“第七屆中美詩歌詩學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述

王辰晨 陳虹波

2018年12月8日至9日，“第七屆中美詩歌詩學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在華中師范大學(xué)成功主舉行，此次會(huì)議由華中師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院主辦，江漢大學(xué)合辦，上海外語教育出版社、《外國(guó)文學(xué)研究》、《外國(guó)語文研究》、華中師范大學(xué)出版社等單位協(xié)辦，來自中國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、加拿大、韓國(guó)等8個(gè)國(guó)家的近200名學(xué)者出席了會(huì)議，本次會(huì)議設(shè)置了四場(chǎng)大會(huì)主題發(fā)言、三組專題研討和十二個(gè)分組研討，此外為慶祝中美詩歌詩學(xué)協(xié)會(huì)（CAAP）成立十周年還特別開設(shè)了中外詩人學(xué)者詩歌朗誦活動(dòng)。

12月8日上午8：20，大會(huì)開幕式在華中師范大學(xué)科學(xué)會(huì)堂隆重舉行。開幕式主持人為華中師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院院長(zhǎng)、中美詩歌詩學(xué)協(xié)會(huì)執(zhí)行理事羅良功教授。華中師范大學(xué)校長(zhǎng)趙凌云及美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院院士、賓夕法尼亞大學(xué)教授、中美詩歌詩學(xué)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)查爾斯·伯恩斯坦致開幕辭。在致辭中，趙校長(zhǎng)對(duì)前來參會(huì)的中外學(xué)者表示熱忱歡迎，并向?qū)W者們介紹了華中師范大學(xué)學(xué)科建設(shè)與科學(xué)研究的歷史與現(xiàn)狀，特別介紹了華中師范大學(xué)外國(guó)文學(xué)研究、尤其是外國(guó)詩歌研究的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與特色，對(duì)本次會(huì)議寄予殷切希望。趙校長(zhǎng)認(rèn)為，在由我校參與發(fā)起的中美詩歌詩學(xué)協(xié)會(huì)年會(huì)成立十周年之際，本次會(huì)議在華中師范大學(xué)召開具有重大意義。伯恩斯坦教授強(qiáng)調(diào)了中美文化交流的重要性，倡導(dǎo)學(xué)者們傾聽“詩歌中的回聲”。中美詩歌詩學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)瑪喬瑞·帕洛夫的信函由羅良功教授代為宣讀，她在信中表達(dá)了對(duì)會(huì)議成功舉辦的良好祝愿。

大會(huì)第一場(chǎng)主題發(fā)言由中美詩歌詩學(xué)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、浙江大學(xué)聶珍釗教授主持，韓國(guó)東國(guó)大學(xué)金英敏教授擔(dān)任評(píng)議人。伯恩斯坦教授的發(fā)言以“中美詩歌詩學(xué)協(xié)會(huì)的個(gè)人故事：翻譯和友誼”為題，簡(jiǎn)要回顧了他在詩歌研究活動(dòng)中與中國(guó)學(xué)者的學(xué)術(shù)交流、互動(dòng)和友誼，并介紹了自己的詩歌創(chuàng)作及研究作品如《查爾斯·伯恩斯坦詩選》等在中文語境中的接受，借此分析和強(qiáng)調(diào)了詩歌、語言和歷史間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。紐約城市大學(xué)教授、2017年普利策詩歌獎(jiǎng)獲得者泰辛巴·杰斯以自己的獲獎(jiǎng)詩集《奧利奧》為例，探討了詩歌形式與內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，及其如何對(duì)詩歌中的歷史再現(xiàn)產(chǎn)生影響。杰斯聲情并茂地朗誦并展示了五首形式獨(dú)特的敘事詩，每首詩歌都是由兩個(gè)十四行體形式的部分相互交叉集合而成，其形式正如詩中的主人公連體雙胞胎姐妹，獨(dú)特的形式給讀者帶去了強(qiáng)烈的視角沖擊，從而更好地表達(dá)了詩歌的主題。美國(guó)加利福尼亞大學(xué)圣芭芭拉分校教授黃運(yùn)特進(jìn)行了題為“合適的名詞和不那么合適的名詞”的主題發(fā)言。在主題發(fā)言中，黃運(yùn)特教授不僅分析了周瘦鵑、茅盾等20世紀(jì)初期作家對(duì)《簡(jiǎn)·愛》這一英國(guó)經(jīng)典小說書名的不同翻譯及其背后的各種考量，同時(shí)還對(duì)一些知名商業(yè)品牌的翻譯進(jìn)行了分析，由此探討了專有名詞翻譯的詩學(xué)特征及其對(duì)傳播的影響。

第二場(chǎng)主題發(fā)言由中山大學(xué)區(qū)鉷教授主持，上海師范大學(xué)朱振武教授擔(dān)任評(píng)議人。華盛頓大學(xué)教授布萊恩·瑞德以“不忠實(shí)但合乎倫理的翻譯”為題，以作家Sawako Nakayasu作品Mouth： Eats Color的翻譯為例，探討了近十年來美國(guó)興起的文學(xué)翻譯熱潮，在這一文學(xué)翻譯熱潮之中，出現(xiàn)了一種詩歌譯作以文學(xué)創(chuàng)作形式而不以衍生文本的形式進(jìn)行傳播的現(xiàn)象。瑞德借助安東尼·阿派爾的“厚描翻譯”及勞倫斯·韋努蒂“異化策略”的變體形式論證了實(shí)現(xiàn)“不忠實(shí)”但符合倫理和美學(xué)要求的文學(xué)翻譯的可能性。德國(guó)柏林自由大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)教授廖咸浩對(duì)本雅明的“光暈”概念進(jìn)行了解讀，認(rèn)為時(shí)間與空間融入自然景觀，被作為觀察者的人類所“呼吸”，從而實(shí)現(xiàn)主體與客體的融合。這種融合意味著本雅明的“光暈”哲學(xué)與自柏拉圖以來的主客分離哲學(xué)傳統(tǒng)背道而馳，反而與東方佛家及道家強(qiáng)調(diào)主客交融的思想不謀而合，而且在這種哲學(xué)語境下，許多詩歌作品可以超越語言界限，具有重新解讀的可能性。美國(guó)加州州立大學(xué)洛杉磯分校勞瑞·拉米教授圍繞美國(guó)非裔詩歌的起源和發(fā)展探討了詩歌的經(jīng)典性問題。她從菲利斯·惠特利、保羅·勞倫斯·鄧巴等早期非裔詩人的詩學(xué)特征談起，分析了早期美國(guó)非裔詩人在對(duì)白人經(jīng)典詩學(xué)的借鑒中逐漸發(fā)展出具有顯性種族特征的詩學(xué)過程，認(rèn)為不論何種形式的美國(guó)非裔詩歌都密切關(guān)注種族身份與社會(huì)地位。在報(bào)告的末尾，她還特地為CAAP獻(xiàn)上了十周年的生日祝福。美國(guó)加州州立大學(xué)啟科分校英語系教授張愛平進(jìn)行了題為“空間的象征主義及其詩學(xué)對(duì)早期美國(guó)非裔詩歌的影響”的主題發(fā)言。他從文學(xué)研究的空間轉(zhuǎn)向談起，指出空間在詩歌研究中的意義。詩歌中的空間同其他要素如情節(jié)、敘述者、時(shí)間和主題一同構(gòu)成文本作為一個(gè)豐富而復(fù)雜的象征主義寶庫發(fā)揮著作用。他還從文本與自我、文本與文本以及文本與世界的關(guān)系這三個(gè)方面探討了空間研究對(duì)詩歌欣賞的影響和作用。

12月8日下午，第七屆中美詩歌詩學(xué)國(guó)際會(huì)議學(xué)術(shù)研討會(huì)在三號(hào)樓各會(huì)議室繼續(xù)進(jìn)行。下午共設(shè)有3場(chǎng)專題研討，12場(chǎng)小組討論，討論十分熱烈。第一場(chǎng)專題研討由來自廣州大學(xué)的黎志敏教授主持，討論圍繞伯恩斯坦詩歌詩學(xué)展開，伯恩斯坦院士親臨現(xiàn)場(chǎng)，與譯者和各位研究者就荒誕、歷史和回音詩學(xué)等問題進(jìn)行了討論，參加討論的還有美國(guó)詩人、教授艾瑞卡·亨特及美國(guó)詩人、出版人查爾斯·亞歷山大等。在研討中，作為伯恩斯坦院士作品的譯者，深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院的劉朝暉教授對(duì)查爾斯·伯恩斯坦的荒誕探詢?cè)妼W(xué)進(jìn)行了評(píng)論，東北大學(xué)學(xué)者馮溢則從道教和禪的角度探討了伯恩斯坦詩歌中“無”的含義，韓國(guó)外國(guó)語大學(xué)學(xué)者Chung Eun-Gwi則探討了當(dāng)代韓裔美國(guó)詩歌段落中體現(xiàn)“思想暫停”詩學(xué)的印刷空間。第二場(chǎng)“詩人談詩”的對(duì)話由羅良功教授主持，美國(guó)詩人、普利策詩歌獎(jiǎng)得主泰辛巴·杰斯和中國(guó)詩人、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者張執(zhí)浩先生展開對(duì)話。美國(guó)詩人艾瑞卡·亨特、勞瑞·拉米教授、布萊恩·瑞德以及澳大利亞詩人艾米麗婭·戴爾、安迪·卡洛瑟斯以及中國(guó)社科院教授傅浩等參與了討論。兩位詩人就歷史與詩歌的關(guān)系、詩歌的音樂性以及詩歌創(chuàng)作與靈感進(jìn)行了深入探討，充分體現(xiàn)了詩歌跨越文化的特征。同時(shí)，在外國(guó)語學(xué)院3402會(huì)議室，詩人曾巍、余笑忠主持了華中師范大學(xué)出版社出版的《有聲詩歌三百首》首發(fā)座談會(huì)，各位嘉賓圍繞詩歌的創(chuàng)作、出版和傳播等方面的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。

在小組討論中，學(xué)者們則圍繞詩學(xué)傳統(tǒng)的演變、詩歌中的意象、詩歌的翻譯和傳播、詩歌的族裔視角等主題進(jìn)行了交流和深入討論。小組討論主要圍繞四個(gè)方面展開，其中的重要議題之一是詩學(xué)傳統(tǒng)的演變。圍繞這一話題，華中師范大學(xué)的方幸福教授探討了美國(guó)后垮掉派詩人大衛(wèi)·柯普的詩集《看不見的琴鍵》中有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的具體化詩學(xué)，認(rèn)為柯普以一種“直接目擊”的方式書寫了當(dāng)代美國(guó)的社會(huì)沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)記憶，質(zhì)疑了現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄主義和對(duì)人性的強(qiáng)制。北京聯(lián)合大學(xué)的黃宗英教授則對(duì)愛默生的作品進(jìn)行了研究，綜合梳理和論證了“直覺想象”、“象征性語言”、“催生韻律的主題”等超驗(yàn)詩學(xué)核心元素。浙江理工大學(xué)的何慶機(jī)教授對(duì)詩人瑪麗安·莫爾的作品進(jìn)行了分析，重點(diǎn)討論了其“隱蔽的原則”觀。寧夏大學(xué)學(xué)者李麗波則對(duì)狄金森的詩歌進(jìn)行了研究，討論了蘊(yùn)含于其中的女性與男性、自我與他者、客體與主體之間的沖突與對(duì)話。來自于華中師范大學(xué)的楊建則對(duì)《圣經(jīng)》詩歌文類嬗變的特點(diǎn)和作用進(jìn)行了討論。河南師范大學(xué)學(xué)者梁曉冬探討了卡羅爾·安·達(dá)菲在《世界之妻》詩集中第一人稱的主體敘事方式的表達(dá)作用。寧波大學(xué)學(xué)者段波則對(duì)《草葉集》進(jìn)行了研究，對(duì)其中的亞太想象進(jìn)行了重點(diǎn)分析。華東師范大學(xué)學(xué)者王改娣則探討了歷史視域中詩歌評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的演變。

在分組研討中，詩歌的意象則是另一重要議題。上海紐約大學(xué)學(xué)者大衛(wèi)·佩里分析了詩歌《上?！返碾娮訒鴮懶问綄?duì)內(nèi)容表達(dá)的作用。華中師范大學(xué)的張強(qiáng)教授則分析了現(xiàn)代主義詩人W. C. 威廉姆斯詩作中的后現(xiàn)代繪畫傾向。井岡山大學(xué)學(xué)者尹根德的發(fā)言主要聚焦于美國(guó)意象派詩歌主要代表人物羅伯特·勃萊和詹姆斯·賴特，對(duì)他們?cè)姼璧乃囆g(shù)特征進(jìn)行了比較分析。安徽師范大學(xué)學(xué)者蔡玉輝探討了英國(guó)維多利亞詩人杰拉德·霍普金斯詩歌中的視覺空間。杭州師范大學(xué)學(xué)者歐榮探討了李叔同作品中的跨文化跨媒介詩學(xué)特征。汕頭大學(xué)學(xué)者王緒鼎探討了菲利普·西德尼的第108首十四行詩的形式在意義表達(dá)上的作用。

在詩歌的翻譯與傳播話題方面，云南師范大學(xué)學(xué)者郝桂蓮以《沙灘》為例探討了翻譯實(shí)踐中常見的若干問題，北京語言大學(xué)的寧一中教授討論了中國(guó)文化視野下的丁尼生詩歌研究，來自于華中師范大學(xué)的魏家海教授探討了宇文所安唐詩專名翻譯的藝術(shù)特征，信陽師范學(xué)院學(xué)者柳士軍介紹了朗費(fèi)羅詩歌在中國(guó)的譯介研究情況。結(jié)合各自的研究對(duì)象，學(xué)者們都提出了自己獨(dú)到而深刻的見解。在詩歌的族裔視角研究話題方面，不少學(xué)者聚焦于少數(shù)族裔詩人詩歌，對(duì)包括美國(guó)非裔、華裔、墨西哥裔、澳大利亞本土裔等多個(gè)國(guó)家少數(shù)族裔的詩人和詩歌作品進(jìn)行了研究。廣西民族大學(xué)學(xué)者張躍軍探討了早期華美詩歌對(duì)美國(guó)華人移民史的呈現(xiàn)，中南民族大學(xué)學(xué)者袁雪芬討論了當(dāng)代奇卡諾詩人安娜·卡斯蒂洛在詩中所體現(xiàn)的對(duì)多種壓迫的反抗，阿德菲學(xué)院學(xué)者卡林·法拉利討論了安娜·斯賓“古怪詩學(xué)”（Eccentric Poetics）的寫作實(shí)踐，華中師范大學(xué)學(xué)者張?zhí)饎t分析了英國(guó)猶太詩人米娜·羅伊對(duì)猶太異質(zhì)性、混合美學(xué)的描寫。

當(dāng)天晚上，精彩紛呈的詩歌朗誦活動(dòng)在利群書店舉行，華中師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院院長(zhǎng)羅良功、2018年魯迅詩歌獎(jiǎng)獲得者張執(zhí)浩、國(guó)內(nèi)著名詩人余笑忠、2017年美國(guó)普利策詩歌獎(jiǎng)得主泰辛巴·杰斯，美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院院士伯恩斯坦、全國(guó)首屆最佳播音獎(jiǎng)獲得者柳棣、中國(guó)社科院研究院研究員傅浩等來自于國(guó)內(nèi)外的三十位詩人、學(xué)者和播音界嘉賓登臺(tái)朗誦，為大家?guī)砹艘粓?chǎng)異彩紛呈的視聽盛宴，此次詩歌朗誦活動(dòng)由來自于深圳大學(xué)的張廣奎教授、華中師范大學(xué)的劉芳副教授和蔣文穎老師主持。

2018年12月9日上午第三場(chǎng)大會(huì)主題發(fā)言準(zhǔn)時(shí)開始，北京語言大學(xué)寧一中教授、廣西民族大學(xué)張躍軍教授擔(dān)任了本場(chǎng)發(fā)言的主持人和評(píng)議人。來自美國(guó)長(zhǎng)島大學(xué)的艾瑞卡·亨特教授在題為“史詩介入：格溫朵琳·布魯克斯《安妮·艾倫》與M.努爾貝斯·菲力普斯《ZONG》解讀”的報(bào)告中，分析了美國(guó)非裔詩人格溫多琳和特立尼達(dá)裔加拿大詩人努爾貝斯作品中對(duì)史詩的影射或重新敘述。韓國(guó)東國(guó)大學(xué)金英敏教授以“北美詩歌中量的詩學(xué)”為題探討了“距離詩學(xué)”對(duì)于現(xiàn)代世界文學(xué)研究的重要意義，對(duì)基于“距離”的量化詩學(xué)進(jìn)行拓展，認(rèn)為“網(wǎng)格”概念作為對(duì)詩歌擺布及印刷等物質(zhì)性的具象總結(jié)，也可引入對(duì)創(chuàng)新性詩歌作品的解讀。上海外經(jīng)貿(mào)大學(xué)艾米麗婭·戴爾副教授以“后概念主義、自白與18世紀(jì)小說”為題，分析了概念寫作不斷指向和引用十八世紀(jì)小說的原因，認(rèn)為當(dāng)代概念寫作是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的回應(yīng)，正如十八世紀(jì)小說對(duì)印刷技術(shù)的回應(yīng)，這體現(xiàn)在18世紀(jì)小說家黑伍德、理查德森和當(dāng)代詩人盧歐的作品中。華中師范大學(xué)羅良功教授在題為“狄金森詩歌語言的物質(zhì)化”為題，從龐德的“形象、聲象、義象”理論出發(fā)，將詩歌的物質(zhì)性界定為將被編碼的符號(hào)即語言重新恢復(fù)回復(fù)到感官體驗(yàn)或想象的詩歌創(chuàng)作與解讀，總結(jié)了實(shí)現(xiàn)語言物質(zhì)化的三種途徑，并以艾米麗·狄金森的詩歌為例進(jìn)行了分析。

第四場(chǎng)主題發(fā)言的主持人和評(píng)議人由河南大學(xué)高繼海教授、北京聯(lián)合大學(xué)黃宗英擔(dān)任。美國(guó)馬薩諸塞大學(xué)阿莫斯特分校史蒂文·特雷西教授以“蘭斯頓·休斯對(duì)桑塔格及惠特曼傳統(tǒng)的繼承”為題，挖掘了休斯詩歌中對(duì)惠特曼方言創(chuàng)作、宣揚(yáng)民族文學(xué)獨(dú)立和平等等傳統(tǒng)的繼承。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所傅浩教授以自己創(chuàng)作及翻譯的詩歌作品為例，從詩人和譯者的雙重視角闡釋了詩歌創(chuàng)作、翻譯、修改的動(dòng)態(tài)過程，認(rèn)為詩人自譯作品時(shí)享有更大的靈活性和自由度，并且可隨時(shí)將翻譯過程中的靈感所得反饋于原詩中，實(shí)現(xiàn)了詩歌創(chuàng)作與翻譯真正互動(dòng)。湖南師范大學(xué)帕崔克·普利切特副教授對(duì)詩人喬治·奧朋與埃茲拉·龐德進(jìn)行了對(duì)比研究，認(rèn)為前者極力追求的詩歌的“透明性”在龐德的詩歌中可以找到根源，奧朋將“透明性”作為對(duì)龐德政治盲目性以及《詩章》中的大量圖像線索的反駁，因此與龐德的互動(dòng)對(duì)其詩歌創(chuàng)作及詩學(xué)思想產(chǎn)生了巨大影響。上海外經(jīng)貿(mào)大學(xué)A. J. 克魯?shù)滤垢苯淌趯?duì)視覺藝術(shù)與詩歌的結(jié)合進(jìn)行了歷史追溯，認(rèn)為在充斥著電子屏和塑料制品的后印刷當(dāng)代，以電子顯示為背景的視覺詩應(yīng)運(yùn)而生，但無論是通過電子屏或紙質(zhì)書的形式呈現(xiàn)，這些視覺化產(chǎn)物都是對(duì)時(shí)代生活的回應(yīng)。

大會(huì)閉幕式由廣州大學(xué)黎志敏教授主持，羅良功教授代表大會(huì)組委會(huì)作大會(huì)總結(jié)發(fā)言。羅良功教授總結(jié)了此次大會(huì)的幾個(gè)特點(diǎn)，即沿襲了協(xié)會(huì)將詩歌創(chuàng)作與批評(píng)結(jié)合的傳統(tǒng)，召集了來自不同國(guó)家、年齡和流派的詩人群體，體現(xiàn)了詩歌與詩學(xué)探討強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)性和創(chuàng)建性，啟發(fā)了詩歌詩學(xué)研究的新方向。在大會(huì)結(jié)束時(shí)，代表“中美詩歌詩學(xué)協(xié)會(huì)第八屆年會(huì)”的主辦方，浙江理工大學(xué)何慶機(jī)教授向大家發(fā)出邀請(qǐng)，期待大家2019年11月相聚于美麗的杭州共話詩歌。