此刻即永恒

An Eternity

Archibald MacLeish

There is no dusk1 to be，

There is no dawn2 that was，

Only theres now， and now，

And the wind in the grass.

Days I remember of

Now in my heart， are now；

Days that I dream will bloom3

White peach bough4.

Dying shall never be

Now in the windy grass；

Now under shooken5 leaves

Death never was.

永恒

阿奇博爾德·麥克利什

沒(méi)有即將到來(lái)的黃昏，

沒(méi)有已經(jīng)渡過(guò)的黎明，

只有此刻，和此刻，

穿梭草叢中的風(fēng)兒。

我所記得的日子

此刻在我心里，是此刻；

我的夢(mèng)想綻放的日子

白桃枝上開(kāi)。

永遠(yuǎn)沒(méi)有彌留之際

此刻正在風(fēng)吹過(guò)的草叢中；

此刻就在顫動(dòng)的葉子下

而死亡從不在。

阿奇博爾德·麥克利什（Archibald MacLeish，1892—1982）出生于美國(guó)伊利諾亞州，后在耶魯大學(xué)及哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)法律，是同級(jí)生中的佼佼者。一戰(zhàn)爆發(fā)后，麥克利什志愿參軍，開(kāi)救護(hù)車(chē)，加入野戰(zhàn)炮兵部隊(duì)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他重新回歸法律行業(yè)，不久舉家搬至法國(guó)，專(zhuān)注寫(xiě)作。麥克利什的一生經(jīng)歷復(fù)雜，他是資深律師，是國(guó)會(huì)圖書(shū)館員，是詩(shī)人，是劇本作家，是政客，是哈佛教授。但他最鐘愛(ài)的永遠(yuǎn)是用文字來(lái)表達(dá)情感。他一生榮獲三次普利策獎(jiǎng)和一次奧斯卡獎(jiǎng)。

在《永恒》一詩(shī)中，麥克利什著眼于“此刻”（now）。在他眼中，黃昏不是即將到來(lái)，黎明不是已經(jīng)過(guò)去，死亡不是正在發(fā)生或消亡，即使是“我”夢(mèng)想的未來(lái)有白桃開(kāi)花，也無(wú)所謂。死亡不在此刻，美好的未來(lái)也不在此刻，它們并不在。最重要的是“一切在于此刻”：這一秒穿過(guò)草地的風(fēng)聲，這一秒顫動(dòng)的葉子。

所以，“此刻”就是“永恒”。

麥克利什經(jīng)歷過(guò)發(fā)生在全世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，親眼見(jiàn)證了大蕭條時(shí)期的美國(guó)。他往返于祖國(guó)和長(zhǎng)居的法國(guó)，在不同身份中轉(zhuǎn)換，一直勤勤懇懇地工作。無(wú)論時(shí)事如何變化，他對(duì)人民生活的關(guān)心，對(duì)世界和平的追求，從來(lái)沒(méi)有改變。雖然麥克利什很少在公共場(chǎng)合提及自己內(nèi)心的情感變化，但在經(jīng)歷云起云落，一切塵埃落定之后，最終在自己的故鄉(xiāng)溘然長(zhǎng)逝。麥克利什回顧自己的一生，恐怕難以將眼神從“此刻”挪開(kāi)。在漫長(zhǎng)的黑夜中期待黎明，在破曉之時(shí)又眼見(jiàn)黃昏將至，日復(fù)一日中，夢(mèng)想著如白桃一樣美麗的未來(lái)。即使死神近在眼前，如果只聽(tīng)此刻風(fēng)吹，只看此刻葉子飄動(dòng)，那有什么可害怕的？一切“此刻”就是他的“永恒”了。

本詩(shī)的第一段和第三段，都采用了“過(guò)去”“現(xiàn)在”和“將來(lái)”三種時(shí)態(tài)，“to be”“shall be”是沒(méi)有發(fā)生的未來(lái)，“is”“now”是現(xiàn)在，“was”是被忘卻的過(guò)去?！皼](méi)有過(guò)去，沒(méi)有未來(lái)”這一觀點(diǎn)正符合不少人“活在當(dāng)下”的人生觀。為已經(jīng)發(fā)生的過(guò)去唉聲嘆氣又有何用？不如凝神關(guān)注此刻周遭發(fā)生的一切。為還沒(méi)有到來(lái)的美好未來(lái)歡呼雀躍又有何用？難道不是要利用此刻的每分每秒，向夢(mèng)想中的未來(lái)努力嗎？

（Cecilia / 賞析）