在下一個路口等你

陳方梁

據(jù)說，有人請牛津大學(xué)的校長談?wù)剬W(xué)校教育的成功經(jīng)驗，校長只說了一句話：“在下一個路口等你！”

這句話簡潔、智慧，充滿玄機，讓我思索。他究竟要告訴我們什么呢？

首先應(yīng)該是目標(biāo)。“在下一個路口等你”，意味著要讓學(xué)生知道下一個路口在哪里，叫什么，大致方位，這是很重要的。當(dāng)今社會的路四通八達又縱橫交錯，既方便快捷又容易霧里看花，有了目標(biāo)才能把握方向，作出選擇。教育也一樣，面對信息時代浩繁的知識和認(rèn)知途徑的多樣化，你總要給學(xué)生一個目標(biāo)、一個定位，他們才有前進的方向。

其次是你要自己找。“在下一個路口等你”，意味著在到達下一個路口的過程里沒有教師陪你，你要到達目的地，必須自己動腦子。走哪條路，用什么方式走，按圖索驥還是投石問路，全由你自己做主。路上的風(fēng)景你盡可以看，當(dāng)然，有困難也得自己解決。這有點像我國的自學(xué)考試，我只負(fù)責(zé)評價，怎么通過是你自己的事。

第三是我在等你?！霸谙乱粋€路口等你”，意味著我并沒有棄你而去，而是始終在關(guān)注你。這條路讓你自己走，是我選擇的一種教育方式，認(rèn)為這樣對你的成長更有利。如果你真的到不了，我也可以來接你，帶你到達目的地，但我希望的是等到你。

那么，在這段獨自行走的路途里，它帶給學(xué)生的是什么？

首先是自主意識的增強。人的自主意識是需要激發(fā)的，當(dāng)學(xué)生意識到這條路只能靠自己走的時候，他們就會以主人翁的精神狀態(tài)，主動去尋求最有效的途徑，想方設(shè)法解決遇到的問題。在這個過程中，責(zé)任心有了，主動性有了，意志、干勁有了，潛能得到充分發(fā)揮，什么都無法難倒他們。

其次是親力親為的體驗。體驗選擇的不易，體驗尋找的艱辛，體驗失敗的痛苦，體驗成功的喜悅。因為什么都是親力親為，所以印象會特別深刻。在這種體驗中，他們經(jīng)歷著情感、態(tài)度、價值觀的重新審視，感受著追求目標(biāo)過程的各種得失，從而走向人生的成熟。

第三是信任和自信。一開始他們也許會覺得無所依傍，但馬上就會意識到這是一種信任，“在下一個路口等你”，他們能體會到教師的期待與苦心。于是，這種期待和信任成了他們奮發(fā)前行的動力，并在努力的過程中，隨著目標(biāo)的接近，又漸漸會積聚起一種信心。有了這樣的經(jīng)歷，以后的道路上，他們會越走越順。

“在下一個路口等你”，對我國教育的啟示是多方面的。

我們對學(xué)生是不是管得太多了？在我們的意識中，學(xué)生是受教育的對象，總認(rèn)為他們什么都不懂，什么都需要老師指導(dǎo)，事事不放心，總怕學(xué)生做錯了。在這種關(guān)照下，學(xué)生依賴心理越來越強，真覺得自己什么都不行，漸漸失去了自主意識，以至于上大學(xué)了還不會自己安排學(xué)習(xí)、料理生活。不知有否想過，做錯事也是一種鍛煉，什么都包辦，長大后他們離開學(xué)校怎么辦？

我們的課程是不是太滿了？每天六七節(jié)課是表面狀態(tài)，早讀、自修、家庭作業(yè)，一天十幾個小時，學(xué)生基本沒有自主安排的時間，難得的幾節(jié)體育活動課，有時還要被擠占。學(xué)生總是處于被動狀態(tài)，還怎么有興趣、愛好、個性的培養(yǎng)？

我們的“圍墻”是不是太高了？鑒于社會的不“純潔”，我們總千方百計把學(xué)校和社會隔絕。出校門必須請假，放學(xué)后家長接送，教育內(nèi)容都是正面引導(dǎo)，努力構(gòu)筑一個虛幻溫暖的空間。學(xué)生都成了溫室里的花草，又怎能禁得起今后社會的風(fēng)吹雨打？

我們的學(xué)校是不是太負(fù)責(zé)任了？因為某個學(xué)生出了交通事故，所有的學(xué)生都要排隊過馬路；因為某個學(xué)生溺水傷亡，我們一律取消春游、秋游。新課程安排的綜合實踐活動，往往因時間問題、安全問題而難以實施。這種舍本求末、因噎廢食的做法大行其道，究竟是對學(xué)生負(fù)責(zé)任還是不負(fù)責(zé)任？

我們的教育是不是太規(guī)范了？雖然教育一直在改革，但我們似乎依然沒有走出教室，沒有改變老師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)模式。二十多年前美國教育考察團就曾為我國基礎(chǔ)教育的“規(guī)范”驚嘆，遺憾的是現(xiàn)在還在繼續(xù)發(fā)揚。我們的教室靜悄悄，我們的學(xué)生越坐越直，答問題舉起一片“森林”。我們記住的是“沒有規(guī)矩不成方圓”，結(jié)果到現(xiàn)在也只有兩個人獲得諾貝爾獎。

“在下一個路口等你”，不僅是理念的改變，還需要勇氣。