地域文化視角下展覽性建筑的空間設(shè)計研究

史萌 王軍

【摘要】展覽建筑是一個城市的文化名片，是現(xiàn)代社會文明的重要標(biāo)志，它反映了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量和審美觀。在設(shè)計過程中要結(jié)合自然環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等地域文化特點來創(chuàng)作。本文從地域文化視角入手，探討建筑空間設(shè)計元素，希望能對未來展覽性建筑的設(shè)計提供新思路。

【關(guān)鍵詞】地域文化；設(shè)計材料；展覽建筑

【中圖分類號】TU2；G127 【文獻標(biāo)識碼】A

一、展覽性建筑和地域文化概述

展覽建筑的構(gòu)建，一方面可以提供人們研究城市和社會文化的平臺，一方面也是區(qū)域科技和經(jīng)濟水平的全面表現(xiàn)?，F(xiàn)代建筑中經(jīng)常出現(xiàn)人與傳統(tǒng)地域環(huán)境結(jié)合不夠緊密、城市和建筑的地域特色不夠突出的問題，迫切需要設(shè)計師提高專業(yè)素養(yǎng)，使連接地域性和文化性的展覽建筑發(fā)揮重要作用。

（一）地域文化的內(nèi)涵

地域文化是指在一定的地理范圍內(nèi)，人們在長期的歷史發(fā)展演變過程中通過體力、腦力勞動所創(chuàng)造的，并且使之不斷得到發(fā)展與升華物質(zhì)及精神的全部成果，分為物質(zhì)和精神文化兩方面。地域文化在一定程度上反映了所在區(qū)域的經(jīng)濟、政治、風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)審美、宗教等方面。不同的歷史發(fā)展和自然地理環(huán)境的不同使，相近地區(qū)的地域文化也具有明顯的不同。隨著建筑全球化的發(fā)展，地域文化還會受到全球政治經(jīng)濟等的影響，推動建筑全球化和地域性的融合發(fā)展。

（二）展覽建筑的形式

展覽建筑是供搜集、保管、研究和陳列、展覽有關(guān)藝術(shù)、文化、歷史、自然、科學(xué)、技術(shù)等方面的實物或標(biāo)志之用的公共建筑，它可以容納多人展覽活動的建筑場所，有服務(wù)和教育的功能?，F(xiàn)代展覽建筑的范圍廣泛，包含博物館、紀(jì)念館（圖1）、美術(shù)館（圖2）等。展覽建筑因其定位的不同所展現(xiàn)的展品的范圍也有所區(qū)別。例如，紅軍紀(jì)念館所展出的藏品，使參觀者可以重視抗戰(zhàn)的歷史，深入了解那些艱苦奮斗的歷程，可以反省自身，提升民族榮耀感。

展覽性建筑經(jīng)歷了古代形式、近代形式、現(xiàn)代形式和當(dāng)代形式，古代形式以中國曲阜闊里的孔廟為代表，它由孔子故居改造而成。近代形式是在資本主義生產(chǎn)機械化改革的過程中產(chǎn)生，例如上海徐家匯博物館、1929年西湖博物館?，F(xiàn)代形式是在二戰(zhàn)后經(jīng)濟復(fù)蘇時期發(fā)展起來的，例如1989年盧浮宮擴建、2000年泰特博物館等。當(dāng)代形式即21世紀(jì)初延續(xù)至今的展覽建筑，這一時期的建筑更加注重對空間的精神表達，出現(xiàn)了大量的地域風(fēng)格明顯的展覽建筑。例如，2004年蘇州博物館和山西博物館，都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代技術(shù)的巧妙結(jié)合，還有上海世博會中的眾多展館作為科技尖端水平和文化特征的綜合形式，向世人展現(xiàn)各國獨特的魅力。

二、地域文化視角下展覽性建筑的空間設(shè)計

（一）展覽性建筑邊界設(shè)計

隨著社會的發(fā)展，展覽建筑從以往傳統(tǒng)展示以展廳為中心空間的功能設(shè)計理念發(fā)展為關(guān)注參觀者的體驗感受為中心的人本主義設(shè)計思路。

空間的大小是有多個邊界來界定，將相鄰空間區(qū)分開來。清楚的空間界限可以產(chǎn)生強烈的領(lǐng)域感?？臻g的界定是由頂界面、地界面、立界面三個圍合成一個獨立的完整空間，共同圍合的空間完型最強，隨著界面數(shù)的減少空間完型度也會隨之降低。我們?nèi)粘Ｖ型ㄟ^五感去感知和體驗空間的范圍，因此，在展覽性建筑的空間設(shè)計中要注意對人體感知的研究。在地域文化背景下，人們的風(fēng)俗習(xí)慣和審美特征都所有不同，應(yīng)結(jié)合各地的特色空間設(shè)計時考慮人們認(rèn)知感受空間的方式，以此減少預(yù)計效果與實際成果的差異。

（二）地域文化視角下展覽性建筑的空間設(shè)計

在展覽性建筑空間的具體設(shè)計過程中，要利用當(dāng)?shù)氐奈幕蛩?、自然因素和?dāng)?shù)亟ㄖ陨硪蛩厝矫妗＝ㄖ且环N傳承歷史生活的文化體現(xiàn)，歷史文化的發(fā)展變遷是地域文化發(fā)揮凝聚力和影響力的最重要的因素。因此，在建筑空間設(shè)計中要時刻把握對當(dāng)?shù)貧v史、風(fēng)土人情以及在傳承文化與適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展相結(jié)合。例如，孟良固戰(zhàn)役紀(jì)念館的建立是為了銘記在這場戰(zhàn)役中犧牲的英雄烈士們。設(shè)計師通過對歷史背景諸多細(xì)節(jié)的深入分析后，將立面設(shè)計為堆成的三角形，三角形是最穩(wěn)定的一種圖形，它的選用一方面表達了戰(zhàn)士們強大的戰(zhàn)斗力和給百姓們帶來的依靠感，另一方面也是對“崮”字外輪廓的呼應(yīng)。在表面規(guī)劃中采用的掛板是由子彈殼和紅色的十字骨組成，在陽光的照射下，金屬反射出絢麗的光芒。

人們的勞動不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財富，還有精神財富。在生活中由傳統(tǒng)習(xí)俗、經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)構(gòu)建成生活方式和價值取向等人文因素也呈現(xiàn)地域性的特征。人文環(huán)境因素要體現(xiàn)在建筑之中，就需要整合城市每個角落所體現(xiàn)的歷史文化挖掘文化起源，分析當(dāng)?shù)厝宋奶厣?，將城市的個性標(biāo)簽得以發(fā)揚，增強當(dāng)?shù)鼐用駥Ρ镜匚幕h(huán)境認(rèn)知感和自豪感。中國哲學(xué)注重人與自然的和諧共生，這些哲學(xué)思想在建筑中表現(xiàn)為“天人合一”的設(shè)計觀。例如山東省博物館，將基本圖形圓形和方形結(jié)合在一起，方形棱角分明、圓形柔和唯美，二者的融合使建筑體現(xiàn)出剛?cè)岵?、和諧統(tǒng)一的美感。

自然環(huán)境是建筑設(shè)計的基礎(chǔ)和根基。有些地區(qū)土層的特質(zhì)直接影響建筑物的設(shè)計。在不斷的探索和實驗的建筑設(shè)計過程中，人們形成了具有適合當(dāng)?shù)貧夂蚝偷刭|(zhì)的建筑形態(tài)。例如，北方四合院的設(shè)計，根據(jù)日照的特點，各個房屋間的距離相比較大，窗戶的設(shè)計主要是面向內(nèi)部打開，以此來保證大部分房間的日照時間和抵御嚴(yán)寒。而南方合院的設(shè)計，各房屋間的距離較近，留下天井的設(shè)計來避免刺眼陽光的照射和保證通風(fēng)的要求。但是，在建筑設(shè)計中不僅要利用當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境因素，而且要與周邊地理地貌相融合，例如植被、水體、丘陵、山脈等也要充分尊重，力求表現(xiàn)出建筑與環(huán)境和諧的景象。

最后，還要注重對當(dāng)?shù)亟ㄖ幕难芯浚蛔ㄖ慕ǔ呻x不幵構(gòu)造方式。例如，建川博物館就是結(jié)合了現(xiàn)代和傳統(tǒng)建筑的特點。同時空間的構(gòu)筑也通常采用當(dāng)?shù)氐牟牧?，因地制宜，因地選材，不僅可以節(jié)省建筑成本，還可以更好地融合周圍環(huán)境。

三、總結(jié)

展覽建筑是代表城市文化的重要標(biāo)志，在設(shè)計過程中要注重將文化因素、自然因素和當(dāng)?shù)亟ㄖ陨淼热蛩叵嗷ト诤?，以提升?dāng)?shù)鼐用竦奈幕J(rèn)同感和城市自豪感。

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作者簡介：史萌（1990-），女，漢族，山西人，研究生，研究方向：環(huán)境設(shè)計；王軍（1990-），男，漢族，山西人，研究生，研究方向：建筑設(shè)計。