)，伴奏聲部密集的六連音，急促反復(fù)的節(jié)奏型與矛盾痛苦的內(nèi)心一脈相承，加劇了主人公緊張糾結(jié)的情緒和不安的心理狀態(tài)。

14—17小節(jié)是作為兒子的虧欠和內(nèi)疚，此時(shí)伴奏聲部是主調(diào)合唱式織體，與演唱者旋律一致，一同演繹悲痛欲絕的情感。18—32是楊曉東吶喊后的無助，和無法對(duì)母親盡上孝心的無奈。21—28小節(jié)，鋼琴伴奏的右手部分，補(bǔ)充主旋律長音的空白，左手連續(xù)柱式和弦，像不安的鼓聲敲擊人心，表現(xiàn)著沉重的心情。33—40小節(jié)，伴奏聲部又回到主調(diào)合唱式織體，與演唱聲部一同強(qiáng)調(diào)，告白了對(duì)母親深深的愛意。

41—46小節(jié)是A段和B段的連接，從e小調(diào)轉(zhuǎn)為bE大調(diào)，音樂從黯淡轉(zhuǎn)為明亮。鋼琴的高聲部旋律大氣輝煌，模仿樂隊(duì)中的弦樂，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。中間2聲部模仿管樂，補(bǔ)充旋律，相互呼應(yīng)。3聲部的三連音這時(shí)沒有了緊張的特質(zhì)，而是穩(wěn)定平緩地推動(dòng)音樂前進(jìn)。低聲部從bE到A的半音上行，堅(jiān)定穩(wěn)重地平衡著高聲部?？此坪唵蔚膸讉€(gè)小節(jié)，卻有著豐富的音響效果，以及承前啟后的重要作用。

47—74小節(jié)進(jìn)入曲子B段部分，是楊曉東回憶與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。音樂情緒從黯淡到悲苦到明朗到激昂。艱苦環(huán)境下與母親相依為命，這時(shí)分解和弦和三連音，像時(shí)間的流動(dòng)，左右手結(jié)合，推動(dòng)著主人公的回憶，從小時(shí)候一點(diǎn)一點(diǎn)拉近。57—64小節(jié)的低聲部像是楊母獨(dú)自一人拉扯孩子時(shí)沉重的腳步聲。65—68小節(jié)中右手的連續(xù)三連音，流動(dòng)性極強(qiáng)，把遠(yuǎn)處的回憶拉近眼前，更是表現(xiàn)出主人公與母親之間親情的暖流，左手彈奏的中聲部和低聲部深沉飽滿，是母愛的彰顯，是艱苦環(huán)境中的溫馨。74小節(jié)時(shí)改變速度和情緒，曲子進(jìn)入C段。

75—82是B段和C段的連接，速度的突變，帶動(dòng)著音樂情緒的變化， 80小節(jié)出現(xiàn)的八分休止符和81、82小節(jié)中的附點(diǎn)節(jié)奏，將情緒徹底轉(zhuǎn)變。82—91小節(jié)連續(xù)重復(fù)的柱式和弦配合著主人公和母親強(qiáng)有力的民族抗?fàn)幘?，表現(xiàn)了母子間的深情和對(duì)革命勝利的堅(jiān)定信念。92—126小節(jié)是主人公不畏強(qiáng)敵的堅(jiān)定告白：“只跪天地和娘親。”108和109小節(jié)的節(jié)奏型，推動(dòng)情緒更上一層，緊接著一層一層地上行音階，拉寬放大音樂情緒，直至情感完全釋放到最高潮，將主人公的英雄氣概展現(xiàn)得淋漓盡致。

（五）《娘在那片云彩里》

這首詠嘆調(diào)的結(jié)構(gòu)為A+B+C+D的四段體曲式作品：

前奏1—2小節(jié)，由慢漸快，由弱漸強(qiáng)，震音和六連音涌動(dòng)的節(jié)奏推出楊母的亮相。

A段3—13小節(jié)，歌詞引用了北方農(nóng)諺“春打六九頭，七九河開八九雁來”，演唱上借用了河北戲劇開腔的手法，有著鮮明的地域性，此時(shí)的伴奏聲部在長音處間補(bǔ)，作為背景和情緒上的烘托，與革命性的口號(hào)相配合，刻畫出楊母作為農(nóng)民階層熱情質(zhì)樸的英雄本色?！把劭粗禾炀鸵獊砹恕?，是楊母對(duì)革命勝利的信心和期待，伴奏聲部的旋律舒緩溫暖，承接前面的號(hào)召，引出下面的抒情。

曲子進(jìn)入B段，是楊母對(duì)和平時(shí)代鄉(xiāng)村生活的美好回憶。14—28小節(jié)，相同的節(jié)奏型，在旋律長音處加花，間補(bǔ)的音樂材料和快速的三十二分音符體現(xiàn)出鄉(xiāng)間田野的靈動(dòng)生氣。34—37小節(jié)中旋律的切分音和伴奏聲部休止符更是調(diào)動(dòng)了人的好奇心，想看一看楊母口中的景色究竟是如何。38—54小節(jié)是對(duì)景色的贊嘆，“出泥不染的并蒂蓮”象征著不向侵略者低頭的堅(jiān)韌精神，連續(xù)的幾個(gè)“啊”字，又再現(xiàn)了主題拖腔的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)烈的感慨是對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，是對(duì)和平生活的向往，也是對(duì)戰(zhàn)爭的無奈，是內(nèi)心的悲痛之情。

55—56兩個(gè)小節(jié)是前后兩段的連接和過渡，速度突變，節(jié)奏也加強(qiáng)了密度，從四分音符到八分音符，將畫面從田間景色轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村內(nèi)街坊鄰里的熱鬧畫面。

57—62小節(jié)中，旋律樂句的切分節(jié)奏，配上伴奏的八分休止符和附點(diǎn)節(jié)奏，具有了極強(qiáng)的動(dòng)力性，生動(dòng)地表現(xiàn)出熱鬧歡樂的生活場面。主旋律和伴奏聲部之間還出現(xiàn)了兩次卡農(nóng)的音樂形式，前后呼應(yīng)，豐富了織體，增加了樂曲的戲劇性，在活潑俏皮中，是楊母對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)革命勝利的期待和喜悅的盼望，刻畫出楊母樂觀向上的博大情懷。64小節(jié)的反向八度將情緒推動(dòng)轉(zhuǎn)變到急切的訴說，要告訴兒子堅(jiān)定革命必勝的信心。65—78小節(jié)，伴奏聲部逐漸放淡密集節(jié)奏，從八分音符到四分音符到二分音符，情緒放寬放大，歡樂的情緒穩(wěn)定并堅(jiān)定下來，緩緩進(jìn)入下一段的抒情。

79小節(jié)開始，進(jìn)入曲子D段，一個(gè)“啊”（見譜例5）字釋放了楊母的復(fù)雜情感，伴奏中的顫音、回旋上升旋律和十四連音，是音樂語言步步推進(jìn)，是楊母內(nèi)心情緒的波動(dòng)，82—90小節(jié)，是楊母激動(dòng)情緒的舒展，伴奏聲部從三連音到十六分音符到六連音不斷密集，推動(dòng)著情感的釋放，左手低聲部的下行旋律，又暗藏著悲情。91—102小節(jié)是楊母從容就義前的吶喊，激烈悲壯的音樂氛圍展現(xiàn)著楊母寧死不屈的光輝形象，再次出現(xiàn)連續(xù)“啊”字，高亢激昂，是楊母對(duì)革命勝利的堅(jiān)定信念。

譜例5：

整首曲子采用戲曲的板腔體和河北地方語言，通過散板—慢板—快板—散板的速度轉(zhuǎn)變，以及節(jié)奏調(diào)性的變換，使作品極具戲劇性的效果，豐富生動(dòng)地刻畫出楊母的人物形象，為了不成為兒子奮力抗日的負(fù)擔(dān)，果斷從容就義。

三、實(shí)踐中的情感表達(dá)

實(shí)踐即主體能動(dòng)地改造和探索客體的社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)，而本文中所提及的實(shí)踐即在演奏中探索《野火春風(fēng)斗古城》中所蘊(yùn)含的情感以及其情感表達(dá)的方式。歌劇中最為細(xì)膩和深刻的情感活動(dòng)皆是由音樂來表現(xiàn)的，不僅是人物的內(nèi)心活動(dòng)，氣氛的渲染也可以通過音樂方面的變化呈現(xiàn)出來。在創(chuàng)作這部歌劇時(shí)，作者為了更好地塑造人物形象，烘托人物情感，將河北民間音樂作為歌劇中的主要音樂素材，并結(jié)合了河北地區(qū)的戲曲、民歌等充滿了濃郁民族特色的音樂語匯。而對(duì)于這種具有民族性的音樂語匯在鋼琴伴奏的情感表達(dá)中也有所體現(xiàn)。

（一）個(gè)人情感與家國情懷

在實(shí)際演奏本曲的過程中，通過先前對(duì)劇情的了解以及曲式、調(diào)性等基本因素的認(rèn)知，再將自身帶入劇情之中可以更加準(zhǔn)確地揣摩出不同角色的內(nèi)心活動(dòng)，因?yàn)樵谝徊扛鑴≈?，劇情的發(fā)展通常是處于主導(dǎo)地位的，而音樂中的情感變化則作為推動(dòng)力量在整部歌劇中也是不可或缺的，如《不能盡孝愧對(duì)娘》中的情感線索正是這個(gè)唱段中的點(diǎn)睛之筆，不僅包含主人公楊曉東的個(gè)人情感還體現(xiàn)了他的家國情懷，就這一特點(diǎn)，從唱詞中就可以看出來，A段中楊曉東唱道：“不能盡孝愧對(duì)娘，不能盡孝愧對(duì)娘，疼我的娘，愛我的娘……”這一部分一方面表現(xiàn)出了楊曉東對(duì)母親的愧疚之情，同時(shí)也表現(xiàn)了他的無奈，但此時(shí)的他不僅是一個(gè)兒子，他更是一名革命事業(yè)的繼承者，明知會(huì)失去親人但還堅(jiān)定著自己的革命斗爭信念。還有A段中第一部分反復(fù)強(qiáng)調(diào)“娘啊，娘啊，娘啊……”此時(shí)的楊曉東懊悔母親因?yàn)樽约憾艿綘窟B，這些情緒上的遞進(jìn)都可以流露出主人公楊曉東痛苦的低訴變?yōu)橐蚝蠡谧载?zé)的崩潰吶喊，這些都是對(duì)個(gè)人情感的表露，而C段中歌詞中唱道：“娘說鮮血要和孩兒一起灑，沒有兒娘也不活在世上?！边@一段不再表現(xiàn)母子情深，而是楊曉東與母親都有一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是即使為國捐軀也要堅(jiān)定自己的革命信念，此時(shí)情感的抒發(fā)不再拘泥于兒女情長而是通過對(duì)比方式來贊頌革命者的無私奉獻(xiàn)，這種大愛更讓人動(dòng)容，爾后楊曉東反復(fù)強(qiáng)調(diào)“我跪，我跪，只跪天地只跪天地，和娘親啊和娘親！”三次運(yùn)用反復(fù)，不僅表現(xiàn)了救不了娘親的無奈與愧疚，也表達(dá)出了他無私的家國情懷，這樣的一份深情怎能不讓人動(dòng)容？

（二）鋼琴伴奏在情感表達(dá)中的作用

音樂是一種語言，是形象思維的特定形式，鋼琴伴奏也不例外。無論是鋼琴獨(dú)奏還是伴奏的曲譜之后往往隱含著作曲家的情感及觀點(diǎn)，需要演奏者理解并灌注自身的情感于其中才能真正表達(dá)出作曲家的想法，同時(shí)亦能表達(dá)出自己的情感。音樂表演即二度創(chuàng)造，二度創(chuàng)造在表演中是一種賦予聲樂作品全新生命的創(chuàng)造性行為，是藝術(shù)指導(dǎo)在對(duì)原作進(jìn)行詳細(xì)分析理解和挖掘作品更為深層的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上通過與歌者的配合來對(duì)作曲家的藝術(shù)作品再創(chuàng)作的過程。其最終結(jié)果就是在原作品文學(xué)形象的基礎(chǔ)上再創(chuàng)作出更為鮮明的舞臺(tái)人物和情景。鋼琴伴奏者對(duì)二度創(chuàng)造空間的拓展直接影響作品的效果。

鋼琴伴奏往往會(huì)被狹隘地認(rèn)為是一種陪襯，但在實(shí)際音樂情感表達(dá)的過程中作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式的鋼琴伴奏其實(shí)既獨(dú)立又與聲樂相統(tǒng)一的。鋼琴伴奏在諸多專業(yè)音樂院校中已正式更名為“藝術(shù)指導(dǎo)”，由此可見，鋼琴伴奏在聲樂作品的表現(xiàn)中不僅僅是“伴奏”而是作為指導(dǎo)性的藝術(shù)形式而存在。沒有鋼琴伴奏的聲樂表達(dá)就不能完美地呈現(xiàn)出作品本身所要表達(dá)的全部藝術(shù)情感。包括從創(chuàng)作角度來講，創(chuàng)作一首作品時(shí)其概念應(yīng)該是整體的，無論作品本身結(jié)構(gòu)大小，是龐大的交響樂抑或精美短小的聲樂作品都需要有整體思維，如《野火春風(fēng)斗古城》這部歌劇，雖然作曲家并沒有同時(shí)創(chuàng)作出伴奏曲，但在旋律的留白上可以看出作曲家在創(chuàng)作中對(duì)旋律走向及伴奏的要求是明確的，為劉聰在配伴奏時(shí)伴奏的形式與走向?qū)懽髌鹬笇?dǎo)作用。鋼琴伴奏旨在整體把握表演的主旋律，根據(jù)作品的藝術(shù)主題和情感內(nèi)涵的迥異進(jìn)行針對(duì)性的分析與處理，為聲樂作品起到增添亮點(diǎn)的效果。很多方面都可以證明鋼琴伴奏在作品情感表達(dá)中的作用是十分重要的。

結(jié)語

近幾十年來，我國民族歌劇發(fā)展道路雖然有些曲折，卻無法阻擋作曲家們對(duì)于民族歌劇的創(chuàng)作熱情，通過一代又一代作曲家的不停探索與創(chuàng)新，在吸收西方歌劇優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)又不失自身的民族特色，將我國的民族歌劇中的音樂與戲劇做到完美的結(jié)合。歌劇《野火春風(fēng)斗古城》不僅是一部以革命斗爭為題材，弘揚(yáng)愛國主義精神的作品，還是一部具有創(chuàng)新性思維和濃郁民族風(fēng)格的作品?！兑盎鸫猴L(fēng)斗古城》的創(chuàng)作在我國民族歌劇創(chuàng)作的歷史中有著不可撼動(dòng)的地位，標(biāo)志著我國民族歌劇的創(chuàng)作發(fā)展到了一個(gè)全新的時(shí)代。通過本文著手從《野火春風(fēng)斗古城》的創(chuàng)作背景進(jìn)行分析，并對(duì)其中經(jīng)典唱段劇情予以詳細(xì)介紹、著重分析其鋼琴伴奏的創(chuàng)作手法及情感表達(dá)方式等要素，從中剖析這部歌劇中所蘊(yùn)含的思想性、時(shí)代性和民族性。它是我國民族歌劇創(chuàng)作中一部里程碑式的作品，貫穿始終的家國情懷使每一個(gè)中華兒女都為之震撼，久久不能忘懷，只有這樣一部優(yōu)秀的作品、這樣真摯的情感才能將音樂傳達(dá)進(jìn)人們的心里。

而筆者在歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的分析過程中也不斷地在思考鋼琴伴奏的演繹問題，也就是說在二度創(chuàng)造的過程中如何理解和表現(xiàn)鋼琴伴奏自身的藝術(shù)價(jià)值。二度創(chuàng)造即音樂表演，所以說“二度創(chuàng)造不僅限于對(duì)一度創(chuàng)造的傳達(dá)與再現(xiàn)，是賦予音樂作品以活的生命的創(chuàng)造行為[2]”。一部歌劇中，如果說將歌劇中的劇情發(fā)展作為骨架，那么富有表現(xiàn)力與感染力的音樂形象塑造便是活的靈魂，而音樂形象的塑造不僅是依靠演唱者來完成的，鋼琴伴奏更是作為一種烘托與補(bǔ)充，與演唱者相互配合來共同塑造音樂形象?，F(xiàn)代民族歌劇的鋼琴伴奏為了展現(xiàn)作品中的藝術(shù)性，要通過高超的演奏技巧、恢宏的音響效果達(dá)到“人琴合一”的狀態(tài)，使演唱者與鋼琴伴奏在合作中更好地將音樂中的情感表達(dá)出來。

綜上所述，中國民族歌劇不僅推動(dòng)了中國革命、社會(huì)發(fā)展，并且在各階段歷史進(jìn)程中也起到了不容忽視的作用，筆者希望能夠?yàn)槊褡甯鑴⊙莩弯撉侔樽嗟难芯勘M一點(diǎn)綿薄之力，“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，民族歌劇的春天已經(jīng)到來，前方的道路還很漫長，讓我們共同努力，把我們摯愛的民族聲樂藝術(shù)指導(dǎo)事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。

注釋：

[1]北京大學(xué)歌劇研究院.中國歌劇論壇文集[C].北京：中國歌劇研究會(huì)，2008：120.

[2]張前，王次炤.音樂美學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：人民音樂出版社，1992：22.

（責(zé)任編輯：郝愛君）