沈陽
【摘要】中國科幻電影要走向世界、走進(jìn)觀眾,需要在互聯(lián)網(wǎng)特性、宏大宇宙觀、動畫特效、IP設(shè)計、經(jīng)典場景構(gòu)建和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)培育等方面著力。國家應(yīng)該推出各項政策優(yōu)惠,增加投資鼓勵、教育支撐、輿論鼓勵、國際合作等,激勵中國動畫特效產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展,使中國文化真正以全球觀眾都能接受的形式“走出去”。
【關(guān)鍵詞】科幻電影 科幻文化 “走出去” 【中圖分類號】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
中國素有神話之傳統(tǒng)文學(xué)形式。神話是“幻”,這種“幻”既滿足了自己,也感染了他人。自從中國引入西方科學(xué),中國開始有了科與幻的結(jié)合,一旦結(jié)合,就有了新的文化含義。整體而言,中國科幻文化的出現(xiàn),是中國文化現(xiàn)代化的一個重要組成部分,也形成了與西方科幻文化不同的顯著特點。
其一,古之神話代表著敬祖追遠(yuǎn),中國武俠或玄幻小說也有相似的特點:對待武功秘籍的態(tài)度往往是慕古薄今,功力修煉的時間長達(dá)一甲子,功力的強(qiáng)弱也常常與年齡成正比。但科幻卻不同,科幻的時間軸是朝向未來的,當(dāng)然也可以由未來穿越回過去。神話各有其格,但科幻往往是人類的共同語言??苹玫某霈F(xiàn)代表了中國人文化與科學(xué)結(jié)合的敘事形態(tài)上和西方的合流與并軌。
其二,古之神話可以天馬行空、跳脫失序,但科幻往往需要解釋與推理。中國古代神話所構(gòu)建出的世界秩序,若依今日之大數(shù)據(jù),各歸其位是有難度的。誰是中國古代神話的絕對領(lǐng)袖,誰擁有至高之智慧,他為什么又有萬能萬壽,很難解釋清楚。但科幻卻往往要交代的是:從現(xiàn)代科學(xué)的延展擴(kuò)張,在特定的情境下,在擬態(tài)的場景中,依據(jù)當(dāng)時的科技,天地人物可能會發(fā)生的故事??苹弥霈F(xiàn)代表了中國人在科學(xué)素養(yǎng)上表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)精神。中國人在思維方式上朝向了更加符合科學(xué)邏輯的推理方向。
其三,古之神話往往和政治高度關(guān)聯(lián),由神到王、由人到圣。神話往往服從于政治需要,如關(guān)羽封圣。而科幻往往需要在未來空間中構(gòu)建萬世一系的穩(wěn)定政治框架,在此基礎(chǔ)上,我們才能夠推演社會演化和技術(shù)演進(jìn)的關(guān)系。
科幻從科學(xué)研究進(jìn)展角度分析,可以分為三類。第一類叫做近期科幻,涉及技術(shù)人類10年到20年內(nèi)即可實現(xiàn),主要是現(xiàn)有技術(shù)的改良和整合。例如《皇家特工2》的智能眼鏡,《碟中諜》里面的無人駕駛汽車?,F(xiàn)有技術(shù)實現(xiàn)起來沒什么不可逾越的障礙,只需要進(jìn)行進(jìn)一步研發(fā)就可以實現(xiàn)。
第二類叫做中期科幻,要實現(xiàn)的難度較大,所涉技術(shù)是對現(xiàn)有技術(shù)的突破和較大幅度的創(chuàng)新,例如可控核聚變,大家總是認(rèn)為還需要五十年,但這種創(chuàng)新仍然沒有脫離現(xiàn)有的大的理論框架,例如仍然遵循進(jìn)化論、仍然遵循愛因斯坦提出的廣義相對論等。假以時日,技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新就可以實現(xiàn)。
第三類是遠(yuǎn)期科幻,需要突破愛因斯坦物理學(xué)等才能實現(xiàn)。要突破,就需要全新的科學(xué)革命,這一階段的發(fā)展時間相對久一些。對人們?nèi)粘K伎甲钣袃r值的是近期和中期,遠(yuǎn)期就類似于魔幻了。
科幻從人和世界的關(guān)系看,大致有四個角度。第一角度是人、物及地球現(xiàn)有生命體的變化,從身體到意識。其可以利用生物技術(shù)、基因技術(shù)、人工智能、外骨骼或其他技術(shù)增強(qiáng),也可以削弱。人的變化會引發(fā)人與社會關(guān)系的變化,但現(xiàn)有科幻作品很難深入闡述一個社會的各類人群能力的變化。人的變化會引發(fā)群體的變化,群體變化會引發(fā)社會變化。人的自身變化往往能夠引發(fā)人類對自我認(rèn)知的思考。
第二角度是世界的變化。不管是地球、太陽系、銀河系,還是引入新的變量如意念、夢境、異次元空間、游戲模擬世界、微觀納米世界、微觀量子世界,環(huán)境變化也會很大程度上影響科幻作品情節(jié)的設(shè)定。世界的變化將給人們重構(gòu)出一個敘事背景的空間。
第三角度是引入人類尚未真正接觸到的外星人乃至鬼神的概念。設(shè)定人和這類生物體的交往,甚至在不同空間維度上的交互,應(yīng)該來說在短期內(nèi)是很難做到。這類設(shè)定往往會和宗教、神話、游戲、動漫產(chǎn)生交集。
第四個角度是引入高維概念。人類是處在四維空間,如何突破四維限制,進(jìn)入五維,目前還沒有可行的路徑。當(dāng)人類想到了如何進(jìn)入五維,也許離人類進(jìn)入五維世界就不遠(yuǎn)了。
科幻文學(xué)的受眾主要是兩部分人:一部分是傳統(tǒng)的線下的科幻迷,通過讀書、看期刊來接觸科幻文學(xué);另一部分人主要是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)動漫中的科幻愛好者。這兩部分人有重合,也有差異。整體而言,這群人屬于分眾人群。
從2011年到2019年,三體的搜索高峰出現(xiàn)了兩次。一次是2015年8月,劉慈欣獲雨果獎消息公布,一次是2019年2月,劉慈欣電影上映。最高搜索量約為11.3萬。從2011年到2019年,累計搜索量,《三體》這些年能達(dá)到兩千多萬人次搜索量。而《流浪地球》自上映以來,觀影人次近億。在短短的一個月中觀影人次大幅度超越三體多年來的搜索人次。流浪地球在電影未上映之前,搜索量往往只有數(shù)百,但在電影上映高峰期,最高搜索量達(dá)到87萬。
此外,《三體》的網(wǎng)絡(luò)搜索數(shù)據(jù)中,男性比例約為69%,而女性比例31%。但是《流浪地球》的貓眼“想看畫像”中,女性占到54.5%,男性占到45.5%,也就是說科幻電影比科幻文學(xué)具有更高的女性參與度,甚至在特定的電影中,這種女性參與的意愿將會超過男性。從受眾年齡分布來看,網(wǎng)絡(luò)搜索《三體》的用戶年齡分布如下:19歲以下為3%,20-29歲為12%,30-39歲為56%,40-49歲為26%,50歲以上為3%。而看《流浪地球》電影貓眼APP受眾年齡分布如圖2所示??苹梦膶W(xué)的電影化,20-29歲的受眾達(dá)到53%,使得受眾年齡下降。這當(dāng)然有利于科幻文化的進(jìn)一步傳播,并在未來成為主流文化。
眾所周知,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展自有其哲學(xué)邏輯,互聯(lián)網(wǎng)思維包括雷軍的“專注、極致、口碑、快”、馬云的互聯(lián)網(wǎng)哲學(xué)、馬化騰的“互聯(lián)網(wǎng)+”、傅盛的“認(rèn)知升級”、張一鳴的“延遲滿足和智能推薦”、王興的“互聯(lián)網(wǎng)下半場”等。劉慈欣在《三體》中提出的概念如:黑暗森林、猜疑鏈、降維打擊、“毀滅你,與你何干”等概念在互聯(lián)網(wǎng)界大為流行。劉慈欣從科幻角度入手,巧合地影響了互聯(lián)網(wǎng)界。互聯(lián)網(wǎng)思維本身是整個社會當(dāng)中最具有產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新價值的思想領(lǐng)域,科幻概念一旦和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行了結(jié)合,便猶如坐上了加速器,極大地擴(kuò)展了其傳播范圍和實踐深度。
美國的科幻電影有許多涉及互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的經(jīng)典,如《黑客帝國》三部曲、《異次元駭客》、《我,機(jī)器人》、《頭號玩家》等。這些電影既是對互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的總結(jié),又是進(jìn)一步從哲學(xué)層面對互聯(lián)網(wǎng)的未來發(fā)展進(jìn)行了探索。有些互聯(lián)網(wǎng)科幻電影很可能去實現(xiàn),在今天社交網(wǎng)絡(luò)和社交媒體大行其道之時,人們常常會沉迷其中,一刷再刷,不斷解構(gòu)與重構(gòu)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”和“+互聯(lián)網(wǎng)”是傳播中網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)社會的雙向結(jié)合。一個概念只要富有互聯(lián)網(wǎng)哲學(xué)的底層邏輯、極具原創(chuàng)性和指導(dǎo)性,將會被互聯(lián)網(wǎng)廣泛接受,并在實踐中真正產(chǎn)生價值。科幻文學(xué)和電影的互聯(lián)網(wǎng)指導(dǎo)性,是值得科幻文化從業(yè)者認(rèn)真去思考的屬性。
美國科幻電影,如漫威系列,還具有另外一個特征,即宏大的世界觀和宇宙架構(gòu)。迄今為止,漫威電影已經(jīng)上映了21部。其世界觀的架構(gòu),從變異人到納米世界,從高維空間到神話故事,從鋼鐵俠到宇宙物種,無所不包、瑰麗多姿。由此而言,中國科幻文學(xué)首先要完成宏大科幻世界的架構(gòu),并能在學(xué)理上對此宇宙進(jìn)行擬構(gòu)和推理。中國科幻文學(xué)可以結(jié)合中國古代神話重新梳理,運用當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)思維以及人類命運共同體等概念,在邏輯上理順科幻宇宙的合理性。在此基礎(chǔ)之上,不斷進(jìn)化和衍生出新的亞宇宙和異文化,我們相信這是一條可行之路。
如果去觀察某些經(jīng)典電影,就會發(fā)現(xiàn)好的電影往往具有非常鮮明的IP設(shè)計和金句傳播。某些導(dǎo)演也具有非常鮮明的個人色彩,如周星馳、張柏芝在《喜劇之王》中的經(jīng)典問答“我養(yǎng)你”一段,在今日之短視頻洪流中跨越了時代,仍然成為“90后”乃至“00后”的高關(guān)注橋段。就此而言,《流浪地球》中的“道路千萬條,安全第一條”也具有一定的生命力。一部優(yōu)秀科幻電影的流行,還需要好好塑造性格人物、打造經(jīng)典語句、構(gòu)建典型場景,這應(yīng)該是中國科幻電影持續(xù)的努力方向。
科幻電影所建構(gòu)的硬核炫麗之世界,需要動畫特效等計算機(jī)相關(guān)團(tuán)隊支撐,堪稱為電影中的重工業(yè)。動畫特效既是高科技產(chǎn)業(yè),又是勞動密集型行業(yè)。中國近年來游戲產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展,已經(jīng)儼然世界第一,而動畫特效方面中國完全有條件復(fù)制游戲產(chǎn)業(yè)的成功。國家應(yīng)該采取政策優(yōu)惠、投資鼓勵、教育支撐、輿論鼓勵、國際合作等等措施,激勵中國動畫特效產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展。由此科幻電影才有更加堅實的發(fā)展基礎(chǔ),中國文化才能真正以全球人類都能接受的形式走出去。
未來中國科幻文學(xué)的希望來自于網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作。以“起點網(wǎng)”為例,其科幻作品超過9.8萬部。好的電影首先要有好劇本,好的劇本來自于好的文學(xué)創(chuàng)作。對于網(wǎng)絡(luò)科幻文學(xué)的呵護(hù),是長期滋養(yǎng)中國科幻電影的根本。
綜上所述,中國科幻電影要走向世界、走進(jìn)觀眾,還需要在互聯(lián)網(wǎng)特性、宏大宇宙觀、動畫特效、IP設(shè)計、經(jīng)典場景構(gòu)建和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)培育等方面著力。只有這樣,我們才能從科幻電影元年進(jìn)入科幻電影盛世,才能真正在科幻電影的未來話語權(quán)中娛樂自己、滿足他人。
(作者為清華大學(xué)新聞學(xué)院教授、博導(dǎo);清華大學(xué)新聞學(xué)院碩士研究生閆佳琦對此文亦有貢獻(xiàn))