(上海奇創(chuàng)旅游景觀(guān)設(shè)計(jì)有限公司 上海 201812)
隨著煤炭資源的大規(guī)模開(kāi)采和利用,采煤塌陷問(wèn)題日趨嚴(yán)重,一方面造成地面沉降,破壞礦區(qū)土地,促使農(nóng)業(yè)發(fā)展、開(kāi)發(fā)建設(shè)用地緊張,激化人地矛盾,一方面引發(fā)環(huán)境污染、水土流失等生態(tài)問(wèn)題,嚴(yán)重制約了礦區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。河南是我國(guó)煤炭資源大省,原煤產(chǎn)量連續(xù)18年居全國(guó)第二位,全省煤炭集中開(kāi)采區(qū)塌陷地100多處,如何修復(fù)國(guó)土資源,促進(jìn)礦區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。
特色小鎮(zhèn)發(fā)展以生態(tài)文明建設(shè)為綱要,強(qiáng)化生態(tài)綠色思維,契合了采煤塌陷區(qū)的生態(tài)修復(fù)需求。特色小鎮(zhèn)不是行政區(qū)劃單元上的“鎮(zhèn)”,它以生態(tài)保護(hù)為前提,依托自然生態(tài)環(huán)境、集約土地利用、挖掘地域傳統(tǒng)文化,通過(guò)導(dǎo)入新興產(chǎn)業(yè),搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái),發(fā)揮要素集聚作用,構(gòu)建產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)-空間組織-價(jià)值變現(xiàn)三位一體的發(fā)展結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)“規(guī)投建運(yùn)”一體化,形成永續(xù)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。
本文以河南省新鄭市龍湖鎮(zhèn)塌陷區(qū)為例,探討采煤塌陷區(qū)在新時(shí)代下的全新發(fā)展策略,以期供其他類(lèi)似片區(qū)開(kāi)發(fā)提供借鑒。
項(xiàng)目基地位于新鄭市龍湖鎮(zhèn)所屬壓煤線(xiàn)區(qū)域,下轄山西喬等7個(gè)行政村,占地約2.8萬(wàn)畝,其中村莊宅基地約0.45萬(wàn)畝,農(nóng)耕地約2.35萬(wàn)畝,該區(qū)域因煤礦開(kāi)采目前形成大面積塌陷。
項(xiàng)目基地概況圖
1.核心產(chǎn)業(yè)的遴選與產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式建構(gòu)的困境。區(qū)域內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富,有煤炭、耐火石、耐火土和沙等,并形成了耐火材料產(chǎn)業(yè)群區(qū)。隨著資源的過(guò)度開(kāi)采,煤礦的持續(xù)開(kāi)采已不可延續(xù),0.7萬(wàn)畝的基本農(nóng)田,種植了小麥、玉米為主的糧食作物,櫻桃、葡萄等果林經(jīng)濟(jì)作物,于寨村的龍?jiān)I角f,占地0.1萬(wàn)畝,開(kāi)發(fā)了大櫻桃采摘觀(guān)光園,基地內(nèi)整體產(chǎn)業(yè)資源基礎(chǔ)薄弱,如何進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局,構(gòu)建項(xiàng)目自身生命力?
2.產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的空間落地與實(shí)施的困境?;?0%的地塊劃定為壓煤區(qū),非建設(shè)用地均為基本農(nóng)田,建設(shè)用地均為集體所有,土地開(kāi)發(fā)受限多,產(chǎn)權(quán)交易壁壘高,基地內(nèi)農(nóng)民3862戶(hù),共14280人,民宅超過(guò)145萬(wàn)平方米,改造、拆遷涉及巨額投入,現(xiàn)有60%的人口以采煤業(yè)為生,如何引入資本,進(jìn)行有效土地開(kāi)發(fā),落實(shí)產(chǎn)業(yè)功能布局,實(shí)現(xiàn)政府-企業(yè)-農(nóng)民多方共贏(yíng)的愿景,成為河南省新型城鎮(zhèn)化建設(shè)新樣板?
3.在地的文化資源賦能產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)文化旅游價(jià)值變現(xiàn)的困境?;貎?nèi)有建筑業(yè)鼻祖李誡之墓、唐朝宰相裴杜之墓、荊王石塔等古跡,但在遺產(chǎn)文化資源大省的河南,難以突出重圍,成為核心吸引,如何運(yùn)用創(chuàng)新資源觀(guān)挖掘基地內(nèi)的特色資源,利用區(qū)域范圍內(nèi)的龍頭文化品牌,塑造項(xiàng)目的核心靈魂,并通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建,旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),產(chǎn)生文化旅游的倍增效應(yīng)?
聚焦“產(chǎn)業(yè)發(fā)展、規(guī)劃落地、多方盈利”三大核心問(wèn)題,項(xiàng)目將依托生態(tài)、文化、產(chǎn)業(yè)等資源,以“產(chǎn)城旅共融”為突破點(diǎn),以生態(tài)修復(fù)為前提,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),導(dǎo)入旅游、養(yǎng)生、文創(chuàng)三大延伸綠色產(chǎn)業(yè),通過(guò)產(chǎn)業(yè)資源旅游化,形成四大產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展,大力發(fā)展文創(chuàng)體驗(yàn)、生態(tài)休閑、多元度假產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)環(huán)境的修復(fù),形成面向大鄭州都市區(qū)的近郊休閑度假區(qū)。
1.現(xiàn)狀產(chǎn)業(yè)升級(jí)。龍湖鎮(zhèn)現(xiàn)狀農(nóng)業(yè)以櫻桃、葡萄等果樹(shù)種植為主,引入土壤改良、良種培育的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù),發(fā)展農(nóng)林牧副漁的立體農(nóng)業(yè)體系,培育水果產(chǎn)品加工線(xiàn),拓展加工品類(lèi),并依托農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源,發(fā)展踏青賞花、田園音樂(lè)節(jié)、農(nóng)業(yè)伴手禮、精品果園民宿等農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目。
黃帝是中華民族的“人文始祖”,黃帝文化是中華文化之源,形成了原始的華夏農(nóng)耕生活,新鄭作為黃帝故里,拜祖大典名揚(yáng)世界,已成為較強(qiáng)的文化品牌,以黃帝文化為原點(diǎn),對(duì)接農(nóng)耕資源與養(yǎng)生需求市場(chǎng),聚焦“黃帝農(nóng)業(yè)文化、黃帝養(yǎng)生文化”,實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值的釋放。
2.產(chǎn)業(yè)深化與導(dǎo)入。進(jìn)入文化自信的新時(shí)代,大眾對(duì)文化內(nèi)容的多元化、文化體驗(yàn)的豐富度、文化創(chuàng)意的新穎度提出了更高的需求,以文化創(chuàng)意內(nèi)容制作為基點(diǎn),以農(nóng)業(yè)創(chuàng)意化、養(yǎng)生創(chuàng)意化為路徑,打造創(chuàng)客空間、創(chuàng)智工坊、田園度假村等文創(chuàng)空間,實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容生產(chǎn)與消費(fèi)體驗(yàn)同時(shí)進(jìn)行,通過(guò)平臺(tái)化運(yùn)作手法,對(duì)接非遺手藝人與消費(fèi)市場(chǎng),打造系列品牌,實(shí)現(xiàn)黃帝文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自循環(huán)價(jià)值鏈,助推黃帝文化產(chǎn)業(yè)化與國(guó)際品牌化。
3.產(chǎn)業(yè)閉環(huán)構(gòu)建。以果林種植業(yè)、農(nóng)場(chǎng)養(yǎng)殖業(yè)為主的綠色農(nóng)業(yè)體系為基底,打造良好的生態(tài)及產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),釋放勞動(dòng)力,以文創(chuàng)、養(yǎng)生兩大產(chǎn)業(yè)為核心,協(xié)調(diào)發(fā)展金融、物流、批發(fā)生產(chǎn)和市場(chǎng)服務(wù)功能,教育、康養(yǎng)療、文娛個(gè)人消費(fèi)服務(wù)功能等,增強(qiáng)小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力。一三融合,以旅游為引領(lǐng),通過(guò)旅游提升產(chǎn)業(yè)附加值,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)高端化,通過(guò)旅游盤(pán)活生態(tài)、產(chǎn)業(yè)資源,增加現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模及能效,促進(jìn)農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)工人,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收,通過(guò)養(yǎng)生、文化產(chǎn)業(yè)導(dǎo)入常住人口,完善小鎮(zhèn)公共服務(wù)配套設(shè)施,增加小鎮(zhèn)整體生活品質(zhì),通過(guò)“產(chǎn)旅融合”構(gòu)建特色小鎮(zhèn)的活力源泉。
產(chǎn)業(yè)落位于空間,最核心需要解決的問(wèn)題,聚焦在產(chǎn)業(yè)定位及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)如何與空間的用地發(fā)展指引相結(jié)合,而用地現(xiàn)狀、交通發(fā)展、資源現(xiàn)狀等是研判空間發(fā)展指引的核心要素。
1.現(xiàn)狀研判?;靥幱趬好簠^(qū)域,現(xiàn)狀建設(shè)用地主要為村鎮(zhèn)集體用地?;貎?nèi)基本農(nóng)田大面積鋪開(kāi),其他用地零散分布,村鎮(zhèn)建設(shè)用地形成了“四周組團(tuán)式”分布現(xiàn)狀,完整的建設(shè)用地,便于滿(mǎn)足新興產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的用地需求。
規(guī)劃中的鄭堯高速穿過(guò)基地,并在基地內(nèi)設(shè)有高速匝口,可快速與鄭州市區(qū)及新鄭市連通。規(guī)劃中的雙湖大道、泰山路及107連接線(xiàn)貫穿基地,是進(jìn)入基地的主要道路,規(guī)劃的地鐵7號(hào)線(xiàn)在泰山路及107連接線(xiàn)附近設(shè)有地鐵站。未來(lái)交通便利,與鄭州、新鄭市形成較好的交通對(duì)接,便于人口、資源、資本的相互輸送。
項(xiàng)目基地內(nèi)資源基礎(chǔ)較薄弱,以龍?jiān)I角f為基礎(chǔ),依托林果資源發(fā)展有機(jī)養(yǎng)生、生態(tài)度假等產(chǎn)業(yè)。李誡墓、于寨遺址以及荊王遺址等傳統(tǒng)文物遺址資源,可發(fā)展文化觀(guān)光、文化體驗(yàn)游,開(kāi)發(fā)文創(chuàng)商品等。
除此之外,基地內(nèi)有一定的用地限制性條件。武鄭線(xiàn)500KV高壓走廊穿過(guò)基地,高壓走廊70米范圍內(nèi)禁止建設(shè)。規(guī)劃在于寨及劉口村南部的高速匝口將會(huì)占用于寨村部分用地。
2.空間發(fā)展指引。高壓走廊將現(xiàn)狀用地分為西北、東南兩大區(qū)域,規(guī)劃中的泰山路、鄭堯高速作為基地與鄭州、洛陽(yáng)等周邊區(qū)域連接的主要入口,形成了東、北兩大門(mén)戶(hù)空間,依托東側(cè)地塊緊鄰規(guī)劃地鐵站,對(duì)接城市發(fā)展規(guī)劃,土地的升值空間較大,故此發(fā)展東部片區(qū)成為整個(gè)小鎮(zhèn)的綜合服務(wù)片區(qū),完善小鎮(zhèn)商業(yè)、酒店等配套。北部地塊緊鄰東部地塊,承接人口流量,依托現(xiàn)狀文化遺址資源,發(fā)展文化旅游,依托良好的山林及生態(tài)資源,導(dǎo)入養(yǎng)生、度假等產(chǎn)業(yè)。南部地塊農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀資源較好,交通便利性較好,對(duì)接城市假日休閑人群,發(fā)展農(nóng)事活動(dòng)體驗(yàn)及戶(hù)外休閑,形成完整的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,南部地塊村落用地相對(duì)分散,農(nóng)業(yè)基地良好,可承接?xùn)|北兩大地塊的文化旅游及鄉(xiāng)村休閑人群,發(fā)展鄉(xiāng)村特色度假聚落,以多點(diǎn)帶面。
3.功能結(jié)構(gòu)。項(xiàng)目形成了“一核兩軸兩片區(qū)”的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。一核為文創(chuàng)核,形成小鎮(zhèn)的綜合服務(wù)中心,大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),盤(pán)活土地價(jià)值;兩軸為生態(tài)綠軸、產(chǎn)業(yè)發(fā)展軸,生態(tài)綠軸以農(nóng)業(yè)景觀(guān)為特色,形成田園風(fēng)光旅游界面,產(chǎn)業(yè)發(fā)展軸以泰山路及鄭堯高速為軸線(xiàn),形成貫穿東西兩大片區(qū)核心產(chǎn)業(yè)用地的發(fā)展線(xiàn)路,促進(jìn)農(nóng)業(yè)與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)及新興服務(wù)業(yè)的相互聯(lián)系、融合發(fā)展;兩片區(qū)為農(nóng)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)片區(qū),養(yǎng)生創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)片區(qū),最終形成小鎮(zhèn)南北向、東西向聯(lián)動(dòng)發(fā)展格局。
規(guī)劃結(jié)構(gòu)圖
4.產(chǎn)品體系。挖掘皇帝文化譜系,提取農(nóng)耕、技藝、美術(shù)、飲食、律動(dòng)、攝生、建造七大主題,將功能結(jié)構(gòu)與項(xiàng)目用地相結(jié)合,將空間與產(chǎn)品對(duì)接,將文化演繹為新業(yè)態(tài),形成金谷科苑、華夏智坊、霓裳花野、中原故里、律動(dòng)健園、靈素元谷、風(fēng)雅藝筑七大核心產(chǎn)品。
金谷科苑,依托張溝村較好的農(nóng)業(yè)資源,深化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),打造集研發(fā)、生產(chǎn)、加工、會(huì)展、田園游憩為一體的現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)園。華夏智坊,以李誡墓遺址為依托,導(dǎo)入創(chuàng)客空間,形成集文化體驗(yàn)、休閑娛樂(lè)于一體的鄉(xiāng)創(chuàng)聚集地。霓裳花野,依托王口村良好生態(tài)基底,以“景村融合”為理念,種植景觀(guān)花海,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)美景化,打造藝術(shù)創(chuàng)作及文創(chuàng)商品購(gòu)物天堂。中原故里,地處東部小鎮(zhèn)主入口,追尋黃帝時(shí)代的民俗記憶,從美食、手工體驗(yàn)、到演藝會(huì)展,讓游客全方位感受到中華五千年歷史的文化脈絡(luò)和與時(shí)俱進(jìn)的人文延續(xù),打造中原文化的會(huì)客廳。律動(dòng)健園,依托劉口村南部地塊,對(duì)接現(xiàn)代城市居民和周邊大學(xué)城客群需求,導(dǎo)入多元化戶(hù)外休閑產(chǎn)品,打造城市近郊戶(hù)外休閑一站式體驗(yàn)天堂。靈素元谷,依托北部良好的林果生態(tài)資源,深度挖掘《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所記載的養(yǎng)生之道,以中藥種植、中醫(yī)診療、疾病預(yù)防等為,打造精品養(yǎng)生度假區(qū)。風(fēng)雅藝筑,依托基地現(xiàn)狀內(nèi)分散的村落組團(tuán),以“一院一品”為主題特色,形成生態(tài)莊園集群。
總平面落點(diǎn)圖鳥(niǎo)瞰圖
1.運(yùn)營(yíng)模式。將小鎮(zhèn)客廳建設(shè)為樣板示范區(qū),作為首期開(kāi)發(fā),做熱項(xiàng)目,打造核心品牌,后續(xù)搭建農(nóng)副產(chǎn)品O2O交易平臺(tái)、智慧旅游服務(wù)平臺(tái)、小鎮(zhèn)物業(yè)管理平臺(tái)、文化交流&創(chuàng)意孵化平臺(tái)、產(chǎn)業(yè)投資創(chuàng)業(yè)平臺(tái)、養(yǎng)生養(yǎng)老投資交換平臺(tái)等,與互聯(lián)網(wǎng)、金融對(duì)接,導(dǎo)入資本,逐步以政府牽頭,打通項(xiàng)目客源與資金任督二脈,實(shí)現(xiàn)企業(yè)、居民、農(nóng)民、游客等多方合作共贏(yíng)的目標(biāo)。(見(jiàn)運(yùn)營(yíng)模式圖)
2.盈利模式。全方位拓展項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的盈利模式,在核心業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上,拓展產(chǎn)業(yè)鏈的寬度及深度,以養(yǎng)生、農(nóng)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)為核心的產(chǎn)業(yè)收益,作為項(xiàng)目開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)保障的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。并通過(guò)縱向延伸,形成以分時(shí)度假、產(chǎn)權(quán)酒店、社區(qū)商業(yè)為核心的租金收益,以及以門(mén)票為核心,配套商業(yè)為輔的經(jīng)營(yíng)收入。構(gòu)建產(chǎn)業(yè)、經(jīng)營(yíng)、租金三大收益共生共贏(yíng)的多元化盈利模式,實(shí)現(xiàn)最大化、可持續(xù)的盈利能力的持久發(fā)力。(見(jiàn)盈利模式圖)
運(yùn)營(yíng)模式圖盈利模式圖
特色小鎮(zhèn)以生態(tài)文明建設(shè)為前提,通過(guò)“產(chǎn)城旅共融”的發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目從整體布局、空間落地、產(chǎn)品體系、盈利模式的貫徹落實(shí),從而建立了“總體策劃-產(chǎn)業(yè)布局-規(guī)劃設(shè)計(jì)-招商運(yùn)營(yíng)-資源導(dǎo)入”一體化的小鎮(zhèn)發(fā)展路徑、探索了采煤塌陷區(qū)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的未來(lái)模式。