如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

謝紹京

古代教育家孔子說(shuō)：“弟子入則孝，出是悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！彼训掠旁谑孜唬鞔_要求學(xué)生首先要致力于道德修養(yǎng)，“行有馀力”，才是學(xué)習(xí)文化。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、勞、美的和諧發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)要在進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的同時(shí)，使學(xué)生受到潛移默化的思想品德教育。因此，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師的我，在語(yǔ)文教學(xué)中注意和兼顧到一些道德或思想品質(zhì)教育，這不僅是我們應(yīng)盡的責(zé)任，也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。然而，語(yǔ)文教學(xué)畢竟應(yīng)該以語(yǔ)文教育為主，我們不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)德育而沖淡了語(yǔ)文教育的本色和主體。那么，作為一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育呢？

一、在新課導(dǎo)入中滲透德育教育

導(dǎo)入新課是教學(xué)的起始環(huán)節(jié)，也是重要環(huán)節(jié)。好的導(dǎo)入，自然撥動(dòng)學(xué)生的心弦，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使學(xué)生自然地把握住文章思想內(nèi)容方面的深層含義。如果我們能設(shè)計(jì)一段很富有思想性、知識(shí)性、趣味性為一體導(dǎo)語(yǔ)，就能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分地激發(fā)出來(lái)，有效地集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生潛移默化地便能夠接受思想教育。它比硬邦邦的思想教育效果好的多。例如，在人教版四年級(jí)小學(xué)課本《桂林山水》的新課導(dǎo)入中，我利用多媒體讓學(xué)生觀看有關(guān)桂林山水的視頻，展現(xiàn)出桂林山水美麗的自然風(fēng)光，同時(shí)進(jìn)行真情實(shí)意的講解，使得學(xué)生們?cè)谛蕾p優(yōu)美的風(fēng)光中更深切地理解課文內(nèi)容，激發(fā)小學(xué)生熱愛自然環(huán)境，熱愛祖國(guó)美好河山的高尚價(jià)值觀。

二、在識(shí)字教學(xué)中滲透德育

生字的學(xué)習(xí)是小學(xué)階段小學(xué)語(yǔ)文的重要教學(xué)任務(wù)，每堂課上都要周而復(fù)始地識(shí)字寫字，如果教師的方法單一，那識(shí)字教學(xué)對(duì)于學(xué)生來(lái)講無(wú)疑是枯燥乏味的。識(shí)字教學(xué)，教給學(xué)生識(shí)字的方法很重要。在識(shí)字教學(xué)中，要倡導(dǎo)學(xué)生在生活中識(shí)字。我們還要帶領(lǐng)學(xué)生們識(shí)字的過(guò)程中滲透一些德育教育，學(xué)生一邊識(shí)字一邊接受道德教育。在教學(xué)“林”這個(gè)漢字時(shí)，我讓學(xué)生觀察這個(gè)字的特點(diǎn)，學(xué)生會(huì)說(shuō)：“兩個(gè)木在一起就是林。”這時(shí)我隨機(jī)點(diǎn)撥：“是啊，茂盛的樹林充滿生機(jī)，充滿活力，非常的美，在這么美麗的環(huán)境中還生活著許多小動(dòng)物，開放著鮮艷的野花。這么美麗的樹林，我們應(yīng)該怎樣做呢？”學(xué)生聽后積極舉手發(fā)言，有的說(shuō)：“保護(hù)樹木?！保械恼f(shuō)：“做好小小宣傳員?！薄淌依锬阋谎裕乙徽Z(yǔ)，學(xué)生在發(fā)言中受到了保護(hù)環(huán)境的教育，知道了自己在環(huán)境保護(hù)中的責(zé)任。

低年級(jí)學(xué)生是人生受教育的啟蒙階段，必須對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育。這樣，不僅開闊了學(xué)生的思路，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想品德教育，讓學(xué)生做到要對(duì)自己負(fù)責(zé)，要對(duì)他人負(fù)責(zé)，避免識(shí)字教學(xué)簡(jiǎn)單而又枯燥的過(guò)程。這樣的教學(xué)方法，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且對(duì)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成也起到了不可估量的作用。

三、在課文朗讀中滲透德育教育

語(yǔ)文課文中的內(nèi)容有著豐富的情感，這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。因此朗讀的過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生們體會(huì)到作者的思想情感，把自己置身在作者的感情之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會(huì)課文中包含的德育思想。例如講授《凡卡》這篇文章時(shí)，我們要反復(fù)指導(dǎo)學(xué)生有感情地對(duì)比朗讀信的內(nèi)容和寫信時(shí)想的事兩部分，還指導(dǎo)學(xué)生朗讀重點(diǎn)句。其中學(xué)生朗讀：“……我沒爹沒娘，只有您一個(gè)親人了？”“……我的生活沒有指望了，連狗都不如……”讀著讀著，學(xué)生便不由自主地對(duì)凡卡產(chǎn)生了深深的同情。接著又讓學(xué)生對(duì)“寄信后的事”進(jìn)行想象，并討論“爺爺能不能收到凡卡的信？”和“如果爺爺收到信，會(huì)不會(huì)帶凡卡回家，為什么？”課文結(jié)尾為什么要這樣寫？通過(guò)朗讀、討論，使學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到凡卡的悲慘命運(yùn)是無(wú)法擺脫的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是黑暗的舊社會(huì)。從而激發(fā)全體學(xué)生痛恨舊社會(huì)，珍惜今天幸福生活。所以，只要讓兒童走用心去體驗(yàn)，就會(huì)使他們沉浸在課文濃厚的情感意境中，自己的感受也會(huì)和作者的情感產(chǎn)生共鳴。

四、在作文教學(xué)中滲透德育教育

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，學(xué)生作文就是用語(yǔ)言文字表達(dá)他們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和感受，是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)言表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)。因此，教學(xué)生作文和教學(xué)生做人是一致的。

生活是學(xué)生作文的源泉，為了豐富學(xué)生的生活，必須引導(dǎo)他們多接觸日益發(fā)展的社會(huì)。為了是學(xué)生能夠如實(shí)反映社會(huì)實(shí)踐，敢于敞開思想，敢于說(shuō)真話，說(shuō)實(shí)話，寫出有獨(dú)立見解的文章，結(jié)合《楊桃》一課，我讓每個(gè)學(xué)生都從作者的角度觀察楊桃，從而理解作者畫畫實(shí)事求是的態(tài)度。接著再讓學(xué)生自己舉例，說(shuō)明自己是如何做到實(shí)事求是的，或以后準(zhǔn)備怎樣做到實(shí)事求是。這樣，學(xué)生就能把課文內(nèi)容和自己生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，用從課文中學(xué)到的道理來(lái)指導(dǎo)自己今后如何做事，如何做人。另外，作文是師生交流的重要手段，學(xué)生可以在日記和作文當(dāng)中盡情傾吐自己的心聲，揮灑自己的才情，教師則可通過(guò)評(píng)改學(xué)生的習(xí)作，對(duì)其進(jìn)行心理健康指導(dǎo)，幫助其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高其解決問(wèn)題的能力。

總之，在新課改的發(fā)展形勢(shì)下，小學(xué)語(yǔ)文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì)，善于利用語(yǔ)文教材，充分發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn)，積極探索在小學(xué)教育中滲透德育教育的方式方法，實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)和德育教育的完美結(jié)合，使學(xué)生在潛移默化中逐漸養(yǎng)成良好的思想品德。我相信，只要我們做一個(gè)有心人，多去思索和發(fā)現(xiàn)，那么德育之花就會(huì)在我們的語(yǔ)文課上美麗綻放。