中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

王琴

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式、載體以及中華民族的精神文化的象征，通過(guò)語(yǔ)義進(jìn)行表達(dá)，包含符號(hào)和暗示等特征。隨著當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展，設(shè)計(jì)師在外形設(shè)計(jì)、表現(xiàn)方式、顏色等方面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)吉祥元素的基本要素進(jìn)行了發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。為此，中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案對(duì)中國(guó)的當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，本文以設(shè)計(jì)創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)，以中國(guó)傳統(tǒng)文化理念的內(nèi)涵為背景，通過(guò)傳統(tǒng)吉祥圖案在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，進(jìn)一步闡述中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案對(duì)中國(guó)當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)的影響。

關(guān)鍵詞：吉祥圖案;包裝設(shè)計(jì);表現(xiàn)形式

中圖分類號(hào)：J524

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2019）04-0128-02

Abstract：Chinese traditional auspicious patterns are not only the manifestation of Chinese traditional culture， the carrier of communication， and the spirit of the Chinese nation， but also the semantic expression of symbols， hints， symbols and harmony， etc.With the development of contemporary packaging design， creators inherit the basement and innovation of Chinese traditional auspicious elements in shape design， expression and color combination.Correct understanding and use of Chinese traditional auspicious patterns have profound implications for the development of contemporary packaging design in China.From the point of design innovation， this paper takes the connotation of Chinese traditional culture as the background， analyses the creation of traditional auspicious patterns in modern applications， and expounds the in?uence of traditional auspicious patterns on contemporary packaging design in China.

Key Words：Auspicious pattern;Packaging design;Manifestation

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案是中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念的原始存在形式之一，中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是融合文化理念和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的呈現(xiàn)方式。傳統(tǒng)吉祥圖案在中國(guó)有悠久的歷史，是中華民族智慧的象征，它代表了深厚的文化背景和文化特征。中華民族精神是中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的傳播載體之一，其主要形式是：符號(hào)、表征和暗示。在中國(guó)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師通過(guò)古代和現(xiàn)代藝術(shù)因素的融合，繼承古代藝術(shù)和現(xiàn)代文化的背景。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，是中國(guó)人的精神和物質(zhì)財(cái)富的結(jié)合體現(xiàn)，它是一個(gè)圖形或符號(hào)，也是一種視覺語(yǔ)言，更是象征我們國(guó)家地域的習(xí)俗和生活方式，也是民族文化的體現(xiàn)。中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，祖先給我們留下了深刻的國(guó)家傳統(tǒng)文化，其中中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案是民族文化和歷史的產(chǎn)物，這些非物質(zhì)文化產(chǎn)品，無(wú)形中對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)增加了不可或缺的財(cái)富。

吉祥紋樣作為中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)形式的重要組成部分，里面融入了當(dāng)代設(shè)計(jì)的精神本質(zhì)和文化根本，不僅能反映現(xiàn)代設(shè)計(jì)的民族性和文化背景，更能體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是基于文化和生活的基礎(chǔ)上，遵循現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)科，使吉祥圖案應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)和傳承民族文化的本質(zhì)，汲取精華，增強(qiáng)了現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)感和應(yīng)用價(jià)值。

1吉祥圖案在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用背景

中國(guó)包裝設(shè)計(jì)在社會(huì)飛速進(jìn)步的狀態(tài)下得到了迅猛發(fā)展。包裝設(shè)計(jì)是包裝商品圖像快速、確切地傳達(dá)商品功能和社會(huì)信息的一種方式。運(yùn)用吉祥圖案的商品包裝文化背景和包裝形式，對(duì)中國(guó)包裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。包裝設(shè)計(jì)怎樣在“經(jīng)濟(jì)全球化”的背景下發(fā)掘和繼承傳統(tǒng)文化，這就充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的影響將是優(yōu)秀的傳統(tǒng)與當(dāng)代設(shè)計(jì)的融合，在不失去本身的風(fēng)格的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造自身的差異化品牌，進(jìn)而獲取更大的市場(chǎng)份額。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是以文化作為標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)，因此，在設(shè)計(jì)理論與傳統(tǒng)文化發(fā)展相結(jié)合的基礎(chǔ)上，我們需要將包裝設(shè)計(jì)作為一種全新的表現(xiàn)形式，應(yīng)用于市場(chǎng)。因此，從理論和實(shí)踐兩方面討論傳統(tǒng)吉祥圖案設(shè)計(jì)的包裝和融合，并促進(jìn)和發(fā)展中國(guó)包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新勢(shì)在必行。

2傳統(tǒng)吉祥圖案運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)中的意義

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)有舍我其誰(shuí)的地位。第一，我國(guó)具有五千年的歷史，我國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的貢獻(xiàn)在于為我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)增添了活力，傳統(tǒng)元素展現(xiàn)了民族特色和民族文化;第二，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，因?yàn)樗哂猩詈竦奈幕Y源和種族背景;第三，只有借助我國(guó)傳統(tǒng)文化元素，才可以使我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)更具有中國(guó)特色。設(shè)計(jì)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中起著無(wú)可替代的作用，在科技發(fā)達(dá)的今天，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注國(guó)家精神和地域文化。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案是現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，是相互融合的高度表達(dá)方式，深度創(chuàng)新和應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案，是現(xiàn)代很多設(shè)計(jì)師選擇的創(chuàng)作主題。

3中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案形式的發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案是原始社會(huì)勞動(dòng)者用雙手去創(chuàng)造的，它是社會(huì)生活的反映。經(jīng)歷了幾千年的沉淀，在進(jìn)化的過(guò)程中必然會(huì)受到外國(guó)文化的影響，這使得中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在數(shù)千年的歷史中，將現(xiàn)代元素變得多樣化。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案是民俗文化的載體，也與民俗文化一同進(jìn)化，與此同時(shí)，它反映了上千年中國(guó)歷史的足跡。從奴隸到封建社會(huì)，經(jīng)歷了一個(gè)前所未有的繁榮和文化生活的發(fā)展，各種文化相繼出現(xiàn)，并奠定了一定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);在秦、漢佛教傳到中國(guó)，還有神話和傳說(shuō)，大大充實(shí)了吉祥紋樣的主題，并且多數(shù)應(yīng)用于建筑、雕刻、繪畫和民間藝術(shù)，同時(shí)賦予吉祥寓意的詩(shī)歌也逐步開展。例如，漢王朝墓室壁畫上的每一種神獸;隋、唐、宋、元朝代，吉祥圖案數(shù)量繼續(xù)提高，也愈來(lái)愈多。尤其是在宋、元時(shí)期，吉祥圖案被廣泛用于建筑、刺繡、布畫、陶瓷、漆器，進(jìn)入了高水平的發(fā)展階段，甚至形成帶有“吉祥寓意”的吉祥圖案;明清兩代，吉祥圖案被喻為吉利，并開始走向成熟。圖案的形式、色彩和圖案的應(yīng)用方法，使吉祥圖案變得更加成熟、完善，并在此基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)發(fā)展和傳統(tǒng)文化的影響不斷加深。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案依照內(nèi)容與材料可以分為五個(gè)類別，即字符、植物、動(dòng)物、字符和混合類。這些設(shè)計(jì)具備一定靈性，并不斷對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有很深的影響，尤其是其實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值不僅反映了古代的精工力作，也表明古代匠心們無(wú)限創(chuàng)意的想象力。它們有著悠久的歷史傳承，這些傳統(tǒng)的吉祥圖案不斷沉淀，這是中華民族智慧的象征，它顯示了我國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)和文化認(rèn)同感。與此同時(shí)，獨(dú)特的文化根源和民間氣氛決定了中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案獨(dú)特的性格，“福、祿、壽、喜、財(cái)”（圖2）為吉祥圖案的文化的核心，對(duì)古代人們的心理需求為原初點(diǎn)的設(shè)計(jì)藝術(shù)，以創(chuàng)建好兆頭環(huán)境為目的，達(dá)到獨(dú)特的造型和藝術(shù)個(gè)性的表現(xiàn)形式。因此，中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，它對(duì)以吉祥為主題的贊美，表達(dá)出勞動(dòng)人民內(nèi)心最美好的愿望。

4中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案與包裝設(shè)計(jì)的融合

4.1包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化化呈現(xiàn)

不同的文化對(duì)于顏色有不同的偏好，正如日本享有安靜的灰色的基調(diào)，以及意大利偏愛大膽的美麗色彩。中國(guó)也已經(jīng)發(fā)展了自己專有的色彩和文化：青色，體現(xiàn)了古代凝重的青銅器;朱紅色代表民族感情的喜悅;體現(xiàn)出中國(guó)土地豐富的傳統(tǒng)文化在中國(guó)的封建社會(huì)權(quán)威的黃色。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中合理使用傳統(tǒng)顏色，適當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)文化的顏色內(nèi)涵，可以使包裝表現(xiàn)出國(guó)家的藝術(shù)魅力。

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)不只具有包裝視覺的美感，更側(cè)重于含義是否完全釋放出來(lái)。中國(guó)有深遠(yuǎn)的文化積淀，怎樣能夠正確使用傳統(tǒng)文化，在當(dāng)代包裝藝術(shù)中體現(xiàn)中國(guó)特征，一直是設(shè)計(jì)師應(yīng)該思考的問(wèn)題。

4.2中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

在包裝設(shè)計(jì)中許多人不假思索地運(yùn)用所謂傳統(tǒng)吉祥圖案或顏色，比如剪紙、印花布、龍等在各種類型的包裝工程中。要繼承中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在包裝上的設(shè)計(jì)和開發(fā)，我們不能簡(jiǎn)單地復(fù)制。但基于傳統(tǒng)的吉祥圖案藝術(shù)創(chuàng)作，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中反映了其深厚的人文和藝術(shù)價(jià)值，然而僅僅拷貝和移動(dòng)不能更好地展現(xiàn)它的內(nèi)在商業(yè)價(jià)值。

如何使用傳統(tǒng)吉祥圖案呢？首先，要讓設(shè)計(jì)具有一定的深度和底蘊(yùn)。對(duì)傳統(tǒng)吉祥圖案的運(yùn)用，明白它背后的意義很有必要。每個(gè)吉祥圖案都有特定的象征意義，設(shè)計(jì)包裝時(shí)使用傳統(tǒng)吉祥圖案，需要對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有一定的分析、理解和掌握，并不是簡(jiǎn)單地復(fù)制和逆轉(zhuǎn)。因此，設(shè)計(jì)者必須首先加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)吉祥圖案的理解，分析其特點(diǎn)及其象征意義;第二，學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，必須認(rèn)真研究傳統(tǒng)文化，貫通到它的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。換句話說(shuō)，傳統(tǒng)就是創(chuàng)新的先決條件，創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄。

5結(jié)論

為了更好地使傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)延續(xù)，它的價(jià)值是至關(guān)重要的。本文僅涉及傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值和意義。因此設(shè)計(jì)師應(yīng)洞察市場(chǎng)趨勢(shì)和消費(fèi)心理以及市場(chǎng)的需求，進(jìn)行廣泛的市場(chǎng)調(diào)查，了解行業(yè)背景、制造商和消費(fèi)者關(guān)系，以此準(zhǔn)確的定位，并努力創(chuàng)造一個(gè)品牌的個(gè)性。包裝設(shè)計(jì)是一門綜合的知識(shí)體系，不應(yīng)固守陳規(guī)，包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該是銷售功能和審美的融合，是現(xiàn)實(shí)和文化創(chuàng)新的結(jié)合。把握消費(fèi)者以滿足市場(chǎng)需求的心理，追求設(shè)計(jì)背后的意境美，提高商品的文化內(nèi)涵，以滿足消費(fèi)者的精神需求。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)是中國(guó)文化淵源的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)在中國(guó)的基礎(chǔ)。吉祥圖案作為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)模式的重要組成部分，其廣泛的主體、豐富的內(nèi)容、多樣的形式、長(zhǎng)期的發(fā)展演變，其藝術(shù)形式是不可替代。中華民族歷史和傳統(tǒng)文化的瑰寶是一筆寶貴的精神財(cái)富，是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)的源頭。

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