課堂教學(xué)如何培養(yǎng)和彰顯語(yǔ)文核心素養(yǎng)
——“解”、“導(dǎo)”、“評(píng)”、“熏”四法的善用

何挺勇

(福建省古田縣第八中學(xué) 福建 古田 352200)

1.“解”就是解讀，解教

它不是簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單的分解——?jiǎng)澐侄温鋵哟?、概括文章主旨。也不是普通的為文章找切入點(diǎn)導(dǎo)入。它應(yīng)該是像“庖丁解牛”一樣，“目無(wú)全?！?，依照牛生理上的天然結(jié)構(gòu)，“以無(wú)厚入有間”“動(dòng)刀甚微，謋然已解”。我們?cè)谡n堂教學(xué)中面對(duì)文本教材不是也應(yīng)該先深入精確地把握教材，對(duì)教材形成清晰明朗的板塊構(gòu)思嗎？而這樣“解”的過(guò)程不就是培養(yǎng)和彰顯教師和學(xué)生整體把握文本，深入理解文章中蘊(yùn)含的“文化、語(yǔ)言、思維”并提高審美能力的過(guò)程嗎？如我在教《秋天的懷念》一文時(shí)，就是先抓住“好好兒活”這個(gè)關(guān)鍵語(yǔ)句，設(shè)計(jì)了幾個(gè)階梯型問(wèn)題和學(xué)生一起解讀課文。(1)這句話在文中兩次出現(xiàn)，是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)說(shuō)的？(2)為什么說(shuō)這句話？當(dāng)事人當(dāng)時(shí)的情況怎樣？(3)我們?cè)撊绾卫斫膺@句話？(4)作者通過(guò)本文想表達(dá)什么？我們通過(guò)文章學(xué)到什么，該怎么做？通過(guò)解讀我們很快就精確地把握教材，形成清晰明朗的板塊構(gòu)思：

又如在教學(xué)《狼》一課時(shí)，我們就可以抓住“狼亦黠矣，而頃刻兩斃”中“黠”和“斃”二字入手，先解讀“黠”和“斃”的含義，然后引導(dǎo)學(xué)生在文中找出有關(guān)表現(xiàn)狼“黠”語(yǔ)句，再找出被“斃”原因的句子。再展開(kāi)討論，分析狼和屠夫在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)。在本課堂教學(xué)“解”的過(guò)程，教師既準(zhǔn)確無(wú)誤地傳授了文言知識(shí)，也藝術(shù)地處理了教材，優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)，最大限度地使課堂活動(dòng)達(dá)到審美境界。

2.“導(dǎo)”和“評(píng)”

指的是在教學(xué)過(guò)程中如何評(píng)價(jià)和因勢(shì)利導(dǎo)學(xué)生。其中必然“導(dǎo)”中含“評(píng)”，“評(píng)”里有“導(dǎo)”。教師必須充分利用課堂教學(xué)的文本內(nèi)容，在學(xué)生閱讀、討論、思考、表達(dá)這些環(huán)節(jié)中“導(dǎo)”、“評(píng)”結(jié)合，既能逐步引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)榜樣中樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，又能寓思維訓(xùn)練于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。當(dāng)然，這是對(duì)教師教學(xué)智慧的考驗(yàn)，也符合課標(biāo)中教師主導(dǎo)地位的要求，更符合“核心素養(yǎng)”中“書(shū)本位向生本位轉(zhuǎn)向”的理論。

2.1 在“導(dǎo)”和“評(píng)”中逐步樹(shù)人。剛踏入中學(xué)大門(mén)的13歲左右的農(nóng)村孩子，他們剛剛形成人格的雛形，對(duì)真善美、假丑惡的是非判斷能力還很弱。因此，語(yǔ)文教師有義務(wù)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，利用文質(zhì)兼優(yōu)的教材文本在課堂教學(xué)的“導(dǎo)”和“評(píng)”中叩擊學(xué)生的心弦，激起他們的感情浪花，在共鳴中逐步積蓄正能量，完善人格的培養(yǎng)達(dá)到樹(shù)人的目的。

《散步》是當(dāng)代作家莫懷戚于的一篇散文。此文語(yǔ)言平易樸實(shí)，但內(nèi)涵豐富，耐人尋味，抒發(fā)了一種交織在母子、父子、祖孫三代之間濃濃的親情。使讀者的心靈隨著作者優(yōu)美的文字在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的美的旅行。因此，在教學(xué)中教師必須“親情、人性、生命”這三點(diǎn)加以“導(dǎo)”和“評(píng)”。如在賞析第四段：這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的綠芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切使人想起一樣?xùn)|西——生命。

學(xué)生很快就會(huì)答出：“本段的環(huán)境描寫(xiě)很好，借助田野、新綠、冬水寫(xiě)出了春天的美麗景色?！边@時(shí)教師不能僅僅讓學(xué)生停留在“形”(美麗景色)上，應(yīng)該順勢(shì)給予“導(dǎo)”和“評(píng)”。

師：是?。≡谶@美麗景色中處處透出春的氣息，表現(xiàn)了昂揚(yáng)的生命力，真是祖孫三代一起散步的美好背景?。?/p>

教師這一語(yǔ)“導(dǎo)”和“評(píng)”能不讓祖孫三代和諧組合的家庭畫(huà)面和對(duì)生命力美的追求在學(xué)生心中生根發(fā)芽嗎？

再如：引導(dǎo)學(xué)生理解文章最后一句話“但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！焙芏嘟處煻紡摹奥亍?、“穩(wěn)穩(wěn)地”以及“整個(gè)世界”這些詞語(yǔ)以及人物代表的象征意義等，苦口婆心地解釋含義塞給學(xué)生?？墒怯嘤吵崩蠋熃虒W(xué)中就點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)說(shuō)：“這句話意味深長(zhǎng)。“整個(gè)世界”令人回味無(wú)窮。它寫(xiě)出了關(guān)愛(ài)、呵護(hù)———關(guān)愛(ài)下一代，呵護(hù)老一輩?！币徽Z(yǔ)中的不僅點(diǎn)出了中年人在自己家庭中的責(zé)任，更說(shuō)出了他們?cè)谡麄€(gè)民族進(jìn)程中承上啟下、承前啟后的作用。

輕輕叩擊，讓學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)美德“尊老愛(ài)幼”的精神，以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任感的認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的飛躍。

2.2 在“導(dǎo)”和“評(píng)”逐步悟文。新課程改革，課堂上必會(huì)出現(xiàn)天馬行空，“思接千載，心游萬(wàn)里”的學(xué)生發(fā)言。對(duì)于這些游離主旨的回答，如果教師盲目給予廉價(jià)的贊美或者放任不置可否。必然導(dǎo)致課堂放羊，學(xué)生誤解、亂解文本教材。教師應(yīng)該及時(shí)地、有藝術(shù)地給予指正性、否定性的點(diǎn)評(píng)，通過(guò)引導(dǎo)幫助學(xué)生拓寬思路，指明思考方向、角度。對(duì)于有價(jià)值但表述不清或不夠完善的發(fā)言，就應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，補(bǔ)充完善，讓每個(gè)同學(xué)都能清晰的感受到文本的脈絡(luò)，逐步正確地感悟文章內(nèi)涵。如在教學(xué)《陋室銘》一文時(shí)，對(duì)于“苔痕上階綠，草色入簾青”一句的理解。有的同學(xué)就提出了“苔痕都長(zhǎng)到階上，使臺(tái)階都綠了。作者好懶??！都不去除草掃地，哪里品德會(huì)好啊？”個(gè)別同學(xué)趁機(jī)起哄“是啊，走過(guò)臺(tái)階還會(huì)滑倒”、“這樣房子蛇會(huì)跑進(jìn)去，好危險(xiǎn)”……課堂也騷動(dòng)起來(lái)。對(duì)此，教師應(yīng)該機(jī)智而及時(shí)地做出評(píng)價(jià)和引導(dǎo)學(xué)生?！斑@是作者筆下的陋室，是自然環(huán)境，讀者應(yīng)該從淡雅之色中感觸作者的恬淡之心，感受作者恬淡中充滿生機(jī)的鮮活的生活狀態(tài)?！辈⑻崾疽龑?dǎo)學(xué)生閱讀本文要緊緊抓住“陋室與德馨”這一中心。也為下文引導(dǎo)理解作者交往之雅、生活情趣之高做鋪墊。也逐步讓學(xué)生對(duì)“德馨”的含義的感悟更具體可感了。

2.3 在“導(dǎo)”和“評(píng)”中引領(lǐng)示范。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)該及時(shí)總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，在總結(jié)中加以詮釋、評(píng)點(diǎn)。以達(dá)到引領(lǐng)示范的效果。因此，有人稱:“教師精美多彩的導(dǎo)評(píng)是隱形地對(duì)學(xué)生審美和思維的引領(lǐng)示范?！笨纯唇虒W(xué)《驛路梨花》第三到第十二段教學(xué)片斷吧。

師：這是作者對(duì)小茅屋進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)的部分，請(qǐng)回答按什么順序描寫(xiě)的？

生：從遠(yuǎn)到近。從小茅屋的外部寫(xiě)到屋內(nèi)的擺設(shè)。

師：就按這種順序，請(qǐng)從課文中指出有關(guān)的語(yǔ)句。

生：外，竹篾草頂，門(mén)是從外反扣著的，木板上用黑炭寫(xiě)著“請(qǐng)進(jìn)”二字。

師：你怎樣理解以上語(yǔ)句？

生：門(mén)從外反扣，說(shuō)明主人不在；但門(mén)板上的留言看得出主人很熱心、誠(chéng)懇歡迎所有的過(guò)路人，而且細(xì)心周到，只怕過(guò)路人不敢進(jìn)。

師：這位同學(xué)的理解和表達(dá)好棒啊！尤其是用準(zhǔn)了“所有”這個(gè)詞和“只怕人家不敢進(jìn)”這句話。那么再請(qǐng)同學(xué)們想想，小屋內(nèi)部描寫(xiě)又說(shuō)明什么？

生：大竹床——鋪滿厚厚的稻草；大竹筒里——裝滿了水，清涼可口，說(shuō)明最近剛灌上的；墻上的留言——交代食物存放的地點(diǎn)。以上描寫(xiě)，說(shuō)明小屋主人為過(guò)路人的食宿安排得很周到，對(duì)小屋的照料很勤，是經(jīng)常、不間斷的。

師：(鼓掌)這位同學(xué)回答的很好，能用“食宿”二字概括屋內(nèi)描寫(xiě)的重點(diǎn)，并且對(duì)“水”的理解分析特別有見(jiàn)地，看來(lái)不但讀書(shū)細(xì)心，還能聯(lián)系平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)啊。

聽(tīng)著師生的課堂對(duì)話，我們聽(tīng)課的老師禁不住為他們喝彩。教師三言兩語(yǔ)，不但把握方向駕馭課堂，并且及時(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)言總結(jié)，既注意分析課文的內(nèi)容，又注意評(píng)價(jià)學(xué)生口述中的詞句。教師在教學(xué)中的表現(xiàn)既展示了教學(xué)智慧又對(duì)學(xué)生審美和思維的引領(lǐng)示范。所以他的學(xué)生回答的也如此出色??！我想這就是真正的“核心素養(yǎng)”的彰顯和培養(yǎng)吧。

3.“熏”指的是熾情熏陶

它包括教師語(yǔ)言藝術(shù)的熏陶和教學(xué)氛圍的熏陶。

蘇聯(lián)教育家維特洛夫說(shuō)過(guò)：“教育家最主要也是第一位助手是幽默睿智，它可以使整個(gè)教學(xué)頓時(shí)生輝，并能為學(xué)生學(xué)生創(chuàng)造出一種有利于學(xué)習(xí)的輕松愉快的氛圍,讓學(xué)生在這種氣氛中理解、接受和記憶新知識(shí)會(huì)事半功倍”。是的，教師的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，這既是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)與技能的培養(yǎng)也是對(duì)學(xué)生人文情懷和人文精神的熏陶。教師在提高自身“核心素養(yǎng)”的前提下，在教學(xué)中通過(guò)使用精美多彩教學(xué)語(yǔ)言，不但對(duì)學(xué)生學(xué)生的語(yǔ)言、思維、審美等方面起到引領(lǐng)示范作用，學(xué)生在課堂不斷熏陶中自然而然培養(yǎng)起了“核心素養(yǎng)”。而且教師還可以通過(guò)自己的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)文章的字里行間，形成一幅幅精美的畫(huà)面，熏陶學(xué)生的心靈。