劉竹香
摘要:在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,越來越強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,給各個(gè)地方的地域文化造成了一定的抨擊;另一方面,體驗(yàn)式旅游的廣泛傳播。民宿自然而然地成為一種很好的去傳播當(dāng)?shù)匚幕厣囊粋€(gè)媒介。加上如今提倡“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),民宿設(shè)計(jì)便可以很好地結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)去發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。
關(guān)鍵詞:民宿;體驗(yàn)設(shè)計(jì);地域文化
中圖分類號(hào):TB491 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編碼:1672-7053(2019)03-0092-02
眾所周知,在十九大上,我國的新矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需求和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定層面的時(shí)候,我們的追求就從物質(zhì)上轉(zhuǎn)到精神上,所以,民宿作為時(shí)代的產(chǎn)物,有很大的發(fā)展空間,是體現(xiàn)主人品味,滿足需求的住所,也是不少人寄情于心的表達(dá)方式。民宿以一種新的方式,讓人們體會(huì)到生活的層次和質(zhì)感。通過一處民宿做橋梁,去了解當(dāng)?shù)氐娜宋?,尋找?nèi)心深處的寧靜。近距離感受大自然,也可以通過不同風(fēng)格的民宿體驗(yàn),去尋找自己喜歡的生活方式,在觀賞交流的過程中,感受天人合一的境域。
1 民宿的起源與發(fā)展
1)“民宿”起源于日本,由于當(dāng)時(shí)日本經(jīng)濟(jì)處于低迷狀態(tài)而引起旅游業(yè)發(fā)展幾乎停滯,政府鼓勵(lì)開發(fā)農(nóng)漁山村,可以利用自己閑置住房來接待旅客,從而帶動(dòng)旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在我國,最早是20世紀(jì)80年代在臺(tái)灣發(fā)展起來的,像阿里山、溪頭等風(fēng)景區(qū)就以民宿的形式吸引大量的游客至此。在內(nèi)陸,則是以云南、江浙一帶最先發(fā)展起來。隨后帶動(dòng)各個(gè)地方的民宿發(fā)展。
2)民宿的發(fā)展,不僅是社會(huì)現(xiàn)象,更是文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果。在當(dāng)今這個(gè)大時(shí)代背景下,供給側(cè)改革、互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟(jì)等的蓄勢(shì)發(fā)展,給設(shè)計(jì)師更廣闊的發(fā)展空間,同時(shí)也多了許多的挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)師似乎是找到了一條對(duì)抗枯燥生活的道路,即使每個(gè)行業(yè)都有其困境。但新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域無疑帶來了激情與挑戰(zhàn),由于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,資源多方共享和一些軟件的開發(fā),相應(yīng)的民宿發(fā)展開始向城市化滲透。越來越多的旅客在出游或者出差時(shí),首選的不再是傳統(tǒng)的商業(yè)酒店,而是在一些民宿軟件上進(jìn)行短租。
3)標(biāo)準(zhǔn)化與商務(wù)化。首先是標(biāo)準(zhǔn)化,民宿一般都是與本地(區(qū)域)文化相結(jié)合的獨(dú)特設(shè)計(jì),位于城市的景點(diǎn)、交通點(diǎn)、購物處,比較容易讓旅客接受,民宿里也配有標(biāo)準(zhǔn)的餐廳、洗衣房等設(shè)施,容易體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞?其次是商務(wù)化。隨著商旅客戶的日趨增加,開始出現(xiàn)一些連鎖民宿品牌,除了提供標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)備外,會(huì)考慮商務(wù)人士所需的會(huì)議室、投影儀、打印機(jī)等設(shè)備,讓商業(yè)精英們可以在更有情調(diào)的環(huán)境下辦公,提高工作效率。
2 民宿設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)分析
2.1 地域性
不論中外,每個(gè)地方地形不同、環(huán)境不同、文化不同,所以民宿的建立,應(yīng)當(dāng)求同存異,根據(jù)特定的人文環(huán)境,建立具有地方特色的民宿。借民宿展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕吞厣?。如在三亞的民宿,根?jù)地方特色,可以去沖浪、吃當(dāng)?shù)責(zé)釒?。在東北的民宿則可以住炕上,感受大通鋪、看冰雕;多樣性,地域性的不同造就了其多樣性,在信息開放的今天,不同的地域文化,造就了不同的地域特色;交互性,民宿的形式相對(duì)于商業(yè)酒店模式來說,相對(duì)不那么冷漠,十分具有親和力,經(jīng)營者作為當(dāng)?shù)厝耍罁?jù)當(dāng)?shù)氐纳罱?jīng)驗(yàn)提供別樣的住宿體驗(yàn),體現(xiàn)民宿的核心價(jià)值。例如可以給住客介紹當(dāng)?shù)靥厣木包c(diǎn)和外地人都不知道的地道小吃,發(fā)一些準(zhǔn)確的交通路線等,主動(dòng)地和客戶溝通,拉近人與人之間的信任;時(shí)代性,在當(dāng)今的大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的時(shí)代,加上人工智能、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、共享經(jīng)濟(jì)等的大環(huán)境,讓人們的出行住宿有更多的選擇性。民宿,不僅具有傳統(tǒng)酒店的基本功能,而且優(yōu)于傳統(tǒng)酒店,更人性化,帶動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更受歡迎。
2.2 帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
在2020年到來之際,脫貧的壓力著實(shí)不小,各政府部門以及老百姓都想方設(shè)法的讓生活更加富裕,提高幸福指數(shù)。近幾年民宿的發(fā)展,是脫貧的一個(gè)契機(jī)。大多數(shù)情況下,那些貧困的村落有很多留守的老人及兒童,生產(chǎn)能力極低,而民宿的出現(xiàn),可以結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣娜宋木坝^吸引游客。不僅能夠帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,縮小貧富差距,也能讓年輕人返鄉(xiāng),有更多的時(shí)間回歸家庭;另一方面,國家政策的支持。2016年,國家發(fā)改委、中宣部、科技部等十部門聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于促進(jìn)綠色消費(fèi)的指導(dǎo)意見》說明:“支持發(fā)展共享經(jīng)濟(jì),鼓勵(lì)個(gè)人閑置資源有效利用”。其中,就包括民宿出租。可以逐漸提高民宿產(chǎn)業(yè)的專業(yè)性,而且民宿的發(fā)展,讓房地產(chǎn)、建材商、設(shè)計(jì)師等相關(guān)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,激發(fā)設(shè)計(jì)師及相關(guān)專業(yè)工作者的創(chuàng)造性。不僅有了更廣闊的發(fā)展空間,減輕就業(yè)壓力,也能在一定程度上實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
3 地域文化影響下的民宿設(shè)計(jì)問題
3.1 商業(yè)化痕跡嚴(yán)重
最初開始做民宿的初心,是在心靈上尋得一片靜土,是設(shè)計(jì)師在某一個(gè)層面上的“忠于自我”是想要打造和諧的鄰里關(guān)系,是生活在民宿處,可以明顯感受到二十四節(jié)氣,感受四季分明,是想要享受慢時(shí)光,體驗(yàn)不同風(fēng)格的地域文化。但是隨著民宿的不斷發(fā)展,商人見有利可圖,連最原始的民宿地都甩不掉開發(fā)商。民宿開始走向統(tǒng)一化標(biāo)準(zhǔn)化,甚至品牌化,一定程度上違背了初心,發(fā)展模式的改變降低了民宿的體驗(yàn)感。就例如有許多民宿,雖然有地域性,但是從始至終沒有把民宿的交互性做好,使其發(fā)展停滯不前。安全問題;就目前的形勢(shì)來說,越來越多的民宿是一個(gè)全自動(dòng)化入住的過程,雖然現(xiàn)在多是密碼鎖的形式,看上去十分安全,但是總體上缺乏系統(tǒng)的安全措施,比如防火設(shè)備是否齊全,安全通道是否明顯等等,可見安全意識(shí)沒能深入人心。
3.2 體制下監(jiān)管不到位
雖然,民宿越來越受歡迎,各地區(qū)也都有相應(yīng)的政策支持,但是總體還不夠完善,沒有對(duì)民宿經(jīng)營進(jìn)行明顯的界定,市場(chǎng)的行規(guī)、工商部門的監(jiān)督管理等等都不夠完整,一定程度上,制約了投資人的投資,地域特色無法得到更好的保護(hù)。配套設(shè)施不健全;道路及路標(biāo)、環(huán)境衛(wèi)生、停車場(chǎng)地、用水用電、通訊網(wǎng)絡(luò)等公共設(shè)施建設(shè)滯后,隱患較多。大部分民宿處于“無監(jiān)管”狀態(tài),沒有跟治安、消防系統(tǒng)聯(lián)網(wǎng)目前我國民宿的發(fā)展水平各不相同。臺(tái)灣、浙江以及云南是我國民宿發(fā)展水平相對(duì)高的地方,其他地區(qū)發(fā)展相對(duì)沒有那么穩(wěn)定。
3.3 地域文化特征弱
民宿近幾年的快速發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)上的確有很大的提升。但民宿的市場(chǎng)定位模糊,沒有針對(duì)青年白領(lǐng)、退休職工等不同的消費(fèi)群體進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分。這是因?yàn)榻?jīng)營者對(duì)民宿的深層合義理解的不夠透徹,沒有充分利用好具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕?hào),這樣就很容易失去其地域性,使得干城一面。
4 民宿設(shè)計(jì)中的地域文化營造方式
4.1 加強(qiáng)民宿設(shè)計(jì)的文化屬性
“一方水土養(yǎng)育一方人”,地域性指的是在設(shè)計(jì)中,結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕?hào),如當(dāng)?shù)氐拿耖g工藝、建筑特色、追求信仰等。文化性;在不同的地方有不同的生活方式、地勢(shì)地貌、文化背景,造就了不同的建筑形式,反之,其建筑形式又體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?,是?dāng)?shù)匚幕募斜憩F(xiàn)。傳統(tǒng)的地域文化,強(qiáng)調(diào)的是建筑對(duì)當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)影響,更直觀的表現(xiàn)地域風(fēng)貌、民俗民風(fēng)等等。而民宿設(shè)計(jì),可以在傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上加上新的元素,應(yīng)用到民宿設(shè)計(jì)的材質(zhì)上、色彩上、陳設(shè)上等等。不僅保護(hù)了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,而且隨著時(shí)間的推移,被潛移默化的傳承。民宿設(shè)計(jì)與地域文化,兩者相輔相成,又共同發(fā)展。
4.2 建立民宿設(shè)計(jì)的依據(jù)與原則
民宿設(shè)計(jì)無論規(guī)模大小,都應(yīng)具有精神文化內(nèi)涵。它是居住文化的基本概念,只有精心設(shè)計(jì),具有民俗特色才能更好生存。民宿由于地域性的民俗和設(shè)計(jì)風(fēng)格往往面向少數(shù)民族市場(chǎng)。因此,住宿要?jiǎng)?chuàng)造自身的魅力,須界定服務(wù)對(duì)象,堅(jiān)持其良好的特色和風(fēng)格和價(jià)值。同時(shí),住宿也是區(qū)域民俗文化向世界開放的一種獨(dú)特方式。由于當(dāng)?shù)鬲?dú)特的特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣,游客可以從零距離體驗(yàn)學(xué)習(xí)和生活的地方。不同地區(qū)的民間文化在繼承和突出區(qū)域要素的基礎(chǔ)上展示民宿與自然環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。
4.3 強(qiáng)化民宿設(shè)計(jì)的文化保護(hù)認(rèn)知
民宿設(shè)計(jì),對(duì)環(huán)境要求十分高。符合眼下綠色可持續(xù)性發(fā)展的大政方針,政府各個(gè)政策整頓山、海、林、田、湖、草,好的民宿,是重視基礎(chǔ)的物質(zhì)設(shè)施之后,更加注重精神體驗(yàn)。精致的當(dāng)?shù)孛袼?,相?dāng)于當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)小型博物館,展現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣?,給游客帶來好的體驗(yàn),從入住的那一刻起,就像是開始了一個(gè)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕J(rèn)知的旅程。所以,想要經(jīng)營好民宿,給旅客更好的體驗(yàn)感,經(jīng)營者會(huì)最大限度的還原當(dāng)?shù)靥厣?,這樣一來,既保護(hù)和傳承了當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕铜h(huán)境,還拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
4.4 增強(qiáng)民宿設(shè)計(jì)的長足協(xié)同發(fā)展
民宿設(shè)計(jì)有利于設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展。各行各業(yè)都在快速的發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)壓力不言而喻。民宿的發(fā)展,給設(shè)計(jì)及其周邊行業(yè)拓寬了道路,減輕了就業(yè)壓力,給設(shè)計(jì)愛好者提供了一個(gè)廣泛的平臺(tái),讓他們可以靜下心,為客戶提供更高質(zhì)量的服務(wù),況且中國文化博大精深,地域文化各異的魅力,是吸引旅客的一大動(dòng)因,體驗(yàn)式旅行就是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐奈幕w驗(yàn),旅客們想感受不同的地域文化。設(shè)計(jì)師們就會(huì)先對(duì)這個(gè)地方進(jìn)行深入調(diào)研,將當(dāng)?shù)靥厣?,用不同的設(shè)計(jì)思路表現(xiàn)在民宿中,旅客才得以更深入感受到地域特色的魅力,得到身心的放松。
5 結(jié)語
民宿設(shè)計(jì)始終以地域文化為載體,在共享經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,不論是“互聯(lián)網(wǎng)+”還是供給側(cè)改革,都是在創(chuàng)造條件和平臺(tái)去傳播地域文化,經(jīng)營民宿,可以說是一個(gè)契機(jī),帶領(lǐng)更多人去了解地域文化。依托民宿的綠色可持續(xù)性,打造相關(guān)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和升級(jí)。關(guān)于民宿的發(fā)展,要明白最本質(zhì)的層面是“生活”,是關(guān)于開發(fā)者、設(shè)計(jì)者、居住者、訪問者的真實(shí)生活。要始終不忘初心的發(fā)展。
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