新時期群眾文化活動的組織與開展策略初探

【摘要】隨著時代的不斷發(fā)展，人們要求更高的生活品質(zhì)，這一過程中群眾文化活動的開展越來越受到了重視。群眾文化活動是一種自我欣賞、自我教育、自我娛樂的精神，人們逐漸從被動接受文化活動到了今天的主動參與，群眾文化活動已經(jīng)成為了群眾對文化進行參與以及分享的一個平臺，在這一過程中我們應(yīng)該進一步加強對群眾文化活動的組織和開展，提升群眾文化活動的綜合水平，從而使人們的文化素質(zhì)進一步提升。

【關(guān)鍵詞】群眾文化活動；組織開展；策略

【中圖分類號】G249.2 【文獻標識碼】A

隨著當前社會的不斷發(fā)展，人們的生活狀態(tài)在這一過程中也得以優(yōu)化，從關(guān)注溫飽問題到關(guān)注文化生活，生活品質(zhì)有了顯著的提升。因此，就需要我們在發(fā)展的過程中不斷地優(yōu)化群眾文化活動，加強對活動的開展。文化活動直接影響著人們生活的根本利益，開展群眾文化也是當前文化發(fā)展過程中的重點所在，這就需要做好群眾文化生活組織工作，進一步滿足群眾精神領(lǐng)域的需求。本文結(jié)合新時期群眾文化活動的組織與開展策略進行了探究，目的在于更好地在今后的發(fā)展過程中對群眾文化活動進行普及，并提升綜合效果。

一、群眾文化的基本定位

群眾文化是人民群眾活動為主體，以滿足自身精神生活需要為目的的一種文化，群眾文化的主體為群眾，涉及內(nèi)容較為廣泛，其中包含了群眾文化工作、群眾文化事業(yè)等內(nèi)容。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，社會經(jīng)濟是將市場經(jīng)濟作為核心進行轉(zhuǎn)變的，因此會回歸到我國的文化形勢的轉(zhuǎn)變上，經(jīng)濟與文化有著直接的關(guān)系，二者相結(jié)合后的社會就會使人們將大眾文化以及娛樂文化有所重視，而降低群眾文化在社會文化中的地位。為了與社會經(jīng)濟相結(jié)合，很多文化館將其中的內(nèi)容主體選取為大眾文化和娛樂文化，忽視了群眾文化，但群眾文化具有較為特殊的社會功能，不能被大眾文化和娛樂文化所取代。

群眾文化可以通過多種形式進行表現(xiàn)，群眾文化的產(chǎn)生、傳播都是以群眾作為基礎(chǔ)，群眾文化是人們勞動生產(chǎn)的核心，正是由于群眾的積極參與，才能夠更好地將群眾文化進行完善，加強對群眾的自我教育，并且在這一過程中還能夠?qū)θ罕姷奈幕仞B(yǎng)進行提升，增強審美享受，提升審美趣味。群眾文化的特殊地位決定了群眾文化是不可或缺的，其不僅適用于文化傳統(tǒng)，還適用于宣傳教育。

群眾文化在當前社會中進行發(fā)展主要表現(xiàn)為以下方面：第一，地點不受限制，能夠在各個地點進行開展，加強人們的參與程度，例如，可以在公園、文化館、廣場以及居委會中的小教室開展，只要地區(qū)的公共設(shè)施相對齊全，都是可以開展群眾文化的地點。在公共設(shè)施齊全的地方還降低了群眾文化發(fā)展的成本。群眾文化開展過程中可以涉及的項目十分多樣，可以選取多種形式來對活動進行開展，例如讓群眾對節(jié)目進行表演、開展品茶活動、賽詩互動等，群眾可以對感興趣的內(nèi)容進行提出，從而讓領(lǐng)頭人對活動進行組織。參與的人數(shù)也十分靈活，可以采用集中式與分散式等方式，可以統(tǒng)一組織一個活動讓群眾積極參與，也可以對多個活動共同舉行，讓群眾結(jié)合自身的興趣對想要參與的活動進行選擇。

二、加強群眾文化活動的組織

（一）結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日來作為文化活動開展的噱頭

可以定期組織一些大型活動，讓感興趣的群眾都參與其中，不同的節(jié)日可以舉行不同的活動，從而讓群眾不僅能夠積極參與其中，還能夠增強文化活動對其的熏陶。傳統(tǒng)節(jié)日舉行活動也能夠保證活動的周期化和特色化。例如，在元旦組織活動就可以讓大家對中國傳統(tǒng)故事進行分享，增強對傳統(tǒng)文化的了解，除夕組織活動可以讓大家猜燈謎、寫對聯(lián)；十五的時候可以讓大家互猜燈謎；端午節(jié)的時候組織包粽子大賽，這一做法不僅給群眾枯燥的生活增添了樂趣，還讓群眾較好地參與到活動當中，對自身的文化需求進行了滿足。

（二）將愛國情懷通過群眾文化活動進行傳遞

隨著當前時代的迅速發(fā)展，愛國情懷被大多數(shù)人所忽略了，我們能有今天的安穩(wěn)生活都是將祖國的繁榮富強作為基礎(chǔ)，因此我們應(yīng)該歌頌祖國、歌頌人民。在群眾文化活動開展過程中應(yīng)該喚起人們的愛國情懷，如在中華人民共和國成立的每個周年舉行慶典，讓群眾參與其中表演節(jié)目，歌唱愛國歌曲，并且可以通過朗讀文章、詩詞來對祖國進行歌頌，將教師、干部等社會各界人士參與的積極性進行激發(fā)，積極加入到活動之中。通過以上活動的舉辦不僅能夠激發(fā)群眾的愛國情懷，還能夠向全社會展示群眾的愛國情懷。

（三）豐富社會文化，增強參與積極性

社區(qū)文化是群眾文化的重要形式之一，能夠加強居民對文化的需求，社區(qū)可以開展較多的活動來對居民進行吸引，例如運動會、品茶會、文化節(jié)等，活躍社區(qū)居民參與其中，并且社會可以對文藝團體進行構(gòu)建，讓群眾積極地參與其中，并對文藝作品進行創(chuàng)作，內(nèi)容可以涉及小品、戲劇、舞蹈、歌唱以及朗誦等方面，除了老年人可以參與其中，年輕的學(xué)生、職工以及個體人員都可以積極參與，不僅增強了參與群眾的廣泛性，也豐富了群眾的文化生活。

三、當前群眾文化活動的開展

（一）堅持從群眾中來到群眾中去

要做好群眾文化工作，必須從群眾著手，要實現(xiàn)文化的多樣性，既要注重文化的底蘊，又要做到能夠讓群眾較好的對文化進行接受，提升文化的樸實性，群眾文化發(fā)展過程中要對當?shù)氐陌l(fā)展程度進行結(jié)合，立足群眾的實際情況，從群眾的需求出發(fā)，進一步增強群眾的精神訴求，將群眾作為主體，從群眾發(fā)展情況結(jié)合來應(yīng)用到群眾中去，更好地提升群眾的接受程度以及興趣程度。

（二）以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)聯(lián)動

資源主要聚集在城市，因此應(yīng)該首先從城市著手發(fā)展，逐步帶動鄉(xiāng)村，城市的公共資源較多，資源較為普及，而鄉(xiāng)村發(fā)展較為落后，一些鄉(xiāng)村的勞動力到城市中發(fā)展，我們應(yīng)加強對城市群眾文化的開展，從而帶動其加入，提升群眾的綜合文化素養(yǎng)，從而實現(xiàn)城市帶動鄉(xiāng)村發(fā)展的目的，鼓勵鄉(xiāng)村地區(qū)向城市學(xué)習(xí)，開展群眾文化活動，并且由這些外地打工人民回鄉(xiāng)對其普及，實現(xiàn)農(nóng)村群眾文化的開展。在群眾文化開展的過程中要做到農(nóng)村、城市兩手抓。

（三）借助陣地，提升輻射范圍

群眾應(yīng)該在融入群眾文化活動的過程中，加強對自身職責(zé)的明確，將社會和諧作為己任，采取各種措施來將輻射范圍擴大，增強群眾文虎按活動的參與者。這一過程中應(yīng)該加強活動的舉辦，并且擴大宣傳范圍，從而提升影響力，為群眾文化提供支持，并且加大活動的影響力，在舉辦活動的同時可以提供對群眾進行展示的平臺，在群中汲取到群眾文化的同時，也對自身的表現(xiàn)力進行了滿足。

（四）拓展空間，加大參與人群

開展群眾文化活動，群眾是活動的基礎(chǔ)，只有不斷地提升群眾的參與性以及廣泛性，才能夠?qū)崿F(xiàn)群眾文化的真正目的，在一些中國傳統(tǒng)節(jié)日中增強活動的舉辦，加強活動的多樣性，將活動設(shè)計為群眾喜聞樂見的形式，才能夠更好地開展為文化活動，調(diào)動人們的積極性。社區(qū)活動在群眾文化中的作用不可或缺，能夠最大程度地調(diào)動小區(qū)居民的參與性，讓大家踴躍地參與到活動中來。企業(yè)文化活動的開展也十分必要，能夠加強員工的奉獻精神以及敬業(yè)精神，幫助企業(yè)員工增強自身的凝聚力。校園文化活動也是群眾活動中必不可少的，加強校園文化，利用節(jié)日舉辦聯(lián)歡晚會，讓大家參與其中，并按時組織運動會等內(nèi)容能夠進一步豐富校園文化，不僅展現(xiàn)校園文化風(fēng)采，還能夠增強學(xué)生對校園的熱愛。

四、結(jié)語

群眾文化對群眾的發(fā)展有著直接的影響，其產(chǎn)生于群眾之中，不能夠被大眾文化以及娛樂文化所替代，當前發(fā)展過程中對群眾文化有所忽視，這一情況不利于群眾在日常生活中對文化的滿足，會造成群眾的生活十分枯燥，精神世界較為空虛。

群眾文化的活動形式較之前有了較大的轉(zhuǎn)變，群眾從被動接受變?yōu)榱酥鲃訁⑴c，可見群眾文化在群眾進行開展是十分必要的，正是由于當前的這種局面，就更需要將群眾文化進行重視，明確定位，加強活動的組織開展，完善文化服務(wù)體系，從而使參與的群眾進一步得以擴展，從全方面加強公民的道德素質(zhì)，豐富人們的精神文化生活，實現(xiàn)群眾的精神富足。

群眾文化活動的組織與開展是十分必要的，本文從組織與開展的策略方面展開探究，目的在于更好地提出全新的工作方法，從而加強群眾文化的多樣性，只有不斷豐富群眾的生活，才能夠促進整個國家文化的進步，也能夠進一步促進經(jīng)濟的健康發(fā)展，提升全民綜合素質(zhì)，因此，在今后的發(fā)展過程中應(yīng)該進一步對更為優(yōu)化的群眾文化活動策略進行研究，創(chuàng)辦出更多群眾喜聞樂見的文化活動，豐富群眾的文化生活。

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作者簡介：李瑩瑩（1976-），女，漢族，吉林省吉林市人，吉林市群眾藝術(shù)館，館員，本科，研究方向：群眾文化。