《新農(nóng)村社區(qū)體育共生發(fā)展模式研究》評(píng)介

李新紅

摘? 要：文章評(píng)介了《新農(nóng)村社區(qū)體育共生發(fā)展模式》一書(shū)的主要內(nèi)容，認(rèn)為該書(shū)的主要特點(diǎn)是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，突出時(shí)代價(jià)值;邏輯思維嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)體系完整;研究思路清晰，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)新穎。該書(shū)對(duì)新農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的理論建構(gòu)以及推動(dòng)健康中國(guó)和全民健身國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施都具有較高的理論和實(shí)踐價(jià)值，是一本具有時(shí)代性和前瞻性的著作。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村社區(qū)體育? 共生? 發(fā)展模式

中圖分類號(hào)：G80? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）01（c）-0196-02

受長(zhǎng)期城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響，我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展失衡已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)，農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展均落后于城市?！稗r(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民”問(wèn)題始終是我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)的瓶頸，盡管自黨的十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)以來(lái)，“三農(nóng)”問(wèn)題在不同程度上得到了解決和改善，但從根本上徹底解決“三農(nóng)”問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，依然任重而道遠(yuǎn)。習(xí)近平總書(shū)記和李克強(qiáng)總理分別在2017年中央農(nóng)村工作會(huì)議召開(kāi)前做出重要指示，強(qiáng)調(diào)始終重視、持續(xù)抓好“三農(nóng)”問(wèn)題。改善農(nóng)民民生是“三農(nóng)”工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，而農(nóng)民健康是改善民生不容忽視的問(wèn)題，是決定其生活質(zhì)量和幸福指數(shù)高低的前提。新農(nóng)村社區(qū)體育是增強(qiáng)農(nóng)民體質(zhì)、增進(jìn)農(nóng)民健康的重要支撐，也是我國(guó)全民健身戰(zhàn)略實(shí)施的基本形式之一。

共生理論源于生物科學(xué)領(lǐng)域，后逐漸向社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、管理學(xué)等領(lǐng)域延伸，社會(huì)共生就是共生理論在社會(huì)領(lǐng)域中的應(yīng)用。社會(huì)共生是一種普遍存在，對(duì)所有社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有普適性。新農(nóng)村社區(qū)體育作為社會(huì)大系統(tǒng)的重要組成部分，同樣遵循社會(huì)共生規(guī)律。新農(nóng)村社區(qū)體育各子系統(tǒng)及其與新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)之間存在著相互滲透的跨界性和相互依存的整體性，決定了共生發(fā)展是新農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的科學(xué)、有效的途徑。

新農(nóng)村社區(qū)體育是全民健身國(guó)家戰(zhàn)略和新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)兩大領(lǐng)域的交融，具有符合時(shí)代戰(zhàn)略要求的研究?jī)r(jià)值。將社會(huì)共生理論應(yīng)用到新農(nóng)村社區(qū)體育領(lǐng)域，既是社會(huì)共生理論應(yīng)用領(lǐng)域的延伸和拓展，又是結(jié)合新農(nóng)村社區(qū)體育跨界性和整體性特點(diǎn)做出的對(duì)其發(fā)展路徑的創(chuàng)新性探索。在此背景下，聊城大學(xué)薛明陸撰寫(xiě)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的《新農(nóng)村社區(qū)體育共生發(fā)展模式研究》一書(shū)，對(duì)新農(nóng)村社區(qū)體育未來(lái)發(fā)展的模式進(jìn)行了卓有成效的探索，為農(nóng)民健康促進(jìn)、生活質(zhì)量提高奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。該書(shū)以社會(huì)共生理論為指導(dǎo)，以農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展為研究對(duì)象，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、社會(huì)調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等研究方法，分析了農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展歷程、社會(huì)價(jià)值，分析了新農(nóng)村社區(qū)體育各主體共生關(guān)系建立、維系、演變的基本條件，對(duì)山東省新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)全覆蓋示范單位的社區(qū)體育共生要素現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查和診斷，構(gòu)建新農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的內(nèi)外共生體系，提出新農(nóng)村社區(qū)體育共生發(fā)展的對(duì)策。

1? 堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，突出時(shí)代價(jià)值

作者通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)導(dǎo)致農(nóng)村建設(shè)的落后，農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展滯后已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，成為我國(guó)制約我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)的重要瓶頸，提出如何借新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的東風(fēng)，尋求新農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的理論支撐，探索農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展模式，則是當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型面臨的一個(gè)重要課題，具有鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向意識(shí)。作者研究發(fā)現(xiàn)，新農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展依然存在著共生主體能力不足、共生資源匱乏、共生規(guī)范缺失、共生實(shí)踐組織化程度低等一系列問(wèn)題，分析了農(nóng)村社區(qū)體育共生發(fā)展的因素，認(rèn)為傳統(tǒng)的農(nóng)村體育發(fā)展模式不利于將社區(qū)體育融入到新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中去，制約了農(nóng)村體育的發(fā)展，有必要探索新時(shí)代農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的新模式，加速農(nóng)村社區(qū)體育的發(fā)展，具有符合新時(shí)代全民健身、健康中國(guó)和鄉(xiāng)村振興等國(guó)家戰(zhàn)略內(nèi)涵的研究?jī)r(jià)值。

理論價(jià)值：將社會(huì)共生理論運(yùn)用到新農(nóng)村社區(qū)體育領(lǐng)域中，是為新農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展尋找新的理論支撐，既豐富了新農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的理論體系，也是對(duì)新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)理論的豐富和充實(shí)，從宏觀上為新農(nóng)村社區(qū)體育的發(fā)展提供理論指導(dǎo)。

實(shí)踐價(jià)值：致力于新農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展途徑的探索，有利于推動(dòng)我國(guó)全民健身計(jì)劃在新農(nóng)村有效實(shí)施，豐富新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的內(nèi)容;有利于增進(jìn)新時(shí)期農(nóng)村居民的健康、提升農(nóng)村居民的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。

2? 邏輯思維嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)體系完整

為了構(gòu)建新農(nóng)村社區(qū)體育共生發(fā)展模式，該書(shū)首先從農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的社會(huì)背景入手，分析新農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出課題研究的必要性和必然性，并對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的研究成果進(jìn)行了梳理和歸納，分析出新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)作為新時(shí)代的偉大戰(zhàn)略，缺乏必要的理論支撐，農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展作為新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的戰(zhàn)略組成，研究成果相對(duì)薄弱，需要進(jìn)一步深入研究，探索新時(shí)代想農(nóng)村社區(qū)體育的發(fā)展模式，從社會(huì)共生理論的普適性揭示出其對(duì)農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展指導(dǎo)的合理性，確立的本書(shū)研究的基本假設(shè)。其次從農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的角度，分析了農(nóng)村社區(qū)體育的理論基礎(chǔ)、發(fā)展意義，回顧了農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展歷程，既為探索新農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展模式尋找理論支撐，又提升了研究的價(jià)值，同時(shí)通過(guò)對(duì)發(fā)展歷程的回顧，揭示出傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展模式的掣肘所在。再次對(duì)新農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的共生關(guān)系建立、維系和演變的條件進(jìn)行了分析，揭示出新農(nóng)村社區(qū)體育共生發(fā)展模式構(gòu)建的基本理論假設(shè)和依據(jù)，從新農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的共生主體、共生資源、共生規(guī)范、共生實(shí)踐和影響因素5個(gè)方面進(jìn)行了實(shí)證研究，獲取新農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展的第一手資料，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，為新農(nóng)村社區(qū)體育共生發(fā)展模式構(gòu)建提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。最后從構(gòu)建目標(biāo)、共生機(jī)制、共生體系、共生對(duì)策方面構(gòu)建了新農(nóng)村社區(qū)體育共生發(fā)展模式?？v觀全書(shū)，作者按照提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)、解決問(wèn)題的邏輯思路開(kāi)展研究，構(gòu)建了全書(shū)的結(jié)構(gòu)體系。本書(shū)共5章的內(nèi)容。