淺談傳統(tǒng)手工扎染在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計發(fā)展中的新思路

楊 樺

（廣東職業(yè)技術(shù)學院，廣東 佛山 528000）

一、引言

目前，室內(nèi)軟裝設(shè)計備受人們的關(guān)注，在建筑設(shè)計方面極為流行，而傳統(tǒng)的手工扎染藝術(shù)體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)，體現(xiàn)出傳承千年的染色技藝，借助手工扎染形成的布料一般來說能夠得到極為豐富的色彩效果，同時也可以制造出風格極為富于變化的面料，是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的象征。

傳統(tǒng)手工扎染技術(shù)作為典型的傳統(tǒng)技藝，在2008年被列入到了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。多年來，傳統(tǒng)的手工扎染主要應用于在服裝和裝飾品。由于工業(yè)化進程的影響，原有的手工扎染技術(shù)實現(xiàn)了與現(xiàn)代工業(yè)的結(jié)合，結(jié)合時尚潮流實現(xiàn)了風格的轉(zhuǎn)換，借助于技術(shù)的發(fā)展與發(fā)展，傳統(tǒng)的手工扎染可以實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，可以獲得傳承。所以探索研究傳統(tǒng)手工扎染技藝的研究，對于發(fā)揮傳統(tǒng)的手工扎染的藝術(shù)價值發(fā)揮著重要的作用。

研究發(fā)現(xiàn)，手工扎染利用了植物染料實現(xiàn)染色，由于使用天然染料，代表了環(huán)保技藝。手工扎染是傳統(tǒng)文化的代表之一，其藝術(shù)價值體現(xiàn)實現(xiàn)了紡織品花色的創(chuàng)新，保證了豐富多彩和色彩絢爛的顏色，而手工扎染也是我國文化藝術(shù)的重要表現(xiàn)，因此，如果能夠作為室內(nèi)軟裝設(shè)計，那么手工扎染就可以獲得更加廣泛的普及和傳承。

二、傳統(tǒng)手工扎染的內(nèi)在價值

（一）手工扎染技藝的產(chǎn)生

作為一種傳統(tǒng)工藝，扎染是流傳已久的印染工藝，到目前為止已經(jīng)傳承了將近1500年。因此其歷史的淵源是極為深厚的。而扎染的印染藝術(shù)的實用和欣賞價值都十分受人矚目，目前在人們的日常生活當中，無論是服裝還是家具產(chǎn)品亦或是室內(nèi)軟裝設(shè)計當中，扎染都在不斷的普及使用，扎染一般情況下是要由手工制作完成的。在古代，扎染也可以被稱作為扎纈、絞纈、夾纈和染纈，是我國自古以來流傳十分廣泛的民間傳統(tǒng)獨特的一種染色的技藝，紡織物在染色的時候?qū)⑵渲幸徊糠诌M行扎結(jié)，加以扎結(jié)的部分不會被染色，可以讓原有的單色系花紋實現(xiàn)染色，之后再借助多次的扎染可以得到不同顏色的花紋與圖案。手工扎染是中國傳統(tǒng)手工染色技藝的代表之一①。

在完成染色前，手工扎染通常會分成扎結(jié)與染色兩個不同的環(huán)節(jié)，首先需要注意的就是通過紗線以及線和繩等不同的工具，對于想要染色的織物進行扎結(jié)，縫，束縛以及綴和夾住幾種形式，在組合之后可以對于紡織物進行不同形式的染色，扎染當中得扎結(jié)手法甚至達到了100多種變化，技法各有其不同之處，深刻體現(xiàn)了我國古代勞動人民的智慧。由于借助手工扎縫可以實現(xiàn)染色的差異，在染色中借助染料與扎縫可以以特殊部位加以處理，實現(xiàn)隨機的變化。不同的扎縫手法可以產(chǎn)生不同樣的花型，在染色后就會產(chǎn)生不同的效果，這種手法相對比較獨特，可以實現(xiàn)自然化的藝術(shù)效果。這一工藝的特殊性是當前機械印染工藝所難以完成達到的②。

（二）傳統(tǒng)手工扎染的特點與優(yōu)勢

通常來說，傳統(tǒng)的扎染技法對棉麻布加以手工染色，來進行相關(guān)的印染。而香云紗就是一種將絲綢作為主要的材料，來進行手工扎染的獨特技藝。手工扎染的關(guān)鍵工序是保證扎和染，這環(huán)節(jié)的特殊性體現(xiàn)在全部由手工操作來完成的。紡織物無論是在扎結(jié)還是縫紉，以及束縛和綴、夾的各種不同的形式，都極其的靈活和精巧。甚至能夠達到極為細微的調(diào)整，以及完全沒有順序的變化。這種手工技法就會使得形成的圖形及色彩整個在扎染的效果表現(xiàn)的極為獨特，沒有辦法完全的復制出來，這也使得人民群眾的手工技巧的藝術(shù)價值被完全地體現(xiàn)出來，手工扎染不但可以染出極為規(guī)則的紋樣，除了這種普通的織物之外，也可以扎染出復雜對稱圖形以及極為抽象的復雜構(gòu)圖，以及色彩極為絢爛的精美工藝品，扎染技藝一般情況下會體現(xiàn)出非常古樸與花色新穎別致的風格。手工扎染不僅可以應用于服裝面料上，也可以應用于室內(nèi)軟裝的圖案設(shè)計中。

當前室內(nèi)軟裝設(shè)計應用的紡織品材料多樣化，來源也極為豐富，比如墻面、家具、床上用品以及窗簾等都可以采用軟裝。此外手工扎染是作為傳統(tǒng)文化的代表性技藝之一，對于傳統(tǒng)文化傳承以及創(chuàng)新發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。借助手工扎染創(chuàng)造的藝術(shù)效果可以廣泛應用于軟裝設(shè)計當中，比如可以應用于擺件或者是裝飾件和燈具上面，裝飾材料的實現(xiàn)了創(chuàng)新，可以突破材質(zhì)存在的限制，甚至還可以應用于硬裝，比如可以應用于吊頂、地磚、廚衛(wèi)等區(qū)域的裝飾上。

三、傳統(tǒng)手工扎染技藝體現(xiàn)出的藝術(shù)效果

（一）扎染的藝術(shù)風格

紡織品經(jīng)過扎染等不同的手工流程之后，再使用漂染等特殊的記憶進行面料處理后，扎染中要結(jié)合紡織物圖案的需要采用相應的扎綁方法（如圖1所示），另外在染色中對于水的溫度和染料的配比與著色持續(xù)時間都需要有嚴格的要求，過程是極為復雜的，而這樣的復雜過程，會讓紡織物形成顏色漸變的效果，可以形成不同的層次，可以具備特殊的藝術(shù)效果，體現(xiàn)出沒有秩序的色彩變化與圖案風格③。

圖1 傳統(tǒng)風格的扎染技藝

（二）采用手工扎染保證了靈活性

借助手工扎染，可以需要特殊設(shè)計的部位實施特殊化的設(shè)計，借助扎染其自身具有的獨特風格以及具有富于變化的效果，產(chǎn)生的表現(xiàn)方式是使用機器及工業(yè)化難以實現(xiàn)，這也是應用手工扎染體現(xiàn)出的藝術(shù)價值所在，如果能夠有效地傳承以及將手工扎染的藝術(shù)價值加以創(chuàng)新，就要深入分析手工扎染的特點，深入分析手工扎染具備有的優(yōu)勢與藝術(shù)價值，借助手工扎染具有的獨特優(yōu)勢來實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，實現(xiàn)表現(xiàn)方式的突破，實現(xiàn)傳統(tǒng)技巧與新式藝術(shù)設(shè)計的融合，并且借助室內(nèi)軟裝設(shè)計廣泛應用將紡織品材料的效果得以表現(xiàn)④。

（三）扎染體現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化價值

一般來說，普遍的市內(nèi)設(shè)計在軟裝設(shè)計風格上都要和室內(nèi)的硬裝設(shè)計風格加以融合并相互呼應，手工扎染作為中國傳統(tǒng)文化的代表，也是實現(xiàn)中國式室內(nèi)設(shè)計風格的表現(xiàn)方法之一，借助手工扎染的自身所具備的藝術(shù)價值，不但能是手工扎染其豐富獨特的藝術(shù)效果的體現(xiàn)，也并不僅僅是手工扎染其自古以來就具備的獨特無法超越的技藝效果，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化具有的智慧，因此需要將中國傳統(tǒng)文化加以傳承并實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

（三）手工扎染體現(xiàn)出的環(huán)保性

在傳統(tǒng)的手工扎染當中，一般來說染色的工藝是使用靛藍的植物性的染料進行扎染，藝術(shù)的創(chuàng)新是完全不會產(chǎn)生污染的，因此符合當前社會發(fā)展對于室內(nèi)設(shè)計更加注重軟裝設(shè)計的綠色環(huán)保，此外也是室內(nèi)設(shè)計向資源高效利用，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要。中國的傳統(tǒng)文化追求天時地利人和，強調(diào)人與自然和諧要實現(xiàn)共處的一種價值觀，而手工扎染如果能夠作為室內(nèi)裝修設(shè)計的一種材料，是極為符合我國中國傳統(tǒng)文化的具體觀念的。

四、傳統(tǒng)手工扎染應用于室內(nèi)軟裝中的創(chuàng)新

（一）傳統(tǒng)手工扎染應用于室內(nèi)軟裝設(shè)計

通常來說，將傳統(tǒng)手工扎染藝術(shù)應用于室內(nèi)軟裝設(shè)計當中，需要實現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計，創(chuàng)新設(shè)計不僅有利于實現(xiàn)手工扎染原本的藝術(shù)效果，同時對于軟裝設(shè)計也進行了一定的結(jié)合，并且能夠符合目前我國中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的條件。在創(chuàng)新設(shè)計方面更加具備突破性順應我國的時代發(fā)展的要求，創(chuàng)新設(shè)計理念實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化藝術(shù)結(jié)合現(xiàn)代裝修的傳承發(fā)展，可以擴大傳統(tǒng)手動扎染的應用范圍，消除應用領(lǐng)域存在的局限性，同時也可以符合目前現(xiàn)在社會的需求，也開創(chuàng)了更加先進的軟裝設(shè)計理念，多角度探索了手工扎染，在我國的室內(nèi)軟裝設(shè)計當中的應用創(chuàng)新。

室內(nèi)設(shè)計一般來說是根據(jù)能否移動來分成硬裝以及軟裝兩種類型的，在現(xiàn)代的發(fā)展中，由于審美風格的變化，室內(nèi)設(shè)計的潮流開始轉(zhuǎn)向“少之又少”，這種理念推動了簡約風格的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計因此將簡約風格結(jié)合起來，在實現(xiàn)的設(shè)計中會降低原材料的使用量，并且借助家具、陳列品、綠色植物等營造特定的氛圍。說軟裝設(shè)計實現(xiàn)了這一效果，包括家具、布藝窗簾的選擇和燈飾以及其他的房屋視頻等。當前設(shè)計空間也越來越多應用軟裝，設(shè)計借助手工扎染實現(xiàn)了設(shè)計回歸到本質(zhì)，強調(diào)扎染的內(nèi)在魅力，根據(jù)居室設(shè)計的特色，用不同材料之感和元素以達到不同的心理感受。

當中的創(chuàng)新一般來說體現(xiàn)在多個方面，首先要明確扎染裝飾的應用部位，其次要考慮到扎染不同風格的演變，對于扎染傳統(tǒng)風格的應用要借助相關(guān)情景的營造，由于手工扎染一般來說能夠展現(xiàn)出極為濃郁的民間藝術(shù)的風格兒，扎染出來的紋樣都是我國千百年來的歷史文化藝術(shù)的一種剪影，能夠有效地反映出我國民間藝術(shù)的風俗以及審美和情趣，和不同的手工藝的手段結(jié)合而成的一種極具有觀感魅力，實現(xiàn)了具有代表性的扎染文化。

比如在云南大理周城可以看到，村子中許多人都熟練掌握了扎染技藝，特別中老年婦女，長久以來借助扎染獲得收入，經(jīng)過多年的發(fā)展已經(jīng)成為了在當?shù)貥O為有名的手工扎染的特色村。扎染的發(fā)展不但傳承了民族傳統(tǒng)手工技藝，同時也具備有現(xiàn)代的一定的商品價值，扎染的文化屬性與歷史屬性也是得以創(chuàng)新發(fā)展。

五、傳統(tǒng)手工扎染應用于室內(nèi)軟裝設(shè)計的創(chuàng)新

（一）家具的創(chuàng)新

一般來說，人們在裝修的時候，對于家具的選擇通常會結(jié)合內(nèi)部空間的整體效果，結(jié)合整體的裝修風格來確定應用方式，對于色彩、造型的選擇要滿足裝修風格的需要，否則會導致室內(nèi)很亂，風格雜亂。借助傳統(tǒng)的手工扎染可以將紡織品作為風格表現(xiàn)的主要載體，可以有效地使用成為沙發(fā)或者是桌椅墊，能夠讓室內(nèi)營造出一種獨特的室內(nèi)風格，可以實現(xiàn)獨特的居住效果，可以實現(xiàn)設(shè)計方法的創(chuàng)新。由于扎染的花紋、色彩、圖案體現(xiàn)出特殊的效果，因此手工扎染可以表現(xiàn)出傳統(tǒng)風格與少數(shù)民族的風格花色，同時在花紋的色彩上也有一定的創(chuàng)新設(shè)計，要做到中西方相結(jié)合，只有這樣才能夠更加符合現(xiàn)代人們所需要的一種室內(nèi)風格效果。

不僅如此，扎染藝術(shù)的風格文化，一般來說對于不同材質(zhì)的家具及室內(nèi)設(shè)計都可以結(jié)合起來，這保證了傳統(tǒng)手工扎染應用于室內(nèi)軟裝的創(chuàng)新式發(fā)展，實現(xiàn)了設(shè)計的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)在扎染效果的實現(xiàn)與扎染的復雜性的轉(zhuǎn)變，以及傳統(tǒng)文化的情景營造等。

（二）布藝裝飾品的創(chuàng)新

布藝裝飾品通常來說主要是借助在窗簾、床上用品、地毯等區(qū)域的應用得以實現(xiàn)。當前的室內(nèi)設(shè)計中應用布藝裝飾品是極為常見的，無論是對于色彩選擇還是材質(zhì)的應用可以與家具加以結(jié)合，營造出柔和的家居感受。由于傳統(tǒng)手工扎染通常來說可以借助布藝裝飾品設(shè)計出不同的花紋圖案，色彩風格的變化保證了裝飾設(shè)計的創(chuàng)新。

（三）燈飾的創(chuàng)新設(shè)計

一般來說，在進行家居軟裝設(shè)計，借助燈飾不但實現(xiàn)照明的作用，同時還可以對環(huán)境加以渲染，讓室內(nèi)有了更多的風格和情調(diào)。由于燈飾用于裝飾一般來說主要是吊燈以及立燈，吊燈相對而言較為大氣，更加適合作為居室的主燈使用，可以讓整體的氣氛營造出來，而壁燈相對而言比較溫馨，射燈的光線十分明亮，更加富有獨特性，手工扎染的材質(zhì)相對而言，如果裝飾燈飾的話，能夠達到極為優(yōu)質(zhì)的效果，風格十分獨特，色彩也十分炫麗，在燈飾設(shè)計當中作為一種因素而存在，手工扎染應用于燈飾的創(chuàng)新設(shè)計體現(xiàn)在燈罩的應用，借助不同材質(zhì)的燈罩與扎染風格，可以產(chǎn)生具有創(chuàng)新性的設(shè)計。

在進行墻面設(shè)計的過程當中，不僅是壁紙應用于軟包，都是軟裝設(shè)計的構(gòu)成部分。借助扎染風格的壁紙，壁掛以及裝飾畫可以產(chǎn)生出獨特的軟裝設(shè)計效果，因此也是手工扎染藝術(shù)創(chuàng)新表現(xiàn)的一種極為重要的形式，扎染不但是風格色彩花紋較為獨特，其藝術(shù)魅力也比較顯著。

六、結(jié)語

綜上所述，目前我國的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)逐漸摒棄了盲目照搬西方的不良風格，并且逐漸產(chǎn)生了更加獨特的自我風格，更加關(guān)注人們本身的需求以及文化的傳承。傳統(tǒng)的手工扎染的應用普及，特別是在室內(nèi)種主要設(shè)計材質(zhì)以及花紋等方面進行的創(chuàng)新設(shè)計，讓我國的生態(tài)文化藝術(shù)能夠獲得了更加廣泛的傳承發(fā)展，同時也為我國的傳統(tǒng)文明探索出了一條有利于實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的新方法，發(fā)揮傳統(tǒng)的手工扎染價值，軟裝設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展，實現(xiàn)軟裝設(shè)計內(nèi)容的更加豐富，同時也達到了中國文明傳承的理念。

注釋：

①謝藍.現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計在傳統(tǒng)文化元素中的運用[J].南方農(nóng)機,2019(14)：241-242.

②杜顯發(fā).淺談軟裝設(shè)計在營銷場所室內(nèi)裝飾中的應用[J].現(xiàn)代營銷(經(jīng)營版),2019(06)：143.

③何苗.家居布藝在室內(nèi)軟裝設(shè)計中的重要性[J].智庫時代,2019(16)：225-226.

④胡斌.居住空間室內(nèi)軟裝設(shè)計中色彩的運用[J].現(xiàn)代鹽化工,2019(02)：171-172.