“工匠精神”指引下高職學生干部主體性的培養(yǎng)

馮濤

[摘? ? ? ? ? ?要]? “工匠精神”中的實踐、創(chuàng)新和精益求精的信念充分體現(xiàn)了人作為活動主體所表現(xiàn)出來的能動性、自主性和自為性。依據(jù)高職學生干部主體性培養(yǎng)的迫切原因，在“工匠精神”指引下，激發(fā)學生干部主體性，要做到滿足高職學生干部成才需求，強化學生干部人文素質(zhì)，提升學生干部心理品質(zhì)，拓展學生干部參與學校管理的渠道和平臺，引導和保障其主體性的充分展現(xiàn)。

[關? ? 鍵? ?詞]? 工匠精神;高職學生干部;主體性

[中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）09-0038-04

作為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的高等職業(yè)院校，可以說是中國工匠的搖籃。在當今國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化建設的改革趨勢下，高等職業(yè)教育中，將學生納入管理的多元化主體，提高學生的參與度，是促進高校治理體系與治理能力現(xiàn)代化建設的迫切需求。學生成為高校的管理主體之一，需要培養(yǎng)其主體性意識，增強學生參與管理的能動性、自主性和自為性。而“工匠精神”所體現(xiàn)的品質(zhì)，恰恰能夠指引教育工作者做好學生主體性的培養(yǎng)。學生干部作為學生群體中的領頭軍，根據(jù)高職學生干部的特點，在“工匠精神”指引下培養(yǎng)他們的主體性，才能帶動全體學生主體性意識的提高。

一、工匠精神中的品質(zhì)及人的主體性體現(xiàn)

（一）工匠精神中的三種品質(zhì)

近兩年來有很多學者都對工匠精神進行了探究，尤其是“工匠精神”寫入政府工作報告后，從工匠精神的內(nèi)涵和外延[1-3]，到工匠精神的培育[4-6]，可以說成果豐富。在這些成果中，不論是中國封建社會“士農(nóng)工商”觀念中的工匠精神，還是德國、日本這些國家一直崇尚的工匠精神，還是美國“具有破壞行為”的工匠精神，其實都具有其統(tǒng)一的特征：工匠精神是一種職業(yè)精神，它是工匠在造物過程中所體現(xiàn)的在經(jīng)驗、知識、器物和審美四個層面的高度統(tǒng)一，并且至少體現(xiàn)了三種品質(zhì)：實踐、創(chuàng)新和精益求精的信念。

從馬克思主義的實踐觀點來看，實踐是認識的源泉，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗真理的唯一標準。工匠就是通過實踐認識自己的制作對象，運用自己在實踐中獲得的經(jīng)驗和認識，找到自身技術發(fā)展的路徑和方向，掌握事物的規(guī)律，制造出質(zhì)量上乘的產(chǎn)品。這是一種知行合一的實踐，這種實踐本身已經(jīng)超越了對技術的追求，是一種品質(zhì)、一種精神。猶如“庖丁解?！卑悖诓粩嗟亍敖馀！睂嵺`中，才能掌握牛的肌肉、骨骼等的特征和規(guī)律，才能做到心到、神到，才能達到登峰造極、出神入化的境界。

實踐是認識發(fā)展的動力。認識發(fā)展，就是指在現(xiàn)有的知識和物質(zhì)的基礎上進一步深化認識，當認識發(fā)展到一定程度，突破了原有認識的框架，改進或創(chuàng)造出更能夠滿足社會需求、推動社會進步的新產(chǎn)品，即創(chuàng)新。從其哲學意義上說，創(chuàng)新也是人的實踐行為。古代的中國就是一個創(chuàng)新強國，16世紀以前，影響人類生活的重大科技發(fā)明，其中一半都在中國。中國的工匠就是在實踐中積累知識、發(fā)展知識，將這種知識又回歸到實踐中，最終創(chuàng)造出更加有生命力的產(chǎn)品。而且，從歷史可以看出，創(chuàng)新不僅僅是為了提高效率、謀求效益，更是為改變?nèi)祟惿罘绞?，加速人類文明而作出的貢獻。創(chuàng)新不僅僅是一種實踐，還是一種對實踐本身的追求和超越，是人類自身發(fā)展的基本路徑。

精益求精的信念既是工匠精神的因，也是工匠精神的果。信念是人類實踐意志的基石，沒有信念，就不會有積極主動、始終不渝的行為。工匠之所以能夠堅持不懈地實踐，是因為不斷地追求極致，從而逐漸形成了一種精益求精的習慣;工匠之所以能夠從實踐中不斷創(chuàng)新，是因為已經(jīng)將精益求精的習慣內(nèi)化為一種信念，這種信念是在實踐中日積月累而形成的，是在創(chuàng)新中從量變到質(zhì)變的升華。精益求精的信念引領工匠形成一種在職業(yè)、為人和處世中共同的信念體系——工匠精神，這種精神信仰不僅能夠幫助工匠創(chuàng)造出巧奪天工的作品，還能夠幫助工匠實現(xiàn)自我價值，轉化為一種自我價值的追求和滿足。

（二）工匠精神中人的主體性體現(xiàn)

關于人的主體性，馬克思曾經(jīng)有很多論述，概括起來主要是指人作為活動主體在對客觀事物的作用過程中所表現(xiàn)出來的能動性、自主性和自為性。[7]人的能動性，就是指人在實踐活動中，自覺地按照自己的意愿選擇活動的對象，并對活動對象進行有效創(chuàng)造;人的自主性，是指人作為活動的主體，有能力又有權利支配和占有活動的對象及其他要素;人的自為性，是指人的一切實踐活動都是以實現(xiàn)自身的目的為目標的，馬克思說：“個人總是并且也不可能不是從自己本身出發(fā)”[8]。這三者相互聯(lián)系，結合統(tǒng)一，才能夠真正體現(xiàn)完整的人的主體性。馬克思關于人的主體性的探討立足于“現(xiàn)實的人”，即在社會關系中從事實際活動的人。[7]工匠，從古至今都是從事實際活動的代表，其主體性的發(fā)揮是其工匠精神形成和發(fā)展必不可少的支柱和基石。

在馬克思主義哲學中，實踐的觀點和主體性的觀點是連為一體的。實踐是認識的源泉，是人通過發(fā)揮人的能動性，主動、自覺地認識的對象，選擇符合自己需要的認識進行加工，創(chuàng)造出能夠滿足自身需求的產(chǎn)品。工匠只有能夠有意識的、自覺地選擇實踐的對象，才能夠在實踐中得到更多的獲得感、成就感和滿足感，從而促進進一步的實踐活動，這就是人的能動性的體現(xiàn)。

實踐是認識發(fā)展的動力，發(fā)展始于創(chuàng)新。創(chuàng)新是人們根據(jù)自身發(fā)展的需求，利用和調(diào)動自己的知識、經(jīng)驗和手中的物質(zhì)資源，改進或創(chuàng)造出新的事物，并取得一定收益的自主行為。它是以人的自主性為基礎的。（1）創(chuàng)新是人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自身自由意志的行為;（2）創(chuàng)新需要我們能夠自由調(diào)配和使用手中的各種資源;（3）在創(chuàng)新實踐的道路遇到阻礙時，我們可以根據(jù)自己的意愿重新分配資源、調(diào)整目標、改變方向，從而克服阻礙，謀求最終的成功。

人的主體性的發(fā)展遵循一個根本目的，即人類進步，也就是人的自由和全面發(fā)展的最高目的。[7]然而，工匠無論是實踐還是創(chuàng)新，在精益求精信念的支撐下，追求完美產(chǎn)品的同時，實際上也是在追求個人自我價值的實現(xiàn)，是自身全面發(fā)展的實現(xiàn)。人的自為性告訴我們，從個人的角度來說，實踐首先是為了滿足人類生存、安全等低級需要，其次是為了滿足個人自我價值等高級需要;從社會的角度來說，實踐是為了人類文明的不斷進步。工匠精神是這種自為性的完美詮釋，在精益求精信念的驅(qū)使下，工匠的實踐和創(chuàng)新不再僅僅是為了個人利益和價值的實現(xiàn)，更是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會長足進步的終極目標。

二、高職學生干部主體性迫切培養(yǎng)的原因

高校學生干部的主體性，是指學生干部在自我管理實踐中表現(xiàn)出來的能動性、自主性和自為性。學生干部的能動性表現(xiàn)為，學生干部自覺、主動地選擇投入自我管理的實踐;學生干部的自主性表現(xiàn)為，學生干部在自我管理的實踐中，自主運用自身的資源獨立解決工作中的問題和困難，并能夠提出創(chuàng)新的、具有成效的實踐方法;學生干部的自為性表現(xiàn)為，學生干部進行自我管理實踐和創(chuàng)新，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自我的能力提升和價值追求，還將服務、幫助、帶動周邊同學的發(fā)展，促進學校的管理和發(fā)展作為自己的目標。然而，高等職業(yè)院校由于學制、學生來源多樣化（有普招、自主招生、學徒制等）、學生管理等方面的局限，學生干部呈現(xiàn)出自身的局限特點，這些特點不僅顯示出學生干部主體性培養(yǎng)的迫切需要，也說明了培養(yǎng)中存在的困難。

（一）任職周期局限，輪換速度快，急需能動性

高等職業(yè)院校的學制至多為三年，其中有至少一個學期的定崗實習期，所以學生真正在校時間只有兩年到兩年半。在這樣的學制下，學生干部要從一個新手成長為一個優(yōu)秀的學生干部，僅有一年的時間：一年級第一學期是適應期，適應大學生活、工作任務和環(huán)境;一年級第二學期是成長期，在師兄、師姐的輔助下學習工作方式和方法。相較于本科院校，學生干部的任職周期大大縮短，輪換速度非常快。

所以，新生入校后，在適應大學生活的同時，還迫切需要解決如何根據(jù)自身的興趣、能力來選擇、競爭進入種類紛繁的學生組織;如何主動、全身心地投入工作環(huán)境，找到工作方法;如何在工作實踐中把握工作規(guī)律，處理好工作與學習的關系等。新生干事通過實踐，必須在入學的第一個學期內(nèi)迅速成長為能夠接替高年級學生開展學生自我管理工作的優(yōu)秀學生干部，這對學生本身來說是一個挑戰(zhàn)，對學校學生干部的培養(yǎng)來說也是一個很大的挑戰(zhàn)，唯有尋找學生干部的主體性需要，激發(fā)能動性，使其迅速融入角色，主動、投入、持續(xù)地開展工作。

（二）自身發(fā)展局限，主動學習能力差，亟待自主性

我們可以看出，無論是普招還是自主招生、學徒制，進入高等職業(yè)院校的學生一般處于應試教育的中下游水平。雖然他們具有足夠的生活熱情和工作熱情，但在以往的生活中，尤其在學習中，沒有形成有效的自主學習能力，沒有形成解決問題的創(chuàng)新意識，沒有形成克服困難的意志品質(zhì)。學生干部因為自己的熱情，積極主動地選擇加入了各種學生組織，但由于自主性差，在遇到新的工作任務或困難時，不能夠有效地利用和支配手中的資源進行解決，獨立、創(chuàng)新性解決問題的能力不足就凸顯出來。

所以，學生干部在工作中，首先要懂得“做什么、如何做”，即實踐，還需要懂得“做不同、做特色”，即創(chuàng)新，更需要懂得“堅持做、做極致”即精益求精的信念。只有引入工匠精神的培育，學生干部才能擺脫過去發(fā)展不足給自身帶來的局限，提高自主性和獨立性。

（三）管理平臺局限，工作目標低，急需自為性

學生干部在自我管理的實踐中，都會自覺地對自己進行角色定位，并對自己的實踐行為進行認識和評價。在以往的學校管理體制中，學生干部是一種服務的角色，服務同學、服務教師，要做好服務，需要具備服務理念、責任意識和領導能力。[9]但是，新時期下，高等教育要求進行治理體系和治理能力現(xiàn)代化的建設，學生干部作為學生主體的代表，需要參與到學校的管理中，發(fā)揮更大的、更具主體性的作用。所以，學生干部的服務對象不再只是同學和老師，還有學校和社會;學生干部的責任意識不再只是體現(xiàn)在工作認真踏實，還體現(xiàn)在對學校發(fā)展的責任意識;學生干部的領導能力不再只是領導學生組織，還體現(xiàn)在代表同學參與到學校的民主監(jiān)督和管理中。

然而，由于高職院校大多起步于近二十年間，學校的管理水平遠遠達不到現(xiàn)階段所要求的治理體系和治理能力現(xiàn)代化，學生也由于自身發(fā)展的不足等原因，對自己的角色定位也遠遠達不到作為學校管理的多元化主體之一的層次上，其工作目標也僅僅是完成教師交代的工作任務，服務好同學，并在工作過程中提升自身的綜合素質(zhì)。所以，需要自為性的樹立，幫助學生干部認識到自己在學校管理中的主體地位，以有效地參與學校管理為終極目標。

三、工匠精神對高職學生干部主體性培養(yǎng)的啟示

（一）充分滿足學生干部的自我成才需要

有一個故事這樣說道：有四樣東西可以讓人獲得終極幸福：被愛、被贊美、為他人服務、被他人需要。用美國心理學家馬斯洛的需要層次理論來分析，就是當滿足了一個人的情感與歸屬的需要、尊重的需要和自我價值實現(xiàn)的需要的時候，人就能獲得幸福。其實，工匠之所以能對自己所從事的實踐活動具有巨大的熱情和持之以恒的決心，就是因為這種活動不僅能夠滿足其自身的生存和安全的需要，更多的還能夠滿足其情感的需要、尊重的需要和自我價值實現(xiàn)的需要。

同樣，進入大學后，很多學生都會競聘學生干部，理由有很多，例如鍛煉能力、認識朋友，更有甚者是因為師兄、師姐教導的，或者只是源于無聊而已……這些五花八門的理由，體現(xiàn)了學生的多種需要。在這些需要中，什么才是學生干部真正的成才需求呢？更讓人難以把握的是，由于學生自身發(fā)展的不足、對未來的規(guī)劃不足，會導致學生自己都不能真正清楚自己在某一階段的成才需求是什么。所以，在工作的過程中，作為高職教育者，既要找準學生干部普遍的成才需求，還需要認真了解每個學生干部個性化的成才需求，這樣，在培養(yǎng)學生干部的過程中，幫助學生干部理清自身成才發(fā)展的需求，找到適合自身發(fā)展的興趣和方向;幫助學生干部掌握自身成才所需的技能，提高適應現(xiàn)實生活的能力和水平;幫助學生干部發(fā)現(xiàn)自身成才的成長通道，提升適應社會發(fā)展的意識和素質(zhì)。這樣才能夠有的放矢，激發(fā)學生干部的能動性。

（二）充分發(fā)揮學生干部的自我管理能力

自我管理能力是指人們依靠自身主管能動性，按照一定的社會規(guī)范和目標，有意識、有目的地對自己的思想、行為進行轉化控制的能力，它分為管理自己和幫助他人管理兩個層面的含義。自我管理能力本身實際上就是人的主體性的表現(xiàn)。在工作中，我們發(fā)現(xiàn)，很多學生是具備一定的自我管理能力的。但是，我們也發(fā)現(xiàn)，學生干部的自我管理能力的發(fā)揮，受到了一些現(xiàn)實社會因素的干擾，例如過晚的承擔家庭和社會的責任、高校管理體制的弊端和社會對大學生的普遍評價等，這些因素導致自我管理能力發(fā)展停滯不前，甚至是倒退，這種停滯和倒退不僅表現(xiàn)在管理自己方面，更表現(xiàn)在幫助他人管理方面。

就學生干部而言，能夠當選，已經(jīng)是自我管理能力的一種體現(xiàn)。但是在持續(xù)的實踐創(chuàng)新過程中，學生干部就會表現(xiàn)出不同程度的自我管理能力問題。學生干部在工作中往往犯這樣的錯誤：嚴以律人，寬以待己，不能夠作為學生群體中的表率，表現(xiàn)為管理自己的不足;工作經(jīng)驗少，考慮問題過于簡單，缺乏領導能力，表現(xiàn)為管理他人的不足。所以，作為學生管理一線的輔導員，需要從兩個層面考慮充分發(fā)揮學生干部的自我管理能力：一方面從個人層面，要考慮學生干部管理自己的能力，提升學生干部的角色意識，規(guī)范自身的行為;要考慮學生干部管理他人的能力，強化學生干部的工作能力，提高領導水平。另一方面應當從高職院校管理的層面，提供更加廣闊的平臺，讓學生干部參與到高校管理的決策中，實施民主監(jiān)督和管理，釋放學生干部被束縛的手腳，才能充分發(fā)揮他們的自我管理能力，體現(xiàn)自主性。

（三）充分抱持學生干部的自我心理壓力

韓愈《師說》：“古之學者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”古代的工匠是從學徒開始就跟從師傅學習技藝，可以說與師傅一同吃、穿、住、行。學徒在學習技藝的過程中，通常會承受很大的心理壓力，來自于家庭、來自于競爭、來自于自身發(fā)展等。由于與師傅朝夕相處，師傅在授業(yè)的同時，通過傳道和解惑，幫助學徒渡過心理難關，傳授為人處世的道理，學徒出師才能成為一名真正優(yōu)秀的工匠。所以古人云：“一日為師，終身為父。”古代的工匠非常尊師重道。

現(xiàn)代社會，高職學生也會面臨各種各樣的心理壓力，有的是外界環(huán)境造成的，有的是由于自我的要求不同而產(chǎn)生的巨大心理壓力。在工作中，我們需要及時觀察學生干部的心理動態(tài)變化，感受學生干部的心理壓力，充分抱持學生干部的“負能量”，讓學生干部不僅能順利度過適應期，還能以更積極、健康的心態(tài)面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折，在成長期中迅速提高，從而成為一個優(yōu)秀的、身心全面發(fā)展的學生干部。

四、工匠精神指引下高職學生干部主體性培養(yǎng)的策略

（一）理清學生干部成才需求，樹立榜樣，增強信心

由于過往學習經(jīng)歷的不同，高等職業(yè)院校學生學習動機較本科院校學生要低，這尤其表現(xiàn)在專業(yè)學習的行為上。雖然他們也希望取得成功，但他們很少在學業(yè)上下工夫。所以，高職院校的學生干部會出現(xiàn)由于學業(yè)成績而評不上優(yōu)秀學生干部的問題，這非常不利于學生干部的全面發(fā)展。

根據(jù)美國心理學家班杜拉的社會學習理論，樹立榜樣是學習的有效途徑之一。這個榜樣應當符合國家對高素質(zhì)技能人才的要求。教育部《關于全面提高高等職業(yè)教育教學質(zhì)量的若干意見》指出：“要針對高等職業(yè)院校學生的特點，培養(yǎng)學生的社會適應性，教育學生樹立終身學習理念，提高學習能力，學會交流溝通和團隊協(xié)作，提高學生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?！盵10]所以，具備良好的社會適應性，學習能力、交流溝通能力和團隊協(xié)作能力強，具備一定的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，具有“工匠精神”，這是國家、社會對一個合格高職大學生的要求。與此同時，我們也需要厘清學生干部自身的成才需求，找出普遍的、共同的規(guī)律，才能夠為其樹立起好的榜樣。

榜樣是否有效取決于榜樣的來源。在樹立榜樣的時候，教育工作者要注意收集、整理來源于學生生活、年齡差距小、現(xiàn)實距離差距小、符合高職院校人才培養(yǎng)目標的案例，大力褒獎，大力宣傳，讓學生干部看到差距的同時，也能夠增強信心，以保證學生干部能夠具備趕超榜樣的決心。

（二）強化學生干部人文素質(zhì)，創(chuàng)設條件，提升意識

學生人文素質(zhì)教育歷來是高校重要的教育內(nèi)容之一。自“工匠精神”提出以后，更需要強化學生干部人文素質(zhì)教育，幫助學生干部深入領會“工匠精神”的內(nèi)在品質(zhì)，才能夠意識到人的主體性是一切實踐和創(chuàng)新的基礎。

1.加強人文素質(zhì)課程體系建設

首先，將思想政治教育課程與校園文化活動相結合，改革課程教學的模式，提高教育的效果。其次，在專業(yè)教學中滲透“工匠精神”教育，專任教師必須思考如何將“工匠精神”融入專業(yè)教學，讓學生學到專業(yè)技能的同時，強化“工匠精神”意識。最后，摸索人文素質(zhì)踐行課程開展的有效形式，讓學生將隱性的知識轉化為顯性的行為，才能夠真正做到提升學生的主體性意識。

2.加強校園文化建設

大學校園文化建設是大學生學習、生活的重要內(nèi)容和有效載體，也是大學生自我教育、自我管理、自我服務，培養(yǎng)大學生主體意識的重要環(huán)節(jié)。而高等職業(yè)院校大多是近20年內(nèi)發(fā)展起來的，學校歷史短，校園文化氛圍較差。所以，高職教育者應當從制度文化、物質(zhì)文化和精神文化等多個層面加強校園文化建設：例如確定不僅符合學校發(fā)展規(guī)律，又獨具特色的校風校訓、學風和教風，將其作為學校制度制定的指導性綱領，一切以實現(xiàn)“一訓三風”為目標實施制度改革;通過改善校容校貌、建設人文景觀等營造濃厚的校園環(huán)境氛圍;通過校園文化活動，加強教室文化和宿舍文化建設等來提升校園精神文化氛圍。

（三）提升學生干部心理品質(zhì)，克服障礙，完善人格

學生干部無論在實施自我管理，還是在參與學校管理的工作中，均會由于各種原因?qū)е滦睦砩系淖兓c波動。學生本身的心理品質(zhì)是決定心理變化走向的決定性因素，而心理變化的走向是決定學生干部能否發(fā)揮自身的主體性作用、履行好自己的職責、有效參與學校管理的決定性因素。所以，提升學生干部心理品質(zhì)，尤其是工匠精神中所體現(xiàn)的持之以恒的意志品質(zhì)，完善主體性人格，是學生主體性培養(yǎng)的重要保障。

首先，學生干部和教師都應當提高對心理問題的重視程度。在工作中出現(xiàn)情緒，或者在工作表現(xiàn)上出現(xiàn)巨大反差等，往往是其發(fā)生心理變化的重要指針，學生干部要能夠及時察覺自身的心理和行為變化，教師要能夠及時發(fā)現(xiàn)學生干部的情緒變化和行為反差，做到學生干部主動求助，教師主動關心，這樣才能將心理問題及時解決，才能恢復其主體性意識，重新投入工作中。

其次，加強學生干部的心理健康培訓。針對在工作中容易引發(fā)心理問題的事件進行專門訓練，例如溝通訓練、團隊合作訓練、抗壓訓練等，旨在提高心理干部的心理健康能力與品質(zhì)。

最后，大力開展大學生心理健康教育課程體系改革。目前，各個高?；疽呀?jīng)普及心理健康教育課程，但由于各種原因，教學質(zhì)量并不理想。所以，需要根據(jù)大學生的心理需求，對課程體系進行改革，例如我校將心理品牌活動納入課堂教學的實踐環(huán)節(jié)，有效提高了課堂的學生參與度和效果。同時也讓全體學生提高心理健康意識，增強心理健康能力。

（四）組織學生干部參與管理，共建目標，實現(xiàn)雙贏

傳統(tǒng)的學生干部通過各種學生組織實現(xiàn)學生的自我管理，而學校的治理體系與治理能力現(xiàn)代化建設要求學生干部不僅能夠?qū)崿F(xiàn)學生的自我管理，還要參與到學校的管理當中，為學校發(fā)展建言獻策，實施民主監(jiān)督與管理。這對學生組織的培養(yǎng)和管理提出了更高的要求。

首先，從學生組織的功能上，學校需要創(chuàng)設條件，幫助學生干部組織大范圍的自主討論：（1）形成符合學生和學校共同發(fā)展的現(xiàn)實要求的自我管理目標;（2）探討學生通過學生組織參與學校管理的有效形式和方法;（3）如何有效實施學生作為管理主體所擁有的民主監(jiān)督權力。例如，校長定期與學生代表進行形式多樣的約談：“校長有約”座談會、午餐會、重要問題專題討論會等。

其次，從學生組織的管理上，要進一步開展制度改革，通過學生代表大會、團代會等，學習和宣傳學校發(fā)展的戰(zhàn)略目標，在此基礎上制訂學生組織管理和發(fā)展的目標和方向，制定切實可行的制度和實施方案，讓學生組織目標更加明確、行動更加高效，最終實現(xiàn)學生和學校的共同發(fā)展。

以上論述表明，筆者認識到工匠精神所包含的三種品質(zhì)充分體現(xiàn)了人作為實踐主體的主體性。在目前全國頌揚工匠精神的時代背景下，以工匠精神指引學生干部主體性的培養(yǎng)，根據(jù)高職學生干部特點，通過理清成才需求、強化人文素養(yǎng)、提升心理品質(zhì)來保障學生干部主體性意識的樹立，通過創(chuàng)設管理平臺和條件強化學生干部主體性人格的展現(xiàn)，從學生主體層面為實現(xiàn)高職院校治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設提供支持，為社會輸出優(yōu)秀的高素質(zhì)技能型人才。

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