【摘要】圍繞素質(zhì)教育的根本導(dǎo)向,探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的融入方式,培育新時代優(yōu)質(zhì)人才成長的良好文化基因,增強民族文化自信。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育? 文化自信? 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
素質(zhì)教育強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展,其中建立自己的文化自信十分重要。習(xí)近平總書記曾指出:“堅定文化自信,是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題?!薄爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力,也是中國特色社會主義根植的沃土。”2017年1月,中央還專門印發(fā)文件《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,明確提出要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入國民教育體系,因此,在小學(xué)語文教學(xué)中探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育具有重大的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)的歷史意義。具體教學(xué)中應(yīng)注重以下幾個方面:
一、善于創(chuàng)設(shè)情境,寓教于“故事講述”中
小學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)重在精神的滋養(yǎng),而不是一味的灌輸,因此必須改變教學(xué)模式,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與生動有趣的故事結(jié)合起來開展教學(xué)活動,以激發(fā)學(xué)生的求知興趣,從而達(dá)到文化精神的慢慢培育。
例如在《西門豹》一文的學(xué)習(xí)中,該篇文章主要講述的是魏王派西門豹管理“鄴”這個地方,西門豹巧施妙計,和群眾一起破除迷信,興修水利,帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史故事,刻畫了一個為老百姓做好事、辦實事的古代地方官的形象,贊揚了他反對迷信、尊重科學(xué)的品質(zhì)。
該篇文章的教學(xué)目標(biāo)除了能夠認(rèn)識生字,有感情朗讀課文外,還要求能夠運用課文中生動形象的語句,分角色表演這個故事,通過對本課人物的言行和品質(zhì)的學(xué)習(xí),達(dá)到破除迷信、造福百姓的教育。這當(dāng)中,故事的角色表演很重要,因此,教師在課堂開始后可以通過創(chuàng)設(shè)談話情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如:中華傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫,在本單元中既可以了解古代神話故事,也可以欣賞古代建筑,并認(rèn)識古代思想家。那么今天我們將看到一位古代的大政治家是如何不畏強權(quán),一心為民造福的經(jīng)典實例。之后,教師可以將有關(guān)西門豹的圖片或視頻展示給學(xué)生,讓學(xué)生在故事中分擔(dān)不同的角色,在故事表演中感受正義與邪惡,培育正確的愛恨觀念。由此可見,小學(xué)語文教師在教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提應(yīng)是優(yōu)化教學(xué)設(shè)計。這樣才能使學(xué)生能夠在課堂上真正感受并學(xué)習(xí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
二、開展經(jīng)典誦讀,寓教于“場景再現(xiàn)”中
古詩詞的誦讀對小學(xué)生來說是比較枯燥乏味的,學(xué)生往往能比較流利地背誦,但對詩詞的背景、詩人的感受是很難理解到位的。
近年來,央視有一檔節(jié)目《中國詩詞大會》很火,可以說該節(jié)目點燃了很多中國人的文化自信,也為我們從事語文教育的工作者們樹立了榜樣,更提供了一個很好的學(xué)習(xí)方式:中華經(jīng)典文化誦讀。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大多來源于生活中,如何讀懂當(dāng)年那些人的生活感悟,我認(rèn)為可以讓學(xué)生模仿古人的角色和口吻在場景再現(xiàn)中誦讀,從而達(dá)到現(xiàn)實的情感體驗。比如在學(xué)習(xí)《贈汪倫》這一千古名詩時,就讓幾個學(xué)生演繹一下當(dāng)年汪倫修書盛邀李白來涇川游玩的歷史場景。信中那句“先生好游乎?此處有十里桃花;先生好飲乎?此處有萬家酒店。”是吸引李白前來游玩的理由,而現(xiàn)實中的“十里桃花”只是一個水潭之名,而“萬家酒樓”也僅是酒店店主姓萬而已。然后再導(dǎo)入詩的全文,領(lǐng)會到“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,其實是描繪了詩人告別朋友的情景,體現(xiàn)了朋友之間深情厚誼。
三、突出核心價值,寓教于“家國情懷”中
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多具有"修身齊家、愛民治國"的思想,既有鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情,更有濃郁的家國情懷。學(xué)習(xí)這些知識,有利于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。如教學(xué)《示兒》一課時,可先向?qū)W生介紹陸游的生平。陸游是南宋偉大的愛國詩人,一生堅持抗金主張,雖屢受投降派打擊,但愛國之志始終不渝,臨終前還念念不忘國家的統(tǒng)一,于是作詩《示兒》為遺囑,表達(dá)了他至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯而強烈的愛國熱情。他這種心系國家黎民,獻(xiàn)身于理想的高尚情操、堅貞不屈的偉大人格和強烈的愛國主義精神對后人都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)這首詩,重在激發(fā)學(xué)生濃烈的家國情懷,明白“家是小的國,國是大的家”的道理。
隨著新課改的改革,小學(xué)語文教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識會越來越多,小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)重視采用科學(xué)、合理的教學(xué)方法將其融入到教學(xué)實踐中。如果在學(xué)生稚嫩的心田中播下一顆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子,就一定會提升素質(zhì)教育成果,在文化自信中培育社會主義核心價值觀,收獲燦爛的中華文明之花。