碭山嗩吶的藝術(shù)特征探析

周 穎

(宿州學(xué)院 音樂學(xué)院,安徽 宿州 234000)

2010年,碭山嗩吶被收入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。碭山縣在2013年12月31日中國藝術(shù)家協(xié)會(huì)和聯(lián)合國電視中文臺在北京聯(lián)合舉辦的“UNTV2014全球新年聯(lián)誼會(huì)”上被授予“中國嗩吶之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號 。據(jù)《碭山縣志》(1996 年版) 記載:“碭山人民愛聽嗩吶吹奏, 家有婚嫁、喪葬大事必花錢雇一嗩吶班子來家中吹奏, 村民在喜慶日子里也常常是雇嗩吶班子吹奏?！瓘那逯两窨芍^是長盛不衰?！?/p>

據(jù)碭山文廣新局文化市場稽查隊(duì)2016年統(tǒng)計(jì),碭山在營業(yè)的嗩吶班有150多個(gè),從事嗩吶吹奏人員1000多人。不論是婚喪嫁娶還是孩子滿月、老人過壽,或者升學(xué)以及開業(yè)慶典等,碭山人們大都請嗩吶班演奏。與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)難以為繼的情況相比,碭山嗩吶的情況比較樂觀,這與當(dāng)?shù)氐亩Y儀制度以及政府的重視有關(guān),更重要的是碭山嗩吶本身的藝術(shù)魅力。

一、碭山嗩吶的形制

嗩吶通常有哨片、芯子、氣盤、桿和碗五部分組成。在碭山,根據(jù)嗩吶的大小、嗩吶桿的長短以及發(fā)音的特點(diǎn),嗩吶分為高音嗩吶、中音嗩吶和低音嗩吶。高音嗩吶也稱為尖笛或小嗩吶,通常包括D調(diào)、bE調(diào)嗩吶,發(fā)音清脆、高亢,吹奏技法較難掌握。中音嗩吶,在碭山統(tǒng)稱為“二號頭”,是碭山嗩吶最有代表性的張連生老藝人使用的樂器,主要就是C調(diào)嗩吶,表現(xiàn)力最豐富。低音嗩吶,在碭山稱為海笛,也叫大笛,常用的有bB調(diào)、bA調(diào)和F調(diào)嗩吶,它的發(fā)音沉悶,常表現(xiàn)悲傷的曲調(diào),演奏時(shí)需要較強(qiáng)的氣息。

(一)哨片

哨片也稱為哨子,是嗩吶發(fā)聲的部件。碭山嗩吶的哨片由嗩吶藝人根據(jù)個(gè)人習(xí)慣用蘆葦制作,形制常為扇面形,嗩吶的發(fā)音技巧主要靠嘴來控制,所以哨片的大小、軟硬度都要非常合適。好的哨片有利于吹奏者處理好樂曲的音準(zhǔn)、音量和音色,精準(zhǔn)表達(dá)樂曲的情感。哨片底部要用銅絲或縫衣線纏繞,用銅絲比較結(jié)實(shí),但不夠靈活,碭山嗩吶藝人喜歡用縫衣線纏哨片底部,這樣調(diào)整比較方便。

(二)芯子

芯子在碭山也稱為“胡嘍”,銅質(zhì),從上往下漸粗圓柱形。它的作用是調(diào)節(jié)音準(zhǔn),短的音偏高,長的音則偏低。長度約是桿頭到第八孔的距離,嗩吶藝人會(huì)根據(jù)需要調(diào)整適合自己使用的芯子。

(三)氣盤

氣盤對嗩吶發(fā)音沒有直接的作用,所以在碭山有的人吹嗩吶不用氣盤。但它是嘴唇的一個(gè)著力點(diǎn),吹奏時(shí)口型的控制和閉氣可以利用氣盤。另外,氣盤還有美觀的作用,色彩多樣,常用的材質(zhì)為塑料、木料和銅質(zhì)。

(四)嗩吶桿

嗩吶桿在碭山就叫桿子,基本都是木制,常用的有檀木、烏木、紅木和花梨木等。形制上細(xì)下粗,呈圓錐形,前七后一共八個(gè)音孔,演奏者通過關(guān)閉和放開音孔調(diào)整音高。桿子的長度決定嗩吶的調(diào)高,嗩吶的分類即是根據(jù)桿子的長度分為大嗩吶、中嗩吶、小嗩吶和低音嗩吶等。桿子越長,調(diào)和音域越低,反之，則越高。

(五)嗩吶碗

嗩吶碗通常叫碗子,也就是嗩吶頭,薄銅片制成,主要作用是擴(kuò)大音量,故有些嗩吶藝人的嗩吶碗下方會(huì)再加一圈5厘米左右的擴(kuò)音圈,使嗩吶吹奏的聲音更加集中且富有穿透力。嗩吶碗可以上下小范圍地移動(dòng),使得嗩吶碗還具有調(diào)節(jié)筒音和低把位音高的作用。

二、演奏形式

(一)樂隊(duì)編制

碭山嗩吶主要有獨(dú)奏、重奏和依托嗩吶班的合奏形式。獨(dú)奏和重奏通常是嗩吶藝人參加國內(nèi)外嗩吶大賽及表演時(shí)的形式,嗩吶班的合奏是碭山嗩吶生存和發(fā)展最重要的依托形式。通常有大型、中型和小型樂隊(duì)三種樂器編制類型：大型的編制有嗩吶兩至三支,笙兩盤,二胡板胡兩到三把和揚(yáng)琴,另外就是打擊樂，梆子、鑼、鈸、板鼓和架子鼓等；中型編制通常是兩支嗩吶兩盤笙,再加上梆子、鑼、架子鼓等打擊樂器,另外再配置一架電子琴；小型編制就是兩支嗩吶兩盤笙再加上梆子組成。在碭山,各種編制的嗩吶班里通常還會(huì)有能夠模仿各種人聲唱腔的大胡嘍和小胡嘍(也稱為把攥子),以及一到兩個(gè)主唱。嗩吶班很多人都是一專多能的,能吹、能拉、能唱。演出時(shí)嗩吶班采用哪一種樂隊(duì)編制是根據(jù)事主的要求。

(二)演出類型

碭山嗩吶演出類型主要分為“搭臺吹”“坐臺吹”“站臺吹”?！按钆_吹”通常是用演出車搭建的,也有搭建專業(yè)舞臺演出的。舞臺常搭建在事主家門口,在紅白喜事的前一天演出時(shí)使用。也有很多開業(yè)慶典、過大壽、送粥米或慶賀金榜題名時(shí)使用“搭臺吹”。搭臺吹時(shí)，嗩吶班演出時(shí)間較長,會(huì)分為吹、唱、演三部分。吹主要是先吹奏一些合適的傳統(tǒng)曲牌再加一些流行歌曲。唱現(xiàn)在主要是唱一些流行歌曲,之前在碭山唱的豫劇比較多,也有四平調(diào)、拉魂腔、墜子戲等。演的階段,之前是一些嗩吶藝人表演“吐彩紙”“吃火噴火”“火燒葡萄架”等各自嗩吶班的拿手絕活?，F(xiàn)在有很多嗩吶班為了顯示其演出節(jié)目的豐富性從而多招攬生意,也有的是應(yīng)事主要求,常常請一些玩雜技、說段子的走穴專業(yè)演員,整個(gè)過程會(huì)持續(xù)兩到三個(gè)小時(shí)。這些演出一是事主家感謝親戚鄰居的幫助,二是顯示自己經(jīng)濟(jì)實(shí)力。坐臺吹與搭臺吹是在婚喪禮儀當(dāng)天使用的形式,嗩吶班成員基本變化不大。坐臺吹是在禮儀開始前開門和禮儀進(jìn)行到某一階段吹奏的形式。站臺吹是禮儀進(jìn)行時(shí)常用的形式,具體還分為站著不動(dòng)吹奏的立奏式和走著吹奏的行奏式。行奏式常常用于婚喪禮儀進(jìn)行中,如婚禮中的“嗑喜頭”“拜廚”“拜堂”等,葬禮中“行家奠禮”“送行”“接貢”等都是行奏式的吹奏方式。

三、旋法特點(diǎn)

(一)調(diào)式調(diào)性

對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)碭山嗩吶國家級傳承人蔣法杰老藝人記錄的54首常用嗩吶曲目分析,所用調(diào)式見表1。

表1 碭山嗩吶曲常用調(diào)式

從表1可以看出,宮調(diào)式和徵調(diào)式是碭山嗩吶常用的調(diào)式類型,徵調(diào)式常用于婚禮曲中,宮調(diào)式常用于喪葬禮儀中(對于徵調(diào)式和宮調(diào)式在婚喪禮儀中的應(yīng)用，筆者另一篇文章《碭山嗩吶在當(dāng)?shù)鼗樵醿x式中的運(yùn)用》有詳細(xì)論述)。此外也有少量的羽調(diào)式和極少的角調(diào)式、商調(diào)式,羽調(diào)式也用于喪葬禮儀用曲中。如喪葬儀式用曲《二凡》:

圖1 《二凡》結(jié)束句

這首曲子采用的是五聲羽調(diào)式。另外，采用羽調(diào)式的還有《慢工尺上》《慢欠場》等,其余基本采用的都是宮調(diào)式和徵調(diào)式,還有極少的商調(diào)式和角調(diào)式。調(diào)式類型為五聲調(diào)式,也有加清角、變宮和變徵的六聲和七聲調(diào)式。

(二)節(jié)奏節(jié)拍

對上述54首樂曲的節(jié)奏節(jié)拍分析總結(jié)出節(jié)拍的使用情況是,四二拍30首,四四拍10首,四一拍12首,另外還有2首四四拍、四二拍與四一拍的混合節(jié)拍。四二拍的樂曲居多,與使用的場合有必然的關(guān)系,很多曲子在演奏時(shí)是站臺吹或走臺吹的,四二拍的節(jié)拍特點(diǎn)恰恰符合這種吹奏方式。也有極具抒情性的樂曲使用的具有抒情特點(diǎn)的四四拍,四一拍屬于有板無眼的類型,吹奏戲曲的唱腔片段較多。

節(jié)奏類型以四分、二八、前十六、后十六和四十六為特點(diǎn),每首作品這幾種類型的節(jié)奏型都會(huì)占結(jié)構(gòu)的絕大部分。如:

圖2 《凡字調(diào)》開始片段

圖2中喜事曲牌《凡字調(diào)》開始的一個(gè)片段,從頭至尾基本都是后十六、前十六、四十六和四分音符組成。

圖3《二迷子》開始片段

圖3中喪事曲牌《二迷子》開始的一個(gè)片段,從頭至尾基本都是二八和四分音符構(gòu)成。

(三)旋律發(fā)展手法

碭山嗩吶雄渾有氣勢,演奏曲目包括傳統(tǒng)曲目、歌曲和戲曲三種類型,歌曲和戲曲就是其原有旋律,旋律發(fā)展的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)曲目和利用傳統(tǒng)曲目改編創(chuàng)作的作品中。我國傳統(tǒng)音樂的旋律發(fā)展手法多種多樣,袁靜芳認(rèn)為“中國傳統(tǒng)樂種常用的旋律發(fā)展手法,歸納起來主要有疊、變、扣、集、拆、對、跺、合、解、滾 10 法”56。這為我們研究傳統(tǒng)音樂的旋律進(jìn)行特點(diǎn)提供了理論依據(jù),碭山嗩吶在旋律發(fā)展手法上主要有以下幾種手法:

1.疊。疊就是重復(fù),重復(fù)是旋律發(fā)展最重要的一種手法,可以是樂節(jié)重復(fù),對一些典型音樂語匯的強(qiáng)調(diào)，也可能是形成對稱段落的樂句重復(fù),也有重復(fù)完整樂思的樂段重復(fù)。在碭山嗩吶吹奏的傳統(tǒng)曲牌中,較常見的是樂節(jié)重復(fù)。

圖4《鬧玩曲》片段

圖4中第三、四小節(jié)完全重復(fù)了第一、二小節(jié),第五、六小節(jié)又完全重復(fù)了第四小節(jié),使得這一歡快的動(dòng)機(jī)得到了充分的陳述,給人以深刻的印象。樂節(jié)重復(fù)在許多傳統(tǒng)曲目的旋律發(fā)展中都有,如《凡字調(diào)》《抬花轎》《五字開門》《扯手》《悶笛曲》《八板曲》等都有樂節(jié)重復(fù)。樂句重復(fù)和樂段重復(fù)在碭山嗩吶的曲目中往往會(huì)加以變化。

2.變。變就是變奏,變奏在包括嗩吶曲的民族民間音樂創(chuàng)作中被廣泛運(yùn)用,特別是與風(fēng)俗禮儀密切相關(guān)的嗩吶曲。碭山嗩吶在演奏時(shí)就常使用各種變奏的手法發(fā)展傳統(tǒng)曲牌的主題旋律,特別是在娛樂性表演和一些婚喪儀式時(shí)間較長時(shí),嗩吶手會(huì)利用自己嫻熟的吹奏技巧,讓吹奏的曲子每一遍都有變化。常見的有旋律加花變奏、改變演奏技巧變奏、改變音位和指法變奏、節(jié)奏節(jié)拍變化變奏、擴(kuò)充和減縮變奏等。

加花變奏是重復(fù)原來的旋律時(shí),對骨干音加音裝飾,通常情況下強(qiáng)拍第一個(gè)音不變,在不影響整體旋律走向的情況下骨干音也可稍作改變,形成環(huán)繞的或上下起伏的旋律線條,使旋律更加豐滿、連貫。改變演奏技巧的變奏是嗩吶藝人展示自己獨(dú)特吹奏技藝的方式,利用循環(huán)換氣、氣拱音、鼓腮式等技法吹奏之前的旋律給人耳目一新的感覺。改變音位和指法變奏是利用嗩吶音位和指法的變化,用同一把嗩吶吹奏不同調(diào)和音高的旋律。節(jié)奏節(jié)拍變化變奏是旋律重復(fù)時(shí)用不同的板式和速度演奏,這需要整個(gè)樂隊(duì)的配合。擴(kuò)充和減縮變奏,是為了演出的需要,時(shí)間長或短的變化,嗩吶藝人對主要旋律在結(jié)構(gòu)上即興擴(kuò)充或減縮。

嗩吶曲的變奏基本是藝人即興發(fā)揮的,每個(gè)人根據(jù)演出的需要和自己的技法特點(diǎn)做各種變奏,沒有統(tǒng)一的樂譜,但變奏方式基本是以上幾種類型。

3.集。集淵源于詞調(diào)與南曲,是用不同曲牌的樂曲組成一首新的曲牌或樂曲76。民間沒有現(xiàn)代意義上的作曲家,作品基本是技法比較高超的民間藝人把情緒風(fēng)格較合適的曲牌拿來分別加以重新組合,形成新的作品。碭山嗩吶就出現(xiàn)了《梨園歡歌》《普天同慶》《叫句子》(改編)等一系列利用集的手法創(chuàng)作的作品。

4.對。對也稱為對句,有相同旋律的對句也有不同旋律的對句。碭山嗩吶演奏時(shí)有嗩吶與笙形成的對句,也有雙嗩吶演奏時(shí)嗩吶與嗩吶之間形成的對句。如圖2《凡字調(diào)》開始樂段的最后一句就是嗩吶與笙不同旋律的對句,在雙嗩吶演奏中對句也是經(jīng)常出現(xiàn)的。

5.合。合指的是樂曲開始和結(jié)束使用相同的曲調(diào)片段。在碭山嗩吶吹奏中這是常用的一種旋律進(jìn)行技法。樂曲開始吹奏某些固定曲調(diào),一是嗩吶班樂器校音,二是烘托喜慶或悲傷的氣氛。例如,許多喪事曲牌前常用的帶有延長號的中音la到高音do的音調(diào),就是合頭的用法。另外,在開業(yè)慶典或婚喪儀式中吹奏時(shí)間不確定時(shí),需要隨時(shí)結(jié)束演奏,會(huì)有一個(gè)隨時(shí)結(jié)束的結(jié)束句,相當(dāng)于合尾。圖5就是喜事曲牌常用的結(jié)束句:

圖5 喜事曲牌常用結(jié)束句1

這一結(jié)束句會(huì)根據(jù)需要做一些速度、節(jié)拍或節(jié)奏型的改變，如圖6。

圖6喜事曲牌常用結(jié)束句2

6.解。解是我國傳統(tǒng)音樂旋律發(fā)展常用的一種手法,民間稱為加“穗”,在碭山嗩吶里也稱為加“碎子”,多用于樂段的尾部,通常是曲牌和變奏演奏后接“穗”結(jié)束,也有在“穗”后再接尾聲結(jié)束的。“穗”雖然是藝人即興的吹奏,但是樂曲結(jié)構(gòu)和技法的安排都是符合邏輯的。運(yùn)用場合也有講究,例如婚禮中拜堂時(shí),會(huì)加進(jìn)喜慶熱烈的樂段掛“穗”。在葬禮中送行、出喪和下葬時(shí)會(huì)加進(jìn)“穗”演奏,最后接尾聲結(jié)束。

從以上可以看出,在碭山嗩吶旋律發(fā)展中常使用的手法有疊、變、集、對、合、解,其他扣、拆、垛、滾的發(fā)展手法基本不用。

四、特色吹奏技法

樂器的演奏技法是演奏樂器時(shí)的表現(xiàn)手段,不同的樂器有不同的演奏技法,同一件樂器,由于文化地域、演奏者的技巧和聽眾審美需求的不同也會(huì)形成不同的演奏技法。嗩吶的演奏技法豐富多彩,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。(1)手上的功夫:揉音、墊音、抹音、指滑音、指顫音、打音等；(2)嘴上的功夫:單吐、雙吐、三吐、喉音、彈舌等；(3)氣息運(yùn)用的功夫:循環(huán)換氣、氣拱音、一孔多音等。碭山嗩吶藝人在這些演奏技法中最具特色的有:滑音、喉音、鼓腮式循環(huán)換氣、氣拱音和一孔多音等。隋景山在《安徽民間嗩吶流派及演奏特點(diǎn)》一文中講到的被稱為嗩吶狀元的碭山嗩吶名藝人張連生獨(dú)具特色的演奏技法“吞、軋、揉、顫”，基本都用到了這幾種。

滑音有指滑音和氣滑音兩種技法。指滑音是在吹奏時(shí)用手指從本位音向上方或下方音孔滑動(dòng)形成上滑音和下滑音。氣滑音是通過氣息的控制和嘴唇的蠕動(dòng)，完成向上或向下的滑音效果。

喉音是強(qiáng)氣流沖擊喉嚨發(fā)出的類似“沙沙沙”的聲音,常表現(xiàn)悲傷的情緒,有時(shí)也模仿一些悲傷的音響效果。

鼓腮式循環(huán)換氣是民間循環(huán)換氣的一種方式,也是一種高難度的技法,在碭山,嗩吶藝人基本都會(huì)使用這一技法。是一種口腔呼氣和鼻腔吸氣同時(shí)進(jìn)行的方式,使聽眾在傾聽時(shí)感覺吹奏者是一口氣吹完的,非常過癮。鼓腮式循環(huán)換氣可以讓口腔內(nèi)儲(chǔ)存的氣流更加充分,特別在吹奏高音時(shí)更能游刃有余。另外還可以起到感染聽眾的作用,看著嗩吶藝人的表演感覺吹奏得特別賣力,情緒受到感染,氣氛會(huì)更熱烈。許多專業(yè)音樂院校不主張使用這種換氣方式,認(rèn)為不美觀。但是在碭山嗩吶演奏中鼓腮式循環(huán)換氣還普遍存在,老百姓和嗩吶藝人把它作為衡量藝人技藝的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

氣拱音在碭山也稱為“哈音”,因?yàn)榘l(fā)出的聲音神似笑聲。有兩種吹奏方式：一是上下唇輕輕含住哨片的上半部分,將口腔內(nèi)儲(chǔ)存的氣息有頻率地送出,結(jié)合下滑音而得音。二是得哈音的方式，嘴唇輕含住哨片的上半部分,利用丹田氣息,通過腹壁肌的震動(dòng)并結(jié)合下滑音得出“哈、哈”之音。

一孔多音也是碭山嗩吶藝人一種較高的演奏技法,不是每個(gè)嗩吶藝人都能掌握。嗩吶有八孔,正常演奏十六度,但通過一孔多音、借音技巧吹奏出來的音域就不止十六度。一個(gè)音孔通過嗩吶藝人氣息的控制和含哨的深淺，可以吹奏出本音上下三度內(nèi)的音。

滑音、喉音、鼓腮式循環(huán)換氣、氣拱音和一孔多音是碭山嗩吶最具特點(diǎn)的幾種演奏技法。由于嗩吶藝人到各地演出增多、年輕的嗩吶手到專業(yè)院校的學(xué)習(xí)和交流等,很多演奏技法都有改進(jìn)和借鑒。

碭山嗩吶發(fā)展得如火如荼,它本身的藝術(shù)特色起到了很重要的作用。碭山嗩吶的形制藝人會(huì)根據(jù)自己吹奏的習(xí)慣改變其構(gòu)造特點(diǎn),哨片的材質(zhì)及形狀大小、嗩吶桿的長短、碗的大小、芯子的長短等都會(huì)有各自的特色。樂隊(duì)編制和演出形式會(huì)根據(jù)事主的要求和儀式的需要做相應(yīng)的改變。在調(diào)式調(diào)性方面,喜事曲牌常用徵調(diào)式,喪事曲牌常用宮調(diào)式。在節(jié)奏節(jié)拍方面主要是常用的四二拍和四四拍及其他拍子,有十六分音符、八分音符和四分音符各種節(jié)奏型的應(yīng)用。旋律發(fā)展主要應(yīng)用的有疊、變、集、對、合、解的手法。碭山嗩吶常用的特色技法主要是滑音、喉音、鼓腮式循環(huán)換氣、氣拱音和一孔多音等。