中國風(fēng)元素在品牌設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

◎李斯

隨著改革開放的不斷深化，隨著中西方思想、文化的不斷碰撞，思想的融合與文化的影響越來越深遠(yuǎn)，因此傳統(tǒng)文化在這種普遍追求現(xiàn)代化、西方化、時代化的大形勢下越發(fā)顯得彌足珍貴了。尤其是近年來，隨著社會各個階層對傳統(tǒng)文化的高度重視，許多具有中國傳統(tǒng)特色的中國風(fēng)元素越來越受到大眾的青睞，許多設(shè)計(jì)師更是把中國風(fēng)元素融入到了品牌設(shè)計(jì)當(dāng)中，讓中國風(fēng)元素與品牌形成了完美的統(tǒng)一，使得整個設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出一種古典與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與開放之間的對立統(tǒng)一，使得整個品牌設(shè)計(jì)別具一格、精彩絕倫。

我們需要明確的一點(diǎn)，就是作為一名品牌設(shè)計(jì)師如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)國家的傳統(tǒng)文化，不能把中國風(fēng)元素融入品牌設(shè)計(jì)，必將會導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的日漸衰落，必將會導(dǎo)致民族的衰敗和頹亡，那么品牌設(shè)計(jì)也將逐步走向沒落。只有繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將之與現(xiàn)代科技融合起來，才能讓傳統(tǒng)文化綻放出更加耀眼的光輝。

一、傳統(tǒng)圖形在品牌設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中華民族擁有悠久的圖騰崇拜歷史，譬如中華民族普遍把龍作為炎黃子孫的圖騰，把自己稱為龍的傳人。此外還有鳳凰、蝙蝠、猛虎、山羊、太極等，這些都是極具中華民族傳統(tǒng)特色的“中國風(fēng)元素”，其中深深蘊(yùn)含著古代的勞動人民對于美好生活的向往，對于追求幸福、趨避病患、祛除災(zāi)難、健康長壽等愿望的追求。

中華民族的圖騰不僅是傳統(tǒng)文化的代表，更是一種時代的象征，因?yàn)榧幢闵鐣l(fā)展到了現(xiàn)代，人們對于美好生活的追求并沒有改變，對于幸福的渴望也始終沒有動搖過。人們對于美好的追求，是源自于人類內(nèi)心深處的一種感知，也是世界上各個種族、各個民族的共同渴求。在品牌設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者需要科學(xué)應(yīng)用這些傳統(tǒng)的圖形，融入當(dāng)今具有時代性的品牌設(shè)計(jì)當(dāng)中，對傳統(tǒng)圖形內(nèi)層的含義進(jìn)行深度的探究與解析，并根據(jù)需要設(shè)計(jì)的品牌以及企業(yè)的歷史與文化進(jìn)行科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)，將中華民族的優(yōu)秀文化深度融入品牌設(shè)計(jì)作品之中，并對傳統(tǒng)圖形進(jìn)行一定的加工、整理、形變、重組，保證設(shè)計(jì)出的品牌既能夠富含傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，又能包含現(xiàn)代化氣息，進(jìn)一步形成一種特有的品牌理念和品牌思想。在當(dāng)前形勢下，中國風(fēng)元素在品牌設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中被廣泛使用，足可見中華民族傳統(tǒng)文化的影響之大、之廣。

例如某制藥企業(yè)就是以中國傳統(tǒng)的太極圖案進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)之后作為自己的品牌的，太極圖的圓形變成了橢圓形，當(dāng)中的陰陽魚也呈現(xiàn)出一種相互融匯、相互調(diào)和的狀態(tài)，預(yù)示著該企業(yè)就是以制藥為主，注重調(diào)和人體陰陽平衡、推動人類身體健康發(fā)展為辦廠宗旨。同時下邊的陰陽魚尾部如同手指一般，也預(yù)示著該品牌就是為了呵護(hù)人類健康為本的理念。可以說，該藥廠的這一品牌設(shè)計(jì)把中國醫(yī)學(xué)的精粹都融入進(jìn)了太極圖案之中，彰顯了企業(yè)的主要業(yè)務(wù)與經(jīng)營理念，為企業(yè)的發(fā)展起到了不容忽視的推動作用。把中國傳統(tǒng)圖形應(yīng)用到品牌設(shè)計(jì)中，可以說是一種顯示中華傳統(tǒng)文化魅力與品牌力量的有效途徑。

二、傳統(tǒng)文字在品牌設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國漢字是一種表意文字，是世界上最美麗的文字，也是世界上最美麗、表意更為深刻、結(jié)構(gòu)最為精妙、傳承最為久遠(yuǎn)、變化最為豐富的文字。從古至今已經(jīng)形成了甲骨文、篆文、隸書、草書、楷書、行書等多種字體，并且在久遠(yuǎn)的歷史傳承中形成了一種最具有中華民族傳統(tǒng)特色的藝術(shù)形式，也就是書法。

書法講究運(yùn)筆的輕重，講究筆畫的虛實(shí)，講究筆力的強(qiáng)弱，講究節(jié)奏和韻律，其優(yōu)美的線條當(dāng)中飽含著動感與和諧，飽含著寧靜與悠遠(yuǎn)。所以在品牌設(shè)計(jì)過程中，中華民族的傳統(tǒng)文字成為各種造型藝術(shù)以及各種表現(xiàn)手法的首選素材，也成為設(shè)計(jì)當(dāng)中中國風(fēng)元素的靈魂所在。傳統(tǒng)文字應(yīng)用到品牌設(shè)計(jì)中，不僅是外在的形式美，更在于內(nèi)涵的意味美。

例如某位資深品牌設(shè)計(jì)師就長期潛心研究甲骨文，將這種古老的文字用于品牌設(shè)計(jì)中，把傳統(tǒng)的元素同現(xiàn)代科技融于一體，把傳統(tǒng)元素同現(xiàn)代設(shè)計(jì)合于一身，充分顯示出獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，并將漢字推向了世界，推上了歷史舞臺。譬如一個舞蹈學(xué)校的品牌設(shè)計(jì)，就是結(jié)合自己所教授的專業(yè)，適用了漢字中的“舞”作為自己的品牌，尤其是在“舞”字最后的收筆之處，設(shè)計(jì)成了一個站立著的舞女，該舞女雙臂打開，呈金雞獨(dú)立的姿態(tài)站定，就成為了“舞”字的最好詮釋。同時舞女又成為了“舞”字的間架結(jié)構(gòu)的一部分，代替了“舞”字最后的筆畫，和整個漢字融為一體。整個品牌Logo 唯美、和諧，給人以動感、優(yōu)美的感覺，真正將舞蹈學(xué)校推向了大眾，極大提升了學(xué)校在社會上的影響力。

故此，把傳統(tǒng)漢字應(yīng)用于品牌設(shè)計(jì)之中，可以更大加深品牌的影響力度和影響廣度。

（圖片來自于網(wǎng)絡(luò)）

三、傳統(tǒng)色彩在品牌設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

色彩在中華民族傳統(tǒng)文化中具有極為鮮明的意義，在現(xiàn)代品牌設(shè)計(jì)中融入更多的傳統(tǒng)色彩，可以為品牌設(shè)計(jì)帶來更多的設(shè)計(jì)素材，為品牌設(shè)計(jì)提供更加豐富的設(shè)計(jì)財(cái)富。傳統(tǒng)色彩對中國人具有深遠(yuǎn)的影響，對中國人的生活習(xí)慣也具有極大的影響作用。

經(jīng)歷了幾千年的不斷積淀，紅、黑、黃等多種顏色成為廣大國人非常鐘意的幾種顏色。中國紅，代表著中國的顏色，代表著喜慶，象征著紅紅火火、熱烈奔放；黃色，代表著崇高、富貴，古往今來都是帝王之色，是至高無上的象征；黑色，代表著莊重、嚴(yán)肅，象征著正義和大氣……比如火紅的中國結(jié)，成為中國的傳統(tǒng)工藝品，就是以紅色為主色調(diào)。比如唐裝，是中國所特有的一種傳統(tǒng)民族服飾，就是以紅色、黃色、黑色為主色調(diào)，可以展現(xiàn)出中華民族對于傳統(tǒng)色彩的認(rèn)知與追求，同時也表現(xiàn)出中國人民對于美好幸福生活的無限向往。在進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)的過程中，需要對各種不同色彩進(jìn)行深度地挖掘，對其所代表的含義進(jìn)行客觀辨析，通過色彩來激發(fā)人感官的體驗(yàn)，促進(jìn)人對于品牌的感知與深思。例如某茶室的品牌設(shè)計(jì)，就是采用了紅、黑、白、黃四種主色，背景為白色，中間一個亮黃色的圓形，圓形上層為該茶室的名稱，使用磅礴奔放的毛筆黑墨書寫而成，右下角為紅色印章，表示出“茶室”的經(jīng)營范圍，最下邊是使用毛筆重筆而成的一道粗大的“一”字，熱情奔放。整個設(shè)計(jì)簡潔大氣，給人一種“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”的江南感受，同時又暗合茶室的名號。使用傳統(tǒng)色彩進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)，確實(shí)能起到和諧統(tǒng)一的作用。

結(jié)語

總而言之，在市場競爭不斷激烈的大趨勢下，在品牌設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)者必須不斷豐富自身的文化素養(yǎng)，不斷實(shí)現(xiàn)中國風(fēng)元素同品牌設(shè)計(jì)的融合與統(tǒng)一，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，積極開拓創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為設(shè)計(jì)者的堅(jiān)強(qiáng)后盾，推動中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的更高程度發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興注入更加強(qiáng)勁的動力。