淺談技工院校開設(shè)國學(xué)經(jīng)典課堂的重要意義

侯傳洲

摘要：國學(xué)經(jīng)典所包含的內(nèi)涵博大精深，他涵蓋了各行各業(yè)的最基本的原理以及人生的價(jià)值、生活的態(tài)度、處事的方法，它有利于營造學(xué)習(xí)中華文明的氛圍，從而使年輕一代領(lǐng)悟到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，為日后成長奠定好的行為規(guī)范和高尚的道德情操。

關(guān)鍵詞：國學(xué)經(jīng)典;中國傳統(tǒng)文化;職業(yè)教育;技能人才

國學(xué)經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化教育的一個(gè)重要部分，國學(xué)，是以釋、道、儒、墨為代表，是中國幾千年來的文化積淀與傳承，他承載著先人們的智慧與文化修養(yǎng)，他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀無不對(duì)后世有著積極而深遠(yuǎn)的影響。中國的這些傳統(tǒng)經(jīng)典在某些西方社會(huì)學(xué)者看來，“中庸”“仁愛”的思想和精髓不僅是中國的，也是世界的。傳統(tǒng)經(jīng)典文化博大精深在世界影響之大，已成為古今中外文人智士研究的經(jīng)典。

國學(xué)所包含的內(nèi)涵博大精深，他涵蓋了各行各業(yè)的最基本的原理以及人生的價(jià)值、生活的態(tài)度、處事的方法，它可以讓我們認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)自己的行為方式。

國學(xué)的學(xué)習(xí)是一種循序漸進(jìn)、潛移默化的過程。它是一種文化底蘊(yùn)，一種對(duì)傳統(tǒng)的繼承，以儒學(xué)價(jià)值為核心的中國傳統(tǒng)文化，重人倫、求和諧、盼安定，對(duì)于處于轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，它有利于營造學(xué)習(xí)中華文明的氛圍，從而使年輕一代領(lǐng)悟到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，為日后成長奠定好的行為規(guī)范和高尚的道德情操。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，職業(yè)教育在國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起著越來越重要的作用。搞好職業(yè)教育越發(fā)顯得緊迫而重要。中等職業(yè)技工教育作為職業(yè)教育的重要組成部分，其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，起著越來越不容忽視的作用。職業(yè)技工院校每年向社會(huì)輸送了大量的合格勞動(dòng)者，優(yōu)秀高技能人才，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。但是，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因，職業(yè)技工院校的學(xué)生總體道德狀況令人堪憂，他們有的自私自利、缺乏責(zé)任感、文明禮貌意識(shí)淡薄、誠信觀念淡薄、性觀念隨意;有的性格暴躁，情緒低落，行為懶散、抑郁、消沉，還有抽煙，甚至打架;有的性格存在缺陷，產(chǎn)生自卑或自負(fù)，孤僻而影響人際關(guān)系，影響自我進(jìn)步;還有的能力不足，缺乏好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這往往是家庭嬌慣，形成依賴，自傲，冷漠，自知能力差又產(chǎn)生自卑感;思想感情存在缺陷，產(chǎn)生麻木，脆弱，經(jīng)不起挫折，自暴自棄，愛慕虛榮等。另外，他們?cè)谖幕R(shí)基礎(chǔ)、思想、心理等方面往往存在問題，成了名副其實(shí)的雙差生。

長期以來，我國職業(yè)院校中多以技能傳授和理論學(xué)習(xí)為主，而忽視了情感在道德教育中的價(jià)值，忽視了對(duì)學(xué)生道德情感和傳統(tǒng)國學(xué)教育的培養(yǎng)，以致學(xué)生中出現(xiàn)了許多不良的現(xiàn)象。隨著當(dāng)今社會(huì)激烈的競爭。社會(huì)發(fā)展迫切需要職業(yè)技工院校的學(xué)生既有較充實(shí)的文化知識(shí)，較高的文化水平，又有較強(qiáng)的實(shí)際工作能力，更需具備良好的道德品質(zhì)，而道德教育的根本任務(wù)，就在于影響人格，形成良好的道德和意志品質(zhì)。為社會(huì)和企業(yè)培養(yǎng)出更為優(yōu)秀的高技能優(yōu)秀人才。

（一）國學(xué)有助于提高中職學(xué)生人文素養(yǎng)

職業(yè)技工院校是培養(yǎng)技術(shù)人才的基地，它培養(yǎng)的是工具性的人才。而這一點(diǎn)對(duì)于技工院校的學(xué)生來說尤顯突出。時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在，教育在很大程度上不得不迎合市場發(fā)展的需求，但是我們還是想盡辦法用一些東西來彌補(bǔ)這一單一工具性人才的缺憾。而國學(xué)中的詩、詞、琴、棋、書、畫等，正是抒情言志、修身養(yǎng)性的有效門徑，具有化導(dǎo)人心的強(qiáng)大力量，無疑是職業(yè)技工院校學(xué)生提升人文素養(yǎng)的最佳途徑。

中國傳統(tǒng)經(jīng)典《論語》一書就充滿了一位古代偉大哲人孔子的思想和智慧，它蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)和做人的道理，如“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”、“三人行，必有我?guī)煛钡日Z均影響深遠(yuǎn)，膾炙人口;“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”幫人樹立崇高理想;“窮而彌堅(jiān)”錘煉人的堅(jiān)強(qiáng)意志;“己所不欲，勿施于人”表達(dá)了合理的處事原則和人生態(tài)度。

（二）國學(xué)有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)自己

古人說：“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替?！睘榱烁忧宄卣J(rèn)識(shí)我們自己的現(xiàn)在和未來，我們有必要了解自己的過去。然而，不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在的中職學(xué)生不能夠充分的、客觀的認(rèn)識(shí)自己，他們自負(fù)或自卑。面對(duì)著這樣的自己，他們?nèi)绾文苷嬲宄约旱默F(xiàn)在？又如何能切實(shí)地把握自己的未來？國學(xué)教育迫在眉睫，意義重大。

（三）國學(xué)有益于學(xué)生安身立命。

當(dāng)今多數(shù)職業(yè)院校生思想覺悟不高，得過且過，沒有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)和人生目標(biāo)，好逸惡勞，主要原因還在于沒有確立起正確的人生價(jià)值觀、價(jià)值觀和世界觀，然而當(dāng)今許多職業(yè)技工院校專注于培養(yǎng)工具性的人才所需要的專業(yè)技能和專業(yè)知識(shí)，而忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)國學(xué)文化的教育。國學(xué)中的主體思想，無論儒家、道家還是佛家，從本質(zhì)上說都是以安身立命為終極追求的生命哲學(xué)，即孔子所謂“為己”之學(xué)。如果我們?yōu)閷W(xué)生敞開這一方天地，為他們打開了安頓精神生命的智慧之門，那么，我們所給予學(xué)生的，就不只是一項(xiàng)謀生的技能，更有生活的技藝，使他們無論身處何境，都能樂得其所。

因此，在職業(yè)技工院校開展國學(xué)教育，讓國學(xué)經(jīng)典進(jìn)入課堂意義重大。它能讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到勤懇、進(jìn)取的工作態(tài)度，干一行愛一行的工作責(zé)任感才能適應(yīng)當(dāng)前就業(yè)環(huán)境，幫助自我不斷提升以取得更多發(fā)展機(jī)會(huì)，成為各個(gè)行業(yè)的合格人才。